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阿含宗という宗教　２０７

1 ：口下手番町２０７：2012/02/16(木) 14:36:22.65 ID:0KTW5xFm

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/index.htm
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
　　http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に　「agama　研究室」（アーガマ　研究室）
　　http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト　「agon secession club」 略称ＡＳＣ　
　　http://agama.22web.net/

2 ：阿含宗批判ダイジェスト：2012/02/16(木) 15:59:05.35 ID:EtJMoJH7

阿含宗批判ダイジェスト１

■因縁解脱の嘘
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。

■カルマ解脱の嘘
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。阿羅漢のモッガラーナは横変死、
　ヴァッカリは病気を苦にして自殺、ゴーディカも自殺。これらの事実からも仏教は因縁解脱やカルマ解脱を説かないことが分かる。カルマ解脱は外道の教え。

■供養の嘘
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養は述べていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
　福徳は善因楽果という因果応報の原則の結果に過ぎない。

■応供の如来の嘘
　応供は「供養に相応（ふさわ）しい」が正しい意味。応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。

■三福道（三供養品）の嘘
　三宝において供養をして解脱の徳を頂くというのは嘘。
　この経は三宝において三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くす）をすることの教えを説いたもの。

■八法十六法（一切事経）の嘘
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。

3 ：阿含宗批判ダイジェスト：2012/02/16(木) 16:03:28.13 ID:EtJMoJH7

■異陰（仙尼経）の嘘
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。

■止息法（止息経）の嘘
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。

■世間福・出世間福（世間福経）の嘘
　世間福は「一般社会に対する布施行による福徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」することで得られる福徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく「在家が仏教に帰依して実践」して得られる福徳。

■福田（大祠経）の嘘
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。

■三福業（衆集経）の嘘
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。

4 ：阿含宗批判ダイジェスト：2012/02/16(木) 16:04:46.26 ID:EtJMoJH7

阿含宗批判ダイジェスト２

■三宝が偽物
仏…真正仏舎利は偽物（大統領メッセージと由来書に本物の仏舎利との記載無し、カニンガムは仏舎利を発見していない）
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari01.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari02.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari03.htm
法…三福道は桐山氏の捏造（三宝に供養して解脱の徳が得られるなど釈尊は説かず、桐山氏の創作）
　http://souko.digi2.jp/mede01/sanfukudo01.html
　http://souko.digi2.jp/mede01/eon01.htm
僧…桐山氏は僧侶の資格が無い（護摩法の伝法が不明で阿闍梨の資格が無い）
　http://souko.digi2.jp/mede01/rireki01.html
　　
■因縁切りが実現できていない（桐山氏自ら因縁切りの教義を否定）
・密教食事件で刑獄の因縁を出す（1987年）
・脳梗塞となり脳障害の因縁を出す（1996年、2001年）
・美人内弟子の告発で色情の因縁が明らかになる（2009年）
これらは全て完全に因縁解脱できたと宣言した後に起きた出来事

■霊障の嘘１　桐山氏の因縁を形成した１８人の霊障武士の嘘
　信州の幕末には上意討ちは無い。
　藩主たちは日和見だったため、信州の幕末の死者はわずか五十数名。
　１８人の上意討ちがあれば記録に残るはずだが記録に一切無い。
　霊障武士は元々存在しない桐山氏の創作。
　http://mentai.2ch.net/psy/kako/945/945075010.html（45）

■霊障の嘘２　ソンディが異母兄の生まれ変わりとするのは嘘
　桐山氏は「ソンディは異母兄の生まれ変わりで、異母兄と同じ運命の反復」と唱える。
　しかし、ソンディは異母兄に４歳から育てられていた！
　このことは、ソンディ学派の学者が本で紹介している。
　異母兄は生きていたことからも桐山氏の霊視が嘘であることがわかる。

5 ：阿含宗批判ダイジェスト：2012/02/16(木) 16:17:45.57 ID:EtJMoJH7

■剽窃・盗作・パクリが多い
　密教占星術（『九星日盤鑑定要法　中伝』齋藤擁道、東京運命学研究会、1976年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/okuden01.htm
　和讃（法印教会『宝篋印陀羅尼経　和解秘略釈』、昭和33年3月17日）
　　http://agama.zouri.jp/ws1.html
　阿含密教いま（『原初経典・阿含経』増谷 文雄、筑摩書房、1970年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/tosaku01.htm　

■仏舎利解脱宝生行で唱える三種真言は真言立川流の創作の疑い
　勤行の三種真言は邪宗で有名な真言立川流が所蔵の「寶悉地成佛陀羅尼經」からの引用。
　　http://agama.zouri.jp/dato1.html

■超能力開発が実現できていない
　念力の護摩は手品、モンゴル奇蹟は天気予報を利用。
　指導が開始されてはほぼ四十年たつが、超能力を持つ弟子は皆無。

■解脱の定義そのものを誤っている
　仏教の解脱…漏尽解脱（煩悩解脱）。因縁解脱という言葉や概念すら仏教には無い。
　因縁解脱を仏教とするのは桐山氏の創作。

6 ：今夜にでも：2012/02/16(木) 16:23:50.84 ID:EtJMoJH7

阿含宗という宗教１９２から抜粋
410 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/01(土) 22:05:38 ID:S517eCjJ
『　御　霊　諭　』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１年５月４日

第○○則○○（無記）
「『×××しないと×××するぞ』とか『付き合え』とかいうようなそんな職場に君は勤めていてはい
けない。今すぐやめなさい。わたくしがもっと君にふさわしい良い仕事を君に紹介してあげる。」

「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
実はわたくしもそう思っていた。自分からは言い出せなかったので、
人に言ってもらうと本当にうれしい。君はなかなか見所がある」
「君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。」
「但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

(ここに管長の秘密電話番号が書いてある)

「そこに電話すると交換手が出るから、
そうしたら暗号の数字を言ってからどうするかを伝言をしなさい」
「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
入れておきなさい。（今夜にでも）」
(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

「名古屋で泊まる費用を同封しておく」

(以上)

7 ：今夜にでも：2012/02/16(木) 16:27:06.99 ID:EtJMoJH7

>>6の出所。

409 名前:深山 ◆Y0jS4ug6fQ 投稿日:2011/01/01(土) 21:58:29 ID:S517eCjJ
>桐山ゲイカがＥ川さんに授けた「御霊諭」です。
>裁判でＥ川さんが提出した証拠の一つです。
>アゴン宗では１９８９年頃、御指導願いとして、信者が桐山さんに文章で相談できる制度があり、
>御霊諭とは桐山ゲイカが仏様にお伺いを立てて、そこに桐山さんなりの
>指導内容を加えて、信者に文章として返すものです。
>当時の御指導願いは、現実には機能しておらず、ごく一部の特別なコネの
>ある人たちが出せる程度でした。
>現場の職員や先達では解決しえないような深刻な問題があっても、一般信者は
>御指導願いを出せない一方、コネのある信者はペットの相談までしていました。
>Ｅ川さんがどういうツテで桐山さんに御指導願いを出せたのかははっきりしません。
>しかし、この後に掲載する御霊諭を見てもわかるように、この時期、すでに
>桐山ゲイカはＥ川さんのことをよくよく知っていた様子がうかがえます。
>
>裁判で提出された証拠は原則として誰でも閲覧できて、コピーや写真撮影などは
>許されませんが、メモを取ることはできます。
>次に掲載する御霊諭は、Ｅ川裁判に提出された御霊諭を手書きで書き写したのです。
>「 」の部分が御霊諭の文章、つまり桐山さんがＥ川さん宛に書いた文章であり、
>( )の文章は私が書き加えた説明です。
>くり返しますが、これは初夢ではなく、裁判に提出された証拠品そのものです。
>解説は後にして、まずはじっくりとお読みください。

8 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:35:26.46 ID:EtJMoJH7

535 名前：深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/01/19(木) 23:53:38.94 ID:cqXoI/d7
・釈尊が死者成仏を否定した阿含経

釈尊が死者成仏を否定した経典を引用します。
南伝の相応部経典と、漢訳の中阿含経にあります。

サンユッタ・ニカーヤ(相応部経典)、４２、６、西地人
「阿含経典　３」増谷文雄、筑摩書房、１１９頁

中阿含経、１７、伽弥尼経（国訳一切経、阿含部、４巻、６６頁、大東出版社）

古書で手に入れやすいのは、増谷博士の本でしょう。
また、『ヒンドゥー教と叙事詩』(中村元、p108-)にも載っています。
どれかを入手して確認してください。
経典を全文引用するは難しいので、部分引用にとどめ、内容について説明します。

9 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:37:58.81 ID:EtJMoJH7

536 名前：深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/01/19(木) 23:56:46.08 ID:cqXoI/d7
・釈尊は死者を天界に至らせることができますか？

「西方地域のバラモンたちは、水瓶をたずさえ、セーヴアーラの花輪をかけ、水に入って水浴し、
火神につかえているが、彼らは死没した人を向上させ、冥福を得させ、天界に至らせる。しかし
あなたはそのようになすことができるでしょうか。」
(『ヒンドゥー教と叙事詩』中村元、p108-)

これは村の長が釈尊にした質問です。
西方のバラモンたちが、水と火を使って死者を成仏させると言っているが、
お釈迦様はできるのか、と質問したのです。
水と火を使って死者を成仏させるという点をよく見てください。
今のアゴン宗とそっくりです。
つまり、当時も桐山さんみたいなインチキ宗教家がいたのです。
釈尊は村の長の質問に直接答えず、逆に次のような質問をしました。

「たとえばある人が巨大な石を深い湖水のうちに投げ入れたとしよう。そこへ大勢の人々が群れ
集まって来て、「巨大な石よ、浮かび出よ。浮かび上がれ。陸上にのぼれ」といって、祈願し、
礼讃し、合掌して、へめぐり歩むとしたならば――汝はどう思うか。その巨大な石は、大勢の人
々が祈願し、礼讃し、合掌して、へめぐり歩いたという原因によって、浮かび出るだろうか。浮
かび上がるだろうか。陸上にのぼるだろうか。」

この答は明瞭です。
祈ったからといって、石が浮かび上がるはずもありません。
釈尊は同様のたとえで、水に浮かんだ油に沈めと祈ったら沈むか、
という質問をしています。
このたとえの後、釈尊は次のように述べています。

10 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:39:39.17 ID:EtJMoJH7

538 名前：深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/01/20(金) 00:00:26.48 ID:NRMww+bd
・生前の本人の行いのみで死後が決まる

「それと同じく、かの人が生命を害し、盗み、邪姪
を行ない、虚言を語り、つげ口をなし、粗暴な語を発し、ざれごとを語り、食り、怒り、邪った
見解をいだいているならば、たとえ大勢の人々が群れ集まって来て、祈願し、礼讃し、合掌し、
へめぐり歩いて、「この人が身が滅び死んだあとで、善いところ・天の世界に生まれるように」
といったとしても、この人は身が滅び死んだあとで、悪いところ・地獄に生まれるであろう。」
(『ヒンドゥー教と叙事詩』中村元、p108-)

悪業をなし、煩悩のままに死んだ者はそれに応じた世界に輪廻すると述べているのです。
もちろん、この経典の最後まで、釈尊は死者の成仏ができると言っていません。
上記のように、はっきりと否定したのです。
釈尊の言葉に信者さんたちに愕然としてほしい。
桐山説でも霊障のホトケとは自らの悪業で不徳だから不成仏霊になるのでしたね。
だが、釈尊は、その者たちは生前の行いと煩悩にふさわしい世界に行くだけで、
他人は助ける事も、行き先を変えることもできないと言っているのです。
行き先を変えようとするのは、水に沈む石に浮かべと祈るようなものであり、
つまり、死者成仏はできないと言っているのです。

11 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:45:49.29 ID:EtJMoJH7

539 名前：深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/01/20(金) 00:04:20.83 ID:d+C5KFgP
・釈尊は死者の成仏はできないと否定した

釈尊が死者の成仏を説いていたのなら、この村の長への返事はおかしいですよね。
「ワシの成仏ホウを使えば、死者たちは成仏する。供養金しだいじゃ」と答えたはずです。
だが、釈尊は自分はできないと否定したばかりか、
そんなことを望むのは道理に反すると否定したのです。
現実に死者を成仏させるなんてどの阿含経にも存在しないし、
この伽弥尼経のようにはっきりと死者成仏は否定しています。
つまり、

・釈尊が死者を成仏しろと説いた阿含経はない。
・釈尊が死者成仏をしたという阿含経はない。
・釈尊は死者成仏はできないと伽弥尼経で説いている。

これを見れば、どう見ても釈尊は死者成仏など説いたはずはないのです。
ただ、ここで桐山さんの本をしっかり読んでいる信者さんなら、
好戦経と堕胎経、そして盂蘭盆経を思い浮かべ、
「たしかあの経典では釈尊は死者成仏を説いたはずだが」と思うはずです。

12 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:47:31.88 ID:EtJMoJH7

輪廻する葦
140 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2012/01/10(火) 19:16:09.30 ID:ljgsRLK9
安井廣度著「阿含経講義」からの引用です。

死後の問題（一）の貢から引用しています。
安井本４５８ページ１３行目、「異陰相続す」という誤植のまま引用しています。

求聞持脳の天才というわりには、誤植にも気付かず、意味の誤りにも気付かず、
桐山さんが天才でも何でもないことを証明する証拠の一つです。

桐山さんの「輪廻する葦」は、安井廣度氏の「阿含経講義」からの引用がほとんどです。

八法・十六法でお馴染みの「一切事経」
安井本５６ページ、在家の宗教（二）、雑阿含経三三・十一

身命経（輪廻する葦１６１ページ）
安井本４６１ページ、死後の問題（二）、雑三四・十八

バラモンの神通力（輪廻する葦１７６ページ）
安井本４６６ページ、髑髏哲學、増二十・四

出家経（輪廻する葦２４１ページ）
安井本４９０ページ、同道同解脱、雑三四・二五

おまけとして、

我の説明図（輪廻する葦１５１ページ）
安井本２５６ページ、図

もそのまま引用しています

他人の著作物を引用し、切り貼りしながら一冊の本にするのは桐山さんの特徴です。

13 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:48:58.97 ID:EtJMoJH7

??阿含宗管長桐山靖雄氏がe川さんに贈ったロマンチックな恋詩です??
※{モチロン桐山氏の直筆です}※

【1】押し花の額の裏に書かれた詩


高原の千草の影の風さやか
そぞろに君のしのばるるかも
                                       靖．
                    1993.9.12


【2】料亭吉兆にて桐山氏、e川姉妹、他1名での会食時
割り箸包み紙に書かれた詩



吉兆で君の名を問う 春の醉



優雅ですね〜ぇ?
高級料亭でｅ川さんを魚に
幸せホロ酔いごきげん気分なのでしょう♪
本当に桐山氏は若く華やかなe川さんのことが好きだったのでしょう

以上
【阿含宗内弟子愛人裁判資料】より

14 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:51:43.38 ID:AKL3mcWg

前スレより
>>703
>最近来たからわかんねーよ。

このスレは阿含宗批判スレですから、その目的にかなうレスが
専門的な内容になったとしても問題ないのではありませんか？


>宗教は布教するということも大事じゃねーの？
犬の肉を売っているのに、それを羊の肉だと宣伝することが批判されるのは当たり前ではありませんか？

15 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 17:04:45.11 ID:Ooj+y6t+

淡島千景さん８７歳
ご冥福をお祈り致します。

16 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 17:37:20.58 ID:3LN/hREq

>>703素人が見ていようが関係ありません。あなたが見て理解できなくても、それも関係ない。
なぜなら、ここはカルトアゴンを批判するスレであり、究極としては現会員さんだけが見てくれて
いるだけでもいい。そしてアゴンの嘘、でたらめに気が付いて退会してくれればそれでいいのだから。
万人に理解など求めてはいない。
わかっていただけましたか？
かくいう私もこのスレで、特に深山さんの書き込みを見て退会することができた一人ですから。
私は、アゴンに７０００万使った会員でした。このスレを見なければもっと騙されて、億に近かったんではなかろうか。
　　宗教は布教するということも大事じゃねーの？
このスレにおいて、上記のあなたの言葉がいかにピントはずれのふざけたものか理解できますか？
まだ歳も若そうだから無理かな？　　

17 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 17:47:52.96 ID:Ooj+y6t+

>>16
7000万円ですかぁ！！
アゴン宗でどんなにデカイ面して偉そうに踏ん反り返っている
どんな立派な大大先達よりも
あなたのその信仰心には頭が下がります
年末当スレで暴れてみせた通称「二体」さんとは大違いです。

18 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 17:50:31.27 ID:3LN/hREq

>>16です。ちなみに退会のきっかけとなった経は >>8の西地人でした。
安く手に入る本ばかりです。どうか皆さんも、本物の阿含経を読んでください。
私みたいにならないでください。

19 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 17:55:07.20 ID:74iH8Y4w

>>16
奈良の大仏屁で飛ばした大先達さまに三禮！　www

20 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/16(木) 18:08:24.83 ID:d5ImLzXm

スレ２０６
>703 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:20:45.51 ID:dioe1ioC
>深山だかという人に言いたいが、素人も見てるんだよ。

ここ数日私の書いた内容はとても簡単です。
「仏教では護摩は禁止だ」
「アゴン宗は護摩禁止に違反している外道だ」
というそれだけです。
これだけ理解してもらえれば、あとは読まなくてもかまいません。
ヨハネ(671)さんがアゴン宗を擁護するために様々な屁理屈を並べているから、
釈尊の言葉である阿含経から引用し、反論しているだけです。

21 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/16(木) 18:10:08.27 ID:d5ImLzXm

>703 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:20:45.51 ID:dioe1ioC
>深山だかという人に言いたいが、素人も見てるんだよ。

私も仏教は素人ですから、このスレが素人禁止ということはありません。
基本的に私はアゴン宗の信者さんたちに語りかけています。
だから、アゴン宗の教義をある程度知っていることを前提にして書いている。
通行人にはそのあたりがわかりにくいでしょう。
できれば、あなたの立場を表明していただけると、説明もしやすい。
信者、元信者、通行人なのか、通行人ならどうしてアゴン宗に
関心を持っているのか、そのあたりを書いてもらえれば、
アゴン宗がどういう宗教なのかを説明できます。
どこがどうわかりにくいのか、具体的に質問してもらえるのと助かります。

22 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/16(木) 18:12:33.85 ID:d5ImLzXm

>703 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 16:20:45.51 ID:dioe1ioC
>宗教は布教するということも大事じゃねーの？

私は宗教を説いているのではないから、布教はしません。
私の説明に何か宗教の布教のように感じられる部分があったとすれば、
それはアゴン宗の教義の間違いを指摘するために、釈尊の教法を
示しているだけで、釈尊の教法をやれと言っているのではありません。
>>1のスレの主旨を見てもらえればわかるように、宗教の布教や
説明をしているのではなく、「アゴン宗という詐欺宗教の批判」をしてい.るのです。

23 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/16(木) 18:15:18.33 ID:FUlmlErc

>>1さん
早速のスレ立て、ありがとうございます。

24 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 18:22:25.48 ID:RZw/Ynf7

>>16
あなたのその純粋な信仰心には本当に頭が下がります
でもせめて半分くらいは返してもらって下さいね
あなたのその気持ちは必ず仏様に伝わっていますから

25 ：※お釈迦様の教えに【争い】の文字はありません※：2012/02/16(木) 18:25:20.50 ID:RZw/Ynf7

※お釈迦様の教えに【争い】の文字はありません※
◆お釈迦様から阿含宗への霊的訓示◆
☆仏教団体として求める者には返してあげて下さい☆
◆阿含教団は貪欲にむさぼり集めてきた(と思われても仕方が無い)
過去の莫大な冥徳解脱供養金を
それを求める信者や元信者達には
争わず何も言わずに返してあげてください◆
★ 争わず、憎まず、執着せず★
仏教団体ならば常に
『お釈迦様ならどう考えどう対応するだろう？』を基準に
判断、行動すべきでしょう
阿含宗は仏教団体であって
営利団体ではありません
目的は金集めでは無く
お釈迦様の教えの布教と実践です
仏陀釈尊の教えに【争い】の文字はありません
桐山氏は信者間で金銭の因縁は絶対作るなと指導してきまし
(修行者座右宝鑑にも書かれています)
今回の見苦しい阿含宗の返金裁判、
金銭の因縁丸出しです。
組織としてたとえ裁判に勝ったとしていったいそれがどうなるというのでしょう？
残るのは怒りと恨みの念だけです
今こそ仏教団体阿含宗は
釈尊の教えのお手本を世に示す時なのです
★争わず、憎まず、執着せず★
(求める者には争わず憎まず執着せず返してあげて下さい)
去る者追わず、来るもの拒まず 
※求める者には返還し、
差し出す者からは受ければいいのです※

・・・・・・・開祖 釈尊の代理人より。

26 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 19:30:14.14 ID:6rH6/R+e

ＥＵも認めた火の祭典＆聖霊大降臨の証
http://www.youtube.com/watch?v=W3_b5ptyt8I&feature=fvsr
http://www.youtube.com/watch?v=NlucIywRBN0

27 ：神も仏も名無しさん：2012/02/16(木) 22:39:48.27 ID:AKL3mcWg

>>26
阿含宗を信じているとすごい顔になるんですねｗ

28 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 00:13:56.95 ID:kdMnYMEM

癌で亡くなる職員や先達がふえてきたようだ（みんな歳くってきたから）
してみると因縁解脱ということはウソだったとハッキリしてくる。
求聞持法もウソだったし（管長は英語もできない、けっしてボケないと
言っていたのにボケて護摩の作法の次第さえわすれてしまったようだし）
愛人を囲い贅沢三昧（昼飯は吉兆の仕出し弁当だったらしいし）
ゴルフに囲碁
どこが釈迦の成仏法なんだよ！

29 ：浅川：2012/02/17(金) 02:38:40.55 ID:DNd7PMbl

深山さんに感謝する一人です。入行してからずっとおかしいな、変だな、と思うことがいっぱいあったにもかかわらず何十年も会員でした。深山さんのご説明は、私が変だと思っていたところを、それが何故間違っているのか論理的に述べられ、説得力がありました。
読み始めたその日に退会を決心し、1週間読み続け、1ヶ月後には無事退会しました。　　

30 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 06:32:08.46 ID:GYEFFTos

桐山さんは確かに仏様ではありません
私が保証します。
桐山さんの最期がもし
仮に「癌で他界」となれば
益々これまで以上に、桐山因縁論にクエスチョンがつきます。
まあ、そのようなことは
万に一つあるはずはないのでしょうが???
もし仮にでもあったとしたら
笑い話しでしょう。

31 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 12:50:30.16 ID:Jh8XyMV7

アゴン宗の職員や先達や一般信者で多数のガン死亡者が出ている現状を見るに付け
桐山さんが主張する因縁解脱って何なの？と思わざるを得ません。
この状況を桐山さんはどう釈明しているのか？
信者が黙ってるのをいいことに、だんまりを決め込む桐山さんは卑怯者です。
信者にお金を出させ労働奉仕までさせておきながら因縁が切れなかった理由をきちんと説明すべきです。
そうでなければ今後の修行など続くはずもありません。

32 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 16:20:58.22 ID:FMksuS1v

ユーチューブ見たら桟敷がらがらでしたね。
あれで参拝者数３０万人？４０万人？もう見え見えの嘘とわかります。
あの細い御山までの道を数十万人が移動するなど物理的に無理！
もし移動するなら二日はかかる。それも切れ目なく４８時間長蛇の列になる。
そもそも交通機関がマヒします。パニックになります。
そんな常識すら会員さんの洗脳された脳には疑問すら起きない。洗脳とは本当に恐ろしいことですね。

33 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 17:37:35.87 ID:Tzo2zMhL

眞鍋かをりのブログに阿含の事は何一つ出とらんな
ただの営業ドサ回りか。

34 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 22:48:23.68 ID:kdMnYMEM

ああ、そういえば、阿含宗、唯一の有名芸能人？元ブルーハーツの梶原さん
彼も辞めたそうですね・・・。

35 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 22:59:19.47 ID:HYgoOejP

あれれ？それ本当ですか？　アゴンマガジンに寄稿している彼ですが、まだ載ってますね。
最近辞めたのかな？　辞めたならそれはいいことだ！！！

36 ：神も仏も名無しさん：2012/02/17(金) 23:21:57.74 ID:8PxvHnss

っていうか、なつかしいね、まだ居たんだ。
もう50でしょ。やっと目が覚めたのかな。
星まつりのゲイカ、ヨレヨレ。秘密九字なんてただ手が震えてるだけじゃない。
自分で立ってられないし。

41 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 00:23:56.88 ID:U979ahFF

唯一、本当の山伏だった関西の中○先達も辞めたらしい
（主な修験道の作法はこの人が指導し行っていた）
マニュアルだけ残して、サッサと退散したんだと

43 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 00:38:06.51 ID:hVKW0JU6

>>40
批判派が「低脳」ならば彼は、
「低脳のケツに引っ付いている金魚の糞みたいなもの」ですかね。
実際に彼がやっていることはそういうことですから。
たまに突っついてやると喜んで反応してきますよ。
暇つぶしにはぴったりです。

46 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 00:48:51.28 ID:3l2qaKrw

みんな幻
マボロシの偶像、
マボロシの教祖に心を支配されてただけ
自分はメシアだって手を替え品を替え
演出してきた桐山さんの勘違い嘘つきに
多くの人たちが惑わされ踊らされ付き合わされ
金を貢がされてきた
アメリカでも裁判
日本でも裁判
本人は自分の年齢も立場もわきまえず
若い信者とラブラブモード
相手の女性を婚期ギリギリまで手離さず
挙げ句の果てに訴えられる
それでも信者は見ないふり。

48 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 00:59:29.75 ID:hVKW0JU6

>>44
>関係してるから駄目だとか言うのは低脳だよ。

では、「だいたいこんなカルトに関係してる時点で失笑」と書いたあなたは低脳ですね？

>>45
>こんな世に　暇がある奴は馬鹿です。

では、寝る「暇がある」人間は全員馬鹿ということですか？

51 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 04:00:08.94 ID:M4h7HQk8

桐山には、何か決断するだけの精神力がもう無いんだろ。

52 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 05:53:35.25 ID:U979ahFF

>>47
まあ世間では相手にされない奴が宗教批判のスレにきてほざいてりゃ
相手にしてくれるってかｗ
低脳よばわりして荒らして気が済むのなら、まあおおいに結構だが
リアルで犯罪に走るなよ、気をしっかり持て！

53 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 06:58:37.05 ID:eYFZIAQi

>>41
その先達知りませんが
何で辞めたのでしょうか？
やはり阿含宗と桐山さんが
ニセモノだとわかったから辞めたのでしょうか？

54 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 10:17:20.85 ID:5WnvRQ7B

返金訴訟は早めに。だまされたと自覚してから５年で時効。もしくは退会してから５年で時効。返金を要求できる期間はさかのぼること２０年。
桐山さんが生きているうちに訴訟しなければ意味がないでしょう。
被害金額の大小など関係ありません。５０万や１００万からでもいいです。ようはカルトアゴンの根絶が一番の目的。　
年金生活者からも悪因縁、霊障と脅し金を奪い贅沢三昧、あげくの果てには女性信者を愛人にする。オウム麻原とそっくりです。
あの歳でこんな俗人見たことない。絶対にゆるしてはいけません。
今訴訟をしている弁護士さんに相談しなければなりません。
かならず良きアドバイスをくださるでしょう。
少し前になりますが深山さんがレスしたように、したらばの天照さんにメールすれば、道が開きます。
勇気をもって動き始めましょう。
さあやるぞ！絶対に勝つ！いってらっしゃい、勝つために！

57 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 12:57:17.30 ID:hVKW0JU6

>>56
>>44
>関係してるから駄目だとか言うのは低脳だよ。
>病人が居て、それに関係する医者は低脳なのか？

自問自答しているのですか？


>生きるために寝るのであって、暇だからではない。

「寝る暇もない」という言い方があることをあなたは知らないのですか？

59 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 14:38:08.71 ID:ltLEU/0J

>>56よほど自分の学力にコンプレックスがありますね。高校中退か大学中退か？
そして社会人になっても仕事はうまくいってない。でもそれら全部自分に原因があるのに
すべて他人のせいにしている。自分の能力の無さを認めず全部他人が悪いと自分に言い聞かせる
みじめな人です。

60 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 14:58:55.86 ID:m1LcB6gp

>>56-59

身口意の三業。
相手にするのは止めておいた方がいい。

64 ：ウソだろ？？：2012/02/18(土) 17:50:50.19 ID:cZWRO/ek

>>63
>仏教の蘊奥とは、まず自己を整えることなので、仏教徒の私は反省多い。

身口意の三業にあたるので
程々にするが・・・

オマエが仏教徒？？？
ウソだろ？？

（大爆）

65 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 18:15:45.02 ID:JaPBmkC2

管長は昔にホウワで住んでいる家は豪邸でなく都内に庶民的な普通の一軒屋と言っていたなぁ。
しかし３６５日高級ホテルに住んで毎日1万円の弁当を新幹線で職員に届けさせ総本殿を創って500年1000年
この地球がある限り守っていかなければならないといってりゃあ豪邸宅建造はどうでもよかったか？

66 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 19:03:02.33 ID:VzFJDV0J

阿含宗という宗教189
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287459167/l50

阿含宗という宗教190
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1288247609/l50

71 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 20:35:47.65 ID:SLWBq0re

一面駄文の山である。
踏み込んで読む気になるものにあらず。
梅は咲けどもこの麓に作文師は姿を見せず。

72 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 21:24:28.65 ID:Vck8yL9n

何度論破されても平気で明後日へと勝ち誇り続けるじいさんだけが元気なのでう。

74 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/18(土) 22:11:16.20 ID:bwaz4BbA

>>70:神も仏も名無しさん :2012/02/18(土) 20:15:15.21 ID:n58A+bH2
>＞ヂミズさんですか？
>その可能性もあります。

もしヂミズならば、やっぱりアゴン宗擁護者ではないか？

75 ：神も仏も名無しさん：2012/02/18(土) 22:49:57.83 ID:eYFZIAQi

基地外仏教徒
やっぱりな
今ごろカミングアウトか？

桐山靖雄の名セリフ
「弟子は師を超えて行け」

>>70
チミには師は超えられんよ＾＾
残念残念。

76 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/18(土) 23:27:43.46 ID:bwaz4BbA

ヂミズならば、やはりコイツがあちこちの宗教スレに行って張り付けの自作自演
やってる可能性大だろ？
そのぐらいの悪いこと、アイツなら普通にやるだろ？

77 ：自演自作嘘つき池田慈水(ヂミズ)：2012/02/18(土) 23:58:22.30 ID:3l2qaKrw

>>70
そういえば
以前
オマエ
ACIMのスレにもコピペしてたな
こんなところにまできてコピペしてるのかと
思っていたが
ダサい奴（爆笑）

78 ：神も仏も名無しさん：2012/02/19(日) 00:59:13.40 ID:DhXNlqy+

ヂミズって、それほど桐山がいいんだったら、なんで信者にならないんだか
俺はさとっから必要ないっていうことじゃなく、桐山と教団をささえるために今こそ
信者になるべきだろ財政援助とかのためにさ、
ピーナッツで儲けているのに・・・ねぇ
にちゃんでは元気なくせに、リアではなんにもやってない、自分の自己顕示欲
のために実は桐山と阿含宗を利用しているだけの厭らしいオヤジなんだよね
そんなやつがここで深山さんやらユビさんやらと同じ土俵にあがってなんか
言う資格があるとも思えないし実際かみ合わない
そんでどうしたかというと
ただ気に入らないというそれだけの理由で荒らしをおこなっている。
バカじゃねえの？




　

79 ：神も仏も名無しさん：2012/02/19(日) 01:12:30.52 ID:+Ad3rWmx

>>78
ジミズさんは、昔は信者だったんだよ。
でも、解脱供養も一度もせず、やめたんだ。
なのに、何故かアゴン宗擁護にやってくるw
しかも官長を「桐山」と呼び捨てにしてwww
余計、わけわからん人物だw

80 ：神も仏も名無しさん：2012/02/19(日) 01:45:15.08 ID:4whfrtcE

ジミズ教サイト
http://members.jcom.home.ne.jp/ikedazisui/top.htm

創業130年、千葉県産落花生専門店の鈴市商店 http://suzuichi-s.co.jp/

81 ：神も仏も名無しさん：2012/02/19(日) 23:57:52.98 ID:LIFXF8pA

69 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/02/18(土) 20:11:42.79 ID:Ybzb/pXc
＞ヂミズさんですか？

ヂミズさんではないと思いますよ。
ヂミズさんを擁護するわけではないが、ヂミズさんは「wwww」とか使わないし、
いくらヂミズさんでも単純なコピペでここまでしつこく粘着しないでしょう。

82 ：神も仏も名無しさん：2012/02/20(月) 00:41:22.06 ID:fyhvkvTp

とんでもなスレがたってます
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1329404331
宝生さんが又、意味深な事を書いてます。
どーせ、妄想なんでしょうけれどｗ

83 ：神も仏も名無しさん：2012/02/20(月) 00:53:40.17 ID:bPyafSWI

>>82
ハゲの池田ジミズが建てたスレみたいですね。

84 ：神も仏も名無しさん：2012/02/20(月) 08:15:07.40 ID:6yq2VZPt

東北地方の方へお知らせください

2012炎の祭典 阿含の星まつり　テレビ放映

02/24(金) 26:35〜27:29 IBC岩手放送

02/25(土) 25:35〜26:30 福島テレビ

85 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/20(月) 08:39:23.40 ID:G5ray8sQ

>>82:神も仏も名無しさん :2012/02/20(月) 00:41:22.06 ID:fyhvkvTp [age]
>宝生さんが又、意味深な事を書いてます。
>どーせ、妄想なんでしょうけれどｗ

これですよね。↓

１、ある時期に仏教側がヒンズー教を導入した謎を解明出来ると面白いですよ。
２、桐山氏が空海の何処をどう誤解したのか？正解のところはどこか？
３、桐山氏は個人的には間に合ったが、　さて弟子は？

こんな自己満足の謎かけの独り言（実は皆から関心を集めて一目置かれたいだけ）
の中身なんかどうでもよいのだが、宝生さんの書き込みからわかるのは
阿含経は嫌いで密教の方がいいというものですね。
もともとそうだったのが批判側から本当の阿含経を示されてますます嫌いになった。
密教はヒンズー教を取り入れたものと言われれば仏教よりもヒンズー教の方を
選んででも肯定する。
空海が広めた日本密教（中身、実態でなく、あくまでも論理性皆無の外部装飾の
自己満足追求に過ぎないが）が好きなんですが、今では桐山さんも空海をも
批判している。
「宗教情報」というよその機関誌に「空海はあと１０年長生きしていたら阿含経の
価値に気付いたであろう」とか書いて青年客気の論と謙遜しつつも、アゴン宗の
管長として自信を持って正論を述べたつもりです。
つまり桐山さんは空海を乗り越えて空海よりも上にいるのがアゴン宗管長として
当然だと言いたいわけです。
宝生さんの書いている空海誤解とはここですらなく（実は何もない）どうでもよいが、
宝生さんの本音はアゴン経なんか看板に出さずに密教を立てて欲しく、
密教しか興味がない。
だがそれでは所詮アゴン宗の看板とも異なり、宝生教に過ぎず、相手にする必要がない。
いかに桐山さんの本音もまた阿含経嫌いで密教の方がよいと共通であろうとも。

86 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:26:12.44 ID:HR29iQRi

阿含宗　スレ乱立反対　統一スレ！
>1 ：NeverReturner ◆hjVesAGAMA ：2012/02/16(木) 23:58:51.56 ID:gFWn9JVV
>ここが本物の阿含宗スレだ！

自分で乱立させておいて、乱立反対と叫ぶあたりは、さすがはヂミズさんですね。
アゴン宗の擁護派らしく、知性も良識もぶっ飛んでいる。

87 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:29:23.88 ID:HR29iQRi

阿含宗　スレ乱立反対　統一スレ！
>4 ：宝生の生活：2012/02/17(金) 07:27:02.55 ID:rkoji93p
>別スレの深山粘着１０年氏は、一切取材に赴かない人でした。
>自らカメラで映像写真を３６枚も撮ってみりゃ
>サイトウ護摩の中に出現するのは何者か判明した筈なのに

宝生さんも他人の文章がまるっきり読めない人なのですね。
私がいつ火の中に神仏らしい姿が写っていないと書きましたか。
それどころか、過去に、私は皆さんも驚くような龍神現形の
写真を今でも持っていると書いたことがある。
私が主張しているのは、
１．炎の写真を撮れば、それらしい姿が写るのは何もアゴン宗だけではない、
ということです。
柴燈護摩ほどの大きな炎なら、非常に複雑な現象が起きているから、
一瞬一瞬の写真を撮れば、それらしい姿が写っても、不思議ではない。
ウサギや羊そっくりの雲があるのと理由は同じで、自然現象です。
そんなのはネットにいくらでも転がっている。

88 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:32:47.22 ID:HR29iQRi

１．炎の写真を撮れば、それらしい姿が写るのは何もアゴン宗だけではない

観音様の現形
http://park16.wakwak.com/~renkoin/htm/h_osyou6.htm
中華鍋に現形した龍神
http://www.ermjp.com/honoo/0306/index.htm
ブタの不成仏霊
http://www.hoshoen.jp/menu/kitoukuyou/ktoufushigi/ktoufushigi.php

アゴン宗に神仏が現形するなら、他の所にも現形している。
龍神様は中華鍋にも現形するのです。
信者さんたちは、「アゴン宗の真似をしたのだ」というかもしれない。
だが、真似だろうか、何だろうが、中華鍋の炎がヒゲを垂らした龍の
頭のように見えないことはない。
アゴン宗だけが特別で、他のは偽者だなんてどうして言えるのですか。
また、現形写真はよそがアゴン宗の真似をしたのではなく、
桐山さんがよその教団の真似をしたのです。
アゴン宗よりも先に現形写真を出していた教団があります。

89 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:37:15.81 ID:i5yZBQnI

１．炎の写真を撮れば、それらしい姿が写るのは何もアゴン宗だけではない

福寿観音教会という密教系の新興宗教があって、
これが教義などアゴン宗と良く似ている。
九星占いを使い、先祖の運命の反復を説いている。
信者さんたちは、運命の反復を宗教で説くのは桐山さんのオリジナルで、
心理学ではソンディくらいだと思っているが、違います。
桐山さんよりも前に唱えた宗教家がいる。
それが福寿観音教会の教祖の鈴木龍峰さんです。
彼が機関誌に書いた文章が後に本になって発行された。
その口絵に、護摩に現れた龍神の現形写真があるのです。
もちろん、桐山さんが龍神の現形写真を出す前の話です。
つまり、桐山さんはこのマイナーな教団の本を手に入れ、
そこから現形写真や先祖の運命の反復といった内容をパクッタ。
因縁切りを含めて、桐山さんの作った教義のほとんどがこんなふうに
元ネタのあるパクリです。

90 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:41:10.78 ID:i5yZBQnI

２．現形によって桐山アゴン宗がどう向上したのか

この問いに信者さんたちはどう答えるのですか。
現形からすでに三十年以上もたっているのだから、現形の結果がすでに出ている。
それが今の桐山アゴン宗です。
これのどこが神仏の現形の結果なのだ？
三十年たって、アゴン宗が宗教的、社会的にどんな影響を与えたというのだ？
世の中をリードしていくアデプトはどこにいる？
ブッダの智慧を持つ超能力者とやらはどこにいるのだ？
いるのは、普通の知性すら麻痺している準シュダオンさん、宝生さん、
二体さん、懐古さんです。
アゴン宗など、金集め人集めをしているだけで、新興宗教としては珍しくもない。
毎回、ただの焚き火のイベントを開いて、地球温暖化に貢献しているだけで、
コスプレ山伏の自己満足、自己陶酔以外、何もない。
１９９９年や２０１０年の地球壊滅を救うと称したが、
そもそも地球壊滅が来なかった。
壊滅したのはアゴン宗の教義です。
教祖は名誉欲ばかり強く、８８歳で下半身を世間にさらした！！
花山の不浄を焼き浄めたという火龍や、供養に応えて徳を授けるという
応供の如来の為した偉業がこのザマです。

91 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:50:14.11 ID:i5yZBQnI

２．現形によって桐山アゴン宗がどう向上したのか

結果を見れば、現形など何の効果もなかった。
つまり、今の桐山アゴン宗の姿こそが、あれらが神仏の現形などでは
ない何よりの証拠です。
信者さんたちはこれをどう見るか。
神仏が現形した教団の教祖自らが下半身を世間にさらすようなことをするか。
横変死４０％などと人々を脅かしながら、死んだのは桐山さんの奥さんです。
これが神仏が現形するような御立派な教団の結末か。
桐山さんは応供の如来の現形写真を彫刻したような如来の姿だと評価した。
ならば、後ろから出ている白い煙は、いったい何を表しているのだ？
今の桐山アゴン宗を見れば、シッポそのものです。
アゴン宗に現形した神仏のように見える存在が霊的な存在なら、
それらは動物霊のようなものです。
信者さんたちは動物霊を拝んでいる。
その証拠に、行歴の長い大先達たちの多くの人相が狐や狸、
豚やカッパみたいにどこかさもしい。

92 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:53:25.04 ID:i5yZBQnI

２．現形によって桐山アゴン宗がどう向上したのか

応供の如来とは三身即一で、三身の一人が釈迦如来です。
だが、信者さんたちにあの現形写真をもう一度よく見てほしい。
釈尊が横向きに姿を現すだろうか。
釈尊が、頭から足先まで装飾品を付けて現れるだろうか。
信者さんたちは釈尊など比丘たちがどのように托鉢し、教法を説いたか
知らないから、こんな姿を釈尊だと思い込めるのです。
身体に飾りをつけるなど論外です。
彼らが用があるのに横を向いたままなどありえない。
本物の比丘は托鉢では入り口の所に鉢を持ったまま黙って立つ。
その托鉢する姿があまりに清らかなので、これを目撃したサーリプッタが
ただ者ではないと、托鉢を終えた比丘に声をかけたほどです。
これが彼らの日常の姿です。
まるで何か後ろめたいかのように、正面もむかず、背を丸め、
「供養に応える」などと言うはずがない。
釈尊も比丘も、供養には何一つ返えしません。
食べ物をもらっても、頭も下げないし、お礼すら言わない。
こういう彼らが、「供養に応える」なんて言うはずがあるまい。
仏教に無知な桐山さんの作り話です。

93 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/02/20(月) 12:56:23.74 ID:i5yZBQnI

２．現形によって桐山アゴン宗がどう向上したのか

焚き火の写真を撮って、「神仏が写った」と大喜びするのは、あまりに子供っぽい。
アゴン宗だけではなく、なによりも、現形によって、信者さんたちは変わりましたか。
自分が明らかに向上した、能力的に高くなった、徳が身についたという
自覚がありますか。
もちろん、そういう自覚のある信者はいる。
それが、準シュダオンさん、宝生さんです。
こんな程度なのですよ。
神仏の現形する立派な修行を為した遂げた彼らをご覧なさい。
知性も道徳心も理性も衰退し、妄想と慢心のみが天井知らずに拡大している。
彼らが例外的な信者でない証拠に、二体さんや懐古さんがいる。
二人とも思考停止しており、論理性も批判力も壊滅状態です。
彼らは、信者さんたちの姿を映した鏡です。
信者さんたちも周囲を見渡せば、彼らは例外ではなく、似たような信者が
たくさんいることに気がつくはずです。
釈尊が禁止した護摩に姿を現すと信じること自体が、
思考が停止している何よりの証拠です。
こんな矛盾したことを信じている自分にもっと疑問を持ってください。

94 ：マインドコントロール：2012/02/20(月) 14:30:45.46 ID:dhIB64fI

あたかも自分の意志で選択したかのように誘導すること。

96 ：神も仏も名無しさん：2012/02/20(月) 18:42:55.28 ID:fmw7bEwI

その昔
桐山さんは
平河町の東京道場建立時
屋上に求聞持堂を造るつもりだったらしい
しかし近隣の反対にあい
これは仏意であると中止したという
『無理にでも建てようと思えば建てられないことはなかったが
そうだ、京都に建てよう、
こんな狭い所に小さな求聞持堂など
建てても仕方が無い
そう思い私は京都の総本山に建てようと
決心した訳です』

さあ、信者の皆さんに質問です
京都の釈迦山菩提寺に求聞持堂なる
明星を凝視し頭をテープレコーダーにする御堂のようなものありますか？
※社務所では正解になりません。
桐山さんは教えることなどできもしない
求聞持法やクンダリニーを使い
たくみに信者を増やし金を出させ
教団を大きくするために利用してきたのです。
求聞持法やクンダリニーを口にしてから
さあ、何十年になるでしょう？
もう、桐山さんは
いつ他界してもおかしくないほど
老人になりました
さあ、
これからでも
信者に教えるつもりなどあるのでしょうか
ないでしょう
始めからそのようなつもりはなかったから、
そんな法など知らないのだから。

97 ：神も仏も名無しさん：2012/02/20(月) 19:04:29.84 ID:Bahnzdq6

質問2

信者の皆さん

1.桐山氏に学び求聞持脳を開発されたかた手を挙げて下さい

2.我こそは桐山管長に鍛えられクンダリニーを覚醒したぞと
断言できる大先達、ご起立願います。

98 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 05:14:52.90 ID:qSGjUk11

屋久島　千年杉の木霊
http://blog-imgs-23.fc2.com/t/e/t/tetsutanaka/20080113161129.jpg
ゴッド・ハンド
http://blog-imgs-23.fc2.com/t/e/t/tetsutanaka/20080113200806.jpg

99 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 08:21:20.40 ID:0HHdmNng

3月11日(日)　13:30〜
東日本大震災犠牲者供養・洋上法要大成功祈願法要　開催予定(東北本部より中継)

100 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 09:05:43.59 ID:3izEdegW

>>98
>ゴッドハンド

これは凄い
阿含の現形より凄いね
どちらの教団の「応供のゴッドハンド様」でしょうか？

101 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/21(火) 13:36:39.09 ID:TA6mAokQ

>>99:神も仏も名無しさん :2012/02/21(火) 08:21:20.40 ID:0HHdmNng
>3月11日(日)　13:30〜
>東日本大震災犠牲者供養・洋上法要大成功祈願法要　開催予定(東北本部より中継)

３月11日が今年はたまたま日曜日になりましたから、アゴン宗に限らずどこの団体も
記念行事目白押しだろうが、アゴン宗のような宗教団体も自分らの道場でこのような
犠牲者を弔い、今後の安全を祈念する法要を営んで悪いとは言いません。
しかし後半の洋上法要大成功祈願って、なんじゃそら？
５月にやる法要に対してなんでわざわざこんなところで行う必要があるのか？
一番の心配は人がどれだけ集まるかどうかです。
５月に１４日も休みが取れる人などそういない。
本当に信者さんたちはこんな豪華船クルーズ、豪華ディナーの道楽に付き合うのか？
そしてもう一つ、今回の東北本部での法要に桐山さんは導師として参加するのか？
豪華船クルージングは医師など帯同でしょう。
しかし仙台なんて京都から新幹線でも飛行機でももっと楽に行ける。お迎えの車付きで。

102 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 17:59:43.63 ID:qSGjUk11

>>100
http://suki.ti-da.net/e1954653.html

103 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 18:50:18.40 ID:xOF+dszg

『准胝観音経』
准胝功徳聚。
寂静にして心常に誦すれば一切諸諸の大難能く是の人を侵すことなし。
天上及び人間福を受くること佛の如く等し。
比の如意珠に遇はば定んで無等等を得ん。
「　のうばさったなん、さんみゃくさんぼだ、くちなんたにゃあた
　おん　しゃれい　しゅれい、じゅんてい　そわか　」

回向文
願以此功徳　普及於一切　我等与衆生　皆共成仏道

104 ：akb55：2012/02/21(火) 20:25:24.25 ID:ubmXTbj8

桐山さんの脳梗塞は大難だと思うんだけど？

105 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 20:51:42.01 ID:6Z0fSEYQ

うむ。脳梗塞のことで入院・治療した際にそのダメージにショックを受け、不安から逃れるために
ジュンテイ真言を鬼のように唱えてたというね。大難と見ていいでしょうね。
そして怖くて心細くて、全てを悟ったという聖者様でも怖くてたまらなかったという。
そばにＩ川さんがいたから、まだよかったのでしょうけど、Ｗ田さんにカットさせられたからなあ。
これで天涯孤独状態になった教祖はますますボケていったという顛末。

脳梗塞は医療行為で治ったもの。拝んで治るものではない。
鬼のように真言を唱えお経を唱えても、幸せになれないのである。

106 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 22:38:22.48 ID:9yx9T4QM

私が言いたいのは
求聞持法を体得し
クンダリニーを覚醒し
お釈迦様の成仏法をも我がものとして
そのほか
自分は信者達に教えきれない程の
数々の法を知っていると豪語していた桐山さんが
自分の命の危機にすがった法が
観音経のご真言だったということ。

結局、桐山さんの信仰のピンと切りは
観音経のご真言だった。
阿含宗の開祖桐山靖雄が
最後の最後にたよった法は
阿含経ではなく観音経のご真言。
だということ。

107 ：神も仏も名無しさん：2012/02/21(火) 23:45:05.10 ID:54mD6QLh

97の質問２なのだけど、クンダリニーって何のための機能なの？
　　犬にも深山にも湯引き兄ちゃんにも付いてるの？
　　君の見解どうぞ、三行程度で短くお願いします。

108 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 00:11:31.17 ID:OYSO8NFX

>>107
クンダリニーは成仏法成就には必要不可欠なエネルギー貯蔵庫だそうです桐山さんによれば
クンダリニーを覚醒させてそのクンダリニーエネルギーを身体のなかにある経絡ルートにそって
巡らせてゆき、各チャクラを中継してグルグル巡らせるそうです。はい、三行。

109 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 05:46:22.39 ID:iflWL7i3

面白いのは、桐山さんはクンダリニーを
護摩焚きしてる時に覚醒させたと本に書いたくらいで
あとは全くといっていい程、クンダリニー
について触れてないんだなこれが。
あのなんでも宣伝に利用する桐山さんが自分がクンダリニー覚醒したことを
ほとんど語らず、本にもしない、
平河からゴーピクリシュナさんのクンダリニー体験本を出すくらいなら
いつものように誇らしげに自分の体験本を出せばいいのに
何故か出さない、話さない教えないんだなこれが。
それは何故か？
わかりますよね、それくらいは三行で説明しなくてもね…。

110 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 09:01:17.28 ID:6mMA4HrH

109,それは公表しないでしょう。
　　アレは、人間のアンテナや通信機能だからだ。
　　悪魔と通じるほうが個人的に莫大な利益になるから
　　あの程度で限度でしょうね。
　　

111 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 09:11:36.89 ID:tRAewMZ8

>アレは、人間のアンテナや通信機能だからだ。
そんなのは各種チャクラの覚醒法にも（まー、どっかのヨガ本からのパクリだろうが）言える事でしょう。
大体密教の秘密を公開したのだと普段からのたまっておいてこれは公開しませんじゃ話が通らん。

112 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 10:23:19.10 ID:PqFSzrNk

>>110
解脱を目指すヨガ行者や瞑想修行者があこがれる
究極の神の領域に入る体験、霊験が可能になるとされるクンダリニー
それだけにこのクンダリニーを動かした人は極少数とされるらしい
その究極のクンダリニーを桐山氏は法話の中でサラッとこう言った

「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」

しかしそれだけ強く断言しときながら
何にも教えないのが桐山流なのです。
そしてそれだけ名誉なクンダリニーを覚醒しときながら
ほとんどまったくと言っていいほど
それに関する本人の体験談や詳細を聞いたことがない。
これが桐山流。

113 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 11:46:59.35 ID:1WXZb2fS

あのふざけた輪廻転生瞑想法の講義はどこまで進んだのかわかる人がいたら教えてもらえないでしょうか。
よろしくおねがいします。

114 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 12:27:59.06 ID:16EVqi/E

輪廻転生瞑想法・・・
阿含経をよりどころとする阿含宗が、なぜ輪廻転生をお薦めするのか、わけがわかりません。
輪廻転生から脱して、涅槃界に入るのが仏教ですよね。それなのに、良い所に輪廻転生しましょう、
というわけのわからないことを言う、桐山さん。この時点でもう仏教ではないと宣言しているのも
同然です。もういいかげん、目をさましましょうね、信者の皆さん！

115 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/02/22(水) 14:02:19.08 ID:Zn2jw943

「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」


パドマ・マツガ発光の訓練ですか。

なら、真珠を常に扱うディザイナーは、どうしてチャクラが目覚めない。
常に火を焚く鍛冶屋が解脱しないように、
常に水を浴びているカエルが清浄となるわけでもない。

116 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 15:06:28.76 ID:2JLaDTcu

南座公演「日本の祈り」、盛況だったそうで、祝着至極。
http://ja-jp.facebook.com/yamaitsunao/posts/325062604197174

117 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 15:34:49.67 ID:aIxdvdS4

私の知り合いに男性の会員さんがいます。彼の歳の離れたお兄さんがおととし、定年退職しました。
彼は、お兄さんの退職金を数百万借りてみんなアゴンのメイトク解脱などにつぎ込みました。
話を聞いてみると、どうも別院の奈蛾死魔職員や腰の曲がった宇目土相談員にそそのかされているようです。
彼の奥さんは病気の後遺症で働くこともできず、彼の母親は痴ほう症です。
そんな二人をみながら派遣社員として働いています。一人息子は何年も前に家を出たきり帰ってきません。
こういう人を狙って、親切ぶって奈蛾死魔や宇目土は、自分の成績目当てに、詐欺師の子分らしく
うまいこと言って金を出させます。
出してしまったら終わりです。訴訟でもしない限り取り戻せません。あまりのめり込むなと言ってはいたのですが。
仏教の名を借り、宗教詐欺をする奈蛾死魔や宇目土の死後はいったいどのようになるのか？
ほぼ永遠と言っていいくらいの永い年月地獄の最下層に転生して報いを受ける。
しかし、彼らも加害者でもあるが被害者でもあるのか？
ここで問題なのが、詐欺と承知でしているのか否か。
自分の成績云々となると、やはり承知でしていると観るのが筋だろう。
するとやはり救いようのない悪人という事になる。転生先は地獄の最下層だな。

118 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 16:39:54.61 ID:PqFSzrNk

>>117
年老いた職員さんたちも
人から大金を出させる前にまず自分はいったい
どれほど身銭をきっているか
かえりみたほうがいいよね
そういう人に限ってメイトク解脱が進んでいない場合がある（笑）

119 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 16:55:07.45 ID:PqFSzrNk

>>115
>「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」

桐山さんはオウムアサハラの空中浮揚を例祭法話で評判批判する中で

「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」

だからそういった人達の情報網がある、空中浮揚を成就した場合
私に情報が入るはずだが彼の名はそういうリストにも 載っていない

「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」

もし彼がほんとうに空中浮揚したというのなら私は彼の弟子になってもいい。



そんな風に話しておりました。

私には桐山さんが
「私は求聞持法を体得しクンダリニーヨガを体得し解脱してるんだよ」
とは到底思えません。

120 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 16:59:30.70 ID:6Su9jq6b

カルトって恐ろしいね。
はまり込んだらこうなるという見本だわ。
　＞お兄さんの退職金を数百万借りてみんなアゴンのメイトク解脱などにつぎ込みました。
こんなことを平気でやらせるアゴン宗は宗教団体ではなくもう完全に詐欺集団だ。

121 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 17:16:46.51 ID:PqFSzrNk

>>120
数百万で気が付いて
もうそれ以上お金は出さない方がいい
勿体無い。
先祖供養依存症。
先祖供養にお金を払えばなんでも解決すると思っちゃう（妄想）
また、それにつけ込む宗教団体。

まさに
マッチポンプ

不安感解消に関する消費は、俗な言い方をすると、マッチポンプ商法に当たるものがほとんどです。

それらは、つまり、以下のような手順を辿ります。

a.不安感を発見(人の深層心理に潜む不安感を顕在化）
b.不安感を助長（皆にこの不安感を認識させる作業）
c.不安感を解消（不安感解消の商品の提案）

これが、金儲けになります。このマッチポンプ商法は、古典的なマーケティング手法ですが、
いつの時代でも効果てきめんです。

122 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 20:34:04.93 ID:nhCy1VmU

管長はクンダリニーヨガの指導をバグワン・ラジニーシに受けたんだってね。

123 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 23:01:11.42 ID:fC26ICcy

舛尾さんは酷い費とですねぇ！
まさに、宗教基地区。

124 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 23:13:26.94 ID:fC26ICcy

>どうも別院の○○○職員や腰の曲がった○○○相談員にそそのかされているようです
これも酷い費とですね。
まさに、宗教基地区。

125 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 23:40:55.79 ID:20hN2pQv

○○職員も○○職員もみなただのサラリーマン
対価を受けてそれを積徳の梵行とはいわない。

126 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 23:45:33.37 ID:33tnmyrt

千ザ行ってやってる人まだいるの？

127 ：神も仏も名無しさん：2012/02/22(水) 23:57:50.11 ID:++mVmFM0

>>126
やってないよ
千座行は廃止。

128 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 00:24:03.87 ID:txZ9sBjn

『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった
君が男なら良かったのだが←ウソ
まあ、女性でもやれる仕事はたくさんある
どうだね、君さえよければ私の内弟子にしてあげてもいいのだが・・・
今度にでも』

というご霊示を女修行者e川さんにこっそり渡していた桐山さん。

他の修行者が一生懸命道場の便所掃除してるその裏で
桐山さんは愛人e川さんを呼び出すナンパ文に

『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった』

あのリボンe川さんより熱心な修行者が阿含宗には一人もいないとは・・・
それが本当なら阿含宗に未来はない（爆）

129 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 02:06:23.08 ID:VuPOf8ko

>>126-127
古い宝塔を返してない人はいっぱいいるでしょ？
千座行の勤行やってもべつにいいんでしょ？
そんな古い人はもう１人もいないかｗｗｗ

130 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 02:10:07.33 ID:ILsNu6Ma

>>127
いつ廃止になったの？
俺は平成２年に入行してやらされたけど・・・

宗務局に申し込みに行っても断られるようになったってこと？

131 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 02:15:21.45 ID:ILsNu6Ma

ところで阿含宗のイベントの録画やなんかでナレーションしてたのは生野 文治でよかったんだっけ。
あの人まだやってんの？

132 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 05:22:13.46 ID:/cmM23IC

某信者が出した妄想本があったねｗ

　　彼こそノストラダムスの予言した二度の聖体拝受を行う男。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
芸下の御言葉

　　彼が本を出版して大便してくれました。私こそ恐怖の大王。

133 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 05:52:35.14 ID:eJHVTGai

>>130
ご宝塔が仏舎利尊様になってからは
千座行は廃止。
宗務局に申し込みに行っても断られるようになったってことだよ

>>131
映像ヤマトのナレーションの人のこと？
名前はよく知らないけど
女の人もたまにナレーションしてるみたいだよ
昔の人はどうだろう？
やっぱ、世代交代してるみたいだね

134 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 06:27:55.04 ID:IT89i8IM

>>129
マニアなら
別に家で千座行やってもゼンゼンｏｋじゃないかな
三年満行しても赤ふさはもうくれないよ〜
今阿含宗に残ってる千座行時代からの古い会員は
もうシャブ漬け中毒と同じで
いろんな理由から阿含宗から抜けられない人たちか
なにも考えてないただのありがたや〜会員
ばかりだと思うよ
まさにマニアの集まり？

135 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 06:43:45.33 ID:VHybja6Z

横槍失礼。

仏舎利尊行は昔の千座行を一部変えているだけですから、内容はほとんど同じ。
ただ、名称と中の読み上げる文言、次第が多少変わっただけと昔は千日一日も休まずが
休んでもＯＫになったのと、後は仏舎利への真言追加と阿含経追加。そして勤行の短縮化
が可能に成ったりなどでしょう。

ですから千座行といわないだけで、中身の大半は変わっておらず、です。

136 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 07:31:32.73 ID:pT9Y3UoH

>>135
えー
そうなんですか〜
私なんか
仏舎利尊様に変わってから
ジュンテイ真言しか唱えてなかったけどな〜
私のお次第

1.さんらい
2.ジュンテイ真言
3.回向
4.ふらい

終わり。

137 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 08:01:26.92 ID:GYIHruwc

『あんた達ドシロウトが一生懸命千座行で百年二百年拝んだところで
成仏させられるのは一生の内せいぜい
不成仏霊一体、多くて二体が限度なんだよ、
それをプロの私が10万円でパ〜っと成仏させてあげようって
いうんだよ、文句ないだろ？』

と桐山さん、冥徳祭でハッキリ言ってました

信者達ド素人がいくら千座行をしてもたかがしれてるのだから
こちらに申し込みなさい。
という考えのようですね。

141 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 08:37:19.56 ID:AsLNP12j

>>136 それは真言行でしょう（汗）確かに短くしたけども、それはこうですよ。

先ず　三礼　　
次　護身法
ジュンテイ観音経
ジュンテイ真言
駄都根本陀羅尼
大宝陀羅尼
秘密真性如意珠印
回向
普礼

これが最短の勤行です。つまり要約すると
礼拝で始まり、護身法を切る。そしてとても短い「ジュンテイ観音経」を唱え、
後は真言ばかりを唱えているわけです。
ジュンテイ観音経を省けば本当に真言だけがメインの行、という塩梅になります。
そして正式に全部行う勤行よりも楽なので、これを行う人が多いようです。

また勤行次第（聖典）を見れば昔からの信者であればどこを変えたかが判ります。
なので、千座行をやってないとはいえ、実質やっているようなものです。
和讃も千座行時代のと言葉なども変え、しかも言葉が増えている。
千座行時代にはあった言葉も消したりしているが、和讃について言えばそういう有様です。

で、短い勤行はお経を読むのも和讃もカットしていいことになっている。
ただ、途中で「和讃は読みなさい」とか、「短い勤行ばかりでは因縁も切れないし先祖も供養できない」
というお触れで短い勤行をある程度避けるように指導（言葉）があったりします。
ですが、よほど熱心な信者で無い限りは勤行は短いので済ませているのが大半なようです。

142 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 10:48:21.57 ID:zgW0ny3V

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 99《雜阿含經》
【經□部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
〔雑阿含経〕〔1283　巧業経〕

雜阿含經卷第四十八　宋天竺三藏求那跋陀羅譯

（一二八三）如是我聞。一時。
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時。有天子容色絶妙。
於後夜時來詣佛所。稽首佛足。
其身光明遍照祇樹給孤獨園。時。彼天子説偈問佛
　云何人所作　　智慧以求財　等攝受於財　　若勝若復劣
爾時。世尊説偈答言
　始學功巧業　　方便集財物　得彼財物已　　當應作四分
　一分自食用　　二分營生業　餘一分藏密　　以擬於貧乏
　營生之業者　　田種行商賈　牧牛羊興息　　邸舍以求利
　造屋舍床臥　　六種資生具　方便修衆具　　安樂以存世
　如是善修業　　黠慧以求財　財寶隨順生　　如衆流歸海
　如是財饒益　　如蜂集衆味　晝夜財�搨ｷ　　猶如蟻積堆
　不付老子財　　不寄邊境民　不信姦狡人　　及諸慳吝者
　親附成事者　　遠離不成事　能成事士夫　　猶如火熾然
　善友貴重人　　敏密修良者　同氣親兄弟　　善能相攝受
　居親眷屬中　　標顯若牛王　各隨其所應　　分財施飲食
　壽盡而命終　　當生天受樂
時。彼天子復説偈言
　久見婆羅門　　逮得般涅槃　一切怖已過　　永超世恩愛
時。彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。
即沒不現

（大正新脩大蔵経２巻―３５３頁）
参考《国訳一切経・阿含部３巻―１００１頁　巧業経》

143 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 10:50:58.75 ID:Tc2ywGVO

阿含の詩[あごんのうた]詩画でふれる仏の教え　
文・山田巌雄　画・箕田源二郎　すずき出版　本体１，７００円＋税

　蓄財　ｐ７４〜７７
仏が祇園精舎に滞在していたある夜のことである。
ことばでは言い尽くせないほど美しい、
ひとりの天の神が体から光明を放って現れ、
仏の足もとにひざまずいて仏を礼拝した。
その光明は、祇園精舎をあまねく照らし出した。
神は仏に尋ねた。
　世間の者が　しごとに励み　それぞれ財を　積んではいるが
　いつしか貧富が　生じます
　お示しください　蓄財の法
仏は神に優しい視線を送り、静かな声で答えた。
　始めに技能を　会得して
　手だてを尽くして　利益を求め　財を得たなら　四つに分けよ
　四分の一で　暮らしを立てよ　二分の一を　しごとに充てよ
　四分の一は　蓄えとせよ
　世の生業を　営む者は　田はよく植えよ　商売励め
　家畜を飼って　増やすがよい
　屋敷の中を　よく治め　暮らしの品々　整理をすれば
　安けく楽しく　過ごせよう
　怠らないで　働けば　河川が海に　流れるように
　財宝はやがて　集まろう
　はちが花みつを　集めるように　ありが食料　集めるように
　日夜に財は　増すだろう

144 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 10:53:00.40 ID:Tc2ywGVO

　不信の者や　邪悪な者　守銭奴などは　極力避けよ
　これらの者は　皆すべて
　財を分ければ　親しみむつみ　与えなければ　怒って去ろう
　優れた人や　よい友や　細かに気がつく　正しい人と
　互いに心を　許し合い
　親兄弟と　同様に　親しく寄り合い　助け合え
　財産を得た　そのときは　惜しまずそれを　施せよ
　そうして命が　尽きたなら
　天に生まれて　楽を得る
これを聞くと、神は仏に合掌し、深々と頭を下げて言った。
「久しぶりで悟りを得た方のおことばを聞きました。
いっさいの恐れを克服し、
すべてを見通されるお方のおことばを・・・・・・」
そういって、神は音もなくその場から姿を消した。

（大正新脩大蔵経２巻―３５３頁）
参考《国訳一切経・阿含部３巻―１００１頁　巧業経》

145 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 10:55:40.66 ID:ILsNu6Ma

>>133
俺が阿含宗に入ってから千座行をやるように言われたのは、
宝塔が仏舎利尊になってからかなりたってからなんだけどなぁ・・・
それに一日も休んじゃいけなかったし。
もちろん宗務局に行って誓願書を書かされたよ。
兄弟３人でやらされてたし・・・

146 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 11:12:18.89 ID:ILsNu6Ma

生野（しょうの）文治さんは○林製薬のＣＭや、ためし○○ッテンでナレーションしてる人だよ。
所属は青二プロダクション→アトゥプロダクション。

やっぱり顔が出ないから長く続けられるのかなぁ・・・

147 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 11:42:14.89 ID:ILsNu6Ma

>>144
＞これらの者は　皆すべて
＞財を分ければ　親しみむつみ　与えなければ　怒って去ろう

まさにその通りでした。
俺が躁鬱病になって収入がなくなったら、
関東別院に行っても誰も寄り付かなくなりました。
稼ぎがあった時は作り笑いで護摩木勧進をしてくる人がちらほらいたのに・・・
金の切れ目は縁の切れ目。
それからまもなく俺が退会したのは言うまでもありません。

＞これを聞くと、神は仏に合掌し、深々と頭を下げて言った。

この神はどうゆう神なのでしょう？
梵天のことですかね。

148 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 11:45:02.15 ID:VuPOf8ko

帰命頂礼准テイ尊　→　帰命頂礼仏舎利尊　だよね。
もとの和讃も元ネタはあったんだよね？

149 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 12:22:26.17 ID:ILsNu6Ma

あぁ、いけねぇ。
聞いてばかりじゃいけないや
自分で調べられることはしらべなければ。

ということでコピペwww

仏教における神の扱いは、神（天）とは天道の生物であり人間などと同じ生命（有情）の一種という位置づけであり、
厳密には仏教徒の間で神々は帰依の対象とはならない。

仏教にも色々神様がおられるようで、
梵天・帝釈天など十二柱の神様が代表的だそう。

スレ違いになり失礼。
以後自重シマス。

150 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 12:27:21.73 ID:NpTFVHUv

>>146
生野文治さんてアゴン宗の会員なの？
知らなかったなぁ。。。

>>145
あっ、仏舎利尊かわってもしばらくの間は千座行やってたかもね
それで少したって桐山さんが
本来は、本尊（宝塔）が変わった時点で変えるべきだったといって
千座行廃止を発表したんだったかな
昔のことだらから忘れちゃった

151 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/02/23(木) 14:01:10.79 ID:ILsNu6Ma

>>150
説明不十分だったな。
長く続けられるってのは仕事と阿含宗でのナレーションのことで、
会員かどうかは不明。
知ってる人詳細キボンヌ。

152 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 14:05:48.55 ID:3E9wwl1z

>>150 それで合っているかと。本尊が変わったのを機に千座行を廃止し、仏舎利尊行にせよ。
ご本尊様の御霊示だというのまで言っております。　http://agama.zouri.jp/gyou1.html

また自分が過去在籍していたときに先達から「千座行宝塔と仏舎利宝塔の意味や内容」を
説明いただきました。長くなるので端的に言いますと両者はほとんど違いがなく、本当の
仏舎利を得られないのでジュンテイ尊でのご宝塔で行っていたということです。
そして仏舎利がスリランカから阿含宗が得てそれを機に「よし変更だ」となったわけです。
ですから黒いご宝塔の中身は今の仏舎利とほとんど変わらないというのが教義的にあって、
ただゲイカのこだわりにより、千座行で敢行していたということではあります。

しかし、いくら教義だの何だの言ってもパクリとインチキですから意味がありません。
まず、千座行はこれらのＰをみればわかります。

http://agama.zouri.jp/toutop.html　千座行の宝塔画像と各種比較画像など
http://www2u.biglobe.ne.jp/~k-ban/hokyointo-1.html　宝篋印塔の解説
http://agama.zouri.jp/ws1.html　和讃の元種（パクリ元）
http://nihon-bukkyoshinbun.com/tosho.htm#houkyouin　宝篋印関連の販売Ｐ

153 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 14:07:58.09 ID:3E9wwl1z

>>152 これらを見ると古い信者さんは「あっ」とすぐにわかるでしょう。
そうです。桐山靖雄はよその教団や、日本仏教新聞社で販売しているものを自分の教団の
要として信者に行として授けていたわけです。そして信者はそういうことなど知らずに
ありがたく拝受して教祖の指導に従ってコントロールされていたわけです。

そして如何に教義がなんだかんだといっても通用しないことがあります。
それは仏教開祖釈尊が自ずから生きていたときに「私を拝んでも何も無い」と戒め、また
釈尊死後の事項に際しては阿難に「私の舎利を拝んでも何の効験はない」といわれています。
つまり仏舎利を拝んでも因縁解脱できるのだの先祖が成仏するのだの、福徳が授かるだの、
死後霊界にいけるなんてものなど一切言われていない。むしろそういう行為を望んでも
釈尊は「私の骨を拝んでも何も無い」と自ら引導を渡されているのです。
釈尊が生きているときから熱烈な崇拝者がいたのを知っているし、死後も釈尊の遺骨に強く
執着をし功徳を求める輩が出ることを判っていたのでしょう。
だから臨終が近いときに阿難にそのようなことを言い渡したのです。

ですが、こういう事項はどの仏教団体も言いませんので知らない人が多い。
尚且つ密教はこと仏舎利には力があり偉大な功徳をお授けになるとも謳う。
そこを利用して桐山靖雄は巷の人々を騙してきたわけです。
ですから如何に仏舎利だろうが、ジュンテイ尊だろうが、お釈迦様の魂？だろうが、それらで
因縁解脱を得るとか、福徳宝生、先祖成仏などを謳っても釈尊の言ったことに反します。
ですから千座行も仏舎利行だろうが「何の効果も無い宗教」なのが阿含宗なのです。

154 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 14:23:34.34 ID:3E9wwl1z

また密教はとても都合のいい方便の効く宗教でして、その中の１つが「変化」があります。
それは本尊などが変化してコロコロ変わるのですが、これが密教になれば「まかり通る」のです。
阿含宗信者さんは良くご存知の本尊観がそうです。密教では核の本尊は「大日如来」です。
これは釈尊の本地でもある。それが現世に生まれてきて世に教下したのが釈迦如来です。
応身として変化したのが「ジュンテイ如来」です。そうなると名称や姿形は色々変わるが、
本地が様々なものにあわせて変身しただけなのであるから、基本違いは無い。
だから宝塔が「ジュンテイ尊」でも何ら変でも無いし、それこそ正面がジュンテイ尊にしているが、
あそこを「大日如来」にしても何らおかしくもなくなるのが密教の不可思議なところです。
つまり、砕けすぎた都合のいい方便宗教とも言えるでしょう。
尚も付け加えると不動明王も大日如来の変化身ですよね？　誠にご都合主義な宗教です。

だが、釈尊は阿含経に於いてそのような変化のことを示唆したか？　そんなことは有りません。
それこそ特撮のヒーローじゃあるまいし、変身して何をするというのか。
変身することで何かを得ようとしているかのようです。お色直しじゃないんだからおかしいです。
また因縁解脱も説かないし、先祖もご宝塔というのを使って勤行すれば供養できる＝成仏できる、
ということなど説いてません。おかしげな行為がちりばめられている。
また釈尊は護摩を禁止しています。一方密教は護摩を要ともしています。こうなると阿含宗は
釈尊の言っていることの逆や禁止していることばかり推奨しているし行動している。
これで「根本仏教教団」を名乗るのですから、如何に恥知らずで無知蒙昧かが判ります。

155 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 14:35:25.99 ID:hX38NRP/

http://agama.zouri.jp/gyou1.html 　このＰでのパンフの説明を見れば判りますが、
教祖の言っていることが見えてきます。

今までは千座行だったが仏舎利が阿含宗に入ったので行が変更になった。
そして行自体が変わるのを機に、指導も変わっている。
それは「行が短くなって時間的に余裕が出来る代わりに梵行に力を入れなさい」という内容です。
信者さんはご存知の通り、阿含宗でいう梵行とは徳を積む修行であり、勤行だけでは因縁は切れない。
また福徳を得るためにも徳が必要であり、勤行と共に重要な修行項目です。

ですが、この梵行は良く見れば教団と教祖の潤い・繁栄のための貢ぎ行為です。
やればやるほど教団と教祖が潤うシステムになっている。
つまり拝む時間を短くする代わりに信者に「教団と教祖に貢ぐように仕向けた罠」なのです。
釈尊は生きているときから一貫して「仏陀に成るための修行」を示唆されて指導した。
因縁解脱という嘘っぱちな事項など有りませんでした。また教団や釈尊に貢げというような
こともありませんでした。そして梵行の本当の意味も桐山氏は嘘をついている。
阿含宗内で言っている「梵行」は嘘の教えです。桐山氏が自分や教団が栄えるために作った
嘘の教えですから、本当の意味や内容の梵行ではない。このように平気で嘘をつくのが桐山氏です。

156 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 14:59:23.23 ID:hX38NRP/

釈尊が説かない仏教には無い行為を「釈尊の示唆」としてやらせ、尚且つ仏教に無い
教義を「仏教の教義」として行わせ、嘘をついて信者をコントロールし教祖の都合の
良いように従わせる。
仏教の素人矢無知な人が多いことをいいことに、上手に方便を駆使し操作する。
今は老いて呆けた老人ですが、ここまでよくも多くの人や世間を騙してきたものです。

千座行の時代からすでに騙しはあった。仏舎利尊の宝塔に行く前にこうやって嘘の暴露が
成り立つほどインチキなのが阿含宗なのです。（過去は観音慈恵会ですが）
そして、宝塔が変わっても何も変わらない。昔の宝塔は「陀羅尼」に信者に成る人の
名前を書いてそれを宝塔内に封じ、修法して下付するわけだが、それだけです。
後は阿含宗式の指導どおりの勤行をするだけです。

仏舎利尊になったら今度はカスケット内に「ムーンストーン」を一片入れて修法したのを
下付する。そして阿含宗式の勤行をさせている。
勤行については先に述べたように、古い行の次第を多少可変させただけです。
昔とさほど内容的にも変わらず、むしろ昔よりは正式に行うならば勤行時間は増えた。
ただ、そうなるとただでさえ千座行でもキツイという声がある。それなら仏舎利尊の威徳を
使って勤行は短めに。その代わり梵行を多くさせればいいという案がひらめいた。
ご霊示なんてのは、ただの方便で本当はもっと教団と教祖に貢いで欲しいのでついた方便です。
しかし、これは失敗した。

157 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 15:02:05.83 ID:N7AcQDl0

桐山師の『般若心経瞑想法』を読みましたが仏教教学の頂点だと感じました。
宗教の精髄を見た思いです。

158 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 15:12:37.34 ID:hX38NRP/

なぜなら、信者も教祖の方便を額面どおり信じただけなのだが、勤行は楽になったが肝心の梵行が
あまりはかどらなかった。ここが教祖も予想しないミスとなって帰ってきた。
確かに信者の多くは教祖の言い分に従う傾向はある。しかし、人間というのは元来楽を求める癖がある。
その傾向を教祖は「予想してなかった」のである。
そして、仏舎利の功徳がさほど出ないのに信者がうっすら気づき始めると、こういう指導をした。

「今までの長い勤行をやらねば因縁が切れない」と言ったのです。
あるときは「短くてよい」といいながら詰まれば「昔のように戻す」と言い出す。
こういうお粗末な指導をするのが桐山氏なのです。

そして実際は信者は多少従ったものの多くはやはり千座行には戻れなかったようです。
一旦リミット解除のような「楽勤行形式」をしない方がよかったのだが、詰めが甘かった。
一旦緩めたものを締め付けても中々戻らないのが、現実なのです。

そして、元に戻して一生懸命やる信者もいたが、効果の無さに疑問視する信者も増えた。
そうやって段々行からも阿含宗からも不信感が出てくるのが増えてきた。
尚且つ教祖の脳梗塞の影響で度々フリーズする有りさまを見て、不安に駆られた。
「もう、教祖はいつ亡くなるか判らない」そうやって信仰心が失せた人もいました。

仏舎利を手に入れたまではよかったが、そこから数年しか栄果は続かなかった。
詰めに甘い桐山氏ならではの失態であり、結果が現在にまで及ぶ有様です。

ですから、勤行自体が他所からのパクリであり、それが仏舎利尊に変わってもさほど変わらない。
また阿含の教義でなんと言うとも、中身の無い代物というのは変わらない。
それこそ教義の言うとおり「変わらないのですよ」というのは、まさか千座行でも仏舎利尊行でも
『効果が無い』という証明をしてしまったようなものです。哀れなり、阿含宗というべき顛末です。（終）

159 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 15:22:05.04 ID:NpTFVHUv

桐山師の『今夜にでも』読みましたが老いらくの恋の頂点だと感じました。
燃え盛る炎のような強い煩悩を見た思いです。

160 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 15:31:27.57 ID:NpTFVHUv

>>137
『あんた達ドシロウトが一生懸命千座行で百年二百年拝んだところで
成仏させられるのは一生の内せいぜい
不成仏霊一体、多くて二体が限度なんだよ、
それをプロの私が10万円でパ〜っと成仏させてあげようって
いうんだよ、文句ないだろ？』

やっぱ実際
これ言われたら
法典勤行なんてする気無くなるよ。

161 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 16:19:01.16 ID:Q+VznwVQ

>>157
増谷文雄氏の切り貼りが多い本ですよ。
無明の説明も「カオス」とかいって、全然、分かっていません。
「般若心経瞑想法」を読んで、彼がインチキであることが分かってしまいました。

162 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 20:09:58.97 ID:es1aFE8l

>>161 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 16:19:01.16 ID:Q+VznwVQ
>無明の説明も「カオス」とかいって、全然、分かっていません。
>「般若心経瞑想法」を読んで、彼がインチキであることが分かってしまいました。

その通り。
「般若心経瞑想法」の無明の説明は他の仏教書からのコピーです。
無明を理解しニルバーナを体得した人の記述ではない。「無明」が解かっていないのがバレバレです。
十二縁起の説明も他の書物からのコピーですね。新鮮さがまるでありません。
それよりももっと酷いのは「苦」・「集」・「滅」・「道」四聖諦の説明です。
これは一見新鮮な説明に見えるでしょうが、まったく酷い内容です。
これでは仏教ではありません。何がおかしいのか、よ〜く考えてくださいね。
ここが分れば信者でいるのがバカバカしくなるでしょう。

163 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 20:22:54.67 ID:WSSZZLHB

>>162 わからない信者さんらはわかったような、または崇高なことをいい述べたと錯誤して
教祖の発言に酔っているからでしょう。ちゃんと判れば161さんや162さんのように判別できる。
そしてインチキだらけの宗教にサヨナラ出来る。

騙す方も悪いが、騙される方も悪い。結局は無知が原因。
学者になるほど学ばなくても、良く調べればインチキぐらいは見えてくる。
そこまで至らない人は２ｃｈやしたらばの掲示板などで考察をしてゆけばわかる。
それでもわからないのは自ら酷い経験をするか、騙され続けて搾取され続けるしかない。
少しでも賢ければ、欺瞞に気づき詐欺宗教から脱却できるのですけどね。
詐欺・妄想教祖を敬って損ずるのは、信じたものだけの悲劇です。

167 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 23:48:37.24 ID:n2frXuaq

阿含宗の馬鹿さ加減とかインチキが指摘され
まともに反論さえできないほどの教学に付け加え
実は阿含経や根本仏教など何も分からないアゴン信者やシンパは
つごうが悪くなると荒らしが始まりますｗ

168 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 23:48:38.34 ID:VuPOf8ko

後継者とはいわないけど、組織的にポスト桐山体制を準備してなかったの？
著作集なんかはゴースト用意して馬脚をあらわさないようにできたのに。
管長に傑出した軍師としての能力があっても個人の才覚には限界がある。
学会とか他宗教はうまくやってる。
やっぱり「自ら恃む刑」のなせるわざか？色情因縁とまではいわないけど。

169 ：神も仏も名無しさん：2012/02/23(木) 23:55:05.44 ID:qmfneHqt

益郎さんは、鵜祖月なんですね！
昔、別院の零細で、オバちゃんが、
寛著ー芸科は、嘘吐きです。
このバカ、つまみ出せ。
別院はやさしいが、監査委では、こうはいかん、復路ーだ。
診他いな、やり取りがありましたが。
全てを語っていますね！
長年、派図化しい比とに、亜邪李佐間に三礼してました。
州境方陣に課税、賛成です。
そして、国も規制すべきです。しずかに動きも掟います。
鶏仕舞ってもらいたいものです。

171 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 05:34:40.80 ID:lV/fk3Ju

>>169 隠語のようなわざとの文字誤変換、読みづらいからやめたら？
貴方はいいつもりなのかもしれないが、意味を把握しづらい。
昔流行った「世露死苦」とかじゃああるまいし、意見自体はいいのだから
読んでもらう人のことを考えて投稿した方がいいと思うけど？

そういう気もないのなら、嫌がらせか自己満足の書き殴りにしか見えない。
それこそどこかの「忘れた頃にやってくる構ってちゃん」に近い感じさえ覚える。

172 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 06:11:04.87 ID:TsKEFnpB

>>168 準備してなかったんですねえ。というか、大きくは２つの理由があったと。
１つは「桐山一族に継承できるように仕組んでいた」ということと、もう１つは
「インチキ詐欺教団の仕組みがばれるので、後継者を育てるのが無理だったこと」

仰せのとおり教団の発行物や記事などは最近は周りの方が苦心して繕っている。
教祖が呆けて役に立たないからです。
ですから、過去のなぞりの系統の本などは出せるが、新規な本は出せないでいる。
なぜなら教祖自体が肉体的にも破綻していて、特に脳（頭）が逝っているので、
この状態ではマトモな本など出せないし、教団内の発行物も突っ込まれところが
多すぎて危ない状態に陥る。なので、相当な文章を出せる人が教祖の代わりとなって
発行物の文言を出している状態です。

他宗教ではそこら辺はうまくやっていますよね。しかし、名誉欲やワンマン体制が
強い教祖には教団を一生継続してゆこうと思ってはいないみたいです。
自分一代で儲けて華を咲かせれればいい。そして自分が死んだ後は一族がその残った利益を
享受・継承できればそれでいい、ということだけしか考えてないようです。

173 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 06:12:17.43 ID:TsKEFnpB

表向きは「釈迦の教法を世に出す」とか「世界平和成就と達成を願う」などといっていますが、
本音や心や頭の中は違います。そういう輩が阿含宗本山の規則の中に「一族しか継承できない」
というものを普通は入れるはずがないでしょう。入れているということは身内だけが儲けて
外部には継承も存続のための後継者も考えていない。あの飼い犬状態な忠実イエスマンの深田さんさえ
後継者に考えてないのですから、如何に教団の行く末や先、どうして阿含宗を存続させてゆくかなど
マトモに考えてないのがわかります。深田さんやらは単なる教団の「足」であり、使い捨てだという
のがよくわかります。こういうバカ教祖ですから、ポスト桐山など置くことなど考えていない。
どこまでも自分が一番で自分だけを信用し、親族しか眼中にない。そういう人間だからです。

またあれほど阿含宗の特色で強みだった「成仏法」の継承も公式にはされていません。
確かに法に関するものは「深田さんに伝えた」ということに自然になっているでしょうが、未だに
「オレは深田君に全部伝授した。俺の死後は深田君に聞けば良いし習うように」というお触れさえ出ていない。

おそらく教祖の死ぎりぎりにそういう風に言うか、または様々な方便を繕い、教祖の死後はおもむろに

「ゲイカは表では継承についてをほとんど言いませんでしたが、法務部の深田さんは唯一ゲイカに
沿ったお方でいつもそばにいられた。そこで成仏法の全てを学んでおります。またゲイカも秘伝として
ビデオや解説を記した物を残してあります。そのお陰で皆さんはゲイカが亡くなっても安心して
成仏法を講じることが出来ます。」というような方向性を持って教団の要である「法」に関するものを
続けることでしょう。そしてＴＯＰは一族の誰かが成るか、または和田さん辺りが「仮ＴＯＰ」となり
仕切るかなどでしょう。
つまり、法的なものは「深田さん」が扱い、教団運営は「桐山一族」が行うか、代理の人間が行う。
そのようになってゆくものと思われます。

174 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 06:13:51.63 ID:TsKEFnpB

ワンマンカリスマ教祖の威力は大きくて、教祖滅後はかなり衰退するでしょう。
桐山教祖あっての阿含宗であり、それで大きくなってきた経緯がある。
実際ヨレヨレ状態の教祖ですが、それでも生きているので信者の大半は居続けている。

これがマジに教祖が逝去したら、唯一の支え・看板が無くなってしまう。
これが継承もろくにせず、体制をとらないゆえの影響となって出る。
実際過去に教祖が倒れ深田さんが急遽例祭の要「護摩」を焚くことになったのがあったが、
信者が例祭に出てこない、つまり例祭への参加者が激減したという過去があります。

また「ゲイカが死んだら阿含宗（信仰）を辞める」という人や意見を多数聞きました。
私が過去在籍していたのでそれは嘘ではありません。本当にそういう人が多かった。

ちょっと病気で例祭を休んだだけでこの有様です。だから本当に教祖が亡くなったら
かなりのダウン的な事項が現れると私は見ています。
そして、継承者も決めておらず未だに言い渡さない（言い表さない）。
これは最初に言ったように２つの理由から成るものであり、そのことにより阿含宗は将来
尚もダウンすることが懸念されており、そして現在に於いて「今後の体制が見られない」
のはそういうことであるということかと思います。

175 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 07:39:30.46 ID:Wz77cBnI

>>172
奥さんと娘さんの１人を副管長にしたのは一族世襲路線を目論んでたのは明らかですが、
副管長らは一般信徒の前には星祭りの時にしか姿を見せず、
管長のような口八丁のようすもうかがわれず、無理があったんではｗｗｗ

深田さんはふつうのまじめな人で、民主・前原の先輩だからまあエリートだけど、
よく管長のような人に就いて行ってるなと感心です。
わるく言う人はだれもいないし、真言宗の一山の管長でもおかしくない求道家ですよね。
大日山金剛華寺だとかわいそうだけどｗ

管長は「宗教実業家」として才覚もあり魅力的な人だったとは思います。
電通とずぶずぶとはいえ、今年の星祭のポスターあれは何？と呆れておこうｗｗ
信者歴の長い人で「管長が好きだから阿含宗」という人が少なくないのも理解できますが、
他の人の下風に立ちたくないプライドや念のつよい人が多いように思われます。
てか、ほんとに深田さんはえらい。とても彼のマネはできないと思うけど。
管長の生前にすでに阿含宗は終わってる。信者数１０分の１くらいにしぼんだんじゃない？

176 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 07:53:26.99 ID:/7UrZ3yT

桐山師が死亡したら
霊眼を使って何処に居るのか
確認してみたいから
いまのうちから
眉間のチャクラを鍛えております。

177 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 09:01:54.34 ID:KHaaY18p

とても地獄は一定すみかぞかし

178 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 10:09:25.54 ID:LgX5W/Sr

お伺い書って今でも受け付けてるの？
30年以上前、金だけ出して、申し込んだんだけど何の音沙汰もなし。

179 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 10:35:30.29 ID:/7UrZ3yT

>>178
◆信者からの礼金3万円は桐山さんのおこづかい◆管長元側近Ｆ氏の投稿一部転載
[961]フジウス 05/02/20 04:41 IjzSBTUeM0
お手配の中を管長はみません。人型を書いているのは職員です。それを内陣におくだけ。
お金がついているのを執務室にもっていき『星九字』一回切るか切らないかわからない。
そして封筒を職員にまとめさせてポケット￥。その人が申し込んだお手配が管長と接するのは
その時だけ、びどいのになると申し込んで１ケ月たっている。今はレジを通している。
なぜそうなったのかというと、ある時、国税局職員が来て調べた。そして特別祈願にゆきあたった。
３万円のお礼なのに職員は命令によりとぼけた。一人の職員は特別祈願のノートをもっていって
今日は休めといわれ休んだ。でも事務室にたった１枚業務日誌が残っていてそれでバレて厳重注意となった。
これが真相です。１日２０通は特別祈願は全国からくる。２０通×３０日で“６００通×３万円＝１８００万円、
年２億円以上の収入です。これで管長もサラリーマンだ！なんて言える？国税局が嗅ぎ付けるの当たり前ですね。
[973]フジウス 05/02/20 11:38 IjzSBxUk6r
誤解されないようにいいます。国税局の指導があってからは（シブシブ）レジに入れているということです。
お手配お礼だけでなく、お清めお礼、命名お礼などみんなそう。今はないやっていないからお礼自体がない。
バカバカしくてやってられなくなったんでしょ。

182 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 22:35:29.40 ID:iqE0B2Di

264 ：２５２依頼：2012/01/04(水) 17:11:00.28 HOST:softbank126099113217.bbtec.net

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/669
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/673
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/675
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/676
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/678
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/681
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/682

削除理由・詳細・その他：
４． 投稿目的による削除対象
レス・発言
同一の内容を複数行書いたもの
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態
故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断
６． 連続投稿・重複
連続投稿で利用者の会話を害している

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/673
においては
「こっちは妨害してんだよ。」
と堂々と荒らしをしていることを宣言もしています。
かなり悪質な荒らしですが、削除処理を宜しくお願いいたします。 　　うける加害者＝阿含宗批判者撲滅！

183 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 23:58:18.00 ID:iqE0B2Di

252 ：依頼：2011/12/07(水) 16:40:14.24 HOST:softbank126099119061.bbtec.net
同一人物とみられる者による同様の投稿は４年以上前から続いており、
直近スレでもこれだけの投稿を繰り返しております（一部のみ抜粋）。他にもあり。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/673
においては 「こっちは妨害してんだよ。」と堂々と荒らしをしていることを宣言もしています。
かなり悪質な荒らしですが、削除処理を宜しくお願いいたします。 　　うける加害者＝阿含宗批判者撲滅！

252 ：依頼：2011/12/07(水) 16:40:14.24 HOST:softbank126099119061.bbtec.net
同一人物とみられる者による同様の投稿は４年以上前から続いており、
直近スレでもこれだけの投稿を繰り返しております（一部のみ抜粋）。他にもあり。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/673
においては 「こっちは妨害してんだよ。」と堂々と荒らしをしていることを宣言もしています。
かなり悪質な荒らしですが、削除処理を宜しくお願いいたします。 　　うける加害者＝阿含宗批判者撲滅！

252 ：依頼：2011/12/07(水) 16:40:14.24 HOST:softbank126099119061.bbtec.net
同一人物とみられる者による同様の投稿は４年以上前から続いており、
直近スレでもこれだけの投稿を繰り返しております（一部のみ抜粋）。他にもあり。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1323238161/673
においては 「こっちは妨害してんだよ。」と堂々と荒らしをしていることを宣言もしています。
かなり悪質な荒らしですが、削除処理を宜しくお願いいたします。 　　うける加害者＝阿含宗批判者撲滅！

184 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 01:41:10.08 ID:8UfuZg1/

私もその４年以上前から続いている貼り付け魔が特定され処罰を受けることを
願ってます。
批判側だろうが誰だろうが。
そいつが処罰を受けたとて批判側にダメージは何一つない。
だから早く捕まって欲しい。

185 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 06:38:54.56 ID:dtDy/D3u

181も同一文毎度投稿疑問ありすぎ。
この載せる蛸助は逮捕されるほうが好い。

186 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 09:12:13.13 ID:dZDYu6QD

>>181　過去の投稿を見ると判りますが、「お前ら低脳杉ｗｗｗ」とか書いているすぐ後に
「希心会」を投稿しているのがありますが、そのときの投稿ＩＤを見ると同じなんですね。
なので、ああ、同一人物か、とわかったことがあります。また投稿時間もさほど離れていなかった。

結局、邪魔と妨害を楽しんでいる愉快犯と阿呆ですから、逮捕を望むのは私も同感です。

187 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 09:13:56.06 ID:dZDYu6QD

>>186 アンカー間違った。186の内容は185さんへのレスです。

188 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 09:48:16.07 ID:NaSVKLAO

落花生大嫌いだし

189 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/25(土) 10:42:59.95 ID:BLAb49Gb

　私は希心会という団体を知りませんでしたが、実在する宗教法人のようです。すると、数年に渡り
希心会を批判する同一の文章を書き込んでいるのは、正当な言論活動とは評価できない部分があります。
　また、仮に内容が事実でも、阿含宗スレッドに投稿するのもおかしいです。
　この場合、希心会への名誉毀損（法人でも可能です）や偽計業務妨害罪で告訴が可能です。
　ですから、希心会が、警察や検察に告訴したら、裁判所の令状をとって、すぐに投稿者が特定されます。
そして、その人物が仮に阿含宗の関係者だったら、場合によっては、阿含宗にまで累が及ぶ可能性があり
ます。「希心会」の投稿者が、真面目な動機なら、誤解を避ける為にも、独自のスレッドを立てて下さい。

190 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 13:16:29.36 ID:KCeTQKjO

>>189 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/25(土) 10:42:59.95 ID:BLAb49Gb
>希心会が、警察や検察に告訴したら、裁判所の令状をとって、すぐに投稿者が特定されます。
>そして、その人物が仮に阿含宗の関係者だったら、場合によっては、阿含宗にまで累が及ぶ可能性があり
>ます。

検察への告訴は第三者でも可能でしょうか？
あるいは、希心会に連絡して告訴の段取りをこちらで取るという手もあります。
とにかく、投稿者のＩＤを調べてもらいましょう。
ＩＤさえわかれば所有者もわかり最終的にだれが投稿したかもわかるでしょう。

191 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/25(土) 15:13:34.03 ID:BLAb49Gb

>>190

　残念ながら、名誉毀損罪は親告罪ですから、宗教法人　希心会しか告訴できません。
今の段階では、警告に留める事になりますが、執拗に書き込みが行われる場合は、希心会
に連絡をして、法的な措置を勧告するのが良いかもしれません。

　と、言うよりも、再三、阿含宗の板に趣旨の違う希心会の書き込みをする人は、自分
の行為が犯罪になる可能性がある事を認識し、今後は、ここへの書き込みを自粛すべき
です。

192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/

希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
しかしこのカルトマスターがヂミズだというのが本当ならばヂミズピーンチ！
時に黒い霧事件で西鉄ライオンズをクビになった池永投手は今どうしているのだろうか
知らないが、氷川きよしの「箱根八里の国太郎」は名曲だなと思ったりする今日この頃
ではあるのだが、荒らしというのはよくありません。

193 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 18:31:53.99 ID:dZDYu6QD

すっかり大人しくなったねコピペ阿呆。どうだ？お得意の貼り付け、もう終わり？
貶してみろよ。ご自慢の貼り付けや罵りをさ。
管理行使も個人レベルで出来ないし、ここは何でも言い放題でやり放題と思ってたんだろ。
すぐには逮捕されないだろうから、やってみろよ。
因果が巡れば処罰の候補だ。散々やってきたんだから報いを受けな。

194 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 19:48:43.41 ID:MhTaZpZl

因果は転るおぐるまぞ
どこかできいた科白

195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ

ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。
因果応報ですね。好き勝手やってきた人間への報いが始まる。桐山をはじめ、Ｗ田、全職員
有名先達、コピペ阿呆、いよいよ年貢の納め時です。
彼ら全員覚悟はしているはず。詐欺行為と知りながら今まで会員を脅しお金や人生を奪ってきたのだから。
いつまでも好き勝手、やりたい放題なんてできるわけがないのです。

204 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 21:22:59.58 ID:8UfuZg1/

>>197:神も仏も名無しさん :2012/02/25(土) 20:25:05.63 ID:J03keLLy
>はあ？？？？？
>4年以上前から　ってのはｵﾚのことだろ？「逮捕暦貼り付け低脳」はもっと前からだろ？何混同してんのよ。

いいえ、私が>>184で書いた４年以上前からの貼り付け魔とは、あなたも含めては
おりますが、他の宗教スレに桐山さんの前科を貼り付けているのがいますよね。
彼も含めているのです。
あなたも彼も処罰を受ければよいと。
あなたによると他スレに桐山前科を貼り付けているのはアゴン宗に対する批判側と
していますよね。
そうかもしれません。
それなら批判側だろうが誰だろうが悪いものは悪いんだから処罰を受ければよいと
思っています。
はっきり言ってそんなルール違反をする奴はたとえ批判側であっても仲間と
思ってません。
批判側の面汚しなんだからとっとと痛い目に遭ってもらいたい。
そういう処罰があったからといって、こちら批判側は少しもダメージなど受けません。
私らに関係のないことだからだと申したのです。

212 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 22:39:11.37 ID:8UfuZg1/

なるほど。最初は違うんでね？と思っていたが、こうやって読むと
たしかに池永の文章に見える。
いや、池永でなくて・・・池堕痔水でしたっけ？
箱根八里の国太郎〜♪
氷川君の歌、歌詞違っていたら訂正してください。

213 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/02/25(土) 22:42:56.02 ID:FGMPpM/Y

>>

ヂ○ズさん表現嗜好

qqqqq

ｶｶｶｶｶ

ﾁﾐﾀﾁ

低能wwwwwwwwwwwwwwwww

極右

215 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 22:49:26.61 ID:00XP9a6n

ジスイですかね？
このサイトもジスイが運営していることになりますが
少し違う雰囲気もあります。

あ　る　カ　ル　ト　対　話　室
http://jbbs.livedoor.jp/news/4145/
あるカルト＊その実態と対策
http://sky.geocities.jp/sonnna_ahona4649/arucult.html
カルト宗教解析倶楽部
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html

語彙を見ていると２０代〜３０代の教養ない男性とも思われます。
複数のスレで荒らしています。
阿含宗批判スレだけ批判サイドを攻撃しるのは、
奇妙といえば奇妙なのでジスイの可能性もあるかもしれません。

224 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 00:12:39.83 ID:C7Cmvg5r

誰であろうと、低脳者がやることじゃん、同じことの繰り返しだし
つまらないし、荒らすにしても面白くなきゃね
バカだからワンパターンしか出来ない、くだらない奴だこと・・・ｗ

225 ：『君ほど熱心な修行者はいなかった』：2012/02/26(日) 07:00:41.76 ID:uq2le6LW

『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった
君が男なら良かったのだが
まあ、女性でもやれる仕事はたくさんある
どうだね、君さえよければ私の内弟子にしてあげてもいいのだが・・・
今度にでも』

というご霊示を女修行者e川さんにこっそり渡していた桐山さん。

他の修行者が一生懸命道場の便所掃除してるその裏で
女修行者を呼び出すナンパ文に
『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった』
あのリボンe川さんより熱心な修行者が阿含宗には一人もいないとは・・・
それが本当なら阿含宗に未来はない（爆）

226 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 08:28:41.57 ID:3oozrkx5

>>225,爆は爆笑の省略形らしい、創価スレ出よく見かけるのう。
　　　
　今日は、例祭日です・
どなたもお近くのアゴン宗道場にお参りされて
観音様の慈悲と智慧に触れてください。
お参りされて観音様が判らない人は、先達に御聞きください。
功徳を聞かせていただけるでしょう。

227 ：akb55：2012/02/26(日) 08:43:23.41 ID:bsK6OiBE

観音様って作者不明の偽仏教経典に出てくるあれですか？

228 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 11:45:17.81 ID:5l88YLkM

昨日の例祭で、関東別院の柴田係長が司会をやっていて、星まつりの結果報告をしてました。
その中で、参拝者４３万人、お炊き上げした護摩木３１００万本と言っていました。
はあ？参拝者が４３万人であるわけがないでしょ。過去にある職員がツアーバスと送迎バスの着台数から
参拝者の数を割り出したところ、参拝者数は２〜３万人だったとのこと。それをW田局長に報告したら、
「そんな報告はするな！」と怒られたそうです。
お炊き上げの護摩木３１００万本もかなり水増しした数だと思います。
なんで、ここまで見栄を張らなければならないのでしょうかね。
欺瞞の宗教丸出しですね。恥ずかしくないのでしょうか。

229 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 12:33:41.35 ID:KtIxzy7P

>>228
まさに組織の情報操作そのものですね
阿含宗の姿勢がわかります
素直に正しく誠実にうそをつかず・・これが全くなされていませんね
組織に不都合、不利益なことは平気で嘘をつき嘘の情報を流して知らん振り。
これが阿含宗の組織としての大きな特徴と成りつつあります。
都合の良いつくられた情報をまともに信じさせられている会員達が
哀れであり、ある意味滑稽にさえ見えてしまいますね。

230 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 12:58:44.47 ID:+NGjAaG6

>>228
管長護摩焚いたの？管長法話した？

231 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/26(日) 14:55:41.12 ID:k6BMQ2Mx

>>228

　私は、京都市内に住んでおり、２月１１日の当日は休みで市内を徘徊しておりました。
が、特に自動車が渋滞したとか、交通機関が混雑した、という印象を受けておりません。
　また、私の周囲で、星祭りに参拝をした人はいませんでした。
　京都市の全人口が確か140万人ですから、41万人も京都に訪問をしたら、大騒ぎに
なると思います。
　

232 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 16:04:39.88 ID:WXEaXrHs

岡野弘幹氏のブログに「日本の祈り」公演の詳細が掲載されました
http://ambiencejp.exblog.jp/17409355/

233 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 16:36:10.11 ID:3rd2G/Wp

だんまりと嘘と情報操作をひたすら繰り返す凝り無い桐山阿含宗。

234 ：かかか閣下の池田様じゃあ。：2012/02/26(日) 17:15:55.33 ID:KIpU7yTM

う〜ン、素晴らしい
http://ambiencejp.exblog.jp/13391872/
う〜ン、さらに素晴らしい
http://spataro.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2009/01/28/__s_2.jpg

235 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 21:03:37.82 ID:C7Cmvg5r

>>226
あれ？釈迦の変化法身たる真正仏舎利（実は偽物だが）が本尊じゃなかったっけ？
なんで、いきなり観音様なんだよ、まあ関係なくはないけど、それでも準低観音
だろ。いってることがおかしい・・・いや
、桐山管長はI川さんの観音様を拝んでいたから正しいのか君のいうことはｗ
なんか道場は、○○劇場となっているようだねｗ○○座でもいいぞｗ

236 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 21:18:37.01 ID:ESn0m+pJ

仏教は欲望、我執を抑えることを説いてほしいと思います。
「護摩木でお願いしても、全てのお願い事は叶わないかもしれない。お願い事に含まれている煩悩も含めて仏様に清めていただくんだ」と以前は説かれたのを聞きましたが、
実際の護摩木チラシは「不思議にお願い事が叶う」という文句になっています。
「お願い事は叶わないかもしれない」なんて書いたら買う人いないだろうけど

237 ：かかか閣下の池田様じゃあ。：2012/02/26(日) 21:59:09.61 ID:KIpU7yTM

願いは叶わんよｗ願いが叶うとでも思ったのかーっという思念の電波を霊媒体質者を通して言ってきおった。
邪気（鬼）だな。

238 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 22:09:33.52 ID:LQYiDkPY

>>235 貴方は阿含宗の信者ではないと見受けますがどうでしょうか。
>>154にて少し触れていますが、深く説明すると阿含宗の本尊は数種あります。
それらは信者さんで教学に触れている・学んでいる方ならすぐにわかる事項です。

信者ではない、または深く知らない方のために僭越ですが解説します。

阿含宗では通称「ごった煮」といわれるほど何でもありの状態があります。
特に密教の教義を用いれているのでそれでそのような状態を保ているという有様です。

まず、密教の世界では「仏に三身あり」といわれているように、法身、報身、応身があります。
阿含宗では法身が「大日如来」で、報身「大日如来」応身が「ジュンテイ如来」ということになります。
この３つが合体したのが阿含宗で言う「三身即一の如来」といって、最高度の本尊という位置づけです。

実際的に阿含宗では真言宗のように「大日如来」を本尊には重んじず、釈迦如来とジュンテイ如来を
重んじます。それには理由があります。
まず、ほとんどの仏教は「仏舎利」を最高のものと重んじます。それはこの世に一切存在した釈迦如来
の遺骨ですので、重んじを置くわけです。密教もしかり、です。
特に仏舎利は「奇跡を起こす・功徳がいただける宝物（ほうもつ）」といわれているので、事に重んじ、
祀る傾向があるわけです。

ですから、阿含宗では生きていた生身のお釈迦様の遺骨「仏舎利」が本尊。そしてジュンテイ如来も「本尊」
三身即一の如来も「本尊」あまり敬わないが、密教の本尊として「大日如来」も一応「本尊」
このようにして阿含宗は「本尊が一杯」な状態でいるのが現状です。

239 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 22:11:38.27 ID:LQYiDkPY

そして、阿含宗は阿含宗になる前は「観音慈恵会」という団体でした。
観音様のお力を以って因縁解脱を果たし、幸せな人生を歩もうという考えがあったようです。
いわゆる巷の観音信仰に即したもので、尚且つ観音様にもかなりの種類があります。
その中でいち早く「ジュンテイ如来」に目をつけていた桐山氏はジュンテイ如来の特殊な位置づけに
対し信仰の要に成るようなものを打ち出して行ったのです。そして阿含宗に変化していったのです。

そのジュンテイ如来というのは実は「如来」でありながら、「観音」でもあるという特殊な存在なのです。
つまり、ジュンテイ如来は如来部の仏であり、これが観音となると「菩薩」になります。
菩薩というのは調べると判りますが、偉大な力を持っていてもまだ求道の最中の存在です。
つまり、如来という完全な存在ではない。また如来というのは仏という最高度にいるので民衆の下に
降りてきて救ってくださるという存在ではないのです。どちらかというと「象徴」とか「祀る存在」という
意味合いが強い。

ところが菩薩と成ると「衆生を救う」などの誓願を持ってたり、民衆と近い存在である。
有名なのは「お地蔵さん」があります。正式名称は「地蔵菩薩」といいますがそれを知ると判るように
民衆の信仰として親しみやすい存在であるように、観音様もそうなのです。

浄土信仰では「阿弥陀如来」が本尊ですが、やはり高度な位置にいて身近な存在的ではない。
それに対し脇持である「菩薩」が阿弥陀如来様の働きを助ける働きをしています。
その一人が「観音様」です。阿弥陀如来は民衆の前に下りてくるなどはしないが、観音様が導いてくれて
浄土にいける役割や働きをサポートしてくれるという存在のあることから、観音信仰は民衆に身近な
信仰として広まっているのです。

240 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 22:13:42.08 ID:LQYiDkPY

そこで、色々有る観音様の中でこの特殊な本尊を用いる事にした。それは位置づけで観音様の中で最高度
というのと、桐山氏の提唱する「因縁解脱」に即しているということ。また密教の教義では三身での中に
ジュンテイ如来を置ける位置にもあるので、本尊観としても有益だということで取り入れたようです。

観音慈恵会の時からの信仰儀式、いわゆる千座行を行っていた。この本尊が「如来であり観音である」のを
用いているので「観音信仰」でもあるわけです。

ここ数年は紛らわしさを排除するために「ジュンテイ観音」というのは言わずに阿含宗では「ジュンテイ如来」
というように努めていますが、やはり古い信者さんなどは「ジュンテイ観音様」という傾向が残っている。
ですから>226の方は新しい今の時代の信者さんでは無いことが推測されます。
尚且つ擁護意見を出していた記事の方は古い信者だと名乗っていた。おそらく意識して無いつもりでも
このように知らずに「癖」が出るものです。ここ１０年くらいの新しい入信者はまず「観音様」とは言わない。
逆に言ったのは「古い時代からの信者」だというのが窺い知れます。

241 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 22:16:47.19 ID:LQYiDkPY

ですから、阿含宗の信者で阿含教学・教義を知れば、このくらいの事項は理解できます。
ゆえに>>226の方の「観音様」という言葉にさほど反応しない。それは阿含宗では当たり前だからです。

ただ、これは阿含宗の中の教義で阿含宗の中でしか通用しないことでして、外部には意味は無い。
なぜなら阿含宗は「インチキ宗教」で「偽仏教」だからです。
密教で言うところの教義など釈尊は説かない。そんな本尊だのは後世の人の作り事だからです。
また釈尊の説いた目的からも逸れている。

だから如何に観音信仰だとのたまっても、阿含宗が根本仏教を謳うのをやめない限りは無理です。
巷に有るような観音信仰さえ通用しなくなります。
釈尊が説かない因縁解脱を始め、超能力開発だとかチャクラがどうのこうのも釈尊は説いてません。
むしろそういうものをちりばめて興味を引き、また巷に有る馴染みの「観音信仰」を醸してもダメです。
もしも、阿含宗のやっている事項を通すなら、阿含宗の看板と根本仏教を謳うことを捨てて新興宗教で
あることを示すべきです。しかし、それは出来ないでしょう。せっかく作った「大看板」をおろすのは
先ず出来ない。批判などされても無視を決め込むことで運営している。これが阿含宗の実態です。

242 ：かかか閣下の池田様じゃあ。：2012/02/26(日) 22:40:37.16 ID:KIpU7yTM

密教の大日如来の真髄は外界に大日如来を据えて拝むことじゃないだろ。
民衆に大日如来は大日如来を拝まし金銭授受を受ける。
密教の真髄は大日如来（宇宙）と己の一体化でバラモンの梵我一如と同じであり
ヨーガの梵の座であるサハスラーラチャクラからブラフマー至ることと同じ理論に過ぎん。
ここは法界でありここを知覚しても縁起は既にここから常住しており解脱ではない。

243 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 22:54:02.17 ID:LQYiDkPY

>>242 そういう講釈いつまでも垂れているから嫌われるんだよ。自分教のスレに帰りなさい。
あまり来ると貴方も規制で警察の世話に成るぞ。

244 ：かかか閣下の池田様じゃあ。：2012/02/26(日) 23:00:51.86 ID:KIpU7yTM

>>243
何かおもや阿含宗の因縁冷笑脅しと同じだなｗ
その状態では四無量心など内心の哲学は理解できんぞよｗ

245 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 23:31:43.03 ID:LCXltZBC

でチャクラがどうのこうのと何時ブッダが言ったんだ？

246 ：かかか閣下の池田様じゃあ。：2012/02/26(日) 23:51:09.92 ID:KIpU7yTM

ダルマ・チャクラ＆エーカークシャラ・ウシュニーシャチャクラ

247 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/27(月) 00:04:20.18 ID:zz7tkVIi

>>244

池田閣下

　ここは、私のような下賎な者がいる場所です。池田閣下のような高貴な方がおられる場所ではありません。
すみやかに、ご移動をされることを、奏上申し上げます。

248 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 02:51:09.24 ID:Vf0pUYBp

>>247
あっち行け、シッシッということですね？

249 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 05:19:48.24 ID:gdlkPvih

２４１．お釈迦様の生誕以前より観音様は衆生済度に御尽力されておられる。
是が判らない人は、仏界と無縁である。
観音と云い、大日と云い、釈迦と云い、不動と言う阿弥陀とも知る
薬師とも呼び名は違えど隔てなく仏の境涯である。

250 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 10:13:40.96 ID:XBLORHre

東京マラソン
国内大会として最大規模の約３万６０００人が参加。

星まつり＝参拝者４３万人？？
さすがアゴン宗だ！

251 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 10:51:21.46 ID:J+MvxZ5d

本当の人数は明かさないでしょう。４３万人と嘘をついているだけ。
無関係な人間です氏は京都の方ですから、よくわかって言っているが本当に京都に
４３万人も本当におしかけたら、気が付かない人はいないでしょう。

嘘やインチキが得意な教団ですから、そういった嘘など平気でしょう。

252 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/02/27(月) 13:46:16.24 ID:TmDRS1Ws

>>251

　京都市内にいない人は、京都に４３万人も来たと言っても、検証ができません。
京都市内にいる人間の大半は、阿含宗が４３万人も京都に来た、と言っているのを知りません。
　要は、言った者の勝ちです。

253 ：akb55：2012/02/27(月) 17:57:12.29 ID:Z09qnhhS

＞２４９
作者不明の偽仏教経典製作者たちが、こんなのが居たら良いな〜と
頭で考えたカッパのように手に水掻きがついたあれですか？
なるほど言った者勝ちか。

254 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 18:15:16.03 ID:m4CWFA21

参拝人数43万人とは2009年の国の統計で行くと、横須賀市の約42万人、富山市42万人、岐阜市41万人
豊田市42万人、高松市42万人、つまり、一つの中核都市がマルマル全員参拝したことになります。現実離れの話です。
こんなバカな戯言を、本気で信じるのですかねー。会員さんは？
日帰りで移動は不可能です。ぬけぬけと柴田さんもよく言いますね。

255 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 20:01:28.55 ID:gdlkPvih

253、先に知った者が勝ちくらいの事さ（対立する勝負に拘るのは問題あり）
佛菩薩の境涯は法界一味の世界｡
その世界に参入した者が人天の導師の資格認定を得る｡
佛菩薩が証明してくださるのだ､小さな人間の物差しを破棄するのが
修行の眼目であろうか｡

256 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 20:43:37.85 ID:4ODloTVI

何が言いたいのかわからん。すごい日本語。

257 ：akb55：2012/02/27(月) 21:24:40.12 ID:Z09qnhhS

２５５
読書百辺自ずから通ずと言うから、百回読んだがさっぱり判らん。

258 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 21:36:29.95 ID:F1qjaXC5

>>255
何となくものすごい高貴高徳なお方のようにも思えますが？
いったいあなた様は何者ですか？

259 ：どうだね、君さえよければ私の内弟子にしてあげてもいいのだが・・・：2012/02/27(月) 22:03:13.50 ID:PQ+60vNb

『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった
君が男なら良かったのだが
まあ、女性でもやれる仕事はたくさんある
どうだね、君さえよければ私の内弟子にしてあげてもいいのだが・・・
今度にでも』

というご霊示を女修行者e川さんにこっそり渡していた桐山さん。

他の修行者が一生懸命道場の便所掃除してるその裏で
女修行者を呼び出すナンパ文に
『これまでたくさんの修行者を見て来たが
君ほど熱心な修行者はいなかった』
と、【今夜にでも】と誘っていた桐山さん?

あのリボンe川さんより熱心な修行者が阿含宗には一人もいないとは・・・
それが本当なら阿含宗に未来はないですね（笑）

260 ：akb55：2012/02/27(月) 22:40:32.35 ID:Z09qnhhS

＞２４９，２５５
あなたの言う佛菩薩とは、偽仏教経典に出てくるあれですよね。
そこにお釈迦様を混ぜるのは気持ち悪いから止めてくれ。
資格認定も判らんし、架空の水掻きの付いた佛菩薩が証明してくれる？
理解不能だ〜
修行の眼目は如何にして煩悩から解脱するかです。（キッパリ）

261 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 23:02:59.46 ID:Q4MeowFQ

>>254
京都駅と会場をシャトルバスでピストン輸送してるから
市内に混乱を来たさない。
普礼やれば３回お参りしたとカウントする。
三礼・・・三礼、で１人で６回お参りしたとカウントできる。
仏界壇、神界壇、本殿、神社・・・と延べ数でカウント積み上げれば、
４３万人のどこにもウソ偽りはない。

262 ：観自在菩薩のルーツ：2012/02/27(月) 23:26:28.65 ID:Ej5f8/fz

聖観音　アーリア・アヴァローキテシュヴァラ 種子サ　真言オン・アロリキャ・ソワカ
アヴァローキテシュヴァラというのは元々シヴァの別名のひとつです。
アーリアというのは「高貴な」という意味。それ故、彼らは自分達の民族
をアーリアと自称したのです。
http://www.ffortune.net/spirit/tera/hotoke/kannon.htm
インドの歴史
インドの歴史を大きく見ると、次のようになるだろう。
（１）インダス文明　前２３００〜前１８００年頃　ドラヴィダ族［ドラヴィダ語族］？
・インダス川流域の都市文明（モエンジョ・ダロ、ハラッパーなど）
（２）ヴェーダ時代　前１５００〜前６００年頃
・アーリア族［インド・ヨーロッパ語族］の侵入、バラモン教（聖典「ヴェーダ」）の成立
http://homepage2.nifty.com/murasaki-miyako/r15.html

263 ：観自在菩薩のルーツ：2012/02/27(月) 23:27:29.90 ID:Ej5f8/fz

ブラフマンは天地を含む空の神格化で、漢訳の梵天であり、イラン・アーリア人の信奉するアフラ・マズダに当たる。
イラン･アーリア人の聖典「アヴスター」では、ブラフマン、ミトラに女神アナーヒターを加えて三神とする。
ミトラは太陽の恩恵を顕すが、音訳されて「弥勒」となり、アナヒターは女神であることと水辺に
縁があることから「観音」とされている。
http://jomontaro.web.fc2.com/newpage83.htm

アーリア人の出身と由来に関して （通説の世界史年表）２
http://www.kodai-bunmei.net/bbs/bbs.php?i=200&c=400&m=240757

264 ：観自在菩薩のルーツ：2012/02/27(月) 23:37:50.67 ID:Ej5f8/fz

エーゲ海の女神アフロディーテ信仰の創始はアーリア人でありローマではビーナス信仰となりキリスト教では聖母マリアとなる。
クリスマスはミトラ神の祭日を取り入れたものである。
さらにアーリア人はミトラス教を創りイランへ渡りゾロアスター教を作りさらにインドへ渡りバラモン教を創った。
アーリア人の創った宗教はユダヤ教・キリスト教・イスラム教・仏教に影響を与ている。

釈尊の母のマーヤは聖母マリアと共通点がるといわれまたマーヤとは無明でもある。

265 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 01:05:34.37 ID:UthEaMyW

実際の参拝者は１万人程度だろ

266 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 06:41:41.12 ID:PXhT3Ng4

>>261 頭大丈夫？そう言うのは世間では通らない。よくもこういう論が通ると出したものだ。
そんなことを言ったらどこの祭事やら行事もそのように数えたらものすごい数に成る。
阿含宗以外のところでもカウントはそういったもので数える・・・先ずありえないですね。

第一、そういう参拝者の頭の動きやら動作、また各施設で別個にカウントをとるという話は
聞いたことが無いし大方ない。普通あるのは入り口でのカウントが主です。
花山も入り口は二箇所でしたか。とにかく一箇所で無いのはあります。そこで入る人を数える。
それが普通見られる「カウント」です。どこに貴方の言うようなカウントを取る馬鹿がいますか。

ああ、阿含宗はそのようなカウントを取るんですね。だから阿呆宗というのか。
それなら納得です。阿呆だから仕方ない。阿呆には阿呆なる理由があるんですね。
それなら４３万人も納得だし、４３万人以上もありえるんじゃないですか。

バカも休み休みにしなさい。

267 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 06:46:08.11 ID:HqQl0aRc

262,263,264,　履歴書を見て採用通知を送付します。
　　　　　　　　　　　　　　当社人事部。
　
　人間が手持ちの物差しで計るのじゃないの。
　君の観音は活きてないよ。
　
　

268 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 16:55:05.24 ID:fGDEu1d4

256さんの言葉で気が付いたが、まさか「栗花氏」の再登場かと。
へたくそな日本語や高慢な態度。人のいうことをよく理解できてない癖。
まさに「栗花氏」を髣髴させるではないか！

まあ、推測が当たろうが外れようが、それは関係ないですが、ちょっと思ったもので。
しばらく出てきて無いからすっかり忘れていましたよ（笑）

でも、相変わらずイミフばっかり。

269 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 16:59:44.40 ID:fGDEu1d4

あと忙しいから手短に書いとくが、観音は釈尊が認めた尊ではないからね。
般若心経は構成の創作経典だし、根本仏教には観音は出てこない。
観音慈恵会という新興宗教なら講じるのもわかるが、阿含宗という看板と
根本仏教を謳うのなら観音は捨てるのが本当。
観音が生きているかどうのの問題ではない。観音は架空の存在。

270 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 17:05:49.77 ID:yoaRWfQC

あ、タイプミスだな。構成→後世の間違いだ。

あとついでに言っておくが阿含宗ではもうジュンテイ観音とは呼ばない。
ジュンテイ如来と呼ぶことに決めた。数年前（およそ４・５年前辺り）から
そのようになった。
だから観音様ということは古い人間（信者）の発言だというのがわかる。
栗花氏は古い情報しか知らないからわからないのだろう。
ちなみにその４・５年前に如来呼びに変更した理由知らないでしょう？
あ、阿含宗を擁護するのが貴方の仕事だから好きにすればいいが、恥かくよｗ

271 ：観自在菩薩のルーツ：2012/02/28(火) 18:03:30.33 ID:kLFHppi3

>>267
片手の親指と人差し指で丸く御金の印を組み
もう片手の平を出して御金ちょうだいのポーズさえある観音像を拝み
観音像の主に金品を差し出して観音様の御助けに依存することが
観音を活かすことですかねｗ
そして偶像の仏をバックに衆生を折伏させる。
ヒトラーの第三帝国でも目指しているんですかねｗ
ちゃんちゃら冷笑ｗ

古代に釈尊が前世で菩薩であった時代、宝蓋王（転輪王）であり菩薩道であり一切衆生への菩提心を持ち
一切衆生も同じく一切衆生への菩提心を持っており父王は後に出家し仏道を歩み王子はそれを受け継ぎ
王と仏は衆生の崇拝の対象ではなく尊重敬意の象徴であり一切衆生も内側外側を熟知したブラフマー（梵天）
の意識をもった梵衆生であり世は修善の縁起相互関係で巡っていたんだよ。

272 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 20:57:40.20 ID:bx4W/F1y

宗教法人阿含宗東海別院（名古屋市中区松原３ノ13ノ25）は、「阿含宗大高錬成道場」を新設するため、
戸田建設名古屋支店（名古屋市東区）の設計・施工で５月７日に着手する予定。
http://www.kentsu.co.jp/webnews/html_top/120227300041.html

273 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 22:21:28.81 ID:HqQl0aRc

埃まみれの参考書ってのは、
困ったときありに引っ張り出すであり　なわけよなあ。

274 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 22:35:20.25 ID:ZB0DYsN9

星ふだの申し込みは今月末までですか？
誓願数(ノルマ)を設定して金を集めるのはやめよう。仏教じゃないでしょ。

275 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 23:38:14.56 ID:JEr5Gvbw

単刀直入に質問しますが、
阿含経に書かれている
お釈迦様の成仏法、
『七科三十七道品』を体得して
‘‘仏陀’’に成られた
阿含宗の管長
桐山靖雄大僧正猊下、

いったいどうして・・・

呆けちゃったのですか？

わかる人、教えて下さい。
そもそも仏陀になっても
ボケる場合もありうるのでしょうか？

276 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 07:59:11.05 ID:28dBnwhN

戸田建設さん可哀想に、カルトの建物建てたと末代まで言われそう

277 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 08:36:34.02 ID:H+xjETIa

>>276 そんな事いったら大林組とかもそうなる。（総本殿建立）その他名前忘れたが
他の建設会社も同様。だから建設会社はあくまで仕事請負という風に見るしかないんじゃない？
それこそオウムの荷物を配送拒否する会社が多かった時期に「福山運送」だけが行った。
当時はかなりバッシングが出たが、別段カルトの手先行為をするわけではない。
単に荷物を運ぶという配送屋（宅配など）を行うだけの事で、尚且つ差別をして無い表れで
教団と仕事をごっちゃにしなければ別段問題は無い。
建設業者も同じですよ。またカルト教団と判ってなかったのかもしれないし。

一言付け加えておくが、私は阿含擁護者では有りません。

278 ：ユビキタス大和：2012/02/29(水) 18:24:47.24 ID:0Md3e8/t

5月8日に新宿上空に多数のUFOを目撃されたことを弘明様より教えていただき､昭和62年の初護摩での阿含宗桐山管長の短歌を思い出しました｡

｢ＵＦＯの 警告よそに人類は 滅亡の道 ひた進むらむか｣
http://yatagarasu369.blog97.fc2.com/?mode=m&no=170&m2=res

279 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 18:51:12.47 ID:h5LLRVI6

ユビキタス管長が実際に禅寺に修行へ修行に行ってきました。
http://www.youtube.com/watch?v=c71c9ndgIeE

280 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 20:48:35.43 ID:7o34opZJ

>>278 また擁護者か（呆れ）
ＵＦＯの警告？　どこに・何が警告？　実際どのように警告したんだ？
偉大なる脳梗塞＆ボケ聖者様がＵＦＯから警告でも聞いたか？
そして昭和６２年といえば西暦１９８７年だな。それから現在は２０１２年だから
２５年経ったが何かあったか？

妄想爺の戯言なんて当たりもしないし、中身も無いぜ。まだ奉っているの？

281 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 22:17:34.49 ID:eBTRQQ9t

大乗仏教を虚偽としつつ、大乗の経典と修法を用いる立場
ttp://togetter.com/li/239435
大乗仏教を虚偽としつつ、大乗宗派の継承者を名乗る立場
ttp://togetter.com/li/257030

282 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/29(水) 23:01:26.33 ID:rOrn/XFl

>>272:神も仏も名無しさん :2012/02/28(火) 20:57:40.20 ID:bx4W/F1y

>宗教法人阿含宗東海別院（名古屋市中区松原３ノ13ノ25）は、「阿含宗大高錬成道場」を新設するため、
>戸田建設名古屋支店（名古屋市東区）の設計・施工で５月７日に着手する予定。

アゴン宗東海本部はまだ大高の土地と建物を手放さなかったのですね。
もともと新幹線からもよく見えるあの高台の九輪塔のあった道場が東海本部であり
私が高校時代名古屋に住んでいた時、ようやく見つけて数回行ったことがある。
（当初見つけられなかったのは改築中だったのかもしれない）
数回のうち１回は平日の夕方からの桐山さんを迎えての例祭だった。
法話の内容とともに護摩に入堂する方向とかよく覚えている。
国鉄大高駅から歩いて来れる便利な立地と思っていたが、やはりもっと都心が
いいんだか、その後東海本部は上前津のビルに移転した。
そして私が2002年の地鎮護摩にも参列した現在の松原町の道場が完成したわけだが。
それだけの大道場が手狭になるほど東海の信者が増えたとも思えない。
まだ建物まで残る旧大高道場をちょっぴり改築を加えて錬成道場にしようなんて
完成してからの錬成目的ではなく、単にお金を余剰に集めたいだけでしょう。

283 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 07:38:40.62 ID:zRcIdipB

詐欺師のいうことって全部が全部嘘かと思ったら
そうでもないんだって
【本当の一流の詐欺師は99％本当のことを言って最後の1％でだまします。 】
らしい
気をつけましょうね。

284 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 07:44:34.85 ID:em0Itd1M

>>283　そうか。一流ならばそうなのだろうが、『天才詐欺師』の場合は
「１％の本当のことを言って残りの９９％の嘘で騙す」のでしょうね。

285 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 08:37:38.17 ID:74Tp24ZS

今週の週刊文春の最後のページに
いつものように阿含の広告が載っていましたが
「仏陀の真実の教えを説く〈上〉阿含経講義」の表紙が
お釈迦様の苦行像になっていました
前からそうでしたっけ？
阿含のイメージ戦略に利用されて
お釈迦様もさぞかしお困りのことでしょうね。

286 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/03/01(木) 10:58:34.74 ID:31a74ZBQ

>>278

UFOの警告とは、「詐欺師に騙されるな」という事でしょう。

287 ：戎鋳老子ｗ：2012/03/01(木) 17:34:30.78 ID:e6KSG6k3

>>271
悪（煩悩）の蔓延った現代の世は捨てるに限る。
そして悪魔もこの世と共に封印されよう。

288 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 20:54:31.47 ID:OsGnvAlY

【カルト】「幸福の科学」、中国当局に摘発され事務所を閉鎖、解散させられる　大川総裁は対抗して孫文の霊を光臨させる
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330601247/

289 ：☆祝うるう年記念◇桐山靖雄幸せ恋歌ご披露☆：2012/03/01(木) 21:46:51.32 ID:0SEXpSBA

?桐山靖雄幸せ恋歌ご披露? 
?うるう年?桐山靖雄幸せ恋歌ご披露? 
m(_ _)m 
??阿含宗管長桐山靖雄氏がe川さんに贈ったロマンチックな恋詩です?? 
※{モチロン桐山氏の直筆です}※ 

【1】押し花の額の裏に書かれた詩 


高原の千草の影の風さやか 
そぞろに君のしのばるるかも 
                                       靖． 
                    1993.9.12 


【2】料亭吉兆にて桐山氏、e川姉妹、他1名での会食時 
割り箸包み紙に書かれた詩 



吉兆で君の名を問う 春の醉 



優雅ですね〜ぇ? 
高級料亭でｅ川さんを魚に 
幸せホロ酔いごきげん気分なのでしょう♪ 
本当に桐山氏は若く華やかなe川さんのことが好きだったのでしょう 
※たち夫人という 
れっきとした奥様(元副管長猊下)がいらっしゃったのにね・・・ （涙）
以上 
【阿含宗内弟子愛人裁判資料】より 

290 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 23:17:49.18 ID:jHnCQGEb

副管長に「猊下」はつけません。
皇太子に「陛下」をつけないみたいなもん。

291 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 00:18:18.28 ID:BnQO45uw

徳間書店から出ていた「念力--超能力を身につける九つの方法」って、実践した人います？
桐山さん曰く「私は、生木に火をつけるほどの念力を得た。、、、私の念力はこの
三昧耶会の門口に立った程度といえようか。」との記述が。かなり前の話なので、
これが事実なら桐山さん、今頃すごい人になっていますね。

292 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:05:30.70 ID:qsq0eTem

印を組みポーズを取りマントラを唱えダンスをするあれかｗユビキタス大和だなｗ

293 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 06:40:57.46 ID:Z94o6/Sh

ψ(｀∇´)ψ.｡oO（桐山さんは口八丁手八丁だからさ。。。今は呆けまくりだけど)

294 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 11:41:01.57 ID:94Tvcz1w

>>291 同意ですね。この本を読んで実際にやってみて「効果を得られた」という人を「自己申告」では
聞きますが、実際に目にした事は無いです。その最たる例が「慈水氏」です。
彼はあの念力の本や自学で超能力をマスターしたとある。
だが、実際的にリアルの世界では何も出来ずイミフ（意味不明）なことばかり言う。
たまには「お！」ということも言うことは言うが、一年に一回程度のマトモさだけです。

私の知り合いや法友もこの「念力」を読んでやっていましたが、皆いづれも不発です。
私もやってみたが全然でしたね。

結局、この念力の本に書いていることをやって「力がついた気になった」のでしょう。
ゲイカも同様だと思います。そして291さんの言っているようにゲイカが本当にマスターして
いたのならやはり凄い効果や結果というものを出せたでしょう。
ところが一切その聴講も現象も無い。また弟子たちにも「この念力の本に書いていることを
すれば私のようになれる」というのも言っていない。ただ、超能力の効能やらを謳っているのが目立つ。
要するにゲイカという人間はこの繰り返しばかりしてきているのです。
中身など何も無いハッタリと虚栄と妄想・思い込みだけの存在なのです。

295 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 11:52:07.79 ID:94Tvcz1w

そして驚くことにゲイカは言って無いですが、チャクラなどを開発すれば性格が開発と共に矯正される
と思いがちですが、これはありません。つまりチャクラが覚醒してもその人の性格が悪いものだとします。
それでも覚醒自体は実際あったとしても、性格は自動でよく成るということはないのです。
覚醒と性格は別物、ということです。

またあの「念力」はチャクラ開発に特化した本です。マントラを唱え観想しながら印を組んだりポーズをとる。
いわゆるヨガ的なものを混ぜていると見える。
しかし、ヨガに詳しい人やかじったことが有る人は「あれはおかしい」といっているようです。
私は詳しくは無いのでよく判らないが、詳しい人が言うのですからそうなのでしょう。

でも、私からはこういうことがいえます。
１）あの本で効果が出たという人が自分の知る限りでは皆無である。
２）あの本を教科書にしてゲイカが指導、またはあれより深い物をゲイカが示唆したということが無い。
３）実際阿含宗で一人もチャクラ開発が適った、またはゲイカが認定した人がいない。
この３つで私はゲイカのインチキを認定・判断しています。
如何に本で偉そうに披露しても結果を出してないのですから、無効です。
尚且つ現在のように呆けたゲイカですから説得力など皆無ですね。

296 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 13:21:41.58 ID:LEf2t1F/

チャクラ開発など、桐山小説に付き合って人生を棒に振ったやつがたくさんいる。
賢いやつは早々に去って行った。
愚か者はいまだに残ってボケ桐山の世話をしながらもう出てこない小説の続きをまっている。

297 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 14:08:19.85 ID:Sf/wAvuK

京都に社務所ができた当初
桐山：
「さあ、ここで君たちの脳を思う存分きたえるからな
私が君らの脳をノイローゼにならない強い脳に鍛え上げる
弱い脳では成仏法は学べない、まずその資格が１０万円だ、
まず１０万円払って資格を取りなさい
私が君らの脳をノイローゼにならない強い脳に鍛え上げる」

なーんてことを言ってたとかで

信者：
「これで管長にエイヤーッで長年苦しんだノイローゼを治してもらえる」

と喜んで１０万円払っていた法友がいたけど今、どうしてるんだろう・・・

298 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 14:38:50.88 ID:94Tvcz1w

>>297　かなり前のことですか？　１０万で鍛えられるという話は聞いたことが無いんですが。
　
自分が知りえるのは。先ず伝法会を全て終了し（昔なら１０回生。現在なら５回生）
その後連脳塾へ入って、なお。その他にも阿含宗の各クリア要素（冥徳に入っているとか
いろいろな条件をクリアして無いとだめ）が必要と聞いていますね。

またお金も必要で伝法会５回を終了後１０万〜３０万を「法伝授御礼」として伝法料以外に
提出もありますし、色々とお金が掛かる。
なので１０万で、という話は疑うわけではありませんが、実際は１００万近く掛かるので
１０万というゲイカの発言はちょっと懐疑です。

299 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 15:14:47.74 ID:Sf/wAvuK

>>298
１０万円払えば
社務所の出入りを許可してあげるとかで・・・
寄付のような、金集めしてましたよ
１０万円払わないと社務所使用できないとか、
もちろん、私は払ってませんが

君らが社務所使用するのだから
君らが社務所の建築費払うの当然じゃん的なね

300 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 15:33:48.80 ID:7YroBI7s

３００です。
人生は楽と苦が綯い交ぜに進行します。
急速に施設を充足しているので無理が出ますね。

301 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 16:20:50.34 ID:94Tvcz1w

>>299さんへ

なるほど。本格的な指導とは別な「社務所使用料」としての言い分でしたか。
そうでしたか。

でも紛らわしい言い方ですね。ゲイカらしいといえばらしいですが、言い訳にならない
言い分ですね。教祖の発言とは思えないほどです。
指導もマトモにしないくせに言うことだけは一人前な教祖ですね、本当に。

302 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 16:57:21.63 ID:qsq0eTem

>>291
錬成道場にする名古屋の大高道場はその念力本にあるジャクウンバンコクのマントラで
手に入れたそうでｗ
>>298
完全に脳味噌やられるな。

303 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 20:08:18.74 ID:ITIRYZ6l

むかし海外のたとえばバチカンとかに同行ツアー参加するには、
金袈裟着用を義務づけられていて、ツアーのために金袈裟（１０万円）
もらった人がいた。わたしは、それ以前から持ってました。

304 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 20:27:52.72 ID:0FnJE6EM

>>303
たしか、その金襴の袈裟新品
先日、ヤフーオークションで
2万円くらいで落札されていました
しかも
アンゴルモアの救われる隊列に特別入れるご真言が
オマケに付いてました

305 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 20:53:27.76 ID:ITIRYZ6l

そのご真言は何なんでしょうね（笑）
金袈裟は私はほとんど着用しなかったので新品同様だったので、
退会後、みちびき親である叔父にあげました。
叔父は受け取って持って帰りましたね。
叔父は観音慈恵会からの４０年会員ですが、金袈裟や霊障供養など金のかかることはせず、
伝法会とか宅地浄霊とかそういうのは好きで受けてますね。

306 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:09:33.92 ID:wQAjvsNi

>>305
護摩木1000本で
阿含宗からご褒美にもらえる
なにがあろうとも必ず救われるという
知る人ぞ知る
特別なご真言です（笑）

307 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:22:50.61 ID:94Tvcz1w

アンゴルモアの真言ですね。２ｃｈの過去ログに披露した方がいましたよ。
過去ログに有ります。

その印などもゲイカが作った創作物ですので力などありません。
おまじないに１０万費やすのが阿含イズムですからねー。

まあ、１０万費やしたくなかったら一人導けば無料でいただけますが。

308 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:58:42.99 ID:zFEk4uh4

1999年
横変死の因縁を持つ君は
生き残れるか？
と散々脅す(マッチ)

10万円護摩木で
救われる隊列に入れてあげよう
救われるアンゴルモアのご真言を
授けてあげる(ポンプ)

まさにマッチポンプ商法
マッチポンプ(match pump)とは一方では事件を追及し、
他方では収拾を持ち掛けて金品などを受け取るやり方。
火付け（マッチ）ともみ消し（ポンプ＝消火用放水ポンプ）
の2役を演じるところから。

309 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 11:00:12.68 ID:PAqES64H

こんな嘘だらけの桐山アゴン宗にいまだに残れる人の神経って理解できない。よほどオツムが弱いんだね。
これだけ桐山さんのゲロを見せられりゃ普通の人間なら全てを理解します。
そして桐山さんは立派なカブト虫なんかではなく大型のチャバネゴキブリだと分った瞬間に体中はサブイボだらけになります。
神聖だと思った道場はたちまち煩悩臭が充満して異臭を放つ空間に変化します。
もう欲望の念でギトギトしている道場などには金輪際近寄れません。

310 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 11:30:21.16 ID:PAqES64H

で、私は桐山さんが本当に詐欺師だと悟った瞬間から一度も道場には行っていません。
と言うより、もう行けないのです。気持ち悪くて近寄りたくない、拒否反応が起きるのです。
退会の手続きにも行けない。ですから郵送での退会手続きしかありません。
とにかく、もうイヤです。桐山さんの全てがイヤだ。

311 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/03/03(土) 12:59:19.12 ID:Zo0cvtwI

オーン、起てよ、かつて他に征服されたることなく、カルマを打ち砕いて、
常に勝利をわがものとする無能勝の大王よ、スヴァーハー。

オーン チシュッタ マニ アパラジッタ ジャエンチタニティ スヴァーハー

スレで晒すのはもう何回目になるかわかりませんが、こんなものを授けてもらう為に
１０万円払ったり、他人を勧誘するのはやめましょう。

312 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 13:42:15.14 ID:7TifukY9

>>310
それが正常な感覚ですが、いまだに阿含宗にしがみついてる人はウソに免疫が出来てしまってるんでしょう。

313 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 16:42:10.94 ID:y7k10Gik

>>310そんな退会の手続きなんか気にすることないですよ。
それよりも、法具一式,法施全部、一番は因縁解脱修行宝鑑、これは手放してはいけません。
必ず必要になってきます。

314 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 16:45:17.98 ID:bPig62sJ

修行ぢゃーーーーーー！

315 ：マッチポンプ先祖供養霊感商法：2012/03/03(土) 17:20:04.25 ID:llc5Exmc

私の因縁宝鑑には
肉体障害の因縁強く横変死の恐れあり
とあり
横変死したくなければ
供養せよとのこと。

まさにマッチポンプ商法

不安感解消に関する消費は、
俗な言い方をすると、マッチポンプ商法に当たるものがほとんどです。

それらは、つまり、以下のような手順を辿ります。

a.不安感を発見(人の深層心理に潜む不安感を顕在化）
b.不安感を助長（皆にこの不安感を認識させる作業）
c.不安感を解消（不安感解消の商品の提案）

これが、金儲けになります。このマッチポンプ商法は、
古典的なマーケティング手法ですが、いつの時代でも効果てきめんです。

316 ：akb55：2012/03/03(土) 18:02:43.70 ID:zlZmaSSb

今日、念力の火が出ました。
お釈迦様を利用して詐欺を行う男に騙されたとはいえ、ぬかづいてタタギャターと
唱えていた自分を思い出して、お釈迦様に対して恥ずかしくて顔から火がでました
（自責の念の力）この火で護摩でも焚いてやろうか（何のこっちゃ）
信者の皆さんは、まだ（自責の）念（の）力の火が出ませんか？
修行が足ら〜ん

317 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 18:21:14.34 ID:wPfvqZjP

>>313
いつ、どうして必要になるのですか？

318 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 20:17:44.95 ID:1eiYBmT5

>>313
法施ていうのも阿含宗独特の変な言い方ですが。
１０万円の数珠も返しました。数珠は自分の法具だから執着あったんですけどね。
当時、本部長の奥村さんは、事務的というか紳士的で、笑顔で手続してきました。

319 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 22:52:23.09 ID:MYisd9kI

>>317
訴訟おこしてお金をとりもどすための証拠品
になる

320 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 13:11:16.39 ID:bha192pD

阿含宗ホームページより

12.03.01

月刊「正論」４月号特別企画【命を考える。未来を考える】

月刊「正論」４月号（３月１日発売）に【特別企画　命を考える。未来を考える】（上）
『墓標なき海に眠る同胞よ』「祖国のため戦火の海に挺身した彼らを忘れない。
日本人全員が遺族としての思いを共有し、託された意志に今こそ応えよう。
一大洋上法要を挙行する阿含宗管長・桐山��雄の心意気」と題して掲載されます。

是非、ご一読のほどお勧めいたします。

正論ＨＰ　http://www.sankei.co.jp/seiron/

321 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 18:28:38.08 ID:LHImqMaQ

私の無精で消極的な退会法および宝塔処分法
十数年前退会しました。会費を3ヵ月滞納すると退会と見なすと規則があるので会費を払わず自然退会しました。
半年後ぐらいに会費を払わないと督促状を送り続けるぞと軽い脅しの手紙が来ましたが、
もちろん無視。トラブルが怖いのは阿含の方ですから、その後は何も言ってきません。
宝塔は退会時に返却するという規則は入行後に聞いたので無効。法的にも返すいわれはありません。
とはいうもののこんなもの持っててもしょうがないし、ゴミとして捨てるのも抵抗があり。しばらく放っておきました。
宝塔は毎月、道場で浄化しないと効果が無くなると言われていたので、放っておくと結局、物でしか無くなるわけです。
そこで宝塔を分解してみました。中に小さな白紙に包まれた米粒ほどの石（月光石）が入っています。
一応これが本尊と言うことになります。キャスケットは只の金属容器なので金属ゴミの日に捨てました。
中身の月光石ですが、これをすぐにポイ捨てできないのが私の気弱なところで、
とりあえず机の引き出しに放り込んでおいたまま数年間忘れていました。
その間引っ越しなどもあり気がついたときには無くなっていました。
阿含宗の教義は底が浅いので距離と時間をおけば、洗脳も自然に消えていきます。

322 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 22:07:38.07 ID:t7pNJzsm

千座行時代、宝塔を粗末にしたらとんでもない仏罰が下るというパンフがありましたね。
退転後も宝塔を返却せず破壊した人が自殺したという内容です。
温厚な会長先生（＝管長）はそんなおどしめいたことは一切おっしゃらないが・・・
という内容の、会長先生が側近信者をよそおって書いた文章です。

323 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 06:35:22.44 ID:bHBtt+de

>>322
その話、笑えます
自作自演じゃないっすか
でもよーく想像してみたら
確かにやりそうです
彼（桐山）は自作自演が得意です
例のバカ本→｛メシア出現｝
弟子のE川氏という女性が書いたと嘘の発表を平気な顔でしてました
しかし
彼（桐山）が書かせていたことが判明
そして
弟子のE川氏という女性
彼（桐山）が毎月お手当て現金支給して囲っていた愛人と判明（笑）

「権威催眠」
相手の衣装や仮の地位や
大きく魅せようという偽りの演出にだまされてはいけません
嘘つきは嘘つきです。
わたくしは
彼（桐山）が例祭でそのような言い方をして
信者を恐怖で脅かしていたのを聞いてますが
仏罰も地獄もありません、私が保証します

324 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/03/05(月) 08:28:03.94 ID:oaeutw+l

して考えると桐山さんってのは池田慈水と変わりないことになるね。
昔からこのスレで「池田慈水さんがこう言っていた」とか池田慈悲を担ぐ奴は
１００％池田慈水しかいなかった。
池田慈水と聞いたら皆さんお笑いネタ男としか捉えないだろうが、実は桐山さんも
全く同じ自作自演をするのですねえ。

325 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 08:50:27.06 ID:EY3JEmDS

>>324
ゲイカが一応詐欺師として成功し、池田先生が笑い者なのは、
ネズミ講やマルチが最初の人は儲かってる構造に似てますね。

326 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 08:52:15.66 ID:EY3JEmDS

おっと、書き込み成功

327 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 08:58:15.68 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル

・退会の旨を記した文章を送りつける。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。（民法第90条・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、受け取り拒否の手続きをする。
・法具類はまとめて段ボール箱などに詰め、眼に触れないような所に封印して
「一年経ったら」郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。

328 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:19:41.06 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル解説

退会の意思表示としては以下の文面を送りつける。
「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
丁寧にするなら内容証明にするが、郵便局にいけば詳しく作成方法を教えてくれる。内容証明は同じ文面の書類を三通書き、
一通は相手、一通は自分の控え一通は郵便局で保管してくれるのだが、受け付けるとき郵便局職員が
文面をチェックするので出来る限り文章は短い方が郵便局に対して親切。桐山とそれに荷担してる宗務局に遠慮する必要も無し。
また、消極的だが何もせずただ会費を払わず道場にも顔を出さずして半年経てば自動退会になるが、
今後はどうなるか判らないのでちゃんと文章を送りつけることを推奨する。

法具類はまとめて段ボール箱などに封印し、眼の触れないところに一年間保管する。
この一年間の間に、阿含宗と何もかも縁を切るか訴訟を起こしていくらか取り戻すかの判断する期間とします。

法具類を送り返すことにする場合、宅配などで送りつけますが、道場が近い場合は閉門後の夜中や
開門二時間前ぐらいに「退会法具」と直接書いたり書いた物を貼って入り口付近などに置いてきても良いでしょう。

また、「道場に直接持参でないと受け付けない」「規則になってる」「入行した時点で宗規に従う
ことに同意したことになってるので従う必要がある」などとか言われても一切従う必要はない
→憲法第20条2項・後述
また、内容証明を送りつけないで法具類に退会の旨を記した文書を同梱した場合、嫌がらせ半分で
退会の意思表示と認めないと文句言ってきても取りあう必要なし。その他なんでもあなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。
また、あべこべに阿含宗が内容証明を送りつけて出頭や支払いを言ってくるかも知れませんが、
それでも従わない権利が憲法で保障されてます。

ちなみに内容証明は、相手にある意志を伝えたことを、伝えた内容と事実を公的に証明するものですが、
それだけのモノであって別に何か指示された内容に効力・拘束力があるわけではありません。所定の手続きと
料金さえ払えばどんなムチャクチャな事でも書けるのです。こけおどしに乗らないようにしましょう。

329 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:21:22.44 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル解説続き

解脱供養や護摩木の代金など分納誓約書などを一筆書かされていても一切払う必要も無し。→民法第90条・後述
既に払ったお金を取り戻したい場合は個別に弁護士に相談してください。あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要はありません。

また、阿含宗が何をするのか見て笑ってやろう、このスレに情報を提供してやろうと言うのでもない
限り阿含宗や光和から送られてくる郵便物がうざいと思ったなら、紙に「受取拒絶」もしくは
「受取拒否」と書き、押印または署名をして郵便物に貼り付け郵便局に持って行くかポストに投函すると
返却されます。住所記入も押印もイヤでしたら郵便局まで持っていってその旨を伝えると
それでもいいように処置してくれます。

また、ストレス無く退会することを主眼にして書きましたが、宝塔を勝手に処分したあと、所有権は
阿含宗にあると言って法的措置を執ってきても、宝塔貸与の約束も民法90条（後述）に基づいて
無効化出来ます。
阿含宗が喧嘩売ってきたら買ってやろうという根性ある方は宝塔など燃えないゴミに出しましょう。

330 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:21:53.51 ID:EY3JEmDS

ttp://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3
日本国憲法
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

つまりどういう風に運用されるかというと、阿含宗が何を言ってきても従う義務は無いということです。
「退会するときは道場に来い」「話を聞いた上でないと受け付けない」など、強制できないことが
謳われております。
また、「入会した時点で宗規に従うものとする」「宗規に従え」あるいは宗規に従うことを誓約
させられた文書を取られていて、それがどんなに法的に調ったものであっても、一番上位の
最高法規である憲法に強制できないとある以上、一切従う義務はありません。
もちろんあべこべに阿含宗側が内容証明を送りつけて、出頭や支払いを言って来ても従う必要は
ありません。

また、「宗教上の行為でなく、単なる事務手続きの問題だ」と、言ってくるかもしれませんが、
阿含宗は「宗教法人」なのですべての事業・行為が宗教行為です。

あなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と、思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。

331 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:36:04.52 ID:EY3JEmDS

ttp://www.houko.com/00/01/M29/089.HTM#s1.5
民法
（公序良俗）
第90条　公の秩序又は善良の風俗に反する事項を目的とする法律行為は、無効とする。

これはどう運用されるかというと、阿含宗桐山のウソで固めた一切合切が公序良俗に
反するので、その上で締結した解脱供養料や護摩木代金の未払い金の誓約や分納誓約を
履行する必要がないと言うことです。
たとえば桐山は僧侶も阿闍梨の資格も無いクセに詐称して「阿闍梨さまに三礼」と
足を頂く意味の礼をさせますが、僧籍も阿闍梨も「真っ赤なウソ」なのですから
刑事で処罰されなくともウソは「公序良俗に反する」わけですから民事では
違法と判断されます。低額の霊感商法はこの90条を適用します。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/rireki01.html
阿含宗は一から十まで詐欺みたいなもので、そんなことにカネを払う義務はなく、
たとえ 法的に調った文書を一筆書かされていても、90条に基づいて無効と言うことです。

あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と、思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要は無し。

この条文の適用でよく引き合いに出されるのは、ギャンブルの負け金借用書は無効で
履行義務がないと言うことです。ギャンブルは公序良俗に反するどころか法律で禁止まで
されてるから、いかに法的にも様式も調った文書を取られていても無効なのです。

だから、一筆書かされていても護摩木等の未払い金を払う義務は一切ありません。
人としての道？詐欺にカネ払うのですか？また、そうして貢いだカネが新たな詐欺行為に
使われるのですよ？犯罪に荷担するのですか？

また、民法90条は阿含宗が未払い金に対して告訴などの法的措置を執ってきた場合に
出番が来るのであって、多くは憲法20条2項に基づいて一切を拒否して終了です。

332 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:37:32.32 ID:EY3JEmDS

詐欺の定義。

ttp://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%BE%B5%BD&kind=&kwassist=&jn.x=35&jn.y=9&jn=%B9%F1%B8%EC&mode=0
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。 「―にひっかかる」「―を働く」「―師」
(2)〔法〕 他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことができ、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。
→詐欺罪





退会マニュアル：ソフトバージョン
出来ることからしてみましょう。

◎道場に一切顔を出さない。
◎勤行を止める。
◎阿含宗グッズをすべて一箇所にまとめて目に触れないようにする。
◎勤行を止めて不具合が出たら、線香を焚いてみる。
◎それでもダメなら正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱える。

333 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:38:58.27 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル：ソフトバージョン解説

退会にまで踏み切れない人、まだ迷いがある人、止めたくともしがらみがある方
まずは無理しないで出来ることから始めましょう。

まず、道場には一切顔を出さないことです。道場外でする奉仕作業やイベント等
にも参加しないことです。理由もあらかじめ考えておきましょう。会費は振り込み
用紙が毎月送られて来るでしょ？

勤行も止めましょう。その他阿含宗から習った修法も止めましょう。

経典に依りますとそもそも仏舎利塔というのは「それを目にすることによって釈尊の
教えや法を思い出し、遺徳をしのぶ」存在です。だから反対に阿含宗グッズが目に
付く状態であると、いつまでも桐山の術中より抜けられません。一箇所にまとめて、
収納するか箱などに入れて、目に触れないようにしましょう。

勤行を止めると頭痛や吐き気、体がだるいなどの不具合が出て、「やっぱり法はあるんだ」と、
錯覚するかも知れません。そう言うときは線香を焚いてみて下さい。もちろん入行したとき
おまけで付いてくる時々斜めに立って灰を受けるのに小皿では間に合わないしょぼい線香立てを
使わずにちゃんと阿含宗と無関係な香炉を使ってです。線香は今まで使ってたのでも構いませんが。
フランス系のアロマテラピーと言うのは香を使う治療法として確立されたものです。
そう言う効果を法と錯覚してることが判ります。
また、長年の良いと思いこんでいた習慣を止めることによるストレスによって、不具合が出ること
もあります。これは線香焚いても治りませんが、しばらく様子を見てると解消します。ゆめゆめ
「やっぱり法はあるんだ」と、錯覚なさらぬように。

334 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 09:51:29.93 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル：ソフトバージョン解説2

勤行を止めるに矛盾しますが、止めきれない人や様々なしがらみを
抱えてるような方は代替の行として正しい如意宝珠法の真言である
「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱えてみてください。

現行で阿含宗が唱えさせてる「駄都根本陀羅尼」「大宝陀羅尼」「秘密真性如意珠印」は
「寶悉地成佛陀羅尼經」を典拠とする真言ですが、如意宝珠法とは無関係です。
「寶悉地成佛陀羅尼經」はまんま日本で出来た偽経で（奈良県にある室生山の記述があるw）
一説には立川流の偽経とも言われてます。

本当の如意宝珠法の真言は宝生三昧耶の真言がそうなのです。
阿含宗では初護摩でしか唱えませんが。古い会員で伝法会で「四度折紙」を
もらった人は中に「舎利真言」として宝生三昧耶の真言が載ってるのを見ることが出来るはずです。

また、今回退会マニュアルソフトバージョンとして宝生三昧耶真言を推すのは、
阿含宗会員なら一応知ってる真言であるから抵抗が少ないであろうというのと、
正しい知恵が生じる徳が期待できるからです。宝生真言は富の真言ですが、
生産による富は羯磨部不空成就如来が担当するので、宝部宝生如来の富は
サービスや流通による富です。当人も努力はするが基本他からもたらされた富です。
この他からもたらされた富を出世間のことがらに当て嵌めると「灌頂」になります。
そもそも密教の灌頂というのはいわば自灯明法灯明の火を他から持ってきて点けてもらうのです。
こう聞くと如意宝珠法の本当の功徳が理解できると思います。
何とかしたいと思ってる現会員の方、せめて家ではこっそり宝生三昧耶の真言を唱えて
問題解決の知恵を授かって下さい。

千座行から宝珠尊の行に変わったころの桐山の法話を総合すると、
行を軽くすることでより宗教家畜としての行動に追い立てようとする意図が感じられます。
だから如意宝珠法の功徳をそのまま渡さないようにするため、間違った真言として
「寶悉地成佛陀羅尼經」の真言は修験道の真言みたいにおまじない臭くもなく、
いかにも秘密の真言という感じで格好だったのではと思います。

335 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 10:00:07.65 ID:EY3JEmDS

退会マニュアル：ソフトバージョン解説3

「でも、真正仏舎利はウソだったんでしょ？ウソの仏舎利に祈って意味あるの？」
桐山も如意宝珠法の説明でただの米粒を使う真言宗の事相を紹介してるでしょ？
仏舎利はマジックアイテムなんかじゃなくてお釈迦様の遺法の象徴なのです。
確かに本物の仏舎利であればこちらの思い入れも一入ですが、あくまでも
「お釈迦様の遺法の象徴」と言う記号に過ぎないのですから実際のところ何でもいいのです。

336 ：退会マニュアル：2012/03/05(月) 10:16:24.57 ID:EY3JEmDS

>>321
今回の改訂の参考になりました。

337 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:25:20.50 ID:rwI+PkxB

書込みの芋役者が減ったね。

338 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2012/03/05(月) 10:39:51.92 ID:EY3JEmDS

>>337
性懲りもなくﾍﾟﾃﾝ大作や池田先生も湧いてたのに、規制のせいで書き込めずに
傍観者の立場を余儀なくされてましたが、以前より勢いが無く通りすがった荒らしのように見えました。
色川事件でごっそり退会者が出たようですが、それ以前は目に見えない阿含宗会員の想いが
彼らを支えてたのかも知れません。

339 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2012/03/05(月) 10:54:47.24 ID:EY3JEmDS

>>333
＞退会マニュアル：ソフトバージョン解説
＞会費は振り込み用紙が毎月送られて来るでしょ？
自レス

阿含宗止めてから伝統宗教の座禅会参加や祈祷申込などしたら、その時の
個人情報を元に祈願や供養のダイレクトメールが来るようになったが、
そう言うのと比較して毎月会報などと共に送られてきた阿含宗の
振り込み用紙類の多さは異常。会員だった頃も資源の無駄遣い的に
気になって仕方なかった。

340 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 15:15:04.13 ID:oS3LA76o

今や学術的文書にも登場する阿含の星まつり

阿含の星まつり（あごんのほしまつり）は、阿含宗により毎年2月11日、「炎の祭典・阿含の星まつり」として
京都府京都市山科区北花山大峰の阿含宗本山境内地にて開催する宗教行事である。

Agon Shu's Hoshi Matsuri is a religious event organized by the Agon sect on February 11 of every year
as the "Fire Rites Festival/Agon Shu's Hoshi Matsuri" in the precincts of Honzan (main temple) of
Agon sect in Omine-cho, Kita-kazan, Yamashina Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture.

- Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
http://ejje.weblio.jp/sentence/content/%E9%96%8B%E5%82%AC%E3%81%99%E3%82%8B/3

341 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 15:20:02.84 ID:oS3LA76o

同じページ内にもう一つ

国内で最大のものは、炊きあげる護摩木の本数3,000万本以上、参拝者数十万人で他を圧倒する規模の大柴燈護摩供は
毎年2月11日、京都市山科区北花山大峰で開催される「炎の祭典・阿含の星まつり　神仏両界大柴燈護摩供」であろう。

The biggest Daisaitogoma ceremony in Japan would be 'The fire rite festival Agon's Hoshi Matsuri: Shinto-Buddhist
Daisaitogoma ceremony,' which is overwhelmingly large-scale with more than 30 million Gomagi to fire and hundreds of
thousands of visitors, held in Omine, Kitakazan, Yamashina Ward, Kyoto City on February 11 each year.

- Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

342 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 18:04:40.95 ID:bHBtt+de

>>340
>今や学術的文書にも登場する阿含の星まつり

「権威催眠」
相手の衣装や仮の地位や 勲章や
大きく魅せようという偽りの演出にだまされてはいけません

>>341
>護摩木の本数3,000万本以上、参拝者数十万人？
？
参拝者数十万人？
阿含宗の正式発表は４９万人じゃなかったのかな？
情報操作が海外メディア側から暴露された瞬間だね（笑）

343 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 18:11:03.95 ID:qlDqhNnd

>>337
ザの掲示板時代から面識あるもの同士がそれぞれ批判役、擁護役で演じられている所があるね。
数年前に新参者の私文書為造さんは途中で気がついて怒って泣きながら畳を殴りまくったそうだよ。
関東のグループね。

344 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 18:19:33.12 ID:rwI+PkxB

東北地方の寺関係１０人は、ビックリ腰抜け退散したね。
色川女史に資金援助と入智慧した連中なわけよ。
ヘボ医者は消えたままか？まあよいわい。

345 ：参拝者数10万人を49万人に情報操作していた阿含宗：2012/03/05(月) 18:33:33.80 ID:qzbnOqJP

>>341
参拝者数十万人かあ〜
阿含宗の正式発表は49万人じゃなかったのかい？
まあいい、
こんな様子じゃあ護摩木本数も水増し確定だな
それにしても10万人→49万人かい？
凄い情報操作だ（爆笑）

346 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2012/03/05(月) 22:43:13.41 ID:EY3JEmDS

>>343
君は何を言ってるのかね？

347 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 23:50:01.14 ID:EC/vPZd2

>>343
バカですね〜ｗ
うそ書いて、批判側をおとしめるつもりみたいだが
たしか私文書偽造さんは関西の人だったはず
そうですよね？
まあ、こいつは何もわかっていないし、まともに読んだためしがないのだろ
だからいつまでも洗脳されたままなんだよｗ

348 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 00:14:10.91 ID:P6uR3t2t

「参拝者数十万人」という表現は、「参拝者、数十万人」と読めば辻褄は合います。
しかし、上記記事の信頼性について確証は出来ない。
しっかり、独自にカウントしたのか？教団への取材からなのか？
批判派にしても、擁護派にしても、挙げ足取りは低次の論争に移ります。

もう少し議論が噛み合い、がっちりタッグが見られることを希望します。

349 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 00:24:48.99 ID:FpbECGiy

このスレを見ていると異様な感じがする。
擁護派も批判派もどっちもね。
しかも阿含宗の関係者も批判派いるのでは？

350 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 05:28:53.66 ID:JHeXkWFB

>>347
＞バカですね〜ｗ

バカは、そのまんまあんただろｗ
私文書偽造さんが関東のグループに翻弄されていた意味を
関東人だというふうに意味をとち狂ってちゃあ
仕事で大きなミスばかりしてるだろｗ

351 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:13:12.82 ID:SNBllWSQ

>>340 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 15:15:04.13 ID:oS3LA76o
>今や学術的文書にも登場する阿含の星まつり
>>341 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 15:20:02.84 ID:oS3LA76o

これのどこが学術的なのかよくわからないが、
「今や」と書いたところを見ると、あなたは、
学術的にもアゴン宗が認められつつあると言いたいらしい。
だが、そんなことはどこにも書いていない。
宣伝だけはド派手だから、たしかに目立つ。
書いてある内容も、単にデカイ焚き火をする宗教という取り上げ方ですよね。
日本語で言えば、イベント宗教であり、桐山さんが宗教興行師であることを
示しているにすぎない。
どこにも、阿含経を護持する正しい教団だとは書いていない。
横文字で書かれると、学術的に認められたかのように思っているようだが、
錯覚であり、あなたの読解力不足です。

352 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:16:32.49 ID:SNBllWSQ

>>340 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 15:15:04.13 ID:oS3LA76o
>今や学術的文書にも登場する阿含の星まつり

研究者の記述というなら、二十年も前から宗教分野の本には
アゴン宗が登場します。
たとえば、『現代人の宗教』(大村英明、西山茂)は１９８８年、つまり
今から二十数年前に出た本だが、アゴン宗を取り上げている。
著者は全員が大学教授です。
学者だから、アゴン宗への批判もなければ、もちろん賛成もない。
アゴン宗を「霊=術系」という奇妙な言葉を使って分類しています。
アゴン宗は超能力や霊能力を売り物にするオカルト教団だという意味です。
呪術を主体とする新興宗教は大正時代から始まっており、
アゴン宗は真光系、真如苑と同列に分類されています。(同、１７１ページ)
こういう流れを説明しながら、アゴン宗についても
約３ページをさいて説明します。(同、１９４ページ〜)
あなたが知らないだけで、学者たちはちゃんと研究の対象にしている。
ただし、それはアゴン宗を宗教的に認めているからではありません。
だから、アゴン宗の取り上げ方もおもしろい。
アゴン宗は崇り信仰だというのです。

353 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:20:01.52 ID:SNBllWSQ

「たたり的霊信仰のマグマ」(『現代人の宗教』(大村英明、西山茂、２１４ページ)

これは、表題の一つで、この事例として唯一アゴン宗だけが取り上げられている。
アゴン宗が霊障と言っているのを学者は「たたり的霊信仰」と表現している。
信者さんたちに良く見てほしいのだが、あなた方は霊障などというと
何かとても霊的に高度な物を連想しているのだろうが、
学者たちから見たら「たたり的霊信仰」だというのです。
アゴン宗は学者から見たら、「崇り信仰」です。
崇り信仰とは、霊的な崇りを恐れる原始的な信仰です。
平安時代の迷信に凝り固まった貴族たちは暇を持て余して、
崇りを鎮める呪術ゴッコと恋愛ゴッコをしていた。
菅原道真の崇りなどその典型です。
アゴン宗のしていることはこの迷信の固まりの平安貴族と同じです。

355 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:23:17.69 ID:SNBllWSQ

「たたり的霊信仰のマグマ」(『現代人の宗教』(大村英明、西山茂、２１４ページ)

霊障解脱や霊障を解くために護摩を焚くと、
何か深い深い霊的な意味があるかのように錯覚しているのだろうが、
客観的な学者たちから見たら、崇り信仰だというのです。
霊的な崇りを恐れる愚昧な姿です。
平安貴族も占いに凝り、一日の行動を占いで決めていた。
信者さんたちも好運会などと称して、愚かな占いを信じて、天命殺を恐れている。
崇りと呪術に凝り固まっている信者さんたちって、いったいいつの時代の人間なのだ？
平安時代の科学もなく、無知と迷信があふれていた時代ならともかく、
数学や理科で、物事を合理的に論理的に考えるように教育を受けたはずの
信者さんたちが、どうしていつまでもこんな根拠のないことを信じているのだ？

356 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:26:27.93 ID:SNBllWSQ

「たたり的霊信仰のマグマ」(『現代人の宗教』(大村英明、西山茂、２１４ページ)

崇りや天命殺があるかどうかは、頭から否定するのでも、
鵜呑みにするのでもなく、検証するのが正しいあり方です。
だから、霊障という崇りや、天命殺を頭から否定せず、
まずこれを受け入れてみるのは間違いとは言えない。
しかし、問題はその後です。
信者さんたちは検証してみたのですか。
していませんよね。
していたら、アゴン宗にとどまれるはずがない。
こういう点で、信者さんたちはとても怠慢です。
桐山説の霊障も天命殺も成り立たない事例が山のようにある。
これらを否定する事実がたくさんある。
桐山説の霊障の最大の証拠とは地球壊滅です。
桐山さんは地球に降り積もった霊障のカルマが発動するのが１９９９年だと
長年説き続けた。
具体的には核ミサイルによる地球壊滅だと主張した。
あれは単なる地球壊滅の話ではなく、「霊障の具体例」なのです。
桐山さんのいう霊障が本物かどうかを知る重大な根拠です。
だが、結果はどうでしたか。

357 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:29:40.49 ID:SNBllWSQ

「たたり的霊信仰のマグマ」(『現代人の宗教』(大村英明、西山茂、２１４ページ)

１９９９年には何もなかった。
２０００年まで賞味期限を延長したが、それでも何も起こらない。
桐山さんは、「１９９９年とは、自分が中山大学に原稿を送った１９９７年の
ことだ」「恐怖の大王とはオレ様のことだった」などと
訳のわからんことを事を書いてごまかした。
桐山さんの霊障のカルマによる地球壊滅は起きなかったのです。
地球壊滅が起きないのだから、カルマもなく、霊障もないことになる。
霊障などという崇りは嘘だとばれたのです。
信者さんたちが本当に霊障とは何かを検証しているのなら、
この段階で桐山さんが大嘘つきであり、霊視能力などないと
判断するべきなのです。
霊障という崇りが嘘である証拠はこればかりではない。

358 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:33:14.40 ID:SNBllWSQ

「たたり的霊信仰のマグマ」(『現代人の宗教』(大村英明、西山茂、２１４ページ)

桐山さんの刑獄の因縁は、祖父が上意討ちで手をかけた１８人の武士たちの
霊障のカルマによるものだと主張した。
霊障武士たちの崇りによって、桐山さんは前科者になってしまったという主張です。
だが、信州幕末にはそもそも上意討ちなんてない。
つまり、霊障武士による崇りなど桐山さんの作り話です。
霊障のカルマによる地球壊滅も嘘、霊障のカルマによる刑獄の因縁も嘘、
これでどうやって信者さんたちは霊障という崇りを信じることができるのだろう。
迷信に凝り固まっている崇り信仰と言われたくなかったら、
もう少し桐山霊障について現実を付き合わせて、検証してみることです。

360 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:36:22.15 ID:SNBllWSQ

>>348 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 00:14:10.91 ID:P6uR3t2t
>「参拝者数十万人」という表現は、「参拝者、数十万人」と読めば辻褄は合います。

辻褄は合いません。
十万人だろうか、数十万人だろうが、そんな人数があそこに来たはずはない。
それは過去に何回も指摘されている。
たとえば、参拝者が通過できる桟敷席は１０段しかない。
この十段に人間がいっさい止まらず、普通に歩いても半日で十万人も
通過できない。
一番混んでいる点火前後を見ても、実際の桟敷席は通過する人はまばらで、
皆さん立ち止まって拝んでいる。
また、バスは京都駅などから運行している過去の報道から５０台くらいです。
参拝者のほとんどがこのバスで来ている。
しかし、このバスが満員の客を交通渋滞もなく半日運行しても、十万人など運べません。
いずれも簡単な試算で参拝者の上限が出てきます。
絶対に十万人など来ているはずがない。
ましてや４０万人なんて、嘘も嘘、大嘘です。

361 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:41:05.02 ID:iQVE3DVq

>>348 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 00:14:10.91 ID:P6uR3t2t
>「参拝者数十万人」という表現は、「参拝者、数十万人」と読めば辻褄は合います。

アゴン宗のズルイところは、来場者の数を百も承知で嘘をついている点です。
桟敷席の通過者を数えることで来場者の数をかなり正確に把握している。
それにもかかわらず、ああいう桁違いの嘘の数字を堂々と出している。
とにかく嘘が多い。
千鳥ヶ淵で護摩を焚いた時の来場者は７０００人と発表した。
これはかなり正確な数字です。
東京のど真ん中の交通至便な場所で護摩を焚いても七千人しか来なかった。
この事実を見るなら、星まつりの四十万人など寝言にすぎないのがわかる。
桟敷の通過数やバスの台数を指摘されたら、四十万人などという数字が
ありえないことは普通の人なら気がつくはずです。
私も指摘されて初めて気がついた。
１９８０年代初頭、「バス５０台で３７万人をどうやって運ぶんですかねえ」と
ファミリーにいたオバチャンに質問されて、答えに詰まった。
信者さんたちは答えられますか。
計算などしてみなくても、ありえないことは明かです。
信者さんたちに考えてほしいのは、仏教は嘘をついてはならないとしているし、
桐山さんも、宗教だけは嘘をつかない、などと宣言している。
だが、その桐山さんがなんでこんな見え透いた嘘を何十年にもわたりついているのですか。
そして、百も承知で長年にわたり嘘をつく桐山さんをどう信じられるのだ？
信者さんたちはもう少し嘘に敏感になってください。
でないと、準シュダオンさんや宝生さんみたいになってしまいますよ。

362 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:46:26.02 ID:b6sUDFN0

>>349 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 00:24:48.99 ID:FpbECGiy
>このスレを見ていると異様な感じがする。
>擁護派も批判派もどっちもね。
>しかも阿含宗の関係者も批判派いるのでは？

他人を異様だと批判するなら、どの書き込みの何が異様なのかを
具体的に指摘することです。
根拠を示さないで、アゴン宗の関係者も書いているなどと書くことの
ほうがよほど異様な感じがします。

363 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:50:46.88 ID:b6sUDFN0

>>344 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 18:19:33.12 ID:rwI+PkxB
>東北地方の寺関係１０人は、ビックリ腰抜け退散したね。
>色川女史に資金援助と入智慧した連中なわけよ。
>ヘボ医者は消えたままか？まあよいわい。

宝生さんも懲りない性格ですね。
またあなたの守護神の観音様からの意味不明の御霊示ですか。
あなたはＥ川さんに誰かが資金援助したという話を前から書いています。
噂話でもいいから、根拠を示してみたらどうか。
ありませんよね。
あなたの空想にすぎないことを、さも何か裏を知っているかのように
書いて、自分を大きく見せるのがあなたの得意技です。
ただのハッタリです。
Ｅ川さんに資金援助した人がいるとすれば、それは他でもない桐山ゲイカです。
長年、Ｅ川さんにお手当を自らの手で渡していた。
桐山さんのことだから、チッポケな額ではなかったでしょう。
また、裁判で和解の形を取ったが、噂では高級マンションと五千万円を
払ったと言われている。
ごらんように、過去も現在も、Ｅ川さんに資金提供しているのは
桐山さんであり、その元は信者さんたちの供養金です。
桐山さんとアゴン宗の信者こそが資金提供者です。

365 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/06(火) 12:55:12.62 ID:b6sUDFN0

>>344 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 18:19:33.12 ID:rwI+PkxB
>ヘボ医者は消えたままか？まあよいわい。

宝生さんの守護神の観音様は毎回、知性の低い御霊示をくれるのだから、
そろそろ名前をつけてあげてはどうか。
脳無観音、千舌観音、準最胝観音、誤零痔観音なんてのはどうでしょう。
真言も考えてあげました。

真言「オン　パープリン　キリエロ　ソワカ」
和訳「オーム　脳味噌に自惚れがあふれ　エロ桐山を崇拝する愚か者よ　　オメデタイ」

370 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 15:50:19.56 ID:P6uR3t2t

>360
>>「参拝者数十万人」という表現は、「参拝者、数十万人」と読めば辻褄は合います。
>辻褄は合いません。 ・・・

私が辻褄が合うと言うのは、阿含宗が正式発表する４９万人⇒数十万人と言う所。
深山さんが言及されているのは、事実との辻褄というところですね。
それについては、私は詳しくないのです。

371 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/03/06(火) 16:20:30.35 ID:ljhA4xcS

>>370

>>私が辻褄が合うと言うのは、阿含宗が正式発表する４９万人⇒数十万人と言う所。

　どこが辻褄があるのですか？　私は京都市民です。京都で最大の祭りは祇園祭ですが、その中で最大
の山場は山鉾巡航です。この山鉾巡航の観覧者が昨年で２０万人です。しかも昨年は日曜日と巡航の日が
重なる幸運に恵まれてこれです。葵祭や時代祭でも６、７万人程度。（以上は地元新聞社の調べ）
　地元の人間から見て、とても、何十万人もの人間が星祭に集まったとは信じられません。

372 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2012/03/06(火) 16:24:40.24 ID:ljhA4xcS

　それに、何十万人もの人間が京都に押し掛けた割には、翌日の新聞を見ると、社会面はおろか
地域面にも星祭の記事はありません。大手の新聞全てが無視です。
例外は京都新聞ですが、これは、中継をした近畿放送と
資本関係があります。

　不思議で、不思議でたまりません。

373 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 16:31:24.26 ID:cN6XXnYK

無関係と言いつつ関係している阿呆　ｗ

374 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 17:33:30.19 ID:2AJjUZoH

いずれにしても
阿含宗という団体は金と組織の力を利用して
数を自在に摩り替えて都合の良い情報操作をしていたことが
よーくわかりました
組織に都合の悪いことは一切口をつぐみ
信者の洗脳の為には事実も平気で捻じ曲げる
金と権力は怖いなぁと思いました。

375 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 17:50:43.26 ID:mPXtb/zf

遠いお国からようこそ。
http://pandalostinjapan.blogspot.com/2012/03/un-matsuri-tout-feu-tout-flamme.html

376 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 20:03:42.87 ID:IunGq8Mu

東日本大震災追悼・復興　洋上法要行満大祈願会

平成２４年３月１１日(日) 午後１時３０分〜

アゴンネットワーク新システム受信本部・道場にて開催
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※詳しくは最寄りの道場にお問い合わせください

【第一部】　東日本大震災一周忌追悼・復興大祈願護摩法要(導師・深田靖阿法務局長)

　　　　　　　管長猊下と共に祈る勤行・黙祷

【第二部】　最新阿含ニュース・洋上法要特報上映
　　　　　　　台北本部からの東日本大震災義援金贈呈式


　洋上法要に向けて　管長猊下特別ご指導

日本は過去において、大量死を招いた戦争や大災害を何度か経験し、そのたびに折れた心を
立て直して、町を復興してきました。震災後の東北の人々を見ると、そうしたかつての日本人の
粘り強さを感じます。わたくしも、東北地方の早期復興をいつも願い、仏さまに祈っております。
(中略)　これからは信徒諸君の力で、「良き世」に変えていかなくてはなりません。諸君は
そのために選ばれ、この世に生を受けたのです。その使命をよく自覚して、修行を続けて
いただきたいと切に願っています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(アゴンマガジン　管長猊下年頭所感より)

377 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 20:40:03.49 ID:r67s798c

H.23.2.11.
破滅のカルマを断つことを約束としてかかげ
世界平和星まつり大柴燈護摩供を開催
莫大な大金を集める


そして一ヶ月後・・・



H.23.3.11.
東日本大震災

378 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/06(火) 21:00:29.71 ID:IZvU4/UI

>日本は過去において、大量死を招いた戦争や大災害を何度か経験し、そのたびに折れた心を
立て直して、町を復興してきました。


そうです、アゴン宗のようなインチキ金集め事業など不要でした。
もし、
被災者を思う気持ちがあるのなら、直接、手を差しのべるべきです。

それともアゴン宗の偽善貯金を積みたいのですか？

379 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/06(火) 21:26:08.79 ID:IZvU4/UI

>日本は過去において、大量死を招いた戦争や大災害を何度か経験し、そのたびに折れた心を
立て直して、町を復興してきました。

この時期に桐山さんは何をしていた？

契約書を偽造したり、ニセビールを作っていたのですよ。

日本が敗戦で経済マヒにおちいり、
主要都市が焼け野原となっていた困窮の時代です。

その日本人の「折れた心」につけ入って、
一儲けしようとヤミ商売での魚を貨車いっぱいに詰め込んだ。
だがその企みは、摘発により腐らせてしまい失敗した、
と桐山ゲイカは述懐していました。

多くの日本人が復興の努力をしていた時に、
桐山さんは、自分の「折れた心」を
ヤミ商売や詐欺ビジネスに邁進していたわけです。

今回もまた東北大震災をビジネスチャンスと考えている。
アゴン宗信者さんは、その桐山手法の眷属ということです。

380 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 21:45:03.28 ID:sCpIgOOJ

先日の阿含の星祭はすばらしい祭典でした。
多くの人の救いにつながると思います。

381 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 22:11:46.58 ID:Jab2BsgN

愚者ものどもよ。そなたらは星宿を崇拝し、
森の中で火神に仕え、如実にありのままに知ることもなく、
[それを]清浄だと思った。

「尼僧の告白」３５ページ

382 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/06(火) 22:19:14.51 ID:IZvU4/UI

>先日の阿含の星祭はすばらしい祭典でした。

アゴン宗の信者さんなら正しく行事認識をすべきです。
アゴン宗の場合、「星祭」ではなく「星まつり」です。
不正確な表現は、桐山ゲイカの謀計を冒涜することです。
「祭」とは、日本古来よりの祭祀、祭儀、祭式、神事という
神聖な儀式であり、アゴン宗にとっては”貧道教”の焚き火を
密教の名を借りて止揚とした厳正な生けにえの儀式の模倣ですよ。
だから、ひらがなで「まつり」と曖昧にしているそのゲイカの
周囲を憚る御心底を信者さんなら痛感し、”感交”してあげてください。　

383 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 22:39:53.66 ID:jLs0hNge

＞わたくしも、東北地方の早期復興をいつも願い、仏さまに祈っております。

役立たずのゴミクズ野郎ですな。
ガレキの山に埋めて燃やしちゃって。

384 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/06(火) 22:58:00.52 ID:IZvU4/UI

>日本は過去において、大量死を招いた戦争や大災害を何度か経験し、そのたびに折れた心を
立て直して、町を復興してきました。

桐山さんも、まさか孫正義さんのように百億円なんて、
大風呂敷を敷いて、復興ファンドを形作るつもりではあるまい。
孫さんの言行不一致を、桐山さんなら正しく寄金できるはず？
まさか派手な祈りの興業だけで、募った浄財をレジを通さずに、
フトコロに仕舞い込むような愚行は、もう懲りているはずです。

大型クルーザーなら、福島原発の目の前の海原まで航行し、
その地をおおう目に見えない放射能という障壁を
中台八葉院の除蓋障院をみすえて、その胎蔵界の焚き火で
ジョウブツホウを修し、一切を除蓋してくれますね。
桐山さんならそのくらいの命を懸けた気概があるはずです。
ご注意申し上げるが、残ったゴマ木は海中には沈みませんよ。
全部、お焚きあげしていただけますよね、一応は。

385 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 23:40:56.24 ID:bV182GQg

自称“超能力者”に騙され続けている人を見ていると本当に気の毒でならない。
まあ、本人たちは幸せだと思っているだろうから余計なお世話かもしれないが。
マインドコントロールを解くにはこれまでマインドコントロールを受けてきた
時間がかかるのだそうだ。
ということは古い信者は死ぬまで阿含宗に騙され続けることになる。
人生の多くの時間を詐欺の手伝いに使うなんて非常にばからしい。

386 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 00:16:46.76 ID:ZcGqEG9s

大丈夫です
私も阿含宗30年
桐山会長先生の内弟子愛人裁判と
脳梗塞認知＝因縁切れてないじゃん！
の理由から阿含宗辞めましたから。
辞めたい人は辞めましょう。

387 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 08:11:31.16 ID:+khBGTIc

裸身はこんなところで油を売っていないで、家業の濡れ甘納豆屋に精を出しな。

388 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 09:19:10.80 ID:LgZ35eiW

>>386
＞辞めたい人は辞めましょう。　本当そう思います。でもやはり、「やめて終り」では今後も犠牲者は出続けます。
あなたのように３０年間もだまされた人が勇気を出して訴訟を起こしたら、やめた人、やめたい人に救いの道が開かれると思います。
今、いくつかの訴訟が進んでいると、ここ２チャンに書かれています。全国あちらこちらで既に訴訟の準備をしているとも。
カルトアゴンから一人でも退会させることが本当の徳積みだと思います。３０年会員をしていれば、お導きもされたことでしょう。すると
被害者でもあり、加害者でもあるわけです。私もねずみ講式にお導きをして、５０人くらいの人をカルトアゴンに入れてしまいました。
その中には１０００万使った人もいます。というか、「使わせた」が正しいです。教祖や職員や先達に言われた脅し文句をそのまま導いた人に言う。
するとそれを聞いた会員は恐怖し金を出す。この繰り返し。いくらあやまっても謝りきれません。
釈尊の教えから真逆の道へお導きしてしまった罪の、せめてもの罪滅ぼしと思いこうして書き込んでいます。
これを読んで少しでも退会に気がいってくれる人がいればいいなと思います。この罪の報いは死後受けるでしょう。覚悟はできています。しかし、生きている間に
少しでもカルトアゴンで人生とお金を無駄にしている人に気ずきのきっかけを作れればと思います。
386さんも勇気を出して次の一歩を進んでください。２１年会員より。

389 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 09:23:16.85 ID:eCTzrhM+

Weblio英語例文より
が、新宗教の一つである阿含宗の大柴燈護摩供の場合は護摩木も数千万本と国内外でもほとんど類をみないほど大規模でイベント色が強い。
http://ejje.weblio.jp/sentence/content/柴燈護摩

390 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 12:16:59.03 ID:DJzew5T/

桐山はもう完全にボケ顔になったな。
昔の面影もなくなった。
こんなのが聖者なら身近に沢山の聖者さんがいます。
親戚にも少し痴呆症になった爺さんがいるが、一日中世話も出来ないので専門の託老所に預けているようです。
ところで、桐山の世話は誰がしているのかね？
信者も年老いたのが増えているので、このままでは道場も托老所がわりになっていくだけでしょう。
でも桐山と同様に呆けが廻りかけているので高額な供養金は取りやすくなるでしょうね。
だからしっかりしている今のうちに辞めた方がいい。

391 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:25:51.17 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>深山ってぇ人は、全く生きた怨念と化しているねぇ。
>>369 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 14:14:47.74 ID:/FYjBXcX
>366　深山はん　そう　怒らんといてぇな　奥さんも大事にせな

怨念になっているのも、怒っているのも私ではなく宝生さんですよね。
あなたもオウムと同じで、自分がしていることを相手がしていると逆に言う。
私が最近書いていないから、鬼のいぬ間にとノコノコ出て来て、
ハッタリで書いてみたら、私から投げ返された。
それが悔しいのでしょう？
私から365でからかわれたから、怒ったのです。
だから、あなたは366では「深山」と呼び捨てにしている。
しかし、一時間ほど後の369では怒りも収まったから、「深山はん」と
敬称をつけている。
あなたはこれだけシッポ丸出しなのに、気がついていないのでしょう？
怨念も怒りも、私ではなく、宝生さんのほうです。

392 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:30:28.29 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>深山ってぇ人は、全く生きた怨念と化しているねぇ。

宝生さんはここに出てきた時から御霊示を垂れて、読者から尊敬を勝ち得て、
虎屋の羊羹を得ようとしたが、私から足払いをかけられ、小馬鹿にされた。
宝生さんの守護神が女性の観音様だと自慢した。
それがあなたの性欲と日常生活での異性への欲望が丸出しに
なっていることに気がついていない。
守護神がいるのだと自慢しながら、自分の欲望を世間にさらして
威張っているのだから、オメデタイ人だ。
私も俗人で、きれいなお姉さんは好きだが、あなたと違い、
その欲望をあなたみたいに歪んだ形で出すことを恥じる。
あなたや桐山さんと違い、人前でわざわざパンツを下ろして
みせるようなことはしない。
せめて桐山さんからの守護神ならともかく、自前ですよね？
それだけでも桐山アゴン宗への背徳、信者への裏切りなのに、
それを堂々とここに自慢気に出す。
よくその姑息な薄汚い欲望をここで晒すものだと心底あきれる。
などと、私からからかいのネタにされるのに、
あなたは妄想を広げる以外に、何もやり返すことができない。
だから、宝生さんは悔しくて怨念と怒りの塊なるのでしょう？

393 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:39:23.61 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>深山ってぇ人は、全く生きた怨念と化しているねぇ。

宝生さんは現実世界で持てないから、代償行為として、
美女の守護霊がいるのだと妄想している。
女性に対するコンプレックスがかなり強いようですね。
それは私が恐妻家だという指摘に良く表れている。
恐妻家、つまり異性を恐れるのは、あなたの現実での女性との関わりですよね？
自分の恐れを私にあてはめようとする。
異性に持てず、恐れているのは私ではなく、宝生さんです。
ちょうど、深酒で痔になったことを私への罵りの材料にしたのと同じです。
準シュダオンさんと同じで、あなたは虚勢をはり、御霊示を垂れて、
威張ってみせると、周囲の女性から小馬鹿にされことがしばしばあるのでしょう？
準シュダオンさんは小馬鹿にされても気がつかないばかりか、
自分が尊敬を受けたと錯覚するが、あなたは三度侮蔑されると、
一度くらいは気がつく知性が残っている。
オバチャンから侮蔑されると傷つくだけの神経があなたには残っている。
その神経は瀕死の状態だが、すでに神経が死んでいる準シュダオンさん
よりはまだ救いがある。

394 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:43:20.07 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>深山ってぇ人は、全く生きた怨念と化しているねぇ。

この三年間、守護神からの御霊示で、宝生さんはここで何か一つでも当てたか。
私や私文書さんが創価の回し者だと指摘し、それを否定されると、
法華系の信者で、恐妻家のスクールドクターで、深酒で痔になった？？！！
適当にたくさん書けば、たいてい一つくらい当たるものなのだが、
あなたはことごとく外している。
法華経など鼻先であざ笑う私が法華経信者？
医者や医療関係者ではないと何度も書いている私がスクールドクター？
普段酒を飲まない私が深酒をしている？
よくまあ、勘が悪いというか、洞察力がないというか、
外しまくるものだとあきれる。
これがあなたの守護神様の御霊示なら、「無能観音」という言葉がぴったりです。
いつもハッタリでいうのだから、「ハッタリ観音」です。
観音様の御霊示でも何でなく、あなたの類推にすぎない。
あなたには霊感や霊視能力どころか、普通の人が持つ洞察力すらない。
どうしてあなたの霊感が当たらないか気がついているか。
私への憎悪です。
元々知性がさしたることもないのに、憎悪という色眼鏡をかけて、
私を腐したい一心だから、判断力を鈍らせてしまう。
そういう気持ちを持っているうちは、私の姿は目の前にあっても見えない。
だから、あなたは桐山さんの姿も見えないのです。
予言の好きなあなたのために予言してあげると、宝生さんはその御霊示ゴッコを
捨てない限り、桐山さんの本当の姿は見えない。
つまり、あなたは一生そのまんまです。

395 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:47:03.44 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>他人さんの懐のことは、どうでもよろしぃ　自らの幸福を案じなされ。

ほらね、あなたはＥ川さんの資金源なんて何も知らないのです。
あきれるのは、何も知らないのに、

>色川女史に資金援助と入智慧した連中なわけよ。(>>344)

などと、さも何か知っているかのように書く、その図々しさ。
完全なハッタリですよね。
宝生ではなくハッタリとハンドルを変えてはどうか。
何度注意されても、しばらくすると忘れてしまい、
さも知っているかのようにまた書く。
私から根拠を示せと言われるから沈黙するが、しばらくすると忘れてしまい、
さも知っているかのようにまた書く。
あなたはここ何年もそれのくり返しだと気がついているか。
準シュダオンさんも宝生さんも、過去の議論をきれいに忘れ、
自分のミスも忘れ、根拠のない妄想主張を何度も何度も繰り返す。

396 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:50:52.47 ID:jpdzgDej

>>366 ：神も仏も名無しさん：2012/03/06(火) 13:04:58.99 ID:/FYjBXcX
>他人さんの懐のことは、どうでもよろしぃ　自らの幸福を案じなされ。

Ｅ川さんの資金源なんてあなたは何も知らないし、
私を含めて、ここで読んでいる人たちの大半は何も知らない。
あなたは金のかかる一流弁護士に頼んでいることがおかしいかのように
前に書いていたが、現実にＥ川さんは桐山さんからお金をもらったのだから、
弁護士は成功報酬を得て、金銭的に成り立っている。
つまり、Ｅ川さんの弁護士の費用を払ったのは桐山さんであり、
その元は信者さんたちの供養金です。
信者さんたちの懐をなど私は心配していない。
私の出した供養金の一部が、Ｅ川さんのピンクのでっかいリボンに化けた。
しかし、私はそれを知っていたら、いくらなんでも供養金は出さなかった。
だから、信者さんたちに自分の供養金がどこに行っているのかを
考えてはどうかと助言したのです。
宝生さんにではありません。
私が「信者さんたちは」と呼びかける時は、準シュダオンさんや
宝生さんのような連中は含まれていない。
もっとも宝生さんの供養金は微々たるものだから、
桐山さんが愛人や遊興に使っても気にならないのでしょう。
桐山さんも宝生さんも神仏への信仰心なんてないからです。

397 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:54:25.47 ID:jpdzgDej

>>370 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 15:50:19.56 ID:P6uR3t2t
>私が辻褄が合うと言うのは、阿含宗が正式発表する４９万人⇒数十万人と言う所。

おっしゃることはわかりますし、そのとおりです。
私は、ある意味であなたの言葉尻を捉えて、アゴン宗批判に用いた。
ただ、「参拝者　数十万人」と読むか、「参拝者数　十万人」と読むかという
国語の解釈を問題にするべきではないという点を申し上げたつもりです。
それでは問題の焦点がずれてしまう。
どちらに読んでも、アゴン宗は大嘘つきだということこそが問題です。
たとえば、麻原彰晃が１０センチ空中浮揚したか、４０センチ浮いたかを
議論するのは無意味で、そもそもあれは空中浮揚ではないのと同じです。
数十万人でも十万人でも、どちらをとってもアゴン宗が嘘を
何十年にもわたり堂々と公表している点こそが批判されるべきです。
また、信者さんたちはこれをどう見るのかと問われる。
仏教では五戒として「嘘をつかない」が旗印になっている。
そればかりか、桐山さんも嘘をついてはならないとお説教をしている。

398 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 12:57:45.84 ID:jpdzgDej

阿含宗ホームページ、「阿含宗創建の意義」
「しかし、阿含宗信徒三十数万人は、桐山管長の言う、
「ウソの多いこの世の中に、せめて宗教家だけは、
命をかけて真実を守り、真実を世に弘めていこう」
という言葉を誇りとし、信仰を進めているのです。」

『仏陀の真実の教えを説く阿含経講義　上』７頁、２００７年
「わたくしは、少なくとも宗教家だけはこの世の中がどんなに悪くなっても、
真実をいわなければいけないと考えております。」
「その宗教家が嘘であることを重々承知の上で、信者に真実ではないことを
真実であるかのように説教する。これは絶対に許されないことです。」

399 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 13:01:04.21 ID:jpdzgDej

>>370 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 15:50:19.56 ID:P6uR3t2t
>私が辻褄が合うと言うのは、阿含宗が正式発表する４９万人⇒数十万人と言う所。

>>398のように、桐山さんは世間に向かって、「嘘はいかん」と高見から
お説教を垂れている。
桐山ゲイカは「命をかけて真実を守り」、嘘は「絶対に許されない」と言いながら、
桟敷席の通過人数から正確な来場者の数を知っているはずなのに、
真っ赤な嘘をついている。
桐山さんのしていることこそ、
「その宗教家が嘘であることを重々承知の上で、
信者に真実ではないことを真実であるかのように説教する」
というソノマンマです。
来場者の数についても、こういう桐山さんの嘘を追求しているのです。
しかも桐山さんの嘘は、桁違いです。

400 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/07(水) 13:04:11.99 ID:jpdzgDej

>>370 ：ウォッチャー：2012/03/06(火) 15:50:19.56 ID:P6uR3t2t
>私が辻褄が合うと言うのは、阿含宗が正式発表する４９万人⇒数十万人と言う所。

七千人を一万人と公表しても嘘だと批判するつもりはありません。
しかし、一万人いるかどうか怪しいのに、四十万だの五十万だのと
発表するなら、これは嘘であり、人を騙している。
しかも、来場者数の嘘は氷山の一角にすぎない。
護摩木の三千万本なんてのも真っ赤な嘘です。
二十年前のバブル経済の時代、一度だけ三千万本に到達した可能性が
あるだけで、それ以降、護摩木の本数は減る一方です。
護摩木は来場者よりももっと正確に出てきます。
ところが、相変わらず三千万本などという嘘を並べている。
アゴン宗の教義にいたっては三宝偽者、つまり嘘だらけです。
ここでウォッチャーさんにご理解いただきたいのは、来場者数を
議論しているのではなく、「桐山アゴン宗の嘘」を批判しているのだという点です。
アゴン宗はどこを切っても金太郎飴のように嘘が出てくる。
来場者数や護摩木という簡単な数字となって出てくるものですら嘘です。
信者の多くは、桐山さんのちょっとした嘘を寛容に受け入れてしまう。
それを繰り返すと、やがて感覚が麻痺して、嘘に鈍感になってしまう。
宝生さんや準シュダオンさんみたいに元々嘘が大好きな人たちは論外としても、
信者さんたちの中には嘘への嫌悪の残っている人たちもいます。
こういう信者さんたちに桐山アゴン宗の嘘を示すことで、
ただの詐欺宗教にすぎないことに気がついてもらいたいのです。

401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV

連日の登校もとい投稿御固陋様です←キーの押し間違い、そのまま行くのだ。
とにかく深山先生　午前中の勤務　御固陋様です。
　さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ
もっと休まず、云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うておるぞ。
君ってこんな修行をして痛んだ頭のヘッドギアだったんだよね。
自分の本業は下手だし、不器用でさ長年やってるけど薮入り。　
したっけ若い時代のサティアン修行は身に付いてないし。
　麻原って、桐山氏の肝心な処を盗めなかった御仁よ。以上で本日は終り。

402 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:49:54.65 ID:KSdIVUzB

>>401
宝生さん，宝生さん
新ハンドルネームヲぷれぜんと

行者ハッタリくん

403 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 17:56:20.05 ID:N9efk7RQ

>>388
21年会員さま

したらば
agama@chs-1 第四章　【壊れ行く呆け教祖】
の方にレスしておきました。

404 ： ◆seUDII/4Y/yy ：2012/03/07(水) 18:15:30.43 ID:eCTzrhM+

>>397 深山さん
>私は、ある意味であなたの言葉尻を捉えて、アゴン宗批判に用いた。

了解です。
その様に説明していただいて、初めて納得いたします。
しかし、最初に>>360を読んだ時には、唐突で違和感を覚えました。
それは、私の発言に対する真っ直ぐな返信では無かったからです。

405 ：ウオッチャー ◆jPpg5.obl6 ：2012/03/07(水) 18:34:50.57 ID:eCTzrhM+

>>397 深山さん
ただ、「参拝者　数十万人」と読むか、「参拝者数　十万人」と読むかという
国語の解釈を問題にするべきではないという点を申し上げたつもりです。

議論の前に、語学上の解釈は前提であり、重要だと思います。
そこをきちんと押えておかなければ、議論は空中分解してしまいます。
それこそ、言葉尻の突き合いになってしまいます。

406 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 19:00:08.35 ID:5zqkSCH/

http://www.salesians.jp//2630.html

407 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 19:03:34.91 ID:izdFIoBn

週刊文春の裏に「色々体験しきった人」のような雰囲気で
広告出す辺り、ｱｺﾞﾝのブレインは腐ってねーなと感じました。
もちろん金儲け方面での話だけど。そんでXデーの後にどういう展開するか見物やのー
ｱｺﾞﾝに限った話じゃないけどね。。

408 ：ウオッチャー ◆jPpg5.obl6 ：2012/03/07(水) 19:06:41.67 ID:eCTzrhM+

>>397 深山さん
>ただ、「参拝者　数十万人」と読むか、「参拝者数　十万人」と読むか・・・

英文訳の方に" and hundreds of thousands of visitors,  "
とありますから、「参拝者、数十万人」と読むのが正解です。

阿含宗の正式発表の数、４９万人と符合します。
そして、符合すると言う事実こそがこの例文のアヤしさを醸し出します。
この例文と英訳は文章としては正しいけれど、果たして文が語っている事は事実なのか！？ と。
ここまで来て、深山さんの検証が生きて来ますね。

409 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 23:01:41.44 ID:Y8tZF6L9

「ちびちゃんのお部屋」より

東日本大震災復興支援公演

日本の祈り　〜歌舞音曲で綴る日本の心の原風景〜　京都南座

３月１０日、１１日、ラジオで特別放送

http://chibichan931.blog106.fc2.com/blog-entry-3644.html

　放送局　　　　　　放送日時　　　　　　　　　　　放送局　　　　　　放送日時

宮城・ＴＢＣ 　３月１０日(土)　２０：００〜　　　 京都・ＫＢＳ 　　３月１１日(日)　 １６：００〜

大阪・ＯＢＣ　　　 〃　　　　　 １９：００〜　　　北海道・ＳＴＶ　　　 〃　　 　　　　２２：００〜

福岡・ＲＫＢ 　　　 〃　　　　　　２０：００〜 　　神奈川・ＲＦ 　　 　 〃　　　　　　 ２３：００〜

名古屋・ＳＦ 　　　 〃　　　　　　１８：００〜　　　広島・ＲＣＣ 　　　 〃　 　　　　　２１：００〜

岩手・ＩＢＣ 　　　　 〃　　　　　　２０：００〜　　　神戸・ＣＲＫ 　　　 〃 　　　 １６：００〜

福島・ＲＦＣ 　　　　 〃　　　　　　２０：００〜　　　金沢・ＭＲＯ 　　 〃　　　　　　 １１：００〜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※予定は変更になる場合がございます。あらかじめご了承下さい。

410 ：ウオッチャー ◆jPpg5.obl6 ：2012/03/08(木) 00:29:13.00 ID:zaFzDD4a

>>400 深山さん
>来場者数を 議論しているのではなく、
>「桐山アゴン宗の嘘」を批判しているのだという点です。

確かに、ここは阿含宗の批判スレッドなのでしたね。
しかし、批判文だらけでも説得力が欠けるように思います。
押さえる所は押さえていかないと。
しかしまあ、参拝者数だけでなく護摩木本数までデタラメなのですか。

公式発表をそのまま鵜呑みにするつもりはありませんが、驚きです。
何故そんな見え透いた嘘をつくのでしょう？
教団側は、それなりの言い訳も用意しているのでしょうか？
何か、解せません。

411 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 05:06:57.41 ID:GElJrsAY

昔に法話で参拝者数は述べといっていたなぁ。
もし一万人が本数なら一人あたり49回花山を廻ったとかｗ

412 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 05:47:54.88 ID:p9ErCb9K

阿含宗という組織は
都合の悪いことは組織の力で
ねじ伏せ捻り潰して知らんぷりします
信者さん達の洗脳に都合の悪いことは
一切だんまりを決め込んで話さない
発表することは都合良く情報操作したことだけです
映像洗脳(映像ヤマトの映像を見せまくる)
まるでどこかの国のようですね

☆たたく撞木は【真】である

などと信者にカッコいい文句ばかり並べたて
やってることは教祖の学歴詐称から始まり嘘ばかり。
外ズラだけを都合良く装い中身は空っぽなのが
悲しいかな今の阿含宗の姿なのです。

413 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:19:38.99 ID:AP1HM1in

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>したっけ若い時代のサティアン修行は身に付いてないし。

宝生さんは私をオウムの元信者だと思っているのですか。
創価の信者、法華系の信者、そしてついにオウム元信者にさせられた。
それって、宝生さんがいよいよ洞察力に欠けるばかりでなく、
頭もあまりよろしくない方だと自ら表明するようなものですよ。
ハッタリにしてもあまりに愚劣です。
私は何度も書いているが、アゴン宗と桐山さん以外に帰依したことはない。
教団であれ、教祖であれ、他に帰依したことはありません。
だから、私はオウムだったことはない。
突然、オウムだと言い出したのは、あなたは自分では直感だと思っているのでしょう？
ハッタリ観音様が御霊示をくれた？
だが、それは御霊示ではなく、私が>>397で麻原のことを書いたことが
印象に残り、しかもあなたは読んだことをすぐに忘れてしまって、
まるで自分の直感であるかのように錯覚しているだけです。
あなたの直感だの霊感だというのは、こんな程度です。

414 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:23:43.99 ID:AP1HM1in

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

相変わらず、悪口と批判の区別がつかないようですね。
前にも同じ反論を書かれたのを覚えていませんか・・・いない。
悪口と批判はあなたの妄想と現実くらいの違いがあります。
悪口というなら、書いているのは宝生さんですよね。
私を創価の信者、法華系の信者、そしてオウムの元信者、
私が恐妻家で、深酒で痔になっているなど、何の根拠もない誹謗中傷を並べている。
現実は、あなたの希望的妄想と違い、あなたこそが数年にわたり批判側に
「悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ」
を繰り返してきたのです。
自分がしている悪業を相手がしているというのは、
オウムがよくやっていたことです。
オウムがサリンを作っていたのに、米軍が毒ガス攻撃をしているなどと
被害者ぶって、記者会見まで開いていた。
宝生さんとそっくりですね。

415 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:27:09.48 ID:AP1HM1in

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

私は桐山さんの悪口など書いていない。
桐山さんの嘘を具体的に根拠を示して指摘している。
嘘をついている人を嘘つきだと指摘するのは悪口ではなく、批判です。
超能力を開発できるかのように信者を誘って金を出させておきながら、
四十年近くもたっているのにただの一人も超能力なんて開発できない。
そもそも桐山さん本人に超能力なんてない。
こうやってできもしないことをできると嘘をついて人を騙して、
金を取り上げるのを詐欺と言います。
桐山さんの場合、宗教を利用して詐欺を働いているから、宗教詐欺師です。
人殺しをする麻原彰晃を殺人鬼、宗教で人を騙す桐山さんを宗教詐欺師と、
あるがままの事実を指摘することが何か悪いですか。

416 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:31:18.44 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

前回と同じ事を書きましょう。
本尊が真正仏舎利だというのは嘘です。
「目で見る桐山阿含宗の嘘とオカルト」にその根拠が書いてある。
これが悪口だというなら、宝生さんが証拠を示してみなさい。
根拠を示して偽真正仏舎利だと指摘するのは、悪口ではなく、批判です。
阿含経に三福道がある、仙尼経に異陰という霊魂があるなどというのは嘘です。
桐山さんはここでの批判に、ついに三福道を捏造したこと、
仙尼経に異陰などないことを認めた。
悪口ではなく、事実だからこそ、桐山さんも認めるしかなくなったのです。
つまり、桐山さんは経典を捏造して、長年、信者と読者を騙し続けた。
三福道はアゴン宗に人と金を貢げとオシャカが説いたという根拠です。
仙尼経の異陰は、オシャカが霊魂を説いたという重大な証拠だから、
解脱供養や柴燈護摩など死者成仏を使った金集めの根拠です。
だが、どちらも嘘だとばれた。
悪口などではなく、事実だから、桐山さんは撤回するしかなくなった。
あなたはこの事実をどう見ているのだ？

417 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:34:27.92 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

桐山さんのしてきた応供如来への供養の見返りも、死者成仏も
何の根拠もない話だと自ら認めたのと同じです。
幸い、あなたみたいな信者が多数を占めるから、そのことがわからない。
アゴン宗の重大な教義が虚構であり、矛盾し、崩壊しているのがわからない。
霊感だの直感だのと妄想ばかり膨らませて、普通の知性を麻痺させているから、
何が起きたのか理解できない。
そんな程度の脳味噌だから、それを指摘した批判を悪口だと言い換える。
宝生さんも準シュダオンさんも、どうしようもない人たちですね。
信仰の足下が崩れているのがわからないのでしょう？
説明されても何のことか理解できないのでしょう？

418 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:37:38.66 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

三福道が嘘で、仙尼経に異陰がないとなれば、アゴン宗の教義は崩壊するのです。
だが、崩壊するとわかるのは普通の知性を持っている人のみです。
三福道が根拠となって、アゴン宗に人と金を供養すれば、
その見返りに応供の如来が、徳を授け、その結果、信者は運がよくなり、
因縁がキレて解脱への道を歩むことになっている。
だが、その三福道自体が桐山さんの捏造であり嘘なのです。
これは単に、三善根を三福道と置き換えたなどという簡単な話ではない。
意味そのものを捏造している。
「シュダオンから阿那含まで」などという文章も原文の阿含経には存在しない。
これも桐山さんの捏造です。
釈尊は、貪瞋癡という煩悩を断ちきることで(三善根)、涅槃界に至ると
言っているだけです。
涅槃界とは、涅槃そのもので、阿羅漢となること、解脱することです。
どこにもシュダオンもなければ阿那含もない。
そう指摘されたから、桐山さんは中巻で、涅槃界には有余依涅槃と
無余依涅槃があり、有余依涅槃とは阿那含だと言い出した。
だが、これ自体が自己矛盾です。

419 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 12:42:02.61 ID:XuROjYCN

元オウム真理教会員深山先生のご意見でした。
投稿長文　誠に有難うございます。
いわゆるプロ市民よりましだな　許す。

420 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:44:52.53 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

桐山さんは自分を「有余依涅槃の聖者」と宣言したのだから、
それでいくと、桐山さんは今でも阿那含ということになる。
ところが、一方で、二十年前には因縁を完全に切ったと宣言し、
また、完全解脱、つまり阿羅漢であるとも宣言している。
十年ほど前に、有余依涅槃の聖者を宣言した時は、
有余依涅槃を阿羅漢だと解釈をしていた。
ところがその後、批判側から「シュダオンから阿那含まで」という捏造を
指摘されたので、苦し紛れに『末世成仏本尊経講義』などで使った経典を
引用して、有余依涅槃の聖者は阿那含だと言いだして、ごまかそうとした。
その結果が、今度は桐山さんの阿羅漢宣言を否定することになった。
支離滅裂、矛盾だらけです。
一つ嘘をつき、その嘘をごまかすために二つ目の嘘を並べ、
自己矛盾を起こすという当たり前のことが起きた。
宝生さんはこの矛盾をどう説明するのだ・・と聞いても、
あなたはそもそも何を指摘されているかわからないのでしょう？
私から、自己矛盾した、自家中毒を起こしていると指摘されても、
何がどう矛盾なのかわからないし、興味もない。
準シュダオンさんと同じで自惚れたいだけだから、どうでもいい。
だから、この愚劣な信仰が続けられるのです。

421 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:48:08.64 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

悪口を言い続けているのはアゴン宗ですよね。
死者に対して、霊障のホトケだとか、彼らの霊障で天災や人災が
起きるなどと、さんざんに彼らの名誉を汚し、罪をなすりつけてきた。
こればかりではない。
釈尊が、因縁切りを説いたとか、死者成仏を説いたとか、
ありもしないことを世間に説いて、如来を誹謗した。
仏教ではもちろん、悪口は悪業であり、その報いは本人に返っていく。
釈尊は、知っていて為したことと、知らずに為したことでは悪業が違うと述べている。
これは宝生さんや準シュダオンさん以外の、読んでいる信者さんたちに
よく自覚してほしいのだが、釈尊は身口意の三業の中でも
もっとも重視したのが、意業です。
簡単に言えば、百も承知で悪業を為したのか、それても知らずに為したかで、
話はまったく違う。
そんなことは当たり前で、車で人を意図せずにはねたのと、
意図的にはねたのでは、していることは同じでも、罪の重さはまるで違う。

422 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:51:20.12 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

信者さんたちは、釈尊が死者成仏などできないと否定していること、
因根切りや霊障も霊障解脱も説いていないことをすでに知っている。
にもかかわらず、相変わらず、釈迦の成仏ホウによる死者成仏と
称して、護摩を焚き、洋上で死者供養をするとすれば、立派な確信犯です。
戦争や東日本大震災で亡くなった人たちを横変死の因縁を持っていた不成仏霊、
霊障のホトケと罵り、死後も苦しんでいるとか、
彼らの出す霊障で人災天災が起きるなどと侮辱するなら、
立派な宗教的な犯罪であり、悪業です。
桐山さんの霊能力を信じているだけで、信者さんたちは死者が
どうなっているかなんて、まったくわからない。
一方、その桐山さんは、存在しない十八人の霊障武士を霊視し、
四歳から異母兄に育てられたソンディを異母兄の生まれ変わりと霊視し、
生きている人を解脱供養した。
霊障のカルマの証明であるはずの地球壊滅は何も起きなかった。
こんな桐山さんに霊能力なんてあるはずがない。
こんな程度の桐山さんの霊能力を信じて、死者たちを霊障のホトケと
罵っているのですよ。
信者さん自身が死者を侮辱しようという意図がなくても、
死者たちを根拠もなく霊障のホトケであり、彼らの出す霊障で
人々が不幸になるなどと、えん罪をなすりつけるなら、大変な悪業です。

423 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/08(木) 12:55:42.86 ID:vxCMoKTv

>>401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/07(水) 13:43:15.76 ID:BG01MmsV
>さぁ！、桐山の桐山の悪口を言うぞ、云うぞ　云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ云うぞ

釈尊は過去に為した悪業を反省して、これをやめるように説いている。
信者さんたちの大好きな三十七道品にある四正勤です。
三十七道品を念仏のように唱えながら、
どうして信者さんたちはそれとは正反対のことをしているのだ？
気がついたら、悪業は為すべきではない。
死者という他人のために祈るなんて、三十七道品のどこにもない。
四正勤にあるのは、自分がまず悪業を為さないことです。
「悪業をなすな、善業をなせ、心を清らかに保て」
これが釈尊の教法の全てであって、悪業を為すなが先頭に来ている。
信者さんたちのように、善業だと思って悪業を為すことが多いからです。
死者という見えない存在に関心を持つ前に、まず自分の心に関心を持てと釈尊は説く。
死者ではなく、彼らを冒涜し、侮辱し、罪をなすりつけているだけなのに、
彼らを救っている、徳を積んでいると自惚れる自分の
心と行為にこそ関心を持つべきです。

424 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 21:26:19.45 ID:XuROjYCN

独擅場の深山先生は、過ぎにし若き時分の心の傷があります。
毒ガス浅原尊師に裏切られ其の儘なのです。
だからと言って＜アレフ＞と＜光の輪＞には癪で参加できません。
しかも新興宗教に関係するには家庭の事情が許しません。奥さん怖いのね
心底お気の毒ですが今生では「仏様の説法の座に侍って聴聞する事は
叶わぬ」境涯であります。
　　　　　　　ご家庭では念仏回向すら叶わぬご本人に代わって合掌。

425 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 21:40:47.40 ID:hNh8o2ah

>>424

ただの悪口じゃん。
情けないわ。
きちんと釈明できんのなら書くな。

426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN

425,イエイエそうではございません。
　深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
　善いのです。
　ただの悪口ではないのですねえ。
　それはご本人様がご存知です。

427 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 01:02:48.56 ID:zhABBpSh

>>354
深山この人オウムの信者だったの？
>>362
俺は、あなたのことなにも言ってないけど・・・
批判派も擁護派も異様と書いてなにか？

428 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 01:05:48.64 ID:IARU90hh

>>427
どうやってオウム信者かどうかなどわかるの、まず無理でしょ。

429 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 01:11:36.94 ID:4dmEIohq

>>426
ちゃんと精神病や心療内科の病院に行った方がいいよ
あなたは精神に重い病を抱えているのだ。
それは神仏がよく知っている。

430 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 09:49:25.40 ID:HecOhVBC

>>426

その様なオブラートに包んだことしか言えんのでしょ。
何も知らんくせに。

431 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:15:11.32 ID:uHKKG7vH

>>424 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 21:26:19.45 ID:XuROjYCN
>毒ガス浅原尊師に裏切られ其の儘なのです。

宝生さんも妄想と現実の区別すらつかず、本当に逝ってしまっているのですね。
オウムがアゴン宗の信者を勧誘したのは１９８０年代後半です。
私がオウムにいたのなら、どうして１９９０年前後のＹＡＮの話を
詳しく知っているのだ？
この時期の仏陀の法の伝法会にどうして参加しているのだ？
いずれも信者として現場にいなければ知り得ない話です。
１９８０年代後半、オウムがアゴン宗の信者を勧誘しても、
桐山さんのまったく無能無策だった。
関東では地方道場一つ丸ごと乗っ取られた。
所属していた信者から話を聞いて、その無策ぶりにあきれた。
世話役クラスがオウムに流れたのに、道場の鍵すら変えないから名簿を盗まれ、
信者を集めての対策もせず、いきなり道場を閉鎖させた。
桐山さんのヒステリーです。
関西では、例祭に来る信者をオウムが勧誘しているのを
職員が怒鳴りつけて追い返したことを桐山さんは自慢していた。
鍵を変えるという当たり前の対策すらせず、しかも信者の都合も聞かずに
いきなり閉鎖するのと、怒鳴りつけて追い返すのが同じパターンだと
気がついてください。
無能無策、ただ激昴して怒鳴る、これが桐山さんの知性です。
これのどこが仏陀の智慧なのだ？

432 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:19:36.48 ID:uHKKG7vH

>>424 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 21:26:19.45 ID:XuROjYCN
>毒ガス浅原尊師に裏切られ其の儘なのです。

１９９６年はオウムがサリン事件を起こした後です。
私は１９９６年１２月の朔日護摩での桐山さんをリアルタイムで見た。
桐山さんはロレツがまわらず、嘘の言い訳をして、そのまま
引き下がったのを見て、私は仰天した。
後ろに下がる時、段差でバランスを崩したのさえも覚えている。
舌の麻痺、身体の麻痺、これを見れば結論は一つしかない。
「脳梗塞だ」
私は医学などド素人だが、あなたと違い、脳梗塞がどんな病気かくらい知っている。
私の所には、例祭のメモが残っている。
あなたと違い、まじめに桐山ゲイカの法話を聞いたのです。
１９８０年代後半から１９９５年までのオウムが活動した時期の
ある月を指定してくれれば、法話内容をここに書きましょう。
あなたにそれができるか？
あるいは、１９９４年１２月に亡くなった、Ｍ田大先達の亡くなる前後を
どうして私は詳しく知っているのだ？
この時期、オウムは翌年の３月のサリン事件を前にして大忙しだったはずです。
宝生さんが何とか私を卑しめようと希望的妄想をいくら広げても、
私がオウムではなかったという現実は何も変わらない。

433 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:24:13.18 ID:uHKKG7vH

>>424 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 21:26:19.45 ID:XuROjYCN
>毒ガス浅原尊師に裏切られ其の儘なのです。

私がオウムに行く理由はない。
なぜなら、私は宝生さんと違い、超能力開発が目的でアゴン宗に
入ったのではないからです。
オウムは超能力開発でアゴン宗の信者を釣り上げていったのは、
林郁夫の告白本から見てもわかる。
桐山さんが超能力をエサにして信者を集めながら、何一つ教えようとせず、
というよりも、教えられるはずもないから、超能力を求めて入った信者は
欲求不満な状態にあった。
私は、仏陀の法の一期と二期にも参加しているから良く知っている。
すでにオウムが勧誘していた時期で、オウムに対抗するために
桐山さんが超能力開発法を教えると称して開いた伝法会です。
参加者の行歴の長い人が「待っていてよかった」と
涙をこぼさんばかりに話したのを今でも覚えている。
つまり、超能力開発でアゴン宗に入ったが、何一つ出て来ない、
オウムに流れた人たちもいて、彼もオウムに行きたいと内心思ったのだが、
それでもアゴン宗に踏みとどまった、そしたら、仏陀の法で
いよいよ超能力開発法を教えてもらえることになった、と喜んでいたのです。
気の毒に、ぬか喜びです。
この信者の愚かな欲望を批判するのは簡単だが、どこから見ても、桐山さんが悪い。
エサで釣るだけ釣って、何一つ出てこない。
もちろん、仏陀の法でも、呼吸法やプラーナという空想をするという
話だけで、何一つ開発法なんて出せるはずもない。
彼はまたしても騙されたのです。
こういう話を読んで、読者は、私が元オウムである可能性はほとんどないと判断するでしょう。
ところで、宝生さんはどうなのだ？
あなたはオウムに流れたことはないのか。
さあ、自分が元オウムでないことを説明してみなさい。

434 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:28:06.03 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

この反応を見ると、よほど私は宝生さんの痛いところを突いてしまったようですね。
女性たちの反応の件ですか。
ハッタリ霊能力を発揮して、オバチャン行者から小馬鹿にされたのでしょう？
あなたは彼女たちの侮蔑をきっかけに、現実のあるがままの自分と向き合うべきだった。
本当の観音様とはあなたのハッタリ霊能力を嘲笑した時のオバチャンたちです。
だが、あなたは観音様の慈悲を捨てて、また自惚れと妄想の世界に戻った。
アゴン宗の信者の中にはあなたみたいにインチキ霊能力を発揮して、
尊敬を集めようとする自称霊能者はたくさんいる。
私は霊能力は否定しない。
だが、あなたみたいに自分から力があると自己顕示する連中の
ほぼ百％は偽物です。
たいてい自惚れが強く、現実世界での満たされない欲求から、霊能力で
尊敬を勝ち得ようという姑息な連中です。
準シュダオンさんも同類です。
彼もすっかり聖者になりきって、神通力を得たなどと思いこんでいる。
お目出たい連中だ。

435 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:36:34.81 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

宝生さんがそうであるように、エセ霊能者、エセ超能力者の共通点は、
・現実にはさしたる実力もなく、努力もしていない、
・現実世界で自分を他人が高く評価しないことに不満を持っている、
・霊的な世界で一発逆転を狙い、ハッタリを効かせ自分を大きく見せようとする。
あなた方の共通した性格は、
・妄想癖がある、
・嘘とお友達
・自己評価が異常に高く、自惚れが強く、恥知らず、
・他人を下に見て、侮蔑し、踏み台にする、
・それでいて強いコンプレックスを持っている、
・なぜなら、自惚れとコンプレックスは紙の裏と表だから、
・オダテに弱く、天井知らずの煙。
だから、
・直感で当たったように物事を解釈し、それを針小棒大に膨らませる、
・外れたことはきれいに忘れる、
・そして、いよいよ、自分は超能力や霊能力があると信じ込む。

436 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:40:42.59 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

具体的に説明しましょう。
思い込みと自惚れが強いから、あいまいな予言しても、
当たったかのように解釈して、自分に特殊な能力があるからだと思いこむ。
桐山さんも準シュダオンさんも、脳梗塞という病気にすぎないのに、
白銀バイブを受信して、自分は聖者になったのだと思いこんでいる。
オメデタイとしか言いようがない。
現実に桐山さんの脳梗塞になったし、準シュダオンさんも小梗塞だから、
記憶力が衰えている。
宝生さんもそうですよね。
何か言って当たったかのように見えることを増幅して記憶し、外れたこと
はきれいに忘れるから、あなたの予言はあなたにとってはいつも良く当たる。
自分には予知能力があると思いこむから、こんな所に出てきて、
外れても外れても予言を繰り返す。
あなたはこれまで道場などでそれを繰り返した。
オバチャン行者からバカにされ、侮蔑されて当たり前です。
それを長年していれば、当たったかのように見えることが起きる。
ちょうど桐山さんの予言の歌と同じです。

437 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:45:41.22 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

桐山さんの予言はたくさん出ているのに、その多くはバカ外れです。
１９９９年の地球壊滅、２０１０年の地球壊滅などその典型です。
外れたのはきれいに忘れて、「卯年から・・」という当たったかのように
見える歌だけを取り出して、「当たった」と大騒ぎする。
桐山さんはあれでいよいよ自分はものすごい予知能力があると確信したはずです。
信者という応援団がそのインチキ確信を支えてくれる。
妄想の共鳴です。
宝生さんが気の毒なのは、そういう応援団がいない。
周囲はあなたをうっとうしい男だと思っているから、オバチャン行者から
侮蔑の目で見られ、あなたは傷ついた。
そこであなたは特定の人の応援団を得ることにした。
それが虎屋の羊羹をくれた人です。
あなたはもう有頂天だったでしょう。
自分の御霊示を感謝して支持してくれる人が現れた。
あなたも桐山さんと同じで、あなたの助言がまったく役立たなかった大多数の
事例はきれいに忘れ、小さな虎屋の羊羹は、巨大な羊羹に変身した。
あなたの頭の中では巨大な虎屋の羊羹があるから、
道場でも、ここに来ても、霊能力を発揮して自慢する。
だが、実は霊能力も予知力もないから、すぐに馬脚が現れる。
道場なら言葉だから、予言はいい加減でも確認できないので、
当たったかのように錯覚させることもできる。
だが、ここは文章であり、証拠が全部残る。
だから、あなたの予言も透視もまったく当たらない。
宝生さんは推測力や洞察力すら普通の人よりも劣っている。
長年、妄想ばかりに頼って、こういう普通の知性を磨かなかったからです。
要するに、愚昧になるように自分で長年訓練してきた。

438 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 12:48:55.80 ID:vDsaQLcC

　消せないオウムの残像とは
　深山先生、大丈夫ですか？
　

439 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:49:22.77 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

桐山さんをごらんなさい。
アゴン宗以外の利害関係を持たない人で彼の超能力や予知能力を
認めている人がいますか。
誰もいない。
桐山さんの予知能力、透視能力、成仏リキなんてアゴン宗の「内」でのみ
通用するおとぎ話であって、「外」に出たらまったく通用しない。
それを桐山さんは巧みにお金を使い、海外で為政者たちに取り入り、
法位法号を買うことで、外部から認められたかのように信者に錯覚させる。
信者さんたちは良く現実を見ることです。
海外から桐山アゴン宗が宗教的に認められたのではなく、
お金を払ったから、歓迎してくれたのです。
海外の護摩で、一つでも相手から本当に招待されたものがありますか。
一つもない。
招聘などとさも招かれたかのようにしているが、
現実は全部、桐山アゴン宗のお金で動いただけです。
桐山さんの成仏リキや超能力は、これを信じているアゴン宗という
「内」で通用するだけで、現実世界という「外」では通用しない。
この現実を信者さんたちは良く見ることです。

440 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/09(金) 12:52:32.46 ID:uHKKG7vH

>>426 ：神も仏も名無しさん：2012/03/08(木) 22:53:10.44 ID:XuROjYCN
>深山先生にのみ　確りと私の真心が到達すれば
>善いのです。

お金を使わないでは桐山さんは「外」には出られない。
超能力などないことは、オウムからの攻撃に無能無策で、
怒鳴りつけ、いきなり道場を閉鎖するしかなかったのを見れば十分です。
あれは現実世界、つまり「外」だから、桐山さんの超能力は通用しなかった。
麻原ごときにいいように小突き回されても、何もできなかった。
宝生さんも同様です。
あなたの応援団は虎屋の羊羹だけです。
そんなつまらない物にしがみついて、「オレ様は霊能力がある」
「オレ様には美人の守護神のついている」などと自惚れている。
桐山さんのように、内側の応援団もいないし、
外で錯覚させるだけの金も力もない。
ハッタリで霊視ゴッコ、御霊示ゴッコをしても、何一つ当たらない。
外れても、恥知らずだから、また同じことを繰り返す。
桐山さん、宝生さん、準シュダオンさん、なんとまあ、哀れで、惨めな姿だろう。
あなた方の人生は、解脱や守護神や聖者を勝ち得たのではなく、
自惚れと妄想という煩悩を増大させただけです。

442 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 21:55:08.07 ID:4dmEIohq

>>438
何が言いたいんですか？
貴方こそ大丈夫ではないでしょう。
ちゃんと病院へ行くべきです。

443 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 22:06:33.57 ID:S8sMJlvL

念力の護摩がもしも
本当にトリック護摩だったら
阿含宗のすべてが嘘だということになるね
星まつりの種火も念力の護摩からのものらしいから
念力の護摩が嘘なら
星まつりも嘘になるわけだ

う〜ん
護摩木に念力なんかで
火なんか点けられるかなぁ〜？
まあ〜十中八九手品だろう

常識的に考えて種明かしは・・・
【さじょうを振って薬品で書いた朱字に水をかけ
化学反応で紙に火を点ける】
だろうね。

444 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 23:40:41.47 ID:ySIDA4ZQ

護摩木の本数も
桐山さんの演説だけじゃ
とんとのびなかったもんな〜
そこで登場したのがご褒美制度。
これでめちゃくちゃ護摩木が売れたよな〜
信者の欲を煽った結果だね
あと
阿含宗の財政難を救ったのが
守護霊だな〜
御利益ばかりを並べたてて
よくもま〜信者の欲を煽ったものだな
信者も煽られて喜んで大金を散財したもんだ
護摩木のご褒美と守護霊で
阿含宗は京都の山を手に入れちゃったんだから
まあ〜稼ぎまくって笑いが止まらなかっただろうな

護摩木のご褒美と守護霊で金儲け
この二つが阿含宗を欲望の渦に巻き込んでいった原因だな。

その末路、結果が
『愛人裁判』と『欲ぼけ認知』ってことか。

因果応報。

445 ：神も仏も名無しさん：2012/03/09(金) 23:41:38.27 ID:O5dCdAQ0

手品でしょう？
キリヤマさんには、ウソとハッタリとパクリの法話と伝法しかなかったではないですか！
（館長の法話を聞くのに2,000円はらっていると思えとかも言われて、何年も聞き続けたましたが）
だいたい、護摩木に念力で火をつける意味は？あるんですか？
それが何の役に立つ？宣伝効果ですか？それが高じてボケたり、
脳梗塞になった？ですね！

446 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 02:23:19.76 ID:oerUkp6I

４４３護摩修法の様子を見たことが無い人が濃硫酸説を唱える。
散杖で濃硫酸をかき混ぜて振り散らして御覧なさいよ　
いわゆる加持香水作法である。
現場の脇持は顔面大やけど、木製の散杖からはぶすぶす煙が出ますよ。
糞度胸のある人は人体実験してから火が出たと報告願います。
念力の護摩の火が出てくる場面は散杖を使う場面と違うのです。

447 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 07:00:19.46 ID:4ElfZNon

>>446 あんたの方がよく読めよ。濃硫酸を散杖でかける、と書いてないじゃん。
かけるのは「ただの水」ですがな。

薬品を混ぜたもので梵字を書いた紙に水がついて化学反応で火がつく。
これを説明しているのに勘違いしている貴方の方が「変」
反論する前にちゃんと対象者の文章を詠んでから書きなさい。

448 ：阿含宗桐山靖雄の嘘の歴史はここから始まった：2012/03/10(土) 08:32:06.35 ID:7M6zVmFE

阿含宗桐山靖雄の嘘の歴史はここから始まった
→念力のトリック護摩

by
Mr.マジック

449 ：阿含宗桐山靖雄の嘘の歴史はここから始まった：2012/03/10(土) 08:40:32.37 ID:7M6zVmFE

種明かし
【さじょうを振って薬品で書いた朱字に水をかけ
化学反応で紙に火を点ける】

※失敗しても煙くらいは出ます。

451 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 11:32:33.29 ID:oerUkp6I

447,ではその薬品名を教えてください。
　　それで実験を護摩壇で行った人は居ますか？
　　当然ながら散杖を使用してです。

452 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 11:35:14.15 ID:oerUkp6I

４４９、朱字ではないもっと正確に情報を出しなさい。
　　　　「チャンネルを回せ」参照のこと。

453 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 12:04:27.83 ID:fA1v7keW

今年も星まつりのデジブックを作ってくれた方に感謝。大迫力です。
http://www.digibook.net/d/2fd4c95b909cacd5ad632a47c1bfa731/?viewerMode=fullWindow

454 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 12:04:32.58 ID:7vSz6RS0

>>451
>>452
はあ？？

正確に情報を出せって
濃硫酸だと言い出したのはあなた自身でしょ？？？

火を使う手品なのになぜ濃硫酸だとあなたは思ったの？

455 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 13:43:49.17 ID:iDYqiAwi

>>451-452
あなたは
桐山氏がエスパー超能力Mr.念力Manだと思いますか？

456 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 17:38:48.60 ID:oerUkp6I

454,小生の認識訂正のため
　君の知ってる発火薬の名前を出しなさい。
　科学方面の知識は小生無し。

457 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 17:47:18.89 ID:oerUkp6I

４５４、はあ？？←もっとましな文章を書きたまえ。
　　　　表現以前の意味が曖昧。
　　　　硫酸云々は最初期の非難では硫酸使用と言っていた経緯
　　　　ありのためである。

458 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 17:53:34.02 ID:w22CyFb9

Dr.レオン　VS　目で見つめるだけで火を付ける超能力者！？アイミーヤ
http://www.youtube.com/watch?v=3TdH58SFRno

火付けの原理は念力の護摩も同じでしょう。

459 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 18:15:21.46 ID:DRcgYA8F

>>458
マジックはマジック
マジックを超能力などと言って
信者獲得に利用するなど
断じて許せん！

460 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 18:46:51.96 ID:7vSz6RS0

>>456
>>457
はああ？？？

だから、発火マジックだって何人から言われたらわかるんですかね？　キミは。

発火　マジック - Google 検索 http://www.google.co.jp/search?q=%E7%99%BA%E7%81%AB%E3%80%80%E3%83%9E%E3%82%B8%E3%83%83%E3%82%AF&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:ja:official&hl=ja&client=firefox-a
↑
こうやって検索すれば原理はわかるでしょ？

でも、「科学方面の知識は小生無し」なキミが
この原理を理解するのは１００万年かけても無理じゃないかな？

461 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:12:11.19 ID:oerUkp6I

４６０これを、昭和４４年にどこかで入手可能なわけ？
で薬品の名前なによ？

462 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:19:19.53 ID:9/lJqJce

まあまあ、ホンモノだとしても、なんの役にもたたなかったけどなｗ
そうか洗脳するのに使ったんか!
手品で十分だよな洗脳するためだけのネタにするんだったらさ
ホンモノで今の阿含宗のような詐欺教団つくったというのなら
あまりにもアホな奴だとは思わないか桐山はよ（ウソばっかりついてよ）
オレだったらボケ老人という結末にはならねえよ
神人か生き仏とかいわれるような人間になってるよ

463 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:29:13.48 ID:0Dloo7Gm

>>461
発火マジックは昔からありますが、何か問題でも？

それとも、キミの頭の中では、昭和４４年当時はマンモスが闊歩する原始時代だったの？
第二次大戦では化学兵器が使われたって知ってる？
この世に原子爆弾があるって知ってた？
それなのに、なぜ、昭和４４年に発火マジックがないと言い切れるの？

原理的には発火マジックは存在するのに、なぜ薬品を特定する必要があるの？

まるで、キミは、「テレビの原材料を詳しく説明できなければ
この世にテレビは存在していることを認めない」みたいな言い草をするんだね？
それでも、この世にテレビは存在しているんだよ？

464 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:31:30.60 ID:0Dloo7Gm

>>461
逆に、発火マジックがあり得ないことを証明してみせたらどうなの？　できるの？

465 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:37:45.37 ID:DRcgYA8F

桐山はこれまで自分の学歴から始まり
たくさんの嘘をついて信者たちを欺いてきた
念力の護摩だけは信じろと言われても無理だな

466 ：神も仏も名無しさん：2012/03/10(土) 23:39:46.37 ID:DRcgYA8F

>>461
君は桐山が念力を使って実際に何かに火を点けた現場を
どこかで見たことあるのかな？
私は無いね
以上。

467 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 00:43:36.52 ID:E9rdEjp5

４６６　私も見たことは無いが、護摩壇使用の発火実験をも
ただの一人誰も見ていないのも多分本当である。
導師と脇時は高座に座し、炉口に１０段ほど護摩木を井桁に積む
その上に洒水加持をする然しその場面で発火するのではない。
作法上の段階では別な箇所なのである。
あの手品の発火薬品は何だろうか？
何方か有志の実験を求める、護摩壇使用の公開実験が好かろう。

468 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 01:04:40.75 ID:6Ovknwwh

伝法会５回生（昔は１０回生）修了後、自宅で護摩焚いた人いる？
家に護摩壇設置した人とか？
うちは、かんてき（七輪）で焚いてた。

469 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 01:16:36.05 ID:V65VLFEF

>>467
ほれ、これを見ろ。

発火マジックの例（動画）

不思議な火文字（初演技） - YouTube http://www.youtube.com/watch?v=TRsdT3OWzbs&feature=related

これは超能力なの？　それとも、マジックなの？

470 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 01:44:55.68 ID:E9rdEjp5

469,大昔の手品で、隠し文字、あぶり出しの秘術ってのを思い出したね。
それでさあ護摩壇使用でそっくり念力風味の発火実験する有志居ないの？
発火実験用の薬品名を明確に出すべきだろうよ。

471 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 01:56:22.44 ID:hm0cW4bZ

>>470
ハア？

薬品名は、化学的に互換性がある物質であれば何通りでも組み合わせはあり得るだろ？

だから、実際に発火マジックが存在するという事実があれば十分なんだよ、わかる？

そんなに実験したいなら、自分で調べて薬品手に入れて自分自身で納得するまでやってみればいいじゃん？

他人が実験しても、「インチキだ」って、どうせケチ付けるんだろ？

472 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 02:46:51.90 ID:E9rdEjp5

471,何が　ハア　だよ　職業は民謡歌手か？
君はこの護摩法を詐欺だと云いたいのなら
精密にもっと検証してごらんよ、その上で云うべきだろう。
例えれば、傷害事件の場合、凶器の種類を云うだろう
ナイフ、レンガ、手刃、紐、いろいろ在るじゃないか。
それでその発火薬品って何よ？
　河村名古屋市長が対中国にきつい発言をして物議を醸している
彼は極めて正確なことを言っていると思うが、アレくらいの確度と
覚悟を持って他人の仕事を非難して貰いたいのである。

473 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 03:05:58.91 ID:hm0cW4bZ

>>472
はああああ？？？

薬品が何であったとしても、発火マジックが実在するという事実は否定しないんでしょ？

だったら、なんで超能力だなんて言い切れるんだよ？

超能力じゃない可能性はあるのかと聞かれたらあなたは「はい」と答えるの？

それとも、「いいえ」と答えるの？　どっちなんだよ？

はっっきり答えてみろよ？？？

474 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 08:50:18.25 ID:F817uFB3

ユビキタス最近来ないから大丈夫かなと思ったら、心配して損した　(笑

野球場へ行こう！24球場目
374 ：大東洋 ◆18iA.mwnDU ：2012/03/10(土) 21:11:47.66 ID:7rsYuET2O
>>370
ジャージを脱ぐエロチックな瞬間は目撃できませんでした。
第一試合終了後、三塁側からジャージを穿くシーンを遠望するだけでも結構そそられたのに。
ところで皆さんの時代の学校体育の着替えはどんなシステムだったでしょうか？
私らの頃は中１が体育の授業も着替えも一緒、中２になると授業は男女別、着替えは一緒、
中３になると授業も着替えも別々分離でした。
下着、素肌が見えないように必死に着替えるシーンは美しい。

475 ： ◆dswoY3RG6U ：2012/03/11(日) 11:21:01.57 ID:iR8rdo83

超納涼力。







さぶっ

484 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/03/11(日) 21:46:36.32 ID:PU5RC+gE

>>474:神も仏も名無しさん :2012/03/11(日) 08:50:18.25 ID:F817uFB3
>ユビキタス最近来ないから大丈夫かなと思ったら、心配して損した　(笑

あちらはロムするだけにしてね。
あなたも野球場へ行って野球観戦する趣味があるのならば書き込みも歓迎するけど。

>>481:ウオッチャー◆jPpg5.obl6 :2012/03/11(日) 17:57:38.59 ID:QdlxAwxx
>うーむ。◆と◇の違いか、、、。
EX:

巧妙ななりすましではなく、明らかに深山さんを名乗って濡れ衣を押し付けよう と
いう悪意が丸わかりです。
深山さんの名前をトリップごとコピーしてネーム欄に貼り付けると
必ず◆→◇になってしまうことになっています。
◆で表示させたくば、深山さんしか知り得ない記号を付けるしかなくそれは不可能です。
つまりなりすまし防止策なんですね。トリップは。
この人はまんまと自らの悪意を全世界に示したことになるのです。
だからそういう悪いことをする人が批判側に反感を持った人でつくづくよかったと思います。
反批判側に悪い奴がいるわけですから。

485 ：神も仏も名無しさん：2012/03/11(日) 22:11:39.12 ID:TOaj8dy/

念力護摩がほぼ手品だということがバレバレになったとたん
深山さんになりすましのバカ荒らしクン出没ｗ
わかりやすいよねｗ

486 ：ウオッチャー ◆jPpg5.obl6 ：2012/03/11(日) 22:27:40.59 ID:QdlxAwxx

>>484 ユビキタスさん、了解しております。

緑の発言者欄に◆や★を作為的には表示出来ない仕組みになっているのですね。
◆は真で、◇は虚、という訳ですね。

「明らかに深山さんを名乗って濡れ衣を押し付けよう と いう悪意」も確かですが、
更には「このスレの読者を悪戯に混乱させる悪意」の方がより一層厄介です。
いわゆる「荒らし行為」。
何らかの手応えを求めて来ている読者としては、読み辛いったらありゃしない。

490 ：ウオッチャー ◆jPpg5.obl6 ：2012/03/12(月) 02:38:20.40 ID:ORlqv2M2

>>489 ：ウオッチャー ◇jPpg5.obl6：2012/03/11(日) 23:46:29.86 ID:2LCVjyDp
さんの立ち位置は、
「阿含宗のしょうもない頭の悪い批判者さんを 粛正しなければなりません」
と言うものなのですね。
承知いたしました。

491 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 02:45:13.89 ID:rTE2oBeo

そうなんですね。　阿含宗批判者は私に謝りもせず、すべきことをせず逆切れしてるんですね。話にならないので粛正しています。

教育が大事なんです。
今の日本を見れば、教育が肝心なのはお分かりでしょう。ｗ

492 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 04:45:50.28 ID:8RMaAAXy

またお前、荒らしに来てるのか？？相変わらずバカだな（爆）

493 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 11:56:17.21 ID:nE9fsEex

荒らしさんはもうここしか来るとこがないんでしょうｗ

495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR

473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。
では君がつかんだその手口を、明確に少生に明かしてもらいたいと思うのだ。
道場と日付けは明確である。
昭和４５年元旦修法、京都、北陸である

497 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 17:18:53.96 ID:0pcutq5z

2chはついこのあいだ麻薬売買の書き込み放置を理由に警察のガサ入れを受けたな。
警察は書き込んでる連中のプロバイダーとＩＰアドレスを入手していっただろう。
2ｃｈ潰しの国策で役人が自演で書き込んで踏み込んだとも考えらんこともないなｗ
2ｃｈに書き込んでいる皆のプロバイダーとＩＰアドレスを警察は入手しただろうな。

498 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 17:46:46.98 ID:0pcutq5z

ここに逮捕脅しの書き込みがその前にあったから
ガサ入れの内定を知っていた者がいる。
つまり役人。
オウム事件以降に作られた公安のカルト対策本部の役人とか？

499 ：『今夜にでも』と『今回限り』：2012/03/12(月) 18:42:49.82 ID:WJqY5vZL

お願い事が叶う？阿含の星まつり護摩木購入ご褒美制度について

阿含宗では毎年星まつりの護摩木売買本数を上げるために成果に対してそれなりのご褒美を与えています
以前は、そのようなことはしていませんでした、ところが護摩木本数が上がりません
そこで管長桐山はガンガン例祭法話で信者の尻を叩きます
必死になって護摩木の功徳と積徳、奉仕活動について熱弁を語ります
しかしいくら必死で説いても何せお金が絡むこと、信者達は他人事、皆、上の空。
管長桐山はひとりイライラな日々が続きます。ある時、ひらめきました
「そうだ、褒美をちらつかせて見よう」と
そして第一弾が仏舎利ペンダント。しかもさすが商売のセンスあります、ただでは出しません
注釈として、「今回限り、今回限りしか出しません、貴重なものです」と繰り返します 

信者達はその「今回限り」という管長桐山の嘘にだまされます
みな、所有欲丸出しでお金を出します、この仏舎利ペンダントは２０００本護摩木購入者（２０万円）にのみ与えられます
管長桐山はもう以前のように護摩木の功徳や積徳、奉仕活動について熱弁を語りません

500 ：『今夜にでも』と『今回限り』：2012/03/12(月) 18:43:28.36 ID:WJqY5vZL

そんなことする必要がないからです
それより、毎日毎日ただひたすらご褒美（仏舎利ペンダント）の功徳と素晴らしさのピーアールが続きます
これはもう仏道修行とはいえません、ビジネスです。
そして護摩木ビジネスはまんまと的中、空前絶後の大ヒットとなったのです。
まさに信者の欲と管長桐山の欲が合致した瞬間でした
しかしそれだけでは終わらないのが桐山さんです、購入できなかった（しなかった）信者のフォローも欠かしません
とうとう待ちに待ったご褒美（仏舎利ペンダント）授与の例祭日
管長桐山は購入できなかった（しなかった）信者達の目の前でひとりづつ手渡しで
時間をかけながらゆっくりと護摩木２０万円購入者達にご褒美を授与していったのです

これで購入できなかった（しなかった）信者達の「悔しい欲しい競争心と欲望」を煽ることにも成功したわけです
このようなシステムで阿含宗では毎年護摩木購入のご褒美制度を繰り返してきました

そしてもうひとつ忘れてはならないことがありました
「今回限り」と何度も繰り返したご褒美の仏舎利ペンダント、あれは実は仏様のご霊示だったようです

501 ：『今夜にでも』と『今回限り』：2012/03/12(月) 18:43:51.27 ID:WJqY5vZL

仏様が「今回限り」とおっしゃったと・・・
さあ、みなさん、翌年以降、どうなったかはもう私が言わずともわかりますよね
そうです翌年も、そのまた次の年も「仏様のご霊示でお許しが出ました」と言って繰り返したわけです
桐山氏は護摩木ビジネスに「仏様のご霊示」を利用していたのです

おっと、それだけではありませんでした
阿含宗管長桐山氏は好みの女性信者の呼び出し（愛の告白？内弟子にしてあげてもいいよ）（今夜にでも）・・・
にもこの「仏様のご霊示」を使ってましたね
護摩木のときは「今回限り」、私用の時は「今夜にでも」、なんだかシンクロしてますね。

502 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 18:46:01.65 ID:8IIf0BJR

４９５であるが、４９６氏に言う少し違うのである
事態をもっと明瞭にしようよと言っているのである。
本モノか嘘か先入観抜きでね。
無記名で他人の尻馬に乗り非難するのは真に簡単。
火がどの場面で出たのかを明瞭な発言をした人を
今まで知らないのである。
道場で修法がありその写真もある　ではこれがどの場面か？である。
ここで使うべき薬品は何ですか？

503 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 22:41:12.17 ID:DcRmjPpI

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

「超能力の源である念力護摩」とは473さんは書いていません。
硫酸の件で思いこみを指摘されたら、思い込みで反論するのではなく、
まず相手の書いた内容を丁寧に読んで理解くらいしたらどうですか。
「アーガマ・ガレージ」に「念力の護摩」という項目があり、
詳細に批判してあります。
http://agama.zouri.jp/framepage9.html
まずこういう批判を読んでから書くべきです。
桐山さんの使った薬品が何であるかはわからない。
『阿含宗の研究』で指摘された薬品では発火はしません。
桐山さん本人が告白しない限り、誰もわからない。
告白などするはずもないから、半永久に謎です。
普通の人は、手品説で十分であって、その薬品が何であったかなんて、
桐山さん以外にはわからないのだから、追求のしようもない。
水をかければ発火する薬品など珍しくもない。
法律で規制されているほどです。

504 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 22:44:17.42 ID:DcRmjPpI

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

化学薬品を貯蔵しているような所で火災が発生しても、消防隊はいきなり放水はしない。
なぜなら、水と反応して発火したり、可燃ガスを発生させる恐れがあるからです。
だから、煙などが出て火事の状態でも、保存してある薬品が
水をかけても大丈夫なことを確認するまでは火災を放置する。
嘘だと思ったら、消防署に電話して聞いてごらんなさい。
このように、世の中には水と反応して、発火する薬品など珍しくもない。
我々の身の回りでいうと、乾燥剤に使われる生石灰は水で発熱して、
周囲にあった物が燃えて火事になるケースがある。
だが、それを具体的に並べて何の意味があるのだ？
それらの薬品のどれを使ったかなんて、桐山さんにしかわからない。
どれを並べても推測の域を出ない。
水をかけると発火する化学薬品があり、桐山さんの念力の護摩は
これで説明が付くのだから、それで十分です。

505 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 22:48:37.58 ID:DcRmjPpI

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

あなたはさかんに批判側に質問しているが、どういう立場で質問しているのですか。
なんのためにあなたの「事態をもっと明瞭にしよう」(>>502)という
個人的な考えに批判側が付き合わなければならないのだ。
明瞭にしたいなら、あなたが自分でやればいい。
まず自分でその薬品を探し出し、これではないかとここに提案してみてはどうか。
水をかければ発火する物質は実在するし、桐山さんの念力の護摩は
こういう手品で十分に説明がつく。
これ以上、批判側があなた様に御説明しなければならない理由って何ですか。
念力で火をつけるという荒唐無稽な主張をするほうこそが証拠を示し、
説明をするべきです。
だから、事態をもっと明瞭にしたいなら信者に質問するべきです。
「月にウサギがいる」というなら、主張した人が証明するべきであって、
いないことを証明するために事態をもっと明瞭にする義務はない。
念力の護摩なんて、月のウサギと同じで世間では認められていない。
認められていないことを成し遂げたと主張するなら、
主張する側が証拠を出し、論理的に説明するしかない。
念力で火を付けたという内容の事態をもっと明瞭にしろと要求するべきです。
信者や擁護側が「月のウサギ」を証明するべきであって、念力の護摩が
インチキなのはアーガマ・ガレージでの批判で十分です。
繰り返すが、手品護摩の事態を明瞭にしたいなら、他人にやれではなく
自分でやりなさい。

506 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 22:56:31.11 ID:DhQ8zcbC

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

あなたは「オッカムのカミソリ」という話を知っていますか。
解釈はいろいろあるが、簡単に言えば、
「現実的に簡単に説明できることには、複雑怪奇な説明はいらない」
というものです。
これを念力の護摩にあてはめるなら、
「手品で説明できるのだから、それ以上の説明などいらない」
「現実的な解釈で説明がつくなら、空想的な解釈はいらない」
「科学的に説明がつくなら、オカルト解釈はいらない」
ということになる。
念力の護摩は手品で説明がついてしまうのに、わざわざ念力という客観性の
ないオカルト説を出す必要はないという意味です。
そんな説なら、アラーの神様が火をくれたとか、宇宙人が火をつけたなど
いくらでも考えられる。
だが、どれも客観性がなく、証拠もなく、単なる自己申告にすぎない。
化学薬品に水をつけて発火させた手品による護摩である、というのが
もっとも現実的でわかりやすく、科学的で合理的な説明です。
化学薬品に何を使ったか、わかったにこしたことはないが、
何度も言うように、桐山さんが告白しないかぎり、推測にすぎない。
推測でもいいというなら、あなたが自分で調べてここに出してみることです。

507 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 22:59:51.62 ID:DhQ8zcbC

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

アーガマ・ガレージでは、桐山さんが発表した念力の護摩の一つ一つを
取り上げて、検証している。
おもしろいことに、全部成功している。
つまり、煙が出ている。
煙しか出なかったのを失敗であるとして、念力の護摩が難行であるかのように
見せかけている。
そんなに難しいなら、煙すらも出なくてもいいはずなのに、煙が全部出ている。
水を掛けなければ発火しないし、かけすぎると紙が湿ってしまい、火が周囲に移らない。
梵字の所に必死に水を掛けて発火はさせるから、とりあえず火と煙が出るが、
紙が湿っているから、燃え移らず、薬品の化学反応による火と煙だけで
終わってしまったのです。
相反することをしなければならず、その手加減が難しいから、煙だけで
終わった事例が多いのです。
これも念力の護摩が手品であることの証拠の一つです。

508 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 23:02:58.93 ID:DhQ8zcbC

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

念力の護摩が嘘であることの決定的な証拠とは、
「桐山さんは大嘘つきである」
ということです。
桐山さんが作り出したアゴン宗の教義は全部嘘です。
三宝からして偽物、十八人の霊障武士の話も嘘、
ソンディの生まれ変わりも嘘、経典の捏造や解釈のデタラメは日常茶飯事。
因縁切りも霊障解脱も地球壊滅も全部嘘。
普通の人ならしないような学歴詐称、僧籍詐称、阿闍梨詐称など、
もうナンデモアリです。
こんな人が「おれは念力の護摩を焚いた」なんて言っても、
信じるのはアゴン宗の信者だけです。
桐山さんが常に正直な人で、作り上げた教義に嘘が混ざっていないというなら、
念力の護摩も多少の信憑性がでてくる。
だが、桐山さんは俗人すらも顔を赤らめるほどの嘘つきです。
こんな大嘘つきのいう念力の護摩をよくまあ信じるものだと驚かされる。

509 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 23:10:28.93 ID:DhQ8zcbC

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

桐山さんが作り出した教義で何か一つでも本物がありますか。
これは信者さんたちにも良く考えてほしい。
「阿含経は釈迦直説である」は桐山さんの作った説ではなく、仏教学の常識です。
桐山さんはこういう世間で認められている概念を巧みに取り入れ、
その上に彼の妄想と嘘を塗りつけたのがアゴン宗です。
世間的な真実を持ってきて、自分の嘘を本当であるかのようにみせかける名人です。
本なども、一般に認められた事を書いて読者を信用させ、
途中から突然、桐山オカルト節が始まる。
阿含経のどこにも因縁切り、霊障解脱、死者成仏などないのに、信者さんたちは
阿含経講義で読んで、まるでそれらがあるかのように錯覚させられている。
念力の護摩なんてインチキをカモフラージュするために、チャクラ、
クンダリニーや大脳生理学まで出して、いかにも本物であるかのように見せかけた。
自らの行動も嘘デタラメ。
信者には栄養講義と称してお説教を垂れながら、自らは美食飽食をしていた。
職員の女性関係を厳しく断罪しながら、自らはずっと愛人を持っていた。
こんな脳味噌が嘘でできた桐山さんが念力の護摩を焚いたのなら、
麻原彰晃は空中に留まったに違いない。

510 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 23:13:40.27 ID:DhQ8zcbC

>>495 ：神も仏も名無しさん：2012/03/12(月) 14:21:47.74 ID:8IIf0BJR
>473,超能力の源である念力護摩が虚偽であると君は言うのである。

桐山さんが世に出るために、北野師から念力の護摩というアイデアを
拝借して、インチキ護摩を焚いた。
彼は自分がものすごく優れた人間だと自惚れているから、
認められていないことに不満を持っていた。
彼のインチキ作戦は成功して、密教界の鬼などと自称し、
信者を超能力開発のエサで集めて、教団を大きくした。
念力の護摩は桐山さんのデビュー作です。
出家の真似事をしたきっかけも偽ビールという詐欺事件。
世間に宗教家として出た時も念力の護摩などという宗教詐欺。
念力護摩ではなく、詐欺護摩というのがぴったりです。
信者さんたちは私が「デビュー作」などというと
桐山さんへの悪口だと思うかも知れない。
だが、それは桐山さん本人がそのように書いているのです。

511 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/12(月) 23:15:41.95 ID:DhQ8zcbC

「念力の護摩か。惜しいかな、メシアの火の洗礼にくらべて、舞台が小さい。
背景が小さ過ぎる。メシアのように、アメリカでデビューすべきだったな。
かわいそう、よいプロデューサーがおらんかったのじゃろう。」
(『一九九九年地球壊滅』３６１ページ)

信者さんたちも良く見てください。
これが桐山さんの念力の護摩への評価です。
「デビュー」「プロデューサー」です。
これが求道者の言葉か。
この桐山さんの本音を見れば、彼の求めたものが宗教的な求道などでは
ないのは明かです。
桐山さんにとって念力の護摩とは世に出るための道具です。
修行の階梯なら、デビューなんて書かない。
プロデューサーなんて出る幕もない。
桐山さんは世に出て、有名になり、エラクなるのが目的だった。
だが当時、あるのは慈恵会という小さな教団だけだった。
そこで北野師の言葉にヒントを得て、念力護摩でデビューすることを思いついた。
普通の人は思いついても、インチキだからやらない。
だが、そこが、農協の組合長の印鑑を偽造して、偽ビールを造ることに
何のためらいも何の反省もない桐山さんだから、実行した。
そして大成功をおさめた。
彼はデビューからして詐欺なのです。
以来、半世紀近く、一貫して嘘と妄想を並べて人々を騙してきた。
『阿含宗の研究』などであれだけ詳細に念力の護摩のインチキを暴露されても、
未だに信じる愚か者が多数いるのだから、桐山さんは人を騙す能力に
かけては間違いなく念力を持っている。

516 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:13:00.79 ID:2g69KZvM

まだ懲りずに書き込んでいる元オウム信者の
深山君、君ってその教団の初期からの信者だってな。
それでもサティアンに住み込まなくて幸いだったな。
わが家の龍王神様がそのように申されていた。
コイツは詰まらんから構うなと仰るのだが人間嘘付きはいかんね。

517 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:24:23.17 ID:77aweLLn

>>516
>人間嘘付きはいかんね。

じゃあ、「嘘付き」でしかも、詐欺師で色情狂のキリヤマさんはとんでもない人間ですね？

518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM

５１７、ご本人様にお伺いしたらどうよ
　　　貴方様を大嘘つきと言ってる人も居ますがどうよ？
　　さてさてこのようなひどい質問が出来る場所が無いのも事実だ
　　　　君の意見それが大間違いか大正解か。
　　　俺は検証していないので答えられんよ。
　　　君には君の答えがある其れで良いのだ。
　　　ゲイカも９０歳だから１０年以内に判るってことよ。
　　　権力を保持して生きてる人間は何をするかわからんからね。
　　ゲイカが５０代の時には、質問にどんどんお答えする法話があった。
　　アレは凄かったね快刀乱麻、ばさばさ切り刻むが如く会場で質問に答えた。
　　私は世間にこんな人が居るものかと思った程に感嘆した。　
　　浅原はこの様子を真似たのだが結果はあの通りだった。　

519 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 07:01:13.50 ID:IZXZxL+T

>>518
あなた、昔のことで懐かしがっても仕方が無い
誰だって90より50の方が若いの当たり前
桐山の問題点は90で自分の因縁切れないこと自分で証明しちゃってる点。
脳梗塞と愛人裁判

すべては因果応報。

520 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 09:09:48.73 ID:9ApiQcqt

>>518
>ご本人様にお伺いしたらどうよ

そんなに知りたいならばどうぞ自分で聞いて、ここに結果を発表してもらえませんか？

>貴方様を大嘘つきと言ってる人も居ますがどうよ？

ゲイカみたいな人を大嘘つきと言うって知っていますか？

>アレは凄かったね快刀乱麻、ばさばさ切り刻むが如く会場で質問に答えた。

全部口からでまかせの嘘だからスラスラ答えることが出来るんですよ。
そういう詐欺師の演技にあなたはコロッとダマされたんですね？
カルト信者の鑑ですよ、あなたは。

521 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:31:30.60 ID:/ZzRhocz

>>513 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 00:50:12.25 ID:24ix10K5
>しかし深山って暇人だね。
>まともな阿含宗批判者の方もこの人の事、異様に思いませんか？

514さんが答えているとおりです。
釈尊は死者成仏を否定したのに、アゴン宗ではこれを最大の売りにしている。
こんなこと異様ですよね。
阿含経にない因縁解脱が本物で、釈尊の漏尽解脱を小解脱だと罵った。
畏れを知らない者たちの異様な光景です。
釈尊は護摩を禁止したのに、釈迦の成仏ホウによる柴燈護摩？
異様というよりも、異常です。
愛人のいる解脱者？？！！
異様、異常をこえて、醜態です。
こんな馬鹿げたアゴン宗を長年信じて、また船の上で護摩を焚くというのは、
暇人でなくて何なのだ？
冬の山の上の焚き火で死者が成仏して世界が平和になると、アニメみたいなことを
本気で信じて、一日かけて大焚き火を拝む人たちこそが、暇であり、異様です。
自分の姿が見えないと、さすがは桐山さんの弟子だけあって、お幸せなことだ。

522 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:36:17.91 ID:/ZzRhocz

>>515 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:12:11.71 ID:4W5OCP7k
>小説でしょ？

そういう読み方をしているうちは桐山さんの正体がわからない。
小説の形を取っているし、>>511で引用した文章を話しているのは桐山さんですらない。
他人が高山聖峰という念力の護摩を焚いた宗教家を評論している場面です。
小説にはその作家の心がそのまま現れる。
ましてや、この小説には念力の護摩を焚いた宗教家が登場するのだから、
これは桐山さん以外にはありえない。
念力の護摩を評論している人物に言わせているのは桐山さんです。
腹話術みたいにしゃべらせているだけで、桐山さんその人の意見です。
そうでないというなら、誰の意見ですか。
作者は桐山さんで、念力の護摩というそのものズバリについて
評論しているのなら、桐山さんの意見以外にはありえない。
あれが桐山さんの自己評価です。
桐山さんが本当に念力の護摩を求道のはてに得られた結果なら、
デビューだのプロデューサーなんて言葉は出てこない。
他人がこういう表現をするのならともかく、自分の修行を卑しめる言葉です。
小説を書いたつもりで本音が出たのです。

523 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:39:22.94 ID:/ZzRhocz

>>515 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:12:11.71 ID:4W5OCP7k
>小説でしょ？

こういう本音は桐山さんの他の小説にもよく出てくる。
「密教誕生」なども、実力があるのに小馬鹿にされ認められない人物が、
ある日、華々しく登場するという筋書きです。
「アデプト街を行く」という桐山さんの小説も同じパターンで、
念力の護摩を焚いた行者の子孫が超能力を発揮するという話です。
いずれも桐山さんの鬱屈した精神がよく現れている。
彼は自分ではものすごい天才だと思いこんでいるが、現実は実力もない前科者です。
それが悔しくて悔しくて仕方ない。
何かで一発逆転して、世間をあっと言わせ、彼を批判した連中のほえ面を見たい
という抑圧された心がよく出ている。
これがただの小説家の小説ならかまわないが、自称解脱者が
こんな鬱屈した欲望をドロドロと持っていること自体がおかしいのです。
信者さんたちは小説だと思わないで、そこに現れた桐山さんの心を良くみることです。

524 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:42:30.62 ID:/ZzRhocz

>>516 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:13:00.79 ID:2g69KZvM
>まだ懲りずに書き込んでいる元オウム信者の
>深山君、君ってその教団の初期からの信者だってな。

宝生さんの腐っているのは脳味噌というよりも、心なんですね。
私を最初は創価の回し者で、会館のパソコンから書き込んでいるなどと言い、
私から大作さんを批判されて、ありえないことがわかり、
それでも懲りずに、今度は法華系の信者だと言い出した。
私から大乗経典など論外だと書かれて、ありえないことがわかり、
それでも懲りずに、今度は元オウム信者だと言い出した。
宝生さんの性根が腐っているのは、アゴン宗で長年信仰をして、
桐山さんの影響で腐ったのですか、それとも元々、そんな性格だったのですか。

525 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:45:40.78 ID:/ZzRhocz

>>516 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:13:00.79 ID:2g69KZvM
>わが家の龍王神様がそのように申されていた。
>コイツは詰まらんから構うなと仰るのだが人間嘘付きはいかんね。

懲りもせずにまた御霊示ゴッコです。
あなたみたいな人を暇人(>>513)というのです。
他にすることはないのか。
いくら自分が姿が見えないと言っても、男として、そこまで
醜態をさらすことに、何か恥じらいはないのですか。
自分の憎悪や怒りを、神仏の御霊示だと称することに
何のたらめないらしい。
桐山さんと同じですね。
自分の欲望や思いつきを仏様からの御霊示と称して、
女を囲い、信者から金をだまし取る。
あなたが崇拝する桐山さんがこの有様だから、
あなたも自分の憎悪や怒りを龍神様のせいにしてもなんともない。
桐山さんも宝生さんも信仰心など皆無なのです。

526 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:48:54.06 ID:/ZzRhocz

>>516 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:13:00.79 ID:2g69KZvM
>コイツは詰まらんから構うなと仰るのだが人間嘘付きはいかんね。

そのとおりで、嘘はいかんね。
桐山さんも大嘘つき、あなたも御霊示などという嘘を並べている。
念力で護摩を焚いたとか、霊視できるとか、神仏からの御霊示を
受信できるなんて、全部嘘です。
龍神様とやらから「構うな」と言われているのに、どうして私にレスをつけるのですか。
構うなではなく、反論できないからでしょう？
あなたの御霊示と称する汚い心を私から暴露され、小馬鹿にされても、
あなたは手も足も出ない。
「構うな」という言葉に、あなたの悔しさが汚い汁のように垂れている。

527 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:52:02.77 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>　　　貴方様を大嘘つきと言ってる人も居ますがどうよ？

横レス失礼。
517さんを「大嘘つきと言ってる人も居ます」とは、具体的に誰のことですか。
517さんに直後にレスをつけたのはあなたしかいない。
誰も、517さんを大嘘つきだとは書いていない。
にもかかわらず、517さんを大嘘つきだと言うのだから、
言っているのは他人ではなく、518さんあなたですよね。
では、この言葉に責任を持ちなさい。
517さんを大嘘つきと言う根拠は何ですか。
もちろん、あなたが自分の発言に責任を持つとは思っていない。
桐山さんと同じで、その場しのぎの事を書いているだけでしょう？
大嘘つきは桐山さんであり、それを支持しているあなたです。

528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM

おれは悔しくないよ　深山先生ってばさ
面白がってるだけさ　なあ口真似オウム君
資料を山積みにし　切文を生きがいにして
余生を送るつもりらしい　おまい価値の創造ってしっとるけ？　
今日は昼飯何食ったの？

529 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:55:38.76 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>アレは凄かったね快刀乱麻、ばさばさ切り刻むが如く会場で質問に答えた。
>　　私は世間にこんな人が居るものかと思った程に感嘆した。　

桐山さんは見栄っ張りだから、自分がどう見えるかいつも意識していた。
護摩を焚いている時の自分の姿が美しいことを意識していたから、
しっかりとポーズを取った。
それはそれで絵になった。
だが、そこまでです。
桐山さんはポーズだけで中身が何もない。
念力を出しているかのようなポーズを取っているだけで、何の力もない。
質疑応答も同じです。
あなたは質疑応答で、快刀乱麻と、桐山さんがまるで質問に
すべて明瞭に返答したかのように書いている。
これはあなたの理解力の程度を示しているだけです。
あれは質疑応答ではない。
質疑応答とは、ある種の議論を意味します。
あれは議論ではなく、一方的な話、一方的な漫談にすぎない。
桐山さんの話はいつもこういう一方通行です。
いかにも質問に答えたかのように見えても、質問を選び、
一方的に自分の話をしているだけで、あれは答えているとすら言えない。
だから、一方通行でなく、反論された時の桐山さんの醜態はすさまじい。

530 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 12:58:49.47 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>アレは凄かったね快刀乱麻、ばさばさ切り刻むが如く会場で質問に答えた。
>　　私は世間にこんな人が居るものかと思った程に感嘆した。　

あなたは二十年前に、桐山さんが信者から質問され、批判され、
キレテで暴力まで働いたことを知っているか。
オバサンが例祭で、「管長ゲイカは嘘つきです」といきなり事実を指摘してしまった。
オバサンの指摘した点は的はずれだったが、「嘘つきです」という点だけは正しい。
桐山さんは最初説明を始めたが、オバサンはひるまずに反論した。
まさに質疑応答です。
その結果どうなったか。
桐山さんはキレテ、壇上の端まで出てきて、大声で怒鳴りながら「キサマ！」を連発した。
一方、オバサンは冷静で声を荒げる様子もなく自分の主張を繰り返した。
そして、桐山さんはついに「つみま出せ、この馬鹿！」と二度言って、
Ｆ田さんが命令に従い、無抵抗な小柄なオバサンを後ろでに締め上げて、
場内から追い出した。
これが桐山さんの質疑応答の実態です。
オバサンが最後まで冷静だったのてに、桐山さんはヒステリックに
怒鳴りつけ、暴力を用いた。
これのどこが快刀乱麻なのだ？
ただの回答乱心ですよね。

531 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 13:02:03.82 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>アレは凄かったね快刀乱麻、ばさばさ切り刻むが如く会場で質問に答えた。
>　　私は世間にこんな人が居るものかと思った程に感嘆した。　

桐山さんはいつも一方的な話をしているだけだから、
あなたから見たら颯爽としているように見えただけです。
実際の桐山さんは議論すらできない。
違うというなら、桐山さんが議論している場面を引用してください。
私は見たことがない。
いつも一方的で、しかも決定するのは桐山さんだから、
間違いの修正すらできない。
阿含経に出てくる八法十六法の数え方を間違えていることは、
最初の講義の直後に信者からの質問で出ていたのです。
このことは機関誌にも残っている。
桐山さんの数え方は間違っている。
だが、桐山さんは自分の間違いを指摘されるのは死ぬほど嫌いです。
これは自己愛性人格障害者に良く見られる。
間違いを指摘されると過剰なまでに反撃し、絶対拒絶する。
その結果、五年前に出た阿含経講義の本でも、間違いがそのままです。
あの時、信者からの指摘を参考に、良く調べて、自分の間違いを認めていれば、
世間に対して恥をかくこともなかっただろうに、我を張った結果がこのザマです。
これはあなたが「快刀乱麻」と表現した三十年ほど前の桐山さんの姿です。
快刀乱麻どころか、自分の話を一方的にしていただけです。
それなら、今も昔と変わりない。
単に、あなたは質疑応答の内容を検証せずに、格好よく答える桐山さんに
ボーッとしていただけのことです。
そんな調子だから、何十年間アゴン宗にいても、桐山さんの正体がわからない。

532 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 13:06:45.81 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>浅原はこの様子を真似たのだが結果はあの通りだった。

なるほど、あなたは麻原彰晃が桐山さんの真似をした結果、
殺人を行ったと思っているのですね。
私は意見が違う。
麻原が桐山さんから最も真似たのは、超能力で人を釣るという手法です。
これは桐山さんが開発した詐欺手法だが、詐欺にすぎないから、
超能力者なんて一人も出てこない。
なにせ桐山さん本人に超能力なんてないから、当たり前です。
麻原はこれを逆手に使い、超能力でアゴン宗の信者を釣った。
桐山さんは自分の詐欺手法を真似されただけでなく、
逆に武器に使われて、手も足もでなかった。
お得意の超能力で麻原たちに反撃すればいいのに、
超能力どころか、人並みの対応すらできなかった。
超能力なんて桐山さんも麻原もない。
二人の超能力は、超能力があるかのように人を騙す才能です。

533 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 13:09:52.69 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM

それで念力の護摩の件はどうなったのですか。
あなたは桐山さんの念力の護摩を支持する信者らしい。
つまり「月にウサギがいる」と主張する側です。
何の薬品を使ったのか検証したいのではなく、
手品護摩だという批判に反撃したつもりだったのでしょう？
さすがは信者だけあって、話をそらそうと汚い手を使う。
だが、念力の護摩という荒唐無稽な話を主張するなら、
その説明と証拠を出すのはあなたのほうです。
アーガマ・ガレージにある念力の護摩への批判に
あなたはどう応えるのだ？
話をそらさないで、書いてみなさい。
あなたは批判側にしつこく薬品の名前を追求した。
念力の護摩が焚かれた場所まで示して、答えるように迫った。
批判側はすでにアーガマ・ガレージにそれを示している。
答えなければならないのは批判側ではなく、あなたです。
念力の護摩は本物だという根拠を示し、説明してみなさい。
それとも、桐山さんの弟子らしく卑怯者として口を拭って逃げるか。

534 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/13(火) 13:12:02.22 ID:/ZzRhocz

>>518 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 02:56:34.05 ID:2g69KZvM
>君の意見それが大間違いか大正解か。
>　　　俺は検証していないので答えられんよ。
>　　　君には君の答えがある其れで良いのだ。

ごまかしなさんな。
あなたは答えられないのではなく、答えたら、反撃されるから
黙っているだけですよね。
検証していないのではなく、自分の信仰に都合の悪いことを
見ようとしないのです。
ここの批判では桐山さんの嘘デタラメが羅列されている。
だが、あなたはそれらに反論できない。
だから、検証していないなどと逃げる。
他人には、薬品は何なのだ、
「明確に少生に明かしてもらいたい」(>>495)
などと追求するくせに、自分のこととなると、検証していないなどと逃げる。
あなたは現実から逃げまどう姑息な卑怯者です。
それが長年のアゴン宗での修行の成果なのでしょう。

535 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 15:53:42.19 ID:G4cUZEJe

今ミヤネ屋で中島トモコさんの話として民事裁判のことを放送していましたね。
返金を求めるには集団訴訟で、人数が多ければ多いほど有利になると言っていましたね。

536 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 19:00:49.46 ID:wcB3TjwQ

Mr.桐山は自分の権威と勲章と仮の衣と立場を理由に
莫大な供養金を一般民衆から集めた
あまりにも莫大過ぎた金額
あまりにも狂った巨額な金
そこから
Mr.桐山の
仏教者としての
破滅のストーリーが幕を開ける

537 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/13(火) 21:18:05.93 ID:1O0LoWrV

>528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM
おれは悔しくないよ　深山先生ってばさ
面白がってるだけさ　なあ口真似オウム君


ここは、見えない知識や知恵を自慢する場ではありません。

誰でも見える桐山アゴン宗のウソとインチキを論証しています。

あなたは、悔しさの是非を論じる前に、

冷静と客観性をもった反証を「師」と念じ、

相手を、先生なのかバカなのかをあなた自身で証明してみなさい。

期待しています。

538 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 21:21:54.14 ID:9h0p2kz4

80 神も仏も名無しさん 2012/02/19(日) 01:45:15.08 ID:4whfrtcE
ジミズ教サイト
http://members.jcom.home.ne.jp/ikedazisui/top.htm

創業130年、千葉県産落花生専門店の鈴市商店 http://suzuichi-s.co.jp/

539 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 22:19:36.52 ID:G4cUZEJe

>>528こんな会員ばっかりだ。

540 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:00:54.98 ID:/daCBGI+

ホンマにまともな擁護は出ませんね。
阿含宗には、こういう人達だけなんですかね？
何もかも、破綻して・・・・しまっているんですね〜。

541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM

創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。
あわてて逃亡
東北方面の坊主達はびっくりして逃亡。
禅宗の坊主も居た。
元オウム信者浮華山ちゃんが踏ん張っている。
本人がいい度胸なのか無神経なのかそれにしても
人々がだんだん雑魚になってきたなあ。
　桐山氏が弟子の育成を出来るかが境目なのであるんで或る。
出来る導師がきちんと出たらこのスレッドもおしまいなんであるんで或る。
何を書き連ねているかわかるかね？
あと三年が峠の坂道であるんで或る、これは予測だぜ。
跡目相続は衆目の一致する人物が現れたら完了、レースは進行中。

542 ：神も仏も名無しさん：2012/03/14(水) 00:41:24.37 ID:fPJP63B+

>>541
又、反論できないから勝手な妄想を語ってるなｗ
出来る導師がいないから、今あんな状況だろｗ
何を書き連ねているのかまったくわかってないな
ぼけているのならまだ可愛いが、違う世界の住人になっているのだろうｗ

543 ：神も仏も名無しさん：2012/03/14(水) 06:17:38.64 ID:p3fWlpre

桐山氏は短気だったね
自分でも瞬間湯沸かし器などとカッコいい表現
してたが
反論されるのが嫌だったんだ
糞みたいなプライドがあったのだろう
質疑応答も自分の答えられるものだけ選んで答え
気に入らない質問に出くわすと
カリカリご機嫌が悪くなる
そして、最後は霊的な部分はプロに任せて黙ってなさいとなる
短気は脳梗塞の因縁の現れだからね
まさに、占い師の自分知らず。

544 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:08:36.32 ID:9qF5roaL

>>528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM
>おれは悔しくないよ　深山先生ってばさ
>面白がってるだけさ　なあ口真似オウム君
>資料を山積みにし　切文を生きがいにして
>余生を送るつもりらしい　おまい価値の創造ってしっとるけ？　

「深山先生」の次は「オウム君」「おまい」などと書き出す。
こういう言葉にあなたの悔しさがにじみ出ているのです。
まるで汚れたままの顔で「顔は洗った」と言っている子供みたいですね。
私に何の恨みも憎しみもないなら、私をオウム呼ばわりなどしないし、
「おまい」などと侮蔑的な言葉は使わない。
私のことは怨念がすごいかのように書きながら、
自分のこととなると何もわからないのですね。
あなたの頭の悪い守護神はあなたの心のことは教えてくれないようだ。
何も反論できないから、「価値の創造」などと抽象論に話をそらそうとする。
「価値の創造」などと書いて、いかにも自分が哲学的に
すぐれた考察をしているかのように見せかけたつもりですよね、。
だから、宝生さんはハッタリ屋だというのです。

545 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:12:28.10 ID:9qF5roaL

>>528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM
>余生を送るつもりらしい　おまい価値の創造ってしっとるけ？　

「価値の創造」だそうだ。
いもしない守護霊からの御霊示を垂れ流して、
勝手に守護霊を持ったと宣言して桐山アゴン宗すらも裏切り、
他人を誹謗中傷するのに神仏の御霊示を使う。
インチキ霊能で虎屋の羊羹をもらうことがあなたの価値の創造か。
そういうのを価値の創造ではなく、嘘、妄想、ハッタリ、騙し、見せかけというのだ。
価値の創造のことを言いたいのではなく、
桐山さんの口まねして「批判が男子一生の仕事か」と言いたいのでしょう。
桐山さんが批判を腐してそう言ったのを私は聞いた。
批判は男子一生の仕事になります。
世の中のまともな世界で批判のない分野などない。
正常でまともであればあるほど、ありとあらゆる批判が行われる。
逆に異常な世界こそが批判がない。
たとえば北朝鮮などそうです。
アゴン宗も同様で、批判などありえない話で、完全な桐山独裁です。

546 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:18:08.65 ID:9qF5roaL

>>528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM
>余生を送るつもりらしい　おまい価値の創造ってしっとるけ？　

信者さんたちは、桐山さんが独裁的に物事を決めて、
批判すらも許さないのを、宗教なのだから当たり前だと思っている。
だが、仏教についていうなら、大間違いです。
信者さんたちは釈尊が独裁的に教団を運営していたと思っていませんか。
まったく正反対です。
物事はすべて話し合いで決められた。
その会合の一つが二週間に一度行われたという自恣、簡単に言うなら、反省会です。
ここで各人の修行上の過ちがなかったどうか、互いに批判しあう。
釈尊本人も例外ではなく、批判の対象だった。
だから、自ら、比丘たちに批判を促す経典が残っています。
この会合などで様々な話し合いが行われ、物事が決められた。
このように釈尊の教団は彼を独裁者とする教団ではなく、共和制です。
本来の仏教のあり方とはこのようなもので、とても民主的です。
ところが、アゴン宗は民主的とはほど遠く、北朝鮮と同じで
桐山さんという独裁者による支配です。
これは正しい仏教教団としてはありえないことを知ってください。
正しい仏教教団ならＥ川裁判についても桐山さん本人に
厳しい追及が教団内で起きるのが正しいあり方です。
正しい仏教教団なら、桐山さんの場合、教団から追放です。

547 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:20:50.09 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。
>あわてて逃亡
>東北方面の坊主達はびっくりして逃亡。
>禅宗の坊主も居た。

前も同じようなことを書いていましたね。
これ、いったい何の話なのですか。
批判側を腐したつもりなのだろうが、まったく意味不明です。
意味不明では、腐したことにすらならない。
もっとも、宝生さんに説明を求めても無駄でしょうね。
どこかで聞いた話にあなたの希望的妄想を加えて、さも何か裏を
知っているかのようにハッタリを書くのがあなたの得意技です。
得意技というよりも、桐山さんと同じで中身がないから、
これ以上は説明を求められても何も書けない。
ハッタリこそがあなたの「価値の創造」らしい。
こんなふうに、何か書けばハッタリしか出てこないところを見ると、
桐山さんと同じでハッタリこそがあなたの人生だったのでしょうね。

548 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:24:28.59 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。

桐山さんは大作さんや真言宗から攻撃されていると言っていた。
「アゴン宗に世に出られては困るから、攻撃しているのだ」なんて
タワケを言っていましたね。
前にも書いたが、それでその困っている教団とやらはどこにあるのだ？
この点は信者さんたちにも良く見渡してほしい。
アゴン宗が世に出てすでに３４年経過した。
慈恵会時代から見たら間もなく六十年になろうとしている。
創価学会でも真言宗でもどこでもいいから、アゴン宗が世に出て
困ってしまった教団というのはどこにあるのだ？
社会運動をすると宣言してから三十年たっている。
それで何がどう社会運動で世の中が変わったというのだ？
何も変わっていませんよね。
アゴン宗の「台頭」に困っている教団なんて聞いたこともない。
なぜなら、現実のアゴン宗は台頭どころか、二十年前から
縮小の一途をたどっているからです。

549 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:29:41.16 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。

信者さんたちは目をそらさず、現実のアゴン宗を見てほしい。
立宗して３４年。
世界平和どころか、日本の仏教すら変えられなかった。
アデプトが出て、社会に進出して世の中を変えるはずだった。
霊的エレクトロニクスの世界で、新しい脳を持たないと21世紀には
生き残れない、と桐山さんは言っていた。
だが、アゴン宗のどこにその新しい脳を持ったアデプトがいるのだ？
いるのは、８０代でも愛人のいたエロ教祖と、阿含経を唱えながら、
阿含経知らずのアゴン宗徒だけです。
実力もないのに霊的浄化などと威張りちらし、でかい焚き火を焚く
しか能のない連中です。
ハッタリと妄想を価値の創造という宝生さんはその信者代表です。
教団運営はＷ田さんなどに支配され、旧態依然として、
どこにも知性や道理がない。
金と人を集めることにしか興味のないただのオカルト教団です。

550 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:32:47.42 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。

桐山さんも宝生さんも自分たちが世の中からものすごく着目されていると思っている。
まるで、年取った芸者が「あたしの美貌に嫉妬して、攻撃している連中が
いるの」と、色気たっぷりにシワだらけの顔で微笑んでいるようなものです。
創価学会や真言宗がアゴン宗を恐れて攻撃していると妄想することで、
自分たちが物凄いのだと思いたいのでしょう。
だが、私は信者だった時代、彼らから具体的に攻撃された事例を知らない。
桐山さんが攻撃したのは知っています。
週刊誌の連載で、大作さんは初年運で運気が尽きており、「悲境に沈む」と罵った。
仏教教義で論戦するならともかく、何の根拠も示せない占いで相手を公の場で罵った。
まるでチッコイ犬がデカイ犬にキャンキャン吠えたようなものです。
桐山さんは自分から攻撃したのです。
噛みつき返されて当たり前ではないか。
それだって三十年も前の話で、今では誰もアゴン宗なんて相手にしていない。

551 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:36:03.94 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。

桐山さんは密教界とおさらばすると称して、アゴン宗を立宗した。
しかし、彼らが不当な攻撃をしたのではなく、桐山さんの隠したかった前科や
学歴詐称、僧籍詐称や念力の護摩の嘘を暴露したにすぎない。
悪いことをしたのは桐山さんです。
それを暴露することは攻撃ではなく、事実であり、批判です。
悪事をした桐山さんが悪いのであって、当然の報いです。
今でも、彼らの桐山批判の大半はそのまま成り立つ。
桐山さんだって、「大乗経典は偽物だ」と批判している。
自分の仏教批判は良くて、他人の桐山批判は良くないのですか。
桐山さんはこれまでの桐山批判にほとんど無策です。
なぜなら、桐山さんの主張こそが嘘や妄想であり、
逆に批判の大半は事実であり、真実だからです。
それが最近も実証された。

552 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:39:14.71 ID:9qF5roaL

>>541 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 23:24:28.73 ID:2g69KZvM
>創価から銭を貰って書き込んでいた真言坊主。

三福道が桐山さんの捏造であること、仙尼経に異陰などないことが
ここで批判され、桐山さんは撤回するしかなくなった。
この点を信者さんたちはもっと重視してほしい。
批判が正しかったのです。
信者さんたちの悪い癖で、自分たちの信仰に都合の悪いことには
見ないようにする。
私も信者時代それをしたから、気持ちだけはよくわかる。
だが、それをしている内は、本当の姿は見えません。
三福道は、アゴン宗に供養すると解脱への道を歩むとオシャカが説いた根拠、
仙尼経の異陰は、オシャカが霊魂を説いたという根拠として、
アゴン宗の重大な教義だった。
これがあるから、信者さんたちはアゴン宗に金品と人を供養し、
焚き火で死者を成仏させようとしている。
だが、そのどちらも根拠のない桐山さんの捏造であることを半ば認めたのです。
価値の創造、御霊示、徳を積む、因縁切り、霊障解脱などと自分の目では
確認できない話を鵜呑みにするのではなく、現実の桐山さんがどんな嘘を
つき、どんなゴマカシをしたか、現実を振り返り、良く見ることです。

553 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/14(水) 12:41:42.27 ID:9qF5roaL

>>528 ：神も仏も名無しさん：2012/03/13(火) 12:53:07.30 ID:2g69KZvM
>資料を山積みにし　切文を生きがいにして
>余生を送るつもりらしい　おまい価値の創造ってしっとるけ？　

アゴン宗の過去を振り返り、何があったのか、何が起きたのか、検証することです。
信者さんたちはＥ川裁判すら忘れているのではありませんか。
それでは、いつまでたっても奴隷のままですよ。
本当は自分の姿を見るのが一番良いのだが、
それが難しいなら、周囲の大先達たちの姿を見ることです。
因縁が切れ、徳を積んで、立派な人になったか。
そんな人は一人もいない。
宝生さんや準シュダオンさんのような連中はアゴン宗では珍しくもない。
上記の下品な文章を見てごらんなさい。
何十年もの行歴を持ちながら、無知無能で、自惚れだけは天井知らずで、
それを指摘されても恥じる心すらない。
まるで動物霊が憑いているような連中です。
彼らは信者さんたちの将来の姿であり、あるいは鏡に映った自分の姿なのですよ。
この二人のように、ここまで愚かに、ここまで恥知らずに、
ここまで驕慢になりたいのですか。
無知、無恥、傲慢は釈尊が捨てろと説いた煩悩です。
アゴン宗にいればいるほど、この三つが身についてしまう。

559 ：神も仏も名無しさん：2012/03/14(水) 18:45:01.27 ID:mQBpfRgA

コピペ落花生さんおびえないでもっと頑張って荒らして下さい
管長猊下もあなたに期待してます。

563 ：神も仏も名無しさん：2012/03/14(水) 20:49:51.45 ID:c/QbnlWB

阿含宗は桐山靖雄がコップの水を念力で熱くすることが出来るという触れ込みで
世間の注目を集めて信者を増やして来たインチキ宗教です。桐山靖雄も弟子も
誰一人として念力でコップの水を熱くすることなど出来ないのです。オウムの麻原が
自由に幽体離脱が出来るとウソを言って信者を増やしていたのと同じです。
　　

564 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/14(水) 21:04:14.61 ID:xbHPH652

>もちろん、当方はカルトマスターなので、カルトの弱点を知り尽くしていますが、あなた方には協力するわけありません。
この日本が大変な時に、宗教批判レジャーに現を抜かす低脳ども、しかも謝罪無し削除依頼無し。
ヂミズさんの風貌は、バーラドヴァージャには、
ほど遠いようです。

田を耕すのか、落花生を栽培するか、、、
の違いを桐山師匠は、教えてくれなかった。

ヂミズさん、師を恨んではいけませんね。

桐山さんは、チベット侵略で多くの民を殺戮した中共の
権力におもねるという、尊いお方です。
それでいながら、チベットニンマ派総本山での
称号を授かったと、欣喜雀躍した珍しい小男です。

あなたの落花生栽培には、中共原爆実験の黄砂対策は
あるのですか？

まさかシルクロードの旅に出向いていないでしょうね。
アゴンゴマ木勧進は、パンダ（チベット領生息）基金と同等で、卑しい。

565 ：神も仏も名無しさん：2012/03/14(水) 21:31:26.17 ID:bHAzsQfJ

そいえば管長って電球の玉を手で触って点灯させる技も見せたらいですね。
そのとき何でも管長の体が黒くすぼっていたとう証言が

567 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/14(水) 22:38:40.27 ID:xbHPH652

>大作もだよ　チベットで今どれだけの酷いことが連日行われているのか。
ここの、というより宗教版全般か低脳どもが宗教批判レジャーしているバヤイなのかねえ〜

ここは大作さんの批判スレではないのですから、
そういう同異混同は、ヂミズさんらしくありません。

詐欺宗教の批判は、きちんと冷静に行い、
政治の批判は、これまた別に分別し批判すべきです。
耕作も栽培も、
やけを起こして、まともな生産はできませんよね。
落花生栽培だって、自然との共生であり、
生育に支障である取り除くべき害虫駆除の必要があります。
まさか、
通力で駆除して、生育できない、それが諸行の法です。
それをどうして、
害虫をばらまくような行為を正当化できますか？
自然と向き合っている人とは、真摯で謙虚なはずです。
そのヂミズさんが、掲示板という畑に害虫を放つのですか？

575 ：宝生の生活：2012/03/15(木) 01:10:42.00 ID:y006Onr9

>>563最初の二行は捏造し過ぎ。
チベットの国内事情を見たころが有る人がいるだろうか？
そうだな去年の１０月からと設定しよう。
四川省でチベット仏教の僧侶が自殺云々と報道されたのが三日まえ。
チベット国内領域の最新詳細情報は無いのだ。
ついでに言うと鳴り物入りで開通した西蔵鉄道の旅客乗車情報も無い。
桐山ゲイカは中国に行き要人と面談して、彼らの拝金主義に驚愕し閉口した。
それで直接的に援助を小学校建設を手伝う方向に向けたわけだ。
公式発表は無いが「チベットはチャイナフリーになった様子」
当たり障りのない情報しか出せないのだ「内」これは一年ほど早い情報になるだろう。
深山君よ我々の住む世界はどんどん変化している。

576 ：宝生の生活：2012/03/15(木) 01:24:28.14 ID:y006Onr9

もう一つ面白い？興味深い情報を出そう。
日本国内で在日の人口が目に見えて減少しているようだ。
５年前から観て約２割減くらいだろう。
深い理由と情報源は書かない、あまりに事情が悪すぎるからだ。
層化の実力ががた落ちというのもやはり絡んでくる。

577 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 10:52:03.93 ID:Qqre4kph

>>576
あなた様は本当に阿含宗の会員なんですか？
なんか信じられないんですけど。ただの嫌がらせでレスしているちょっと精神を病んでいる
人なのですか？
あなたがレスすればするほど、「こんな風に壊れたくない、この人頭おかしい。」
と、思う会員さんも増え、結局は阿含宗の足を引っ張るのではないのでしょうか。
すると批判派がよろこびます。実はあなたは本当は批判派で、演技で頭が逝ってるふりをして
長年会員でいると、こんなに精神を病んでしまうぞ！人生終わるぞ！と現会員に見せつけ
退会を誘っているのですよね。そのように考えないと言い方が悪いですが、あなたひどすぎます。
成人した大人とはとても思えないです。なにかこう人と違いすぎてます。他にも二、三人いますが。
しかし、みなさんカルト阿含から退会者を出すために必死に壊れたふり、演技で頑張っているのならお許しください。
私の近くにもあなたたちを見て退会した人、しようとしてる人が数人います。
関西総本部管轄ですが。そのうち関東別院管轄にも広がるでしょう。人それぞれ、退会させるアプローチの仕方はいろいろありますが、
その調子でがんばってください。応援してます。

578 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 11:24:54.47 ID:yE8Y9T4/

どんだけヤバイか、簡単にまとめて下さい。あと、教義も教えて下さい

579 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 12:30:53.57 ID:k6jYLd02

たしかに今のアゴン宗にはおかしい奴が多すぎる。
本人もそれが分らなくなっている。
これがカルトであり洗脳の結果なのでしょう。

580 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 13:35:37.64 ID:yJT7BfJT

洗脳とは・・・

自分がどれだけヤバイか自力では理解できなくなった状態である

時間と財産を積んだ洗脳者の脱会は縫い針の穴を通り抜けるより難しい

「惜しい」と思う欲があるからだ。

581 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/15(木) 14:48:39.37 ID:MWlr9HZS

>574 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 01:07:48.25 ID:Z8o8yv/R
どうでも良い話を真面目に長たらしく書く深山の異常性格！

一行で相手の悪口を書いたのだ、と言いたい分けですね。
根拠を伴わない指摘は、ただの悪口です。
常識ない悪い例を、わざわざ示してくれれた。
桐山さんの三福道は、オリジナルと白状した。
経典を改竄したのです。
仙尼経の「與陰」を「異陰」と読み違えたことも
自ら認めたのだから、異陰の根拠などありません。
つまり「異陰」＝「霊魂」説の論拠を失った。
さらに「御霊愉」で女性弟子を深夜のホテルに呼びつけた。
仏教戒律にある、女性と同宿するなという禁戒を破った。
釈尊が禁止するゴマや占いを堂々と行い、卑しく金を取っている。
その占い本も他人からの無断盗用で、不偸盗戒を破っている。
ざっと挙げて、宗教者ではなく社会人としてさえ目に余る。
これらを批判することが、「どうでも良い」ことですか。
長文になるのは、それだけ批判される事例が多いからです。
指摘した深山さんの責任ではなく、桐山悪行の量の問題です。
普通人の過ちをはるかに超える量を、「異常」と言うのです。
深山さんが異常なのではなく、桐山諸悪の量が「異常」なのです。

582 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 15:13:22.57 ID:+gWfC/Od

阿含宗ホームページより　　12.04.01

縁起をよくして運を開く！　朔日縁起宝生護摩３００回記念
　桐山��雄阿含宗管長猊下特別ご親修護摩法要と立川談四楼氏　出版記念独演会のお知らせ

場所；阿含宗関東別院
　（全国阿含宗道場へ衛星中継予定）
日時；平成２４年４月１日（日）午後１時３０分〜午後４時（予定）

朔日縁起宝生護摩３００回記念として、桐山��雄阿含宗管長猊下特別ご親修護摩法要と
立川談四楼氏「たかがピンチじゃないか」（平河出版社刊・５月下旬発売予定）出版記念
独演会を阿含宗関東別院にて行います。

※「たかがピンチじゃないか」立川談四楼著（平河出版社刊）
若き日の桐山��雄阿含宗管長猊下がいかにその苦難と逆境を乗り越えたか？結核との闘い。
事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、落語会随一の文筆家・立川談四楼氏が
短編集としてまとめ、このほど出版の運びとなりました。当日は立川氏をお招きしての
「出版記念独演会」を開催いたします。

チラシダウンロードはこちら
　http://www.agon.org/topics_pdf/admin_06f5c2804167ced4ac539de482745a92_1331449199_.pdf

583 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/15(木) 17:06:44.85 ID:MWlr9HZS

>結核との闘い。事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、

悪い冗談としか思えません。

　 兵隊検査は丙種（現世成仏４１〜４３頁）
　「結核を病みながらも小康を得た時に、町役場からの要請もあり、
　 国民体力検定と言うのを受けたことがあった。ー中略ー
　 千葉県で三人しか上級に合格しなかったと後で聞いて、やはりやって
　 よかったと思った。ー中略ー
　 しかし、その頃は、兵役を免れるということは、逆に世の中から見捨てられた
　 ような苦痛を感じたものである。父が御用商人だから、偉い人に頼んで徴兵を
　 免除してもらっているのではないなどと噂をされ、、、ー後略ー」

桐山さんの記述では、その頃の時期を昭和１８〜９年とあるから２４歳前後です。
当時の状況は、徴兵検査では甲種・乙種が合格で、丙種は一応合格、丁種・戊種が
不合格だったが戦局が悪化し末期になるとこの一応合格の身体上、極めて欠陥の
多い者までも戦地に送られたのであって、桐山さんは適格者です。

584 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/15(木) 17:07:56.70 ID:MWlr9HZS

>結核との闘い。事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、

　「結核を病みながらも小康を得た時に、町役場からの要請もあり、
　 国民体力検定と言うのを受けたことがあった。」（現世成仏４１〜４３頁）

厚生省発行文、週報第355号・昭和18年８月４日号（官報付録）24頁に
よれば、これは「結核撲滅をめざす健民修錬所」というものです。
昭和18年度に3000万円をかけて千数百ヶ所の健民修錬所を設置し、
42万人の修錬を実施することになったとのことで、その概要が
説明されています。　　　　↓
http://www.geocities.jp/aobamil/kanchousitu/shuuhou/355.html
桐山さんは、体力の検定のような表現で書いていますが、
実は結核患者を探し出すことが目的の「結核撲滅をめざす健民修錬所」
というものです。
国民男子の病気を調べ、その蔓延を防ぐための「体力検査」でした。
基準は、�@健康者、�A弱体者、�B病者の３種に分類するものです。
桐山さんはこれを上級、中級、普通とごまかした。
桐山さんはなんとこれで、�@の健康者に選ばれたのです。
「千葉県で三人しか上級に合格しなかったと後で聞いて、やはりやって
よかったと思った。」
桐山さんが結核であれば「病者」に選ばれたはずが、上級（�@健康者）に
選ばれたと自慢して書いているのだから、結核などウソです。

585 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/15(木) 17:08:38.05 ID:MWlr9HZS

>結核との闘い。事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、

当時、結核の丙種でもし重篤なら、軍隊生活も一般生活も隔離されるのが基本です。
図書館でうろうろしているなどありえない。
わざわざ徴兵検査をしたのなら、隠しようの無い公然性があるからです。
それでいて千葉の体力検定で三人以内の上級者なら、健康者にはいり、
上記所定での入所鍛錬を強要されたはずです。
また、元結核患者というだけで、結婚破棄や、見合いまで断られた時代ですよ。
当時に於いて徴兵逃れは、一ヶ月以上一年以下の重禁固に処し、三円以上三十円
以下の罰金に処すとあります（徴兵令 第６章 雑則）。
桐山さんの刑獄の因縁は、この頃から発露していたようです。

586 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/15(木) 17:15:04.84 ID:MWlr9HZS

>結核との闘い。事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、

桐山さんは、奥さんと結婚したのが、昭和２１年とあります。（同著５４頁）
結婚を前提とした交際が、２０年３月１０日の東京大空襲の時期です。
それも、岩手県花巻市で歯科医をしていた亡きたち夫人と交際していたのです。
その頃の１〜２年前は文学青年が寄り集まり、気運が乗じて当時の東条内閣を
廃して新しい官僚を作るために、暗殺団的な計画を立てていたとある（５２〜５４頁）
結果、桐山さん暗殺担当のＫ氏の家も空襲で焼けて、その計画は頓挫したとある。
昭和１８〜９年に結核を患いながら、千葉県の国民体力検査に上級者入りし、
次に憂国の士として暗殺団を企てながら、夫人勤める岩手県花巻市を往来していた。
肺結核の重篤患者さんが、一年少々で動き回れるほど医学は発達していなかった。
もちろん結核の医学書が数十冊も入手できる時代ではない。
ましてや、戦時最中の食料や医療品の不足していた時期です。
当時の桐山さんの履歴です↓。
1941年 日本大学芸術科学園文学部創作科入学（＝自称）。
1944年 痔瘻で長期入院。
1945年頃 兄弟でヤミ屋を営む。1946年 結婚
桐山さんの悪い冗談です、この時期からウソに麻痺していたのです。

587 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 23:36:18.77 ID:d6KnD74t

まあ〜桐山靖雄が嘘つきなのはたしかだな
学歴は嘘ついたって自分から例祭で白状した
詐欺罪有罪前科三犯だったのには正直驚いた
「たった一度の過ちを」ってよく自分で言ってたから
詐欺する人って嘘つきが上手いのは必要条件だが
嘘が上手いだけじゃなく
この人が嘘つくはずが無いって信じさせることが上手いんだろう
真面目で正直なやつほど
いまだに桐山靖雄は超能力者だ生き仏だって手を合わせてるんだから
笑える
そういうやつらは一度冷静になって
桐山靖雄のついた嘘の数を数えてみたほうがいい
贅沢と女と勲章を好む桐山靖雄は
豪華な僧衣を付けてはいるが
お釈迦様の弟子とは言えない

嘘を土台に建てた城はいつかは崩れる

588 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/15(木) 23:39:28.87 ID:fKJdoT1g

「結核を病みながらも小康を得た時に、町役場からの要請もあり、
　 国民体力検定と言うのを受けたことがあった。」（現世成仏４１〜４３頁）

信者さんたちはラシンさんの記述を良く読んで欲しい。
桐山さん自らが、結核が嘘だったことを証明していることに気がつきませんか。
>>584の国民体力検定です。
桐山さんの記述では、まるで体力測定や競技会であるかのような書き方だが、
実際は、結核と性病を調べるためです。
昭和１８年は戦争も激しくなり、前年にはミッドウェーで日本海軍は
大敗して、敗色が濃くなっていた。
こんな時期に、運動会みたいなことをしている暇などあるはずがない。
一人でも多くの兵隊を集めるために考えたのが国民体力検定です。
これが目的だったから、分類は簡単で、健康者、弱体者、病者です(>>584)。
この検査で桐山さんは健康者に選ばれたのです。
驚きませんか。
桐山さんは、結核も性病もなかったことを国が保証したのです。
この事実を信者さんたちはどう見ますか。

589 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 23:40:53.29 ID:JETHTslp

私は、師を選び間違えた、こんな人をゲイカと呼んで尊敬し、拝んでいたのか？

590 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/15(木) 23:47:40.35 ID:fKJdoT1g

「それにわたくしは楽々通過してしまったが、千葉県で三人しか上級に
合格しなかったと後で聞いて、やはりやってよかったと思った。」
(『現世成仏』４１〜４２頁)

見てください。
桐山さんは国民体力検定という結核などの病気を調べた検定で、
上級に合格したと書いている。
上級とは、健康者のことです。
桐山さんが「病者」だったというなら結核だった可能性も出てくる。
だが、彼は千葉県で上級に入ったと書いている。
桐山さんは結核でも性病でもなかった。
桐山さんは当時、健康体だった。
結核だったなんて真っ赤な嘘です。
この事実を信者さんたちはどう見ますか。

591 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/15(木) 23:49:40.86 ID:fKJdoT1g

「それにわたくしは楽々通過してしまったが、千葉県で三人しか上級に
合格しなかったと後で聞いて、やはりやってよかったと思った。」
(『現世成仏』４１〜４２頁)

桐山さんのこの文章から、桐山さんの結核話のカラクリがわかる。
健康体であることを確認されても、それでも彼は兵役を逃れた。
一度目は徴兵検査で、二度目は国民体育検定で、
三度目は満州への憲兵募集があったのに、兵役を免れた。
どうして逃れられたのか？
国が結核や性病にかかっていない健康体だと保証したのに、
兵役を逃れられたのだから、強烈なコネを持っていたとしか考えられない。
事実、父親が軍隊の御用商人だった。
あまりに明瞭です。
長男を殺したくないという一心の親心で、裏で金を出して、徴兵を免れたのです。
だから、結核の話も、徴兵検査の丙種なんてのも嘘です。
戦争当時の桐山さんは健康そのもので、体育会系であり、夏山に登り、
タバコを吸い、空襲の夜は歩いて流山に帰れるほど元気だった。
本人がそのように本で調子に乗って書いている。

592 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/15(木) 23:52:09.77 ID:fKJdoT1g

>結核との闘い。事業への挑戦と挫折、作家をめざしたエピソードを、

桐山さんの結核なんて真っ赤な嘘です。
当時の言葉を使うなら、桐山さんは「非国民」です。
そういう目で桐山さんの自叙伝やアゴン宗の教義を見れば、
本当に彼は卑怯で卑劣な人間なのがわかる。
兵役逃れをしたことを恥じるならともかく、結核だったなどという
さらなる嘘をついて、いかにも自分がひ弱な文学青年であったかのように
見せかけて多くの信者を騙した。
結核を苦に自殺を図ったなんて話も嘘だから、書くたびに話が違ってくる。
さらに、戦争に行き亡くなった人たちを成仏させてやるなどと
嘘をついて、金集めの道具にした。
戦争に行った青年たちを二重三重に裏切ったのです。
桐山さんのような裏切り者には、戦争犠牲者たちに手を合わせる資格すらない。
戦争犠牲者たちを騙し、信者を騙し、船旅で死者たちを成仏させるのだという。
信者さんたちは、結核の話すらも嘘だったことにショックを受けませんか。
どこを切っても嘘だらけの男、人生そのものが嘘でできているような
桐山さんの成仏リキを信じるのは愚かです。

593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB

>>581
Rashinあなたは、深山の異常性になんとも思わないのか？
まあ深山を擁護している人たちもまともではないな。
根拠もなにもこの人の書き込み見てなにも思わないの？
女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

「仏教戒律にある、女性と同宿するなという禁戒を破った。」
「釈尊が禁止するゴマや占いを堂々と行い、卑しく金を取っている。」
「その占い本も他人からの無断盗用で、不偸盗戒を破っている。」
これらは日本の多くの真言や天台の坊さんがやっている。
無知ですよ。
「指摘した深山さんの責任ではなく、桐山悪行の量の問題です。」
むちゃな庇い方するね。
桐山の悪行を指摘する資格が深山にはあるのか？

594 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 05:07:08.00 ID:O2E4EowM

>>581
>>583ー586
他人様を背後霊と貶す御方が、批判する姿勢を批判して、如何なものか。

595 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 06:43:21.69 ID:Nutniuti

<<589
そうです。でも気が付いただけ、まだましです。
泣き寝入りはいけません。次の一歩に打って出る事を考えたほうがいいでしょうね。

596 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 10:13:27.27 ID:81O8hrjR

>>593
> 女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

>>6-7

597 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 10:15:20.24 ID:UYNFaiTH

桐山：
「このたび平河から新刊がでることになりました」

「メシア出現という本です」

「会員のE川君という女性が書いた本です」

「よろしく」

と桐山氏は例祭で発表した。
しかしこれが全くの嘘

内弟子愛人裁判ですべてが暴露された。
この「メシア出現」という本は桐山氏が内弟子愛人E川女史に書くよう
勧めていたことが判明したのである。
すべては桐山氏の自作自演だったのである

そりゃあ、
こんな本
恥ずかしくて
自分で書く訳にはいかんだろう（苦笑）

598 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 10:22:29.27 ID:UYNFaiTH

>>596
> 女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

証拠は内弟子愛人裁判の証拠品に
桐山靖雄氏直筆で書かれたご霊示呼び出し愛の告白文に
女性弟子を深夜のホテルに呼びつけた文章がハッキリと書かれていましたよ（笑）

599 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/16(金) 10:38:08.26 ID:lRucMQEA

>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>>581
Rashinあなたは、深山の異常性になんとも思わないのか？
まあ深山を擁護している人たちもまともではないな。
根拠もなにもこの人の書き込み見てなにも思わないの？
女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

深山さんを擁護したのではなく、「異常」を検証したのです。
医者が患者の病気の種類数を指摘して、病巣が多いからと言って、
医者が「異常」になる分けがない。
万引きした数量が多いのは、万引き犯の問題です。
また桐山さんがＥ川さんを誘ったのは、裁判資料の「御霊諭」が、
>>6に掲示されています。
桐山さんがＥ川さんに送った「今夜にでも」誘い文で、立派な第一級証拠です。

>これらは日本の多くの真言や天台の坊さんがやっている。無知ですよ。

駐車違反をしておいて他の者も同様だからといって、違反が免れますか。
また批判する資格は、事実を根拠にしているかどうかです。
根拠を示さず、「どうでも良い話」「異常性格！」「まともでない」と、
誹謗する行為こそ、資格がないと言うのです。

600 ：☆朔日縁起宝生護摩３００回記念特別記念企画◇桐山靖雄幸せ恋歌☆：2012/03/16(金) 10:39:17.89 ID:UYNFaiTH

?桐山靖雄幸せ恋歌ご披露?
?縁起をよくして運を開く朔日縁起宝生護摩３００回記念?桐山靖雄幸せ恋歌ご披露?
m(_ _)m
??阿含宗管長桐山靖雄氏がe川さんに贈ったロマンチックな恋詩です??
※{モチロン桐山氏の直筆です}※

【1】押し花の額の裏に書かれた詩


高原の千草の影の風さやか
そぞろに君のしのばるるかも
靖．
1993.9.12


【2】料亭吉兆にて桐山氏、e川姉妹、他1名での会食時
割り箸包み紙に書かれた詩



吉兆で君の名を問う 春の醉



優雅ですね〜ぇ?
高級料亭でｅ川さんを魚に
幸せホロ酔いごきげん気分なのでしょう♪
本当に桐山氏は若く華やかなe川さんのことが好きだったのでしょう
※たち夫人という
れっきとした奥様(元副管長)がいらっしゃったのにね・・・ （涙）
以上
【阿含宗内弟子愛人裁判資料】より

601 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:15:37.57 ID:c1ZJRuq/

>>574 ：神も仏も名無しさん：2012/03/15(木) 01:07:48.25 ID:Z8o8yv/R
>どうでも良い話を真面目に長たらしく書く深山の異常性格！

私が異常性格なら、三宝偽物を拝んでいられる信者とはどういう性格なのだ？
釈尊が否定した死者成仏をオシャカの成仏ホウと称し、
釈尊が禁止した護摩で死者を成仏させると信じる人たちは
どういう性格なのだ？
愛人のいた桐山さんを仏陀だと信じている人たちの性格とは何なのだ？
性格というよりも、知性に問題があるのだろうか。
アゴン宗の信仰こそが異常です。
だが、574さんには彼らが異常に見えず、これを指摘し、
批判する私を異常だという。
つまり、私が異常性格であなたが正常か、私が正常であなたが異常性格か
どちらかでしょうね。
あなたと同じだと言われなければ、どちらでもかまいせん。

602 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:18:42.66 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>Rashinあなたは、深山の異常性になんとも思わないのか？
>まあ深山を擁護している人たちもまともではないな。

私を擁護している人って、誰？
誤解しているようだが、深山を擁護している人など一人もいない。
なぜなら、ここでは深山説を議論しているのではなく、
桐山アゴン宗を議論しているからです。
ラシンさんは深山個人を擁護しないし、私もラシンさん個人を擁護しない。
お互いに擁護するべき理由も利害もないからです。
我々が知りたいのは、桐山アゴン宗の正体です。
私がラシンさんの結核についての書き込みを引用したのは、
その主張に根拠があり、正しいからです。
批判側だから徒党を組んでいるかのようなあなたは思っているようだが、
議論は是々非々で、批判側といえども意見が違うことはよくあります。
誰かが言ったから、全員がそれに従うなんてのは、
新興宗教じゃあるまいし、批判側にはありません。
信者さんたちと違い、私はたいていの場合、根拠を示しながら、批判している。
結核の件も、桐山さんのいう国民体力検定とは何だったのか、
その証拠を示しながら、批判している。
私の主張の根拠にはデンパも直感も霊感もありません。
だから、私の主張が間違っている証拠を示されれば、さっさと撤回する。
それも過去において何回かあった。
宝生さんや準シュダオンさんのように、証拠を示されても頑迷に
桐山擁護にしがみつくようなみっともないことはしません。

603 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:21:51.97 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>根拠もなにもこの人の書き込み見てなにも思わないの？
>女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

根拠は示しているのだから、まずその根拠を読んでみたらどうか。
Ｅ川さんの件は>>6-7に引用されているとおりです。
>>7で説明してあるように、Ｅ川裁判で提出された証拠書類の一つを
見た人がそのまま書き取ったものです。
これが嘘だというなら、証拠書類を見た人が証言するしかありません。
これらの証拠は桐山さんなどの申し出によって、非公開になっているから、
今日、我々が確認することはできない。
目撃者の証言に頼るしかありません。
これも本当はおかしい。
裁判とは原則公開で、誰でも傍聴し、資料の閲覧ができる。
愛人問題で自分に何の非もないというなら、非公開どころか、
自ら公開して、身の潔白を証明するべきです。
ところが、桐山さんはこれをコソコソと隠した。
内弟子にすぎないなら、なにを隠すのですか。

604 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:26:27.87 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

信者さんたちにこの桐山さんの反応を良く見てほしい。
自分に非がないというなら、隠す必要はない。
>>6のような文章がないなら、裁判資料はそのまま公開しておけば、
桐山さんの身の潔白が証明できた。
隠すということは、桐山さんにとって都合が悪いからです。
夜１１時にホテルに来い、内弟子にしてやると、お金まで同封した。
これでＥ川さんは行かなかったか、あるいは行っても、二人は修行に
ついて夜を徹して熱く語っただけだったとあなたは思うらしい。
だが、世間では男女関係にあったとみなされる。
私に教えてくれた人は、他にも、浴衣姿の桐山さんのはだけた胸に
寄りかかるＥ川さんとの写真などを見たという。
桐山さんは「内弟子などいない」と法話で否定したそうだが、
では、はだけた胸によりかからせる若い女とはどんな関係なのか。
だれが見ても、教祖と信者の普通の関係ではない。
>>600さんの示した桐山さんがＥ川さんに贈った歌もそうです。
「君のしるばるる」、これが恋文でなくて何なのだ？
桐山さんの世代では「君の名を問う」とは特別な意味があるのです。
こんな証拠を信者たちに自由閲覧させたら、桐山さんはＥ川さんと
愛人関係にあったことがばれてしまう。
だから、隠したのです。
そして桐山さんは今日に至るまで、Ｅ川裁判について一言も釈明がない。
これは社会人としても、教祖という責任ある立場としても、
また解脱者としてもあってはならない。
愛人問題が事実だから、沈黙して、信者や社会が忘れてくれることを
期待しているのでしょう。

605 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:29:43.85 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>女性弟子を深夜のホテルに呼びつけたという証拠は？

Ｅ川さんが桐山さんの愛人だったとすれば、当時の修行者の間で
疑問だったことがいくつも氷解する。
一つは、Ｅ川さんがアゴン宗の中で特権階級だったことです。
これは修行者たちの誰もが不思議に思っていた。
普通、先達でも職員の指示には従うしかない。
だが、彼女は職員の意向すらも無視できた。
さしたる功績もないのに、どうして彼女だけが特別扱いなのか、
多くの修行者たちが疑問に思い、私の周囲では誰一人その理由を知らなかった。
また、本を出す前はかなりお金に困っていたはずの彼女が、働いている様子も
ないのに、急に羽振りが良くなり、ブランド品を身につけているのも不思議だった。
たった一冊の本の印税程度ではブランド品は買えない。
これ以外にも、ＹＡＮのＳ瓶さんの失脚や、横浜のＫ柳さんの
処分の件など、いずれも背後に桐山さんと通じているＥ川さんが
いたことがわかれば、きれいに説明がつく。
桐山さんの愛人だったとわかれば、「ガッテン！」です。
当時の別院などでＥ川さんを知っている修行者なら、皆さん、
ガッテンしたはずです。
逆に、あなたはこういう現場での事情をまるで知らない人だとわかる。

606 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:35:33.91 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>これらは日本の多くの真言や天台の坊さんがやっている。

なるほど、他の坊さんも愛人がいるから、桐山さんに
愛人がいてもかまわないというのですね。
これでは桐山さんに愛人がいたことを認めたのと変わりないではないか。
見下げた道徳心です。
真言宗や天台宗の坊さんの「多く」に愛人がいるのですか？
初めて聞いた。
伝統仏教の擁護などするつもりはないが、根拠のない悪口ですよね。
愛人のいた桐山さんを擁護し、正当化するために、
無実の人たちに罪をなすりつける。
さすがは桐山アゴン宗を擁護するだけあって、あなたは社会一般の
道徳心すら麻痺している。
私を異常だというが、あなたのその道徳心の欠落こそが異常です。

607 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:40:38.45 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>これらは日本の多くの真言や天台の坊さんがやっている。
>無知ですよ。

無知はあなたのほうです。
仏教を何も知らない。
あなたは「あいつらも泥棒をしているから、おれが万引きしたことを
批判される筋合いはない」と言うのか。
他人に愛人がいることが、桐山さんに愛人がいたことの正当性にはならない。
しかも、桐山さんは真言宗など伝統仏教の坊さんたちとも立場は違う。
アゴン宗は根本仏教、つまり釈迦仏教であることを名乗っている点です。
伝統仏教の坊さんたちは阿含経も釈迦仏教も関係ない。
あなたは知らないらしいが、釈迦仏教での出家は愛人どころか、性関係は
すべて御法度で、これを積極的に破れば、たいていは教団追放です。
長年愛人を囲っていたなんて、釈迦仏教の出家としては論外、問題外です。
あなたは知らないようだが、仏教の中でも釈迦仏教は世間の
道徳を守るのは当たり前で、その上にさらに厳しい戒律を求められる。
今回のあなたの書き込みで一番あきれたのが、愛人など世間の道徳に
すら反するのに、あなたは他人もしているのだから、桐山さんはかまわないという点です。
そこまで道徳心が腐って異常なのは、アゴン宗で信仰をしてきた功徳ですか。

608 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/16(金) 12:44:54.21 ID:c1ZJRuq/

>>593 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 01:18:00.24 ID:gL3sz0BB
>桐山の悪行を指摘する資格が深山にはあるのか？

擁護するなら「桐山」などと呼び捨てにするのはやめなさい。
あなたは道徳心も欠落し、礼儀も知らないらしい。
アゴン宗で密教の作法を学び、礼儀を身につけなさい。
資格？
悪行を指摘する資格など、誰にでもある。
むしろ、それを指摘するのは社会的な義務です。
情報の伝達こそが、人間が発達できた理由です。
原始時代、「この根には毒がある」と情報を伝えることで人類は生き残ってきた。
桐山さんは社会に対して大きな害をなしている。
悪因縁、霊障、地球壊滅など、ありもしないネタで人を脅かし、
金品ばかりか、善意や人生を奪って、己の欲得に使っている。
仏教に対する信仰心を持とうとする人たちを誤った道に引っ張っている。
伝統仏教もひどいが、アゴン宗はもっと悪辣です。
あたかも釈迦仏教であるかのように見せかけて、実際には、
似ても似つかない内容をさも釈尊が説いたかのように信じ込ませる。
釈尊が禁止したことや、否定したことをさせているのだから、非常に悪質です。
アゴン宗には、宝生さんや準シュダオンさんみたいに御利益信仰の
愚か者だけではなく、本当に仏教の信仰を求める人たちがいる。
私は桐山さんの悪行を告発して、こういう人たちに情報を伝えて、
正しい道を歩むように呼びかけている。
宝生さん、準シュダオンさん、そしてあなたみたいな
人たちには何を言っても無駄なのは知っている。
事実、これだけ示されても、あなたは何も理解できない。
私はあなたのような人のためではなく、少数だが、知性と道徳心と羞恥心の
残っている信者さんたちに書いているのです。

609 ：胸のはだけた浴衣姿の桐山管長猊下に涙が止まらなかった。：2012/03/16(金) 17:39:49.21 ID:+JnZT5oC

>>604
>私に教えてくれた人は、他にも、浴衣姿の桐山さんのはだけた胸に
>寄りかかるＥ川さんとの写真などを見たという

ちなみに私もその生写真、
東京の霞が関にある某裁判所に行って
見せて下さいと頼んだら快く見せてくれました
あまりにも衝撃的な桐山猊下とE川さんの風景に
しばらく絶句、後に
自分のこれまでの阿含信仰生活が音をたてて崩れていくのを
実感しました。
あまりに衝撃的かつ信じらない現実でした。

610 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 18:08:34.64 ID:l9RyUtEl

>>609
なら泣き寝入りはやめ訴訟に参加してはどうでしょう。やり方は、深山さんが教えてくれます。

611 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:05:47.99 ID:tjG3cdoC

>>608
>悪因縁、霊障、地球壊滅など、ありもしないネタで人を脅かし、
>金品ばかりか、善意や人生を奪って、己の欲得に使っている。

その通りだが、ダマサれる方も不勉強と欲深さからダマサれているのだ。
どっちもどっちだ。

>アゴン宗には、宝生さんや準シュダオンさんみたいに御利益信仰の
>愚か者だけではなく、本当に仏教の信仰を求める人たちがいる。

いないだろ。　いたら、とっくにやめているはず。
大体、仏法の真理を学ぶためにどこかの教団・組織に属する必要などないのだ。
本当に仏教の信仰を求めているなら、自分で経典を命懸けで勉強すればいいのだ。
　　　

612 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:11:35.05 ID:0m9sbgza

自分は『変身の原理』から仏教に入った。
観音慈恵会から阿含宗〜阿含経へのシフトチェンジも仏教の本道だと思った。
本当の仏教を歩もうとしてる人は少なからずいるよ。

613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza

会長先生に愛人がいても、そんなことは気にならないけど。
教義には欠陥があることは明白。阿含経とは無縁な教義。
ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる。

614 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:17:33.05 ID:+6j9fy/7

>>611
> >>608
> その通りだが、ダマサれる方も不勉強と欲深さからダマサれているのだ。
> どっちもどっちだ。

時々出てくるが、あなたのその考え方はアホです。
騙す方が何倍も悪い。「騙される方が悪い」という論理は、詐欺師の論理。
特に宗教の場合は、愚かな人をも善性に向かわせる役目がある。
人は、善性に向かうことを期待して宗教の門も叩く。
御利益だけが目当てではない。宗教に入信する動機の根底には「良くなりたい」
という「善性」へ向いた気持ちがある。
悪徳宗教は、人々のこの気持ちを逆手に取って騙す。
だから騙す方が何倍も悪くなる。
騙される方も悪いというのは、騙される側にも落ち度や反省点があるという意味で、
比較をすれば、騙す方が何倍も悪い。
それを無視して、騙す方も騙される方も同等に等しく悪いという理屈はいかがなものか。
全くもっておかしな理屈である。
あなたの弁は、詐欺師の屁理屈としか言いようが無い。

> 大体、仏法の真理を学ぶためにどこかの教団・組織に属する必要などないのだ。
> 本当に仏教の信仰を求めているなら、自分で経典を命懸けで勉強すればいいのだ。
そのことに限って言えば、近年ならそう言えるだろう。
ここ１０年くらいで上座部仏教の情報も広く蔓延するようになった。
今から２０年以上も前なら、情報が乏しく、自分で本当の仏教を求めること自体が難しかった。

ついでに言うが、あなたが言っていることは、屁理屈。
しかも視野狭窄。枝葉の部分だけを見て、全体を見ていない。
全体を見通す、もっと視野を広げて物事を俯瞰すること。
あなたは屈折した思考をしているので改善したほうがいい。
そうすれば、あなた自身がもっと成長できるはずだ。

615 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:20:54.57 ID:+6j9fy/7

>>613
> 会長先生に愛人がいても、そんなことは気にならないけど。

あなたは仏教を知らない。だから愛人がいると言っても違和感も抱かないし、
疑問にすら思わないのでしょう。無知なる者は不幸ですぞ。
糞みたいな人物を聖者を誤認することは、あなたにとって不利益しか生まない。
畜生の境涯に墜ちる可能性もあるので、注意したほうがいいですぞ。

> 教義には欠陥があることは明白。阿含経とは無縁な教義。
> ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる。
御利益だけを求めるのなら、普通の寺院や、他の新興宗教でも同じです。
阿含宗に何らかの特別な法があると思ったら大間違い。
何もありません。
奇蹟は奇瑞は、信者自身が引き起こしているのです。

616 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:39:08.74 ID:AmsOtO1Y

物質世界は宇宙全体の質量の４％にしか過ぎず、あとはすべて未知の物質とエネルギー
によって満たされているのです。
霊的世界の中に物質世界があるということです。

617 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 23:31:22.29 ID:1M8R+/k5

資料はゲイカ本人の書いた「現世成仏」からが多いと思いますが
あらためて読むと笑ってしまうようなウソが・・・
爺さんが藩の剣道指南番だったという記述、ん？、剣道って明治以後
それまであったいろんな○○流だとかいう剣術とかをまとめてでてきたもんでしょ
剣道なんて江戸時代にはなく、ましてや藩とかで教えているわけないでしょ
剣術指南番とかいうんじゃねえのかよｗ
バカだな桐山ゲイカは・・・しかし信者時代こんなウソをみのがしていた
オイラはもっとアホだったというべきか・・・トホホ
この本、絶版でしょ、ウソが多いからかな？

618 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 00:04:06.01 ID:8TaZCqsJ

だいたい愛人のいる坊主なんて
お釈迦様の時代なら
出家サンガから追い出されて破門でしょ？

自分は仏陀だとかお釈迦様を超えただとか
冗談でも言わないで欲しい。

619 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 01:03:01.60 ID:/THR7w2J

ていうかアナゴン、アラカンにまで達した聖者は性欲なんぞすでに超越
してしまっているはずなのだか？

俗人のやるようなことに興味あるどころか煩わしくけがわらしいというかんじじゃねえのかよ

620 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 02:13:18.05 ID:fid71NID

>>618
>自分は仏陀だとかお釈迦様を超えただとか
>冗談でも言わないで欲しい。

そんな発言してるんですかｗ
企業家としての経済活動は大したもんですけど。

621 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 07:50:36.09 ID:mN0gER4b

詐欺師を企業家などと言ってはダメですよ。
犯罪者を認めるようなことです。
すると振り込め詐欺の集団も企業家？

622 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 10:16:56.73 ID:nU4CHXvp

桐山さんの顔には品性らしきものが感じられない。
聖者の品性など微塵もない。
普通の人間なら見ただけでそれがわかる。あれは詐欺師が落ちぶれた顔だ。
だから過去に愛人がいたとしても不思議ではない。
大覚者なら老人になってもあんなみすぼらしい顔をしてません。
覚者はひかり輝いています。

623 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 10:30:25.73 ID:2jKsbF4I

この世はただ強い者が弱いものを食う、賢い者が愚かな者を騙して掠め取る、
ただそれだけの世界でしかないのです。

624 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 11:06:32.20 ID:As/bX+8N

阿含宗を訴えたいと思っている者ですが、どの弁護士に相談したらよろしいでしょうか。

625 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 12:39:09.74 ID:c5Opn3nB

>>624
したらばの天照サンに相談してみたら.

626 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 12:48:16.46 ID:c5Opn3nB

>>535さん曰く単独でなく仲間を作りおおぜいの方がいいみたいですよ。

627 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:38:19.52 ID:Mxtfp8uy

>>611 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:05:47.99 ID:tjG3cdoC
>その通りだが、ダマサれる方も不勉強と欲深さからダマサれているのだ。
>どっちもどっちだ。

そのとおりで、欲望や愚かさで騙される。
あなたは騙すほう、騙されるほうの両方に責任があるという。
そんな当たり前のことを言って、何を主張したいのだ？
騙される側に責任がないなどと言ったことは一度もない。
あなたの頭では１か０の単純な計算しかない。
騙すのと騙されるので、どちらがよりいっそう責任があるかと言えば、
間違いなく、騙すほうです。
どっちもどっちなどではない。
信者ではなく、間違いなく、桐山さんが悪人です。

628 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:41:42.88 ID:Mxtfp8uy

>>611 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:05:47.99 ID:tjG3cdoC
>その通りだが、ダマサれる方も不勉強と欲深さからダマサれているのだ。
>どっちもどっちだ。

あなたは不勉強と欲深さと書いたが、世の中に不勉強でなく、
欲深くない人なんてどこにいるのだ？
程度の差こそあれ、無知と欲望で人間は動いている。
私もあなたもその例外ではない。
違いは、そこから私は学んだという点です。
あなたは不勉強と切り捨てるが、あなたのいう不勉強とは知識のことですよね。
私のいう勉強とは、失敗から学ぶことも含める。
失敗から学んだから、ここで同じ失敗をしている人たちに
早く自分の失敗に気がつくように、呼びかけている。
人生は学びそのものです。
どっちもどっちなどと切り捨てている内は学べない。
私もかつて他人から教えられて目が覚め、失敗から学んだから、
私も自分が知るえた情報を他の人たちに伝え、
失敗から学ぶように呼びかけているのです。

629 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:45:11.54 ID:Mxtfp8uy

>>611 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:05:47.99 ID:tjG3cdoC
>いないだろ。　いたら、とっくにやめているはず。

他人の不勉強をなじるわりには、自分の無知には何の自覚もないのですね。
自分の狭い了見で物事を決めつけないことです。
現実のアゴン宗はあなたが言うような単純なものではない。
アゴン宗の信者といえども、様々な人たちがいる。
信仰を御利益信仰だとかたく信じている人たちとか、
宝生さんや準シュダオンさんみたいに自己顕示欲を満たすための
道具にすぎない人たちも珍しくはない。
同時に、後で説明するが、仏教や信仰を求める人たちもいます。
だが、彼らも桐山さんの嘘に気がつかず、仏教の知識がなく、
また洗脳され、いつの間にか桐山アゴン宗に依存してことに気がつかない。
批判を読めば、ショックを受けるだけでなく、逆に反発してしまう人もいる。
自分では仏道修行をしているつもりの人がアゴン宗にはいるのです。
彼らにアゴン宗がインチキ仏教であることを教えれば、
少数だが、目を覚ますことがあるのは、この十年間を見れば十分です。
あなたの無知からくる推測と違い、現実にそういう人はいるのです。

630 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:50:09.53 ID:Mxtfp8uy

>>612 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:11:35.05 ID:0m9sbgza
>自分は『変身の原理』から仏教に入った。
>観音慈恵会から阿含宗〜阿含経へのシフトチェンジも仏教の本道だと思った。

そのとおりです。
阿含経にシフトしたことは仏教の本道です。
本当にそのまま阿含経を実践したのなら、桐山さんは本道を進んだ。
日本で初めて阿含経を実践した宗教家として評価されたかもしれない。
だが、現実の桐山さんは本道どころか、正反対の道を歩んだ。
ただし、あなたの言いたい本道とは、どうやら、仏教の本道ではなく、
金儲けのための本道のようですね。

>ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる。(>>613)

会社という表現が桐山アゴン宗の現実を良く言い表しています。
そのとおりで、桐山さんは求道者でも宗教家でもなく、
宗教ビジネスで金儲けをする宗教興業師にすぎない。
だから、アゴン宗はまさに彼の会社です。
阿含経なんてそのための手段や道具でしかない。
内容なんかどうでもよく、それを使って、彼を追い出した密教界に
復讐して、会社を大きくできれば、なんでもよかった。

631 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:53:23.06 ID:Mxtfp8uy

>>612 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:11:35.05 ID:0m9sbgza
>本当の仏教を歩もうとしてる人は少なからずいるよ。

少なからずではなく、少数だがいるというべきでしょう。
多くの信者は仏道を歩もうとしているのではなく、
桐山教を仏道だと錯覚しているのです。
桐山教を信じることが仏教を信じるのとは違うのに、気がつかない。
だから、愛欲や食欲、名誉欲満載の桐山さんを見ても、
阿含経に反することが理解できない。
桐山さんの指示に従い、本当に仏教を歩もうとするなら、
阿含経を読まないではいられない。
だが、多くの信者は自分では阿含経すら読んだことがない。
桐山さんの阿含経本も原文を自分で読むのではなく、
桐山さんの解説を読んで理解したつもりなっているだけです。
だから、阿含経に因縁切りが出てこないことにすら気がつかない。
あなたもそうですよね。
桐山さんから、間脳を開かない限り、阿含経の意味は理解できないと
教え込まされている。
自分で読むのが面倒だし、読んでも、書いてある内容がオシエにすぎないと唾棄する。
桐山さんから、成仏リキという力こそが仏道なのだとオカルトを
教え込まされ、信じているからです。
だから、準シュダオンさんがそうであるように、目の前に釈尊の教法を
示されても、小馬鹿にする。
これが仏道を目指しているツモリのアゴン宗徒の標準的な姿です。

632 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 14:57:06.38 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>会長先生に愛人がいても、そんなことは気にならないけど。
>教義には欠陥があることは明白。阿含経とは無縁な教義。
>ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる

愛人がいることを認め、教義もデタラメなのを認めているにもかかわらず、
信仰を続けられるのは、慈恵会時代からの超能力派だからでありませんか？
あなたのような人をずいぶん見かけた。
私は因縁切りの御利益派だったから、興味深かった。
超能力派の人たちは、桐山さんの欲深さやデタラメさすらも気にしていなかった。
なぜなら、超能力さえ得られれば、後はどうでもいいからです。
あなたもそうですよね。
仏道とか阿含経はどうでもよく、超能力さえ得られれば何でも良い。
だから、愛人がいようが、阿含経を旗印にしながら、無縁な教義であっても、
あなたにとってはどうでも良い。
中でも関心がないのが煩悩を捨てることでしょう？
煩悩を捨てるなんて、つまらない倫理道徳のオシエにすぎず、
力こそが全てなのだと思っている。
あなたの関心は、その力の元であるチャクラやクンダリニーであって、あなた自身は
「本当の仏教を歩もうとしてる人」(>>612)ではありませんよね？
宝生さん、準シュダオンさんもあなたと同じで超能力派の残党です。

633 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 15:00:17.45 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>会長先生に愛人がいても、そんなことは気にならないけど。

超能力のエサに釣られたこと自体を悪いとは思わない。
だが、あなたの愚かな所は、桐山さんの釣りと騙しのネタに食いついて
三十年以上もたつのに、未だに自分が釣られていることに気がつかず、
その詐欺師をむしろ弁護してあげている点です。
そして、宝生さん、準シュダオンさんとあなたとの間には
もう一つ共通点がある。
嘘にものすごく鈍感だという点です。
あなたはアゴン宗の教義が欠陥があると認め、
アゴン宗とは桐山さんの宗教興業の会社にすぎないと認めている。
だが、これは教義の欠陥ではなく、桐山さんの嘘です。
阿含経に飛びついたのではなく、阿含経を伝統仏教への復讐と
桐山教の看板に使ったにすぎない。
つまり阿含経を護持するなんて桐山さんのたくさんの嘘の一つにすぎない。
超能力派の愚かな点は、これだけ嘘をついている桐山さんが
超能力については本当のことを言っていると信じている点です。

634 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 15:04:00.29 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる

桐山さんには超能力があると思っているのでしょう。
超能力を獲得したくて、その欲に釣られて、アゴン宗を離れられない。
欲望で目が曇っている。
アゴン宗の教義のほとんどが嘘でできていて、
しかも、この四十年間、ただの一人も超能力者が出ていないのに、
それでも桐山さんが超能力開発法を知っており、
それを教えてくれると信じている超能力派の頭ってどうなっているのだ？
桐山さんが正直な人で、教義に嘘がないなら、超能力開発法もあるかもしれない。
だが、桐山教は金太郎飴のようにどこを切っても「嘘」と出てくる。
なのに、超能力開発法だけが嘘でないと信じている。
桐山さんの超能力を見たことがありますか。
私は信者時代、ついにただの一度も目撃していないし、
慈恵会時代からの古い信者に何人も聞いたが、ありません。
あるのは、すでに本に書いてあるような念力の護摩や
竜神現形などの手品で説明のつくインチキ話ばかりです。

635 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 15:08:18.57 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>教義には欠陥があることは明白。阿含経とは無縁な教義。

現実の桐山さんを見れば、超能力なんて嘘だとわかる。
たとえば、超人的な記憶力や事物の明快な認識力なんてない。
桐山さんは職員の名前と顔を覚えられなかった。
普通の人も顔と名前を取り違えて記憶することがあるが、
そのとおりのことを桐山さんもした。
職員の名前と顔すら覚えられない人が、信者の名前と顔を全部
覚えるなんて嘘です。
事物の明快な認識力どころか、定例会で先達が問題点の指導を仰ぐと、
そもそも何が問題なのか桐山さんは理解しておらず、
最後は桐山さん恒例の自慢話の漫談で終わった。
世間でも頭の良い人なら、人の顔と名前を驚くほど記憶する人とか、
他人のつたない主張をわかりやすく説明してあげる人などいるが、
桐山さんの知性はそういう人たちに比べたら、話にならない。
予知力にいたっては、週刊誌に汚職議員の当落を予想して外して、
バカ恥をかいた例など、外した例はたくさん言っているが、
当たった例などほとんどない。
したらばで占いについて議論されているが、どんな御立派な名前をつけようが、
秘伝口伝を知っていようが、そもそも桐山さんの占いは当たらない。
こういう桐山さんのどこに超能力、成仏リキ、仏陀の智慧と
言わなければならない能力があるのだ？

636 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 15:11:43.66 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>教義には欠陥があることは明白。阿含経とは無縁な教義。

超能力派の人たちは桐山さんの今のあのヨレヨレの姿を見ても、
超人的能力があると信じているのですね。
桐山さんにもあきれるが、こんなタワケを未だに信じている超能力派の
人たちの知性にも心底驚かされる。
雪駄もはけない男のどこが超能力なのだ。
刑務所で垂れ流しをしている麻原彰晃を神通力を持った聖者様だと
崇拝する連中と同じです。
慈恵会以来、あなたは様々な超能力獲得のための伝法会に出てきたはずだ。
だが、その一つでも何か効果があった修行法がありましたか。
慈恵会時代の伝法会は、最初の頃、滝行やハタヨーガが出てきたが、
協力者が去ったので、ただの真言宗の行法と占いの講義になってしまった。
旧座右宝鑑では逆式の呼吸法を出したが、効果がありましたか？
仏陀の法でもアジナチャクラやクンダリニーに触れるというのがあった。
効果がありましたか。
私は超能力派ではないが、周囲にたくさんそういう人たちがいたから、
様々に話を聞くことができた。
だから、桐山さんの指摘したアジナの位置が間違っているのを知っている。
アジナの位置すら知らない桐山さんがチャクラを開発したと
超能力派の人たちは信じている。
いったいどういう知性をしているのだろう。

637 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/17(土) 15:15:28.05 ID:Mxtfp8uy

>>613 ：神も仏も名無しさん：2012/03/16(金) 21:15:11.57 ID:0m9sbgza
>ただ、阿含経に飛びついたのは、会社（阿含宗）の賢明な選択だったと感心してる

桐山さんには霊視能力もない。
だから、因縁切りも嘘、霊障の話も嘘で、存在しない十八人の
霊障武士を霊視して成仏させ、四歳から異母兄に育てられたソンディを
異母兄の生まれ変わりと霊視した。
超能力も霊能力もなく、教義はデタラメ、愛欲と食欲と名誉欲に
まみれているのに、まだあなたは桐山さんを信じて、擁護する。
ぜひ、そのアゴン宗擁護の信条をここに書いてみてはどうか。
なぜなら、それが読んでいる信者さんたちを映す鏡のような役割をして、
自分の愚かな姿が見えるからです。

638 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 19:57:07.60 ID:dG1TSz82

とってもショックだったのは、週刊誌Ｐによる記事から、猊下の老後の生活をきちんと親族や教団が見ていないで
私的な女性が看ていたこと。親族や教団がきちんと世話をできていなかった。
進行で幸せになんかなれないと、心から思った。週刊Ｐよくぞ書いてくれた。
眼から鱗だ、本当に。

639 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 20:30:03.03 ID:lmhTSu+X

麻原は桐山靖雄から宗教を利用して金儲けをする方法を学んだと言われているね。
桐山は麻原のようにサリンを使って日本国を乗っ取ろうと思うほど狂ってはいな
かったが、詐欺師としてのありようは非常に似ている。二人ともニセ薬を売って
薬事法違反で逮捕された後に宗教を利用する道に入っていったところもソックリだ。

640 ：犀の角のようにただ独り歩め：2012/03/17(土) 20:55:45.36 ID:oYc7KhX4

桐山さんは孤独だったんだね
だから『チカゲがいないと淋しい』なんて
つい本音が出たわけだ

さびしがりやさん?


三五　あらゆる生きものに対して暴力を加えることなく、
あらゆる生きもののいずれをも悩ますことなく、
また子女を欲するなかれ。いわんや朋友をや。
犀の角のようにただ独り歩め。

三六
　交わりをしたならば愛情が生ずる。
愛情にしたがってこの苦しみが起る。
愛情から禍いの生ずることを観察して、
犀の角のようにただ独り歩め。

出家者でありながらなお不満の念を抱いている人々がいる。
また家に住まう在家者でも同様である。
だから他人の子女にかかわること少なく、
犀の角のようにただ独り歩め。

実に欲望は色とりどりで甘美であり、心に楽しく、
種々のかたちで、心を攪乱する。
欲望の対象にはこの患いのあることを察して、
犀の角のようにただ独り歩め。


〈犀の角〉（『スッタニパータ』）

641 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 21:31:25.77 ID:/THR7w2J

>>638
だから身内や教団上層部は桐山ゲイカの本当の正体を知っていたから
関わり合いになりたくなかったんだろうと思うよ
阿含宗の後継者問題にしたって身内じゃないと管長とかになれないんだろ？
にも関わらず身内は誰も後を継ごうとしてないじゃん。その周辺の会社、こうわ
や平河出版には少しは関わっても阿含宗そのものはいきなり宗務局長というポスト
についた婿だったKさんも逃げちゃったし、阿含宗は中身がないウソ教団だと
知って、ダメだと見切りをつけたんだろうね
事実、今の状況そうじゃん！バカな洗脳からとけない奴らだけが持ちあげているだけ

642 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 22:10:15.26 ID:v+w1kcVK

「後継者はお山だ」
なんて
カッコよくマスコミの前でウソついて
本音は
「後継者は血族に限る」だってさ
ほんとに笑える。
やることセコ過ぎ
教団の私物化。
まあ、全部自分のモノだと思ってるんだろうが。

643 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 23:06:57.32 ID:qxNCy8+t

新興宗教教団の長は、中小企業の経営者とその感覚がさほど違うはずもない。
開業から人事　行法指導　金策、法話など運営一切を切り盛り判断する。
昭和３０年に開始して以来これほどの規模にまで大きくなると
誰が予想できたであろうか。
古い町のあちこちにある拝み屋で終わる確率の方が大きかったのである。
　今はともかく後継者が大事であるね。

644 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 23:39:40.87 ID:IovbWqS0

後継者は親族に限るってのが阿含の規約だかなんかで
決まっているらしいが
そんな決まりがあること自体誰も知らなかったよ
さて、親族に限るのなら孫デビューかな（笑）

650 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 02:24:52.85 ID:KrUqRnFy

>>648
有望な二代目なんてどこにいるの？(爆笑)

651 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 04:47:18.35 ID:WxNlLpl2

>>648
二代目になる馬鹿な人なんている訳ないでしょう。
あなたならなる？これから全国各地で裁判が始まるのに
みすみす被告の代表になんかならないですよ。
Ｆサンだってそれくらいわかってるって。そろそろＷ田さんも
ここらがしおどきと、お金たんまり持って居なくなる差額は懐に入れる。
んじゃないの？
あ、Ｗ田さんはすでに莫大なお金持ってました。億シ∃ンもあちこちにあるそうじかないですか。
箱物作るとその時何億円も上乗せして会員にお金を集めさせる。
いつものパターンでしょう。でも、今回作る東海？の箱物を最後にするんじかないですかね。ギリギリ粘ってお金かせいでトンズラです。後は知らん顔。

652 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 04:55:05.19 ID:WxNlLpl2

651ちょっと改行ミスでした。箱物の上のせ分の差額を懐にという意味です。

653 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 06:30:41.96 ID:twSc10nm

二代目後継者は宝生さんなんですか？

654 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 09:59:32.52 ID:GFQOrX0H

ばか宝生が後次い裁判やってと借金返せばいいんだよ
協力者はジミズ氏とかいるだろピーナッツ大尽だからいいんでね
準シュダオンはありゃなにやってもダメだろｗ

655 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 10:49:19.69 ID:KrUqRnFy

>>654
ペテン大作さんはそのころ擁護派なのか批判派なのかｗ
風見鶏みたいにクルクル変わるからわからないね。

栗花さんは入院中みたいだね〜

656 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/18(日) 11:57:37.26 ID:9ruHv02o

>>643 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 23:06:57.32 ID:qxNCy8+t
>新興宗教教団の長は、中小企業の経営者とその感覚がさほど違うはずもない。
>開業から人事　行法指導　金策、法話など運営一切を切り盛り判断する。
>昭和３０年に開始して以来これほどの規模にまで大きくなると
>誰が予想できたであろうか。
>古い町のあちこちにある拝み屋で終わる確率の方が大きかったのである。
>　今はともかく後継者が大事であるね。

また宝生さんは同じ事を言う。
では、私も同じ話をします。
まったくそのとおりで、桐山さんは中小企業の社長なのです。
それも真っ当な企業ではなく、人を宗教的に騙して金儲けをしたヤクザ企業です。
この意味では宗教ビジネスというよりも、詐欺宗教という犯罪です。

657 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/18(日) 12:01:28.88 ID:9ruHv02o

>>643 ：神も仏も名無しさん：2012/03/17(土) 23:06:57.32 ID:qxNCy8+t
>誰が予想できたであろうか。
>古い町のあちこちにある拝み屋で終わる確率の方が大きかったのである。

小教団だとは言いませんよ。
でも、一代で大教団になった事例はいくらでもある。
大教団というなら、百万人規模でなければ言わない。
アゴン宗は宣伝が派手だから、大きく見えるだけで、
信者数から言ったら、良くいって中教団です。
桐山さんが目標にした大作さんは三代目だが、彼が今の大教団を作り上げた。
桐山さんが真似た立正佼成会も一代であそこまで大きくなった。
この百年で世の中には一代で築いた大教団がいくつもあることを見れば、
残念ながら、桐山さんは小者です。
大作さんの足下にも及ばなかった。
アゴン宗が大教団になれなかった理由は簡単で、桐山さんに才能がないからです。
大教団を築いた人たちは良し悪しはともかく、人使いがうまい。
だが、桐山さんはこれがまったく駄目です。
この点で桐山さんは普通の人の持つ能力すらなく、麻原彰晃よりも劣る。

658 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/18(日) 12:05:25.55 ID:9ruHv02o

>>648 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 00:54:54.34 ID:9QkOO9XD
>早く有望な二代目の出現が望ましいね。
>深山君が悔しがる顔を想像したい場面だし。

有望な２代目が出現すると、なんで私が悔しがるのですか。
宝生さんて、「おれは悔しくない」なんて言っているけど、
こういう言葉を出すから、あなたが悔しがっているのがわかるのです。
私の将来の姿だとあなたはいうが、それはあなたの今の姿です。
有望な２代目とはどういう意味で有望なのだろう。
あなたのいう有望とは、教団の経営者として有望という意味ではなく、
成仏リキなどの超能力を持ったという意味でしょうね。
そんな２代目は絶対に出て来ない。
桐山さんのように、力が何にもないのに、あるかのように長年人々を騙せるのは、
彼の詐欺師としての天才的な才能があるからで、他人が学んでできることではない。
だから、超能力を持った有望な２代目は出てきません。

659 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/18(日) 12:15:08.77 ID:gbx6kKs5

>>648 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 00:54:54.34 ID:9QkOO9XD
>早く有望な二代目の出現が望ましいね。

私は前に、管長兼法務関係をＦ田さんがして、教団の実質的経営を
Ｗ田さんがするという案を出した。
Ｆ田さんが仏界から桐山さんの成仏リキを受け取るという形です。
今のところ桐山さんの親族から教団経営をし、
宗教的なトップになるような人が出ていないからです。
元婿殿局長は色気を示しているだろうが、一度裏切ったという前科が
あるから、桐山さんが生きているうちは無理です。
その意味では、これから孫がそれをする可能性はたしかにある。
ただ、あの気難しく、欲深い桐山さんが簡単に後継者を決めるとは思えない。
堤一族は、今もそうだが、理事職など教団のオーナー的な立場で収入だけを得て、
宗教牧場の経営という面倒な仕事はＷ田さんとＦ田さんに任せる、
つまり宗教貴族になるという方針ではないかと推測しています。
今そうならないのは、桐山さんがあまりに欲深く、猜疑心が強く、
Ｗ田さんやＦ田さんという他人など信用していないからです。

660 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/18(日) 12:20:55.21 ID:gbx6kKs5

>>648 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 00:54:54.34 ID:9QkOO9XD
>早く有望な二代目の出現が望ましいね。

Ｗ田さんは経営権を死ぬまで離さない。
桐山さんが死んだ後の権力闘争も視野に入れて、今から足場を固めているだろうし、
一方、反Ｗ田派は桐山さんの死んだ時がＷ田さんを追い出すチャンスだと見て、
何か行動するでしょう。
ゲリラの伏兵がいるのも事実だが、Ｗ田正規軍が圧倒的に強い。
Ｗ田さんが堤一族にうまく利益を分けることで味方を増やしているでしょう。
堤一族は今のところ、宗教貴族になりたいだけです。
あなたの言うように、宗則なんて桐山さんの一声でいくらでも変わる。
一族から教団経営という宗教労働者の希望者が出ない限り、
Ｗ田さんとＦ田さんに宗教牧場の経営は任せて、彼らは名誉職で
地位を確保し、利益という甘い汁だけいただく宗教貴族を選ぶでしょう。
いずれにしろ、法務、法話、教団経営などすべてを取り仕切るのは
初代で終わりです。
この意味では、表に立つ２代目など誰がなろうが大した問題ではなく、
本当の２代目、影の２代目とはＷ田さんでしょう。

663 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/18(日) 19:51:57.07 ID:k6FK1lQw

>Ｗ田さんは経営権を死ぬまで離さない。

実情は経営から離れたくとも、離れられないと思います。
権力の移行は、即、その者の過失を問われます。
仮にどんな新たな詐欺師が、たとえ実権を握れても、
組織維持のために、前の権力者を穏便に見すごすわけがない。
歴史を学べば、その繰り返しという愚行が分かります。
Ｗ田さんは、桐山さんのための汚い部分を一手に引き受け、
その力量を発揮したから、今があります。
しかし、現社会でも人の成した痕跡は、財務経理で必ず残ります。
釈尊が認めた「為した業は消せない」と同じように必ず残る。
それを隠蔽し隠し続けなければならないから、Ｗ田さんの
トップの権利を手放すような退職は無理でしょう。
離れたら、アゴン宗のすべての悪行をＷ田さんになすりつけられる。
その可能性の心配で、逃亡したくてもできないジレンマが、
彼女が蓄積した財産という消せない煩悩の皮肉が生じることになる。
　
　　子ある者は子について喜び、また牛ある者は牛について喜ぶ。
　　人間の喜びは、執着するよりどころによって起こる。
　　執着するよりどころのない人は、実に、喜ぶことがない。」
　　３　〔尊師いわく、――〕
　 「子ある者は子について憂い、また牛ある者は牛について憂う。
　　人間の憂いは執着するよりどころによって起こる。
　　実に、執着するよりどころのない人は、憂うることがない。」

664 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 19:56:54.90 ID:61zfKj54

一行限度規制？

665 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:08:29.38 ID:xvERhHab

>>663
そんなロシアや韓国みたいなｗｗｗ
実権の移行があっても、その時は「長年お疲れさま」って円満退任じゃね？
かりにも宗教会社だし。

666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI

>>612
阿含宗は仏教の本道を行くものです。
これ以外人類が救われる道はないのです。

667 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:38:46.87 ID:KrUqRnFy

>>666
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。

それならば、たとえば、愛人を囲うのも「仏教の本道」なのですか？

668 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:48:19.07 ID:fW7VHFam

>>667

阿含宗は仏教ではありません！ オウムも仏教ではありません！

なぜか？　

それは、両方とも指導者自身に 「さとり」 の体験がないからです。
　　　

669 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:49:21.82 ID:fW7VHFam

↑　>>667　ではなく  >>666 です

670 ：Rshin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/18(日) 20:58:42.77 ID:k6FK1lQw

>665 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:08:29.38 ID:xvERhHab
>>663
そんなロシアや韓国みたいなｗｗｗ
実権の移行があっても、その時は「長年お疲れさま」って円満退任じゃね？

あなたの会社は、そういうレベルのようで、
円満退社という、何もなかったことで救われる三流社員なら
枕も高くして眠れます。
まるで官公庁の負の連鎖のようで、あなたの社会倫理性が出て、
とてもおもしろいコメントです。
だが、
あなたが例に出してくれた「ロシアや韓国みたい」な
非常識で異常な世界が、アゴン宗だと気づく知性を
少しは過去の歴史から学んでみてください。
桐山さんがいなくなって、そのマンマなわけがない。
パワーバランスが崩れたら、必ずそこには争議が生じる。
アゴン宗のような金と権力が渦巻いている組織なら、
なおさらそのような泥仕合が生じる可能性は大きいでしょう。
その「かりにも宗教会社」という自信など、
国税が動けば、拭けば飛ぶような海の藻屑です。
桐山さんのカリスマ性を失えば、訴訟は頻繁に起こるかもしれない。
訴訟の数が増えて、司法が目を背けられない未来は期待できます。
司法を牛耳れるほど、アゴン宗が大きな権力があるなら別でしょう。

671 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 21:09:40.22 ID:GFQOrX0H

>>666
笑った６６６かよｗ
なにが仏教の本道だｗ
数字が本性あらわしてるじゃねえかｗ
キリスト教かの意味だろうけど、桐山だっててめえをメシアだのなんだの
っていってやがってたから、まあ反救世主の獣なんだよな

672 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 21:14:14.51 ID:GVrbDYXg

>>666
もう、みっともないからやめなさい。病人のウワゴトのようにそればかり。
これだけ現実を見せつけられているのにバカの一つ覚えのように。
何の説得力もない。自分でレスしていてみっともないと感じないのか？
なら、仏教の本道とやらを説明してみなさい。阿含経をつかって。
嫌でも批判派の言うことに行き着くから。

673 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 22:26:26.24 ID:GVrbDYXg

>>666
頭から信じているとそういいたくなるのもわかりますよ。
私も退会するまではそうでしたから。でもここのスレを読み出し、批判派の人たちの
言うことを丁寧に確認していくと、やはり批判を否定出来なくなる。最初は苦しい作業ですが、我が人生、子供の人生がかかっていると思えば頑張れます。
先ずは、本屋に行って阿含経の本を買って読む事です。
そこから始めてみてはどうでしょう。阿含宗徒の阿含経知らずと言われないためにも。

674 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 01:54:08.51 ID:ROa3iG5n

>>672-673
阿含経読んでたら阿含宗入んないよ。
岩波文庫の『ブッダの言葉　スッタニパータ』を見るだけでも、
清らかでシンプルで厳格な思想がよくわかる。
ブッダの教えや実践が「成仏法」「成仏力」というマジックワード（ｆ函数）を
とおすことでどれだけゆがめられているか、すなわち桐山教に変容していることか。

675 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 08:54:03.15 ID:NoF5nwvL

桐山さんは仏教を理解していません。
仏教の入り方も間違っている。運命改造など仏教は説きません。
なのにそれを仏教に求めその方法が仏教にあったなどと偽ってしまった。
嘘もやすみやすみに言えよ！
仏教はこの世を苦と見ます。その原因を人間の盲目的な執着や煩悩にもとめます。それらの大本が無明です。
惑（煩悩） → 業（行為）→苦 の流れを断ち切るのが仏教の最終目的です。
だから仏教は徹底的に煩悩を研究し追求してきた。
大乗仏教だって煩悩に焦点を当てて解脱の道を探った。親鸞さんも煩悩と闘って浄土真宗を起こしたのです。
やり方は異なってもみんな煩悩に注目しそれを滅する道を求めた。
なのに桐山さんは全く逆です。
桐山さんは因縁を切りこの世を思い通りに生きる道を説いた。
冗談じゃない！
思い通りに生きられる人間なんてこの世にいません。仏教はそんなことを説かない。
人間として生きる限り必ず四苦八苦がついてまわるのです。
苦の解決、煩悩を滅する道こそ釈尊がお説きになったことなのです。

676 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 10:10:35.75 ID:mtVDHRhT

その通りです>>375

677 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/19(月) 11:17:16.37 ID:lcGzou6X

>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>>612
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。 これ以外人類が救われる道はないのです。

過去の偉人で人類を救済するとか、為したという人物が、
いましたか？
誰もいないし救済など、できたためしがない。
ユダヤ教もキリスト教もイスラム教も、
領土争奪合戦の略奪を繰り返してきたにすぎない。
中国の孔子は、国のあまりもの治世荒廃を嘆いたに過ぎない。
釈尊は、人類を救済せよなど、どこにも説いていない。
釈尊は、自己を完成（自己浄化）しなさい、と説いたのです。
人類を救済するなんて発したのは、オカルト宗教の詐欺師しかいません。
そこで桐山さんは、いつ人類を救済したのですか？
京都で冥徳祭の翌日に阪神・淡路大震災が起きた。
ニューヨーク護摩法要の翌年9月11日に、アメリカ同時多発テロが、
勃発し多くの犠牲者を出した。
イスラエルで大柴燈護摩を捧げたら３月もしないで、軍事砲撃が開始され、
ガザ地区の多くの一般人や子供たちが犠牲となった。
お布施をしたアゴン信者さんは、間接的に殺戮に関与したことになる。

678 ：Rashin ◆xvojmuQ90o ：2012/03/19(月) 11:46:02.62 ID:lcGzou6X

>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。 これ以外人類が救われる道はないのです。
>>612 本当の仏教を歩もうとしてる人は少なからずいるよ。

本当の仏教を考えたら、とてもアゴン宗にいられません。
清水の岸辺で生活していたと思っていて、それが実は、
下水汚水の中だったと気づけば、そこから這い出ます。
普通の知性があれば、現実と妄想の違いを判断できる。
出来ないのは、知性が麻痺しているからです。
教義はデタラメで変遷し、仙尼経に異陰という霊魂の根拠も無く、
三供養品の三福道など桐山オリジナルで、長年にわたり信者をだましてきた。
オシャカの骨も金で購入した、どこの馬のホネかもわからない。
桐山さんのアジャリ資格なども僧籍すらありませんから、
アゴン宗の三宝すべてが、ニセモノの宗教詐欺集団です。
これを仏教の本道というなら、正しいとか源流といえばすべて当てはまる、
という常識を外れた考えが通用することになります。

679 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:27:22.87 ID:vbbYGWJY

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

今回は、桐山ゲイカとアゴン宗が最高だとは書かないのですか。
あのヨレヨレの老人と無知丸出しのあなたが世界をリードしているんでしたね？
本道、人類、救われる道、などと書いていて、空しくありませんか。
あなた自身、何ができたのだ？
仏教の解脱の定義すらも知らず、教えられても、
何一つ学ぼうともせず、何とかの一つ覚えみたいに、口を開けば、
桐山アゴン宗を礼賛する言葉しか出てこない。
そんな程度の頭で人類を救う？
焚き火で人類を救う？
無知、無恥、慢心こそがアゴン宗先達の必修条件だと
私は書き続けているが、まさにあなたはこれにぴったりです。

680 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:30:52.66 ID:vbbYGWJY

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

何を指摘されても調べようとすらしない無知ぶり。
私を含めて、何人もの批判側から、桐山アゴン宗の間違いを指摘された。
だが、いくら指摘されても、あなたは何の進歩もない。
無知のまま、恥じることもなく、人類救済などという荒唐無稽な
自惚れにタワゴトを繰り返す。
前回はたしか１１月頃、「最高の本尊・・」「世界をリードする・・」と書いて批判されて、
あれから数ヶ月たつのに、あなたは何一つ調べようとさえしなかった。
受け入れるかどうか別として、指摘されたらせめて調べるくらいすればいいのに、
何もせずに、またここに来て、アゴン宗のキャッチフレーズを意味もわからずに唱える。
まるで死期の迫った老人がひたすら念仏を唱えているかのような姿です。
つまり、あなたの脳はすでに十分に老人です。

681 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:34:01.27 ID:vbbYGWJY

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

最高さん(=666)みたいな人はアゴン宗などの新興宗教では珍しくもない。
ここには宝生さんという行歴が三十年を超す信者がいて、
４年ほど前から、頭に無知を、額に恥知らずを、鼻先に慢心を
ぶら下げて出て来て、あなたと同じように高見からお説教を繰り返すばかりで、
何一つ批判から学ぼうとしない。
したらばには、準シュダオンさんという、これまた脳味噌が
崩壊した隙間に無知、無恥、慢心を詰め込んだ三十年信者がいる。
かれこれ十年近くも、繰り返しアゴン宗の間違いを指摘され、
証拠をしめされても、馬耳東風、馬の耳に念仏、猫に小判、豚に真珠で、
その進歩のなさには驚かされる。
犬や猫でも一度痛い目に遭うと、次から用心するものだが、
彼らは同じ間違いを何度も何度も繰り返す。
犬や猫も恥をかくのを嫌うものだが、彼らの辞書には
恥という言葉はないようだ。
こういう連中をずっと見ているから、最高さんのような
「針の飛ぶレコード」タイプの信者も特に驚かない。

682 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:38:20.07 ID:MHeumE3p

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

最高さんは標語に弱いでしょう。
人類救済、霊的浄化、霊的波動、霊格、霊光、なんて桐山さんから
ささやかれると、まるでそれが現実であるかのように錯覚して、
すっかりその気になってしまう。
そういうナリキリの自己陶酔型の先達を何人も目撃した。
最高さんは年齢に似合わず、少女趣味で、頭の中にバラが咲いて、
宝塚みたいな世界ですよね。
アゴン宗のイベントも大好きで、終わった後も深い満足を得ている。
護摩を焚く神々しい桐山さんの周囲に、人類に深い慈悲を持つ最高さん
などがいて、人類を救済しているんでしょう？
柴燈護摩で大きな焚き火を拝むと、そこに神仏がいるのが感じられ、
桐山ゲイカの周囲には紫磨黄金のオーラが輝き、
あなたは全身で清らかな霊的波動に包まれるのを感じる。
あなたの心には「この波動によって人類を救済せねばならないのだ」
という強い慈悲の使命が生まれる・・・いかがですか、あなたの
気持ちをよく表現しているでしょう？
だが、私は書きながら、あなたのその自己陶酔ぶりに恥ずかしくなる。
なぜなら、このような自己陶酔は、あなたの無知と無恥と慢心から
出て来ているにすぎず、現実が何一つ伴っていないからです。

683 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:41:27.45 ID:MHeumE3p

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

最高さんと、信者時代の私との大きな違いは、
柴燈護摩などが終わった後の感想です。
あなたは結界で迎えてくれる桐山ゲイカに会って、深く感動し、
充実感を持ち、地球救済の使命感に燃える。
だが、私は虚無感しかなかった。
何度こういうイベントに参加しても、何ら自分に進歩が感じられなかった。
因縁が切れたとか薄らいだとか、自分が霊的に向上したとか、
そういう自覚も何もなかった。
馬鹿騒ぎのお祭りの後の空しさ、これが一番ピッタリだった。
また、実際に海外のイベントを含めて、あれが何か現実社会に
影響したという実例を私は知らない。
そんなことは当たり前で、あれはただの焚き火にすぎないのだから、
霊的浄化も霊格が向上することも、徳を積んだことにもならない。
焚き火に何か力があると信じる原始時代の狂信です。
ただの焚き火の馬鹿騒ぎをして、まるでそこに何か霊的に深い意味が
あるかような「オママゴト」をしているにすぎない。
だから、自分にも現実社会にも何の影響も与えない。
いや、正確には自分に影響を与えている。
それは最高さんの「病状」がそれなのだが、
無知と無恥と慢心がどんどん増殖する。

684 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:44:39.79 ID:MHeumE3p

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

最高さんも宝生さんなどと同様に、行歴が長いのではないかと思う。
驚くのは、こういう無意味なイベントを何十回も繰り返しながら、
その空しさにまったく気がつかない点です。
柴燈護摩などのイベントで先達として長年活動している人たちを
見ると、これはもっとショックだった。
自惚ればかり強く、思いこみが激しく、人格的にも問題のあるような人、
つまり宝生さんや準シュダオンさんみたいな人がざらいた。
少しでも良いお役を得ようとして、結界にいることを他人に誇り、
お役にしがみついていた。
あそこが霊的に清らかかどうかはわからないが、
人間の欲望や執着、怒り、自惚れが満ちあふれた汚染地域です。
世俗よりもはるかにそれが強烈だった。
他人の成績を平気で横取りするようなヤカラが大先達として君臨していた。
人格的にも尊敬できるような修行者や、謙虚さを持ち、
お役を貪らないような人たちはいつの間にかいなくなった。
まじめに信仰をしている人たちも、つきあってみると、
桐山さんに強く依存し、執着し、信者同士の人間関係に居心地のよさを
見いだしているとか、アゴン宗を保険のように考えている人などが多かった。
そして、私がもっとも苦渋を覚えたのは、その彼らの姿は
自分を映す鏡でもあった点です。

685 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:47:52.52 ID:MHeumE3p

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

柴燈護摩の結界だけでなく、アゴン宗自体が、欲望や執着、妄想、
虚言という煩悩の汚染地帯であることに気がつくと、
もうそんな所にはいられない。
だから、最高さんや宝生さん、準シュダオンさんのように
そこに長年いても何の疑問も違和感も覚えない人たちを見ると、
私は苦笑いするしかなくなる。
つまり、あなた方は煩悩との親和性がとても良いのだ。
私も煩悩だらけだが、アゴン宗に入る前から、お釈迦様がそれはいかん、
と説いていることを知っていたから、
つらいことだが、煩悩を嫌わないといけないと思っていた(笑)。
だが、桐山さんもあなた方もどうやら、煩悩が大好きで、
煩悩と一体となることにむしろ喜びを感じているようですね。
高濃度の煩悩で汚染されたアゴン宗に私は違和感を覚え、
逆に、最高さんたちは居心地の良さを感じている。

686 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2012/03/19(月) 12:52:01.48 ID:NPOIEntM

>>666 ：神も仏も名無しさん：2012/03/18(日) 20:11:14.29 ID:J34AXbrI
>阿含宗は仏教の本道を行くものです。
>これ以外人類が救われる道はないのです。

最高さん(>>666)は自分が霊的に浄化され、身体から清らかなオーラが出ており、
反対に、批判側からはどす黒いオーラが出ており、
仏道から外れた連中だと哀れんでいる。
それは最高さんの欲望や執着、侮蔑、無知、恥知らず、驕慢といった煩悩が
作り出した妄想ですよ。
放射能でガンができるように、高濃度の煩悩に長年さらされて来たから、
妄想というガンがあなたの脳を占領しているだけです。
世間も煩悩に満ちているが、アゴン宗はわざわざその煩悩を濃縮している。
釈尊はその煩悩を少しでも減らせと説いたのです。
煩悩を減らすのが仏教の本道です。
煩悩を濃縮しているアゴン宗が仏教の本道であるはずがない。
こんな簡単なことすらあなたは理解できない。
「最高の本尊と導師」「世界をリードする」「仏教の本道」などと
煩悩だらけのアゴン宗を世間の人たちに書いたことに、
最高さんが死ぬまでに恥じる時が来ればいいが。
ちなみに、私も信者時代、アゴン宗を本当の仏教だと宣伝してしまった。
お釈迦様には本当に無礼を働いたと反省し、思い出すと顔が赤らむ。
ただ、この人生での間違いを死ぬ前に気がつき、修正できたことにホッとしています。

687 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 15:21:30.62 ID:zl/jjarW

深山さんは宝生さんや準シュダオンさんに、実際にお会いした事あるのですか？

688 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 19:09:42.48 ID:hKoRp/PP

最高さん最高ですかぁ〜？！！

Wダさんが本当の２代目で桐山さんの死後
ガンガン表舞台に出てくるようになったら
阿含宗の会員今よりグーんと減るだろう、
Wダさんは影に隠れてチベット、ブータンの坊さんとかを
それなりに使ったり、いろんな企画を考えたり・・・・
でももう阿含宗の未来はないね
断言できるよ、だってなんとなく未来がみえるんだ、
桐山さんにタッチされたアジナーチャクラがうずくんだよ（笑）
法だとか超能力だとかワクワクした時期もあったけど
今ではそれも実体がないただのカビた餅だとわかり張本人の桐山さんが死んじゃったら
阿含宗に残るのは東北のイタコさんがやってるような徐霊供養と真言念仏三昧、
護摩と滝の火遊び水遊び体験ごっこだけでしょう。
しかも「火遊び水遊び体験ごっこ」ですら、できるようになるまでに
いくらかかるかわかんない。{時間と金}
ヤレヤレ

689 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 20:16:31.62 ID:amzLfP4w

>>688もう阿含宗の未来はないね
なら早目に裁判の準備をしたほうがいいですね。

690 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 20:22:05.12 ID:ZKzhMpRN

京都の仏教界、暴力団排除宣言へ　集団参拝を拒否
http://www.asahi.com/national/update/0319/OSK201203190122.html

691 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 21:56:21.97 ID:73gakG7y

>>688
最高の本尊、最高の法、最高の導師に従って最高の果を得る。
阿含宗こそ最高なのです。

692 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 21:58:37.34 ID:ta8mF6DU

>>691
まず精神病院に行って下さい！

693 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 22:24:22.98 ID:amzLfP4w

(守護霊を持て)をよんだ時これは本物だ!私にはこれしかない！
と本気で信じてしまったね。まさかこんなにひどい宗教だったとは
夢にも思わなかったね。つぎ込んだお金があればどうにかこの不況を
乗り切れるんですが。これだけ不況になってくると、現実問題として
返金請求したいんです。皆さんはどうですか？返して欲しくはないですか？
私は今すぐにでも返してほしいです。何の御利益もありませんでしたから。
苦しくなる一方です。

694 ：今こそ仏教団体阿含宗は 釈尊の教えのお手本を世に示す時：2012/03/19(月) 22:24:26.76 ID:06T3OgXI

☆仏教団体として求める者には返してあげて下さい☆
◆阿含教団は貪欲にむさぼり集めてきた(と思われても仕方が無い)
過去の莫大な冥徳解脱供養金を
それを求める信者や元信者達には
争わず何も言わずに返してあげてください◆
★ 争わず、憎まず、執着せず★
仏教団体ならば常に
『お釈迦様ならどう考えどう対応するだろう？』
を基準に判断、行動すべきでしょう
阿含宗は仏教団体であって
営利団体ではありません
目的は金集めでは無く
お釈迦様の教えの布教と実践です
仏陀釈尊の教えに【争い】の文字はありません
桐山氏は信者間で金銭の因縁は絶対作るなと指導してきました
(修行者座右宝鑑にも書かれています)
今回の見苦しい阿含宗の返金裁判、
金銭の因縁丸出しです。
組織としてたとえ裁判に勝ったとしていったいそれがどうなるというのでしょう？
残るのは怒りと恨みの念だけです
今こそ仏教団体阿含宗は
釈尊の教えのお手本を世に示す時なのです
★争わず、憎まず、執着せず★
(求める者には争わず憎まず執着せず返してあげて下さい)
去る者は追わず、来るものは拒まず 
※求める者には返還に応じ、
差し出す者からは受け取ればよいのです※
ただそれだけでよいのです。

・・・・・・・開祖 釈尊の代理人より。

695 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 23:35:12.55 ID:06T3OgXI

>>693
>(守護霊を持て)をよんだ時これは本物だ!私にはこれしかない！ 
>と本気で信じてしまったね

わたくしは
桐山ゲイカの愛人E川氏への恋文呼び出しご霊示文と
あともう一つ
マンションでの
寝起きの白いバスローブでゲイカ
髪の毛クシャクシャボサボサのまま
ボーッとしてる姿と
側で愛人E川氏が高級特製鍋の中の
カレーかシチューをかき混ぜてる
仲睦まじい二人の裁判証拠写真をガン見したとき

これは騙されたなと本気で思った
今まで生き仏だと思っていた自分のあまりのバカさ加減に
思わず裁判所で吹き出しそうになった
（かなり笑えた）

696 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 00:27:34.74 ID:dxtWSBG6

>>695
E川裁判で、裁判所に提出された写真のことは、
ほとんどの人は知りません。

その
> マンションでの
> 寝起きの白いバスローブでゲイカ
> 髪の毛クシャクシャボサボサのまま
> ボーッとしてる姿と
> 側で愛人E川氏が高級特製鍋の中の
> カレーかシチューをかき混ぜてる
> 仲睦まじい二人の裁判証拠写真

という写真も、詳細は初めてです。

よければ裁判所に出された証拠写真の詳細を
説明していただけませんか。

文字での説明であってもリアリティさが増せば、
洗脳状態にある信者の目を覚ませる効果は大きいと思いますので。

697 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 08:13:05.43 ID:2fsJczXa

猊下の本を読んだ時は本当にあることと信じた主語例。
しかし、裁判に提出された写真を考えると、恒常的に州法がされないことは、
健康面を考えても明らか。
まして、一人ひとりに交霊秘法が行える守護霊などが下りるとは、
可能性敵に初めから無理があったと思う。
それゆえ、半金は返金されなければならないと思う。
どのような宗教でも、修法された対価は払うことはある。
しかし、決して持てない守護霊授けられない守護霊に対する期待分の対価は
返金されるべきだと思う。
大きなお守りを授けると、交霊的な守護霊とは別物で、本にもその機能が
部分的に書かれていたからです。
それで、大金を継続的に支出せざるを得なくなり、莫大な負担額となった。
そのことと、今回の裁判資料で公開された生活面での落差に、動揺した方は多いと思います。

698 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 08:46:01.63 ID:98ihW1LR

>>696
桐山氏から習得した求聞持脳で鮮明に記憶しておりますので（笑）時間のあるときにでも洗脳で苦しむ皆様の為に
桐山氏がただのオッチャンだという証拠を少しづつでも暴露 カキコして貴重な情報は皆で共有していきましょう。
わたくしはその使命感で燃えつつあります。
o(^O^*=*^O^)o ﾜｸﾜｸ

699 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 10:39:46.56 ID:hSXoMPBj

691 ：神も仏も名無しさん：2012/03/19(月) 21:56:21.97 ID:73gakG7y
>>688
>最高の本尊、最高の法、最高の導師に従って最高の果を得る。
>阿含宗こそ最高なのです。

皆さん、最高ですか？
最高です！！！

これ、どっかで聴いたな。　あっ...　あの教祖、今でも刑務所暮らしなのかな？？
ここの信者も同じ状況なんだな...。

703 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 18:21:00.72 ID:fLGnvzRv

阿含宗やオウム、幸福の科学などのような霊能力を謳う宗教が本物かどうかを試す
簡単な方法がある。みんなそれを知らない為にヒッカカッて被害者になっているのだ。

それは非常に簡単だ。トランプ（１組５３枚）を持って行って、１０枚ほど数字と絵柄を
裏にして当てさせればよい。１０枚中２枚以上当たれば間違いなく霊能力がある。
１枚でも当たれば少しは霊能力があると言える。麻原も桐山も大川も１枚も当たらない
から、それをやっていたら誰もだまされなかっただろう。
　　

704 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 19:35:56.70 ID:SpwqYfAH

>>703
失礼かとは思いますが、世の中そんなに単純ではないですよ。

705 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 19:54:13.03 ID:u5C5A8Hz

>>703 レベル低っｗ　この程度で調べられたらみんな騙されないってｗ

706 ：神も仏も名無しさん：2012/03/20(火) 19:58:38.32 ID:u5C5A8Hz

>>703　もしもまぐれでカードを当ててしまったら「霊能力アリ認定」なの？それで騙されたら話にならないじゃん。
良い案だと思ったでしょうが、浅いね。詐欺というのはそう言う簡単なものではない。
騙されないに越したことは無いが、カードだけで霊能力を調べるというのには無理がある。

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