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阿含宗という宗教１９４

1 ：口下手番長１９４：2011/01/26(水) 02:05:22 ID:Il0cUUpy

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/index.htm
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html

2 ：今夜にでも！：2011/01/26(水) 02:08:06 ID:Il0cUUpy

阿含宗という宗教１９２から抜粋
410 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/01(土) 22:05:38 ID:S517eCjJ
『　御　霊　諭　』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１年５月４日

第○○則○○（無記）
「『×××しないと×××するぞ』とか『付き合え』とかいうようなそんな職場に君は勤めていてはい
けない。今すぐやめなさい。わたくしがもっと君にふさわしい良い仕事を君に紹介してあげる。」

「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
実はわたくしもそう思っていた。自分からは言い出せなかったので、
人に言ってもらうと本当にうれしい。君はなかなか見所がある」
「君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。」
「但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

(ここに管長の秘密電話番号が書いてある)

「そこに電話すると交換手が出るから、
そうしたら暗号の数字を言ってからどうするかを伝言をしなさい」
「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
入れておきなさい。（今夜にでも）」
(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

「名古屋で泊まる費用を同封しておく」

(以上)

3 ：今夜にでも！：2011/01/26(水) 02:09:42 ID:Il0cUUpy

>>2の出所。

409 名前:深山 ◆Y0jS4ug6fQ 投稿日:2011/01/01(土) 21:58:29 ID:S517eCjJ
>桐山ゲイカがＥ川さんに授けた「御霊諭」です。
>裁判でＥ川さんが提出した証拠の一つです。
>アゴン宗では１９８９年頃、御指導願いとして、信者が桐山さんに文章で相談できる制度があり、
>御霊諭とは桐山ゲイカが仏様にお伺いを立てて、そこに桐山さんなりの
>指導内容を加えて、信者に文章として返すものです。
>当時の御指導願いは、現実には機能しておらず、ごく一部の特別なコネの
>ある人たちが出せる程度でした。
>現場の職員や先達では解決しえないような深刻な問題があっても、一般信者は
>御指導願いを出せない一方、コネのある信者はペットの相談までしていました。
>Ｅ川さんがどういうツテで桐山さんに御指導願いを出せたのかははっきりしません。
>しかし、この後に掲載する御霊諭を見てもわかるように、この時期、すでに
>桐山ゲイカはＥ川さんのことをよくよく知っていた様子がうかがえます。
>
>裁判で提出された証拠は原則として誰でも閲覧できて、コピーや写真撮影などは
>許されませんが、メモを取ることはできます。
>次に掲載する御霊諭は、Ｅ川裁判に提出された御霊諭を手書きで書き写したのです。
>「 」の部分が御霊諭の文章、つまり桐山さんがＥ川さん宛に書いた文章であり、
>( )の文章は私が書き加えた説明です。
>くり返しますが、これは初夢ではなく、裁判に提出された証拠品そのものです。
>解説は後にして、まずはじっくりとお読みください。

4 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:22:06 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル

・法具類は郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。
・退会の旨を記した文章を添える。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。（民法第90条・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、受け取り拒否の手続きをする。

5 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:23:18 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル解説

宝塔は貸与の建前になってるらしいので、一応送りつけて返却すること。「どういう反応するか
話のネタに見てやろう」という好事家でもない方でストレス無く退会したい人は送りつけで。
その時に退会の旨を記した文書を添えれば常識的には伝わるはずだが、今後法的措置を
とりやがるかも知れないので（ただし、多少もめることになるだけで無効。嫌がらせに過ぎない。
→憲法第20条2項・後述）内容証明を送りつけて退会の意思表示を第三者に判るようにすると丁寧。
内容証明は郵便局にいけば詳しく作成方法を教えてくれる。内容証明は同じ文面の書類を三通書き、
一通は相手、一通は自分の控え一通は郵便局で保管してくれるのだが、受け付けるとき郵便局職員が
文面をチェックするので出来る限り文章は短い方が親切。犯罪者の桐山とそれに荷担してる宗務局に
遠慮する必要も無し。

また、「道場に直接持参でないと受け付けない」「規則になってる」「入行した時点で宗規に従う
ことに同意したことになってるので従う必要がある」などとか言われても一切従う必要はない
→憲法第20条2項・後述
また、内容証明を送りつけないで法具類に退会の旨を記した文書を同梱した場合、嫌がらせ半分で
退会の意思表示と認めないと文句言ってきても取りあう必要なし。その他なんでもあなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。
また、あべこべに阿含宗が内容証明を送りつけて出頭や支払いを言ってくるかも知れませんが、
それでも従わない権利が憲法で保障されてます。

ちなみに内容証明は、相手にある意志を伝えたことを、伝えた内容と事実を公的に証明するものですが、
それだけのモノであって別に何か指示された内容に効力・拘束力があるわけではありません。所定の手続きと
料金さえ払えばどんなムチャクチャな事でも書けるのです。こけおどしに乗らないようにしましょう。

6 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:24:21 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル解説続き

解脱供養や護摩木の代金など分納誓約書などを一筆書かされていても一切払う必要も無し。→民法第90条・後述
既に払ったお金を取り戻したい場合は個別に弁護士に相談してください。あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要はありません。

また、阿含宗が何をするのか見て笑ってやろう、このスレに情報を提供してやろうと言うのでもない
限り阿含宗や光和から送られてくる郵便物がうざいと思ったなら、紙に「受取拒絶」もしくは
「受取拒否」と書き、押印または署名をして郵便物に貼り付け郵便局に持って行くかポストに投函すると
返却されます。住所記入も押印もイヤでしたら郵便局まで持っていってその旨を伝えると
それでもいいように処置してくれます。

また、ストレス無く退会することを主眼にして書きましたが、宝塔を勝手に処分したあと、所有権は
阿含宗にあると言って法的措置を執ってきても、宝塔貸与の約束も民法90条（後述）に基づいて
無効化出来ます。
阿含宗が喧嘩売ってきたら買ってやろうという根性ある方は宝塔など燃えないゴミに出しましょう。

7 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:36:00 ID:Il0cUUpy

ttp://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3
日本国憲法
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

つまりどういう風に運用されるかというと、阿含宗が何を言ってきても従う義務は無いということです。
「退会するときは道場に来い」「話を聞いた上でないと受け付けない」など、強制できないことが
謳われております。
また、「入会した時点で宗規に従うものとする」「宗規に従え」あるいは宗規に従うことを誓約
させられた文書を取られていて、それがどんなに法的に調ったものであっても、一番上位の
最高法規である憲法に強制できないとある以上、一切従う義務はありません。
もちろんあべこべに阿含宗側が内容証明を送りつけて、出頭や支払いを言って来ても従う必要は
ありません。

また、「宗教上の行為でなく、単なる事務手続きの問題だ」と、言ってくるかもしれませんが、
阿含宗は「宗教法人」なのですべての事業・行為が宗教行為です。

あなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と、思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。

8 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:36:48 ID:Il0cUUpy

ttp://www.houko.com/00/01/M29/089.HTM#s1.5
民法
（公序良俗）
第90条　公の秩序又は善良の風俗に反する事項を目的とする法律行為は、無効とする。

これはどう運用されるかというと、阿含宗桐山のウソで固めた一切合切が公序良俗に
反するので、その上で締結した解脱供養料や護摩木代金の未払い金の誓約や分納誓約を
履行する必要がないと言うことです。
たとえば桐山は僧侶も阿闍梨の資格も無いクセに詐称して「阿闍梨さまに三礼」と
足を頂く意味の礼をさせますが、僧籍も阿闍梨も「真っ赤なウソ」なのですから
刑事で処罰されなくともウソは「公序良俗に反する」わけですから民事では
違法と判断されます。低額の霊感商法はこの90条を適用します。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/rireki01.html
阿含宗は一から十まで詐欺みたいなもので、そんなことにカネを払う義務はなく、
たとえ 法的に調った文書を一筆書かされていても、90条に基づいて無効と言うことです。

あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と、思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要は無し。

この条文の適用でよく引き合いに出されるのは、ギャンブルの負け金借用書は無効で
履行義務がないと言うことです。ギャンブルは公序良俗に反するどころか法律で禁止まで
されてるから、いかに法的にも様式も調った文書を取られていても無効なのです。

だから、一筆書かされていても護摩木等の未払い金を払う義務は一切ありません。
人としての道？詐欺にカネ払うのですか？また、そうして貢いだカネが新たな詐欺行為に
使われるのですよ？犯罪に荷担するのですか？

また、民法90条は阿含宗が未払い金に対して告訴などの法的措置を執ってきた場合に
出番が来るのであって、多くは憲法20条2項に基づいて一切を拒否して終了です。

9 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:37:38 ID:Il0cUUpy

詐欺の定義。

ttp://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%BE%B5%BD&kind=&kwassist=&jn.x=35&jn.y=9&jn=%B9%F1%B8%EC&mode=0
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。 「―にひっかかる」「―を働く」「―師」
(2)〔法〕 他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことができ、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。
→詐欺罪

10 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:49:43 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル：ソフトバージョン
出来ることからしてみましょう。

◎道場に一切顔を出さない。
◎勤行を止める。
◎阿含宗グッズをすべて一箇所にまとめて目に触れないようにする。
◎勤行を止めて不具合が出たら、線香を焚いてみる。
◎正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱える。

11 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:50:31 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル：ソフトバージョン解説

退会にまで踏み切れない人、まだ迷いがある人、止めたくともしがらみがある方
まずは無理しないで出来ることから始めましょう。

まず、道場には一切顔を出さないことです。道場外でする奉仕作業やイベント等
にも参加しないことです。理由もあらかじめ考えておきましょう。会費は振り込み
用紙が毎月送られて来るでしょ？

勤行も止めましょう。その他阿含宗から習った修法も止めましょう。

経典に依りますとそもそも仏舎利塔というのは「それを目にすることによって釈尊の
教えや法を思い出し、遺徳をしのぶ」存在です。だから反対に阿含宗グッズが目に
付く状態であると、いつまでも桐山の術中より抜けられません。一箇所にまとめて、
収納するか箱などに入れて、目に触れないようにしましょう。

勤行を止めると頭痛や吐き気、体がだるいなどの不具合が出て、「やっぱり法はあるんだ」と、
錯覚するかも知れません。そう言うときは線香を焚いてみて下さい。もちろん入行したとき
おまけで付いてくる時々斜めに立って灰を受けるのに小皿では間に合わないしょぼい線香立てを
使わずにちゃんと阿含宗と無関係な香炉を使ってです。線香は今まで使ってたのでも構いませんが。
フランス系のアロマテラピーと言うのは香を使う治療法として確立されたものです。
そう言う効果を法と錯覚してることが判ります。
また、長年の良いと思いこんでいた習慣を止めることによるストレスによって、不具合が出ること
もあります。これは線香焚いても治りませんが、しばらく様子を見てると解消します。ゆめゆめ
「やっぱり法はあるんだ」と、錯覚なさらぬように。

12 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 02:51:19 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル：ソフトバージョン解説2

勤行を止めるに矛盾しますが、止めきれない人や様々なしがらみを
抱えてるような方は代替の行として正しい如意宝珠法の真言である
「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱えてみてください。

現行で阿含宗が唱えさせてる「駄都根本陀羅尼」「大宝陀羅尼」「秘密真性如意珠印」は
「寶悉地成佛陀羅尼經」を典拠とする真言ですが、如意宝珠法とは無関係です。
「寶悉地成佛陀羅尼經」はまんま日本で出来た偽経で（奈良県にある室生山の記述があるw）
一説には立川流の偽経とも言われてます。

本当の如意宝珠法の真言は宝生三昧耶の真言がそうなのです。
阿含宗では初護摩でしか唱えませんが。古い会員で伝法会で「四度折紙」を
もらった人は中に「舎利真言」として宝生三昧耶の真言が載ってるのを見ることが出来るはずです。

また、今回退会マニュアルソフトバージョンとして宝生三昧耶真言を推すのは、
阿含宗会員なら一応知ってる真言であるから抵抗が少ないであろうというのと、
正しい知恵が生じる徳が期待できるからです。宝生真言は富の真言ですが、
生産による富は羯磨部不空成就如来が担当するので、宝部宝生如来の富は
サービスや流通による富です。当人も努力はするが基本他からもたらされた富です。
この他からもたらされた富を出世間のことがらに当て嵌めると「灌頂」になります。
そもそも密教の灌頂というのはいわば自灯明法灯明の火を他から持ってきて点けてもらうのです。
こう聞くと如意宝珠法の本当の功徳が理解できると思います。
何とかしたいと思ってる現会員の方、せめて家ではこっそり宝生三昧耶の真言を唱えて
問題解決の知恵を授かって下さい。

千座行から宝珠尊の行に変わったころの桐山の法話を総合すると、
行を軽くすることでより宗教家畜としての行動に追い立てようとする意図が感じられます。
だから如意宝珠法の功徳をそのまま渡さないようにするため、間違った真言として
「寶悉地成佛陀羅尼經」の真言は修験道の真言みたいにおまじない臭くもなく、
いかにも秘密の真言という感じで格好だったのではと思います。

13 ：退会マニュアル：2011/01/26(水) 03:33:37 ID:Il0cUUpy

退会マニュアル：ソフトバージョン解説3

「でも、真正仏舎利はウソだったんでしょ？ウソの仏舎利に祈って意味あるの？」
桐山も如意宝珠法の説明でただの米粒を使う真言宗の事相を紹介してるでしょ？
仏舎利はマジックアイテムなんかじゃなくてお釈迦様の遺法の象徴なのです。
確かに本物の仏舎利であればこちらの思い入れも一入ですが、あくまでも
「お釈迦様の遺法の象徴」と言う記号に過ぎないのですから実際のところ何でもいいのです。

14 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2011/01/26(水) 03:35:09 ID:Il0cUUpy

このスレに批判側・中立として参加なさるなら、擁護側からこのような攻撃を受けることも覚悟しておいて下さい。
私事ですが、あたらずとも遠からずなので心の弱い人にはダメージが強かったでしょう。
まともな反論でもなんでもない、どう言えば相手が傷ついてダメージを与えることが出来るかしか
考えてない書き込みであり、阿含宗という宗教がいかに善や慈愛から遠いかがよく判ると思います。

阿含宗という宗教１２５
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185533693/104
104 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2007/07/28(土) 16:21:58 ID:NLgHH55Q
>まぁ、頑張れよおじぃちゃん。私文書おまえ60超えてんるだろw
>批判以外にやることがなくて、一日中スレに張り付いて批判しているんだろw
>ニートより、世の中に役に立たないじじぃw
>早く死ねよw

阿含宗という宗教１５４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1233149833/148
148 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2009/02/01(日) 15:20:15 ID:+FxdEoHZ
>私文書為造ってやつ
>自分の年言う代わりに、いちいち悪態ついてるとか、「だけ」とかどうでもいい部分につっかかってうざい。
>年齢聞いただけでここまで話繰り広げられるなんてすごいねはいはい。
>
>青春時代は修行にあけくれといて残りの枯れていくだけの人生はＰＣの前に座りっぱなしで批判まみれとかキモいね。

15 ：阿含宗批判ダイジェスト転載：2011/01/26(水) 03:35:55 ID:Il0cUUpy

>阿含宗批判ダイジェスト１

■因縁解脱の嘘
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。

■カルマ解脱の嘘
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。阿羅漢のモッガラーナは横変死、
　ヴァッカリは病気を苦にして自殺、ゴーディカも自殺。これらの事実からも仏教は因縁解脱やカルマ解脱を説かないことが分かる。カルマ解脱は外道の教え。

■供養の嘘
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養は述べていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
　福徳は善因楽果という因果応報の原則の結果に過ぎない。

■応供の如来の嘘
　応供は「供養に相応（ふさわ）しい」が正しい意味。応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。

■三福道（三供養品）の嘘
　三宝において供養をして解脱の徳を頂くというのは嘘。
　この経は三宝において三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くす）をすることの教えを説いたもの。

■八法十六法（一切事経）の嘘
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。

■異陰（仙尼経）の嘘
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。

■止息法（止息経）の嘘
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。

■世間福・出世間福（世間福経）の嘘
　世間福は「一般社会に対する布施行による福徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」することで得られる福徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく「在家が仏教に帰依して実践」して得られる福徳。

16 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2011/01/26(水) 07:42:15 ID:pbSQh5Hg

誤魔化し偽物スレの乱立の中、スレ立て、アリガトウゴザイマス。
偽物・うそつきはアゴンの頭からしっぽまでの体質とは言え。
こう毎回だと怒りを覚えます。

17 ：ナニワ金融：2011/01/26(水) 08:36:09 ID:OXjYyafo

やれやれ、自分で偽スレを乱立させといて全部ヤマハシはんのせいでっかｗ。
こんなズルいやつは初めてゃ。もっとも中身がパープリンやからばればれやけどナ。
阿凡宗にいた頃も、こズルく立ち回っておったんかい？

18 ：阿含宗批判ダイジェスト転載：2011/01/26(水) 09:00:58 ID:Il0cUUpy

■福田（大祠経）の嘘
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。

■三福業（衆集経）の嘘
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。

19 ：阿含宗批判ダイジェスト転載：2011/01/26(水) 09:04:29 ID:Il0cUUpy

阿含宗批判ダイジェスト２

■三宝が偽物
仏…真正仏舎利は偽物（大統領メッセージと由来書に本物の仏舎利との記載無し、カニンガムは仏舎利を発見していない）
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari01.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari02.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari03.htm
法…三福道は桐山氏の捏造（三宝に供養して解脱の徳が得られるなど釈尊は説かず、桐山氏の創作）
　http://souko.digi2.jp/mede01/sanfukudo01.html
　http://souko.digi2.jp/mede01/eon01.htm
僧…桐山氏は僧侶の資格が無い（護摩法の伝法が不明で阿闍梨の資格が無い）
　http://souko.digi2.jp/mede01/rireki01.html
　　
■因縁切りが実現できていない（桐山氏自ら因縁切りの教義を否定）
・密教食事件で刑獄の因縁を出す（1987年）
・脳梗塞となり脳障害の因縁を出す（1996年、2001年）
・美人内弟子の告発で色情の因縁が明らかになる（2009年）
これらは全て完全に因縁解脱できたと宣言した後に起きた出来事

■霊障の嘘１　桐山氏の因縁を形成した１８人の霊障武士の嘘
　信州の幕末には上意討ちは無い。
　藩主たちは日和見だったため、信州の幕末の死者はわずか五十数名。
　１８人の上意討ちがあれば記録に残るはずだが記録に一切無い。
　霊障武士は元々存在しない桐山氏の創作。
　http://mentai.2ch.net/psy/kako/945/945075010.html（45）

■霊障の嘘２　ソンディが異母兄の生まれ変わりとするのは嘘
　桐山氏は「ソンディは異母兄の生まれ変わりで、異母兄と同じ運命の反復」と唱える。
　しかし、ソンディは異母兄に４歳から育てられていた！
　このことは、ソンディ学派の学者が本で紹介している。
　異母兄は生きていたことからも桐山氏の霊視が嘘であることがわかる。

20 ：阿含宗批判ダイジェスト転載：2011/01/26(水) 09:05:18 ID:Il0cUUpy

■剽窃・盗作・パクリが多い
　密教占星術（『九星日盤鑑定要法　中伝』齋藤擁道、東京運命学研究会、1976年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/okuden01.htm
　和讃（法印教会『宝篋印陀羅尼経　和解秘略釈』、昭和33年3月17日）
　　http://agama.zouri.jp/ws1.html
　阿含密教いま（『原初経典・阿含経』増谷 文雄、筑摩書房、1970年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/tosaku01.htm　

■仏舎利解脱宝生行で唱える三種真言は真言立川流の創作の疑い
　勤行の三種真言は邪宗で有名な真言立川流が所蔵の「寶悉地成佛陀羅尼經」からの引用。
　　http://agama.zouri.jp/dato1.html

■超能力開発が実現できていない
　念力の護摩は手品、モンゴル奇蹟は天気予報を利用。
　指導が開始されてはほぼ四十年たつが、超能力を持つ弟子は皆無。

■解脱の定義そのものを誤っている
　仏教の解脱…漏尽解脱（煩悩解脱）。因縁解脱という言葉や概念すら仏教には無い。
　因縁解脱を仏教とするのは桐山氏の創作。

21 ：阿含宗批判ダイジェスト転載：2011/01/26(水) 09:43:11 ID:Il0cUUpy

スレ中引用貼り付け用。

>>15>>18-20

22 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 10:08:32 ID:1+6p21mL

＜桐山靖雄の罪を断罪しよう＞

最近一番頭にきたことは桐山靖雄が信者色川を内弟子と称して愛人にし何十年にも亘り色欲に耽っていたことが暴露されたことだ。
しかもそのやり方は神聖な「御霊諭」を使い深夜のホテルに呼び出して自分の女にすという宗教者として考えられないもの。
その後、信者の供養金でマンションを貸し与えお手当ても渡して遊興三昧な暮らしを楽しんでいたという。
こんな奴が聖者であるはずもなく長年にわたり供養金や梵行でアゴン宗を支えてきた信者を裏切った行為は絶対許されるものではない。
まず桐山靖雄はこの罪を認め頭の毛をそり信者の前で土下座して謝れ！

27 ：Ｗ田が嫉妬に狂って山橋にこんな事書かせているな：2011/01/26(水) 12:02:12 ID:logb9cvY

ここは、Ｗ田の考えていることが手に取るように分かるスレ。
Ｉ川は管長が結婚を希望していた婚約者だったんだから、そのくらいの事は当たり前だと思うよ。
むしろつつましい方じゃないのかね。
つくづくＷ田の病的な嫉妬深さを見せつけられるスレだね、ここは。


>>22 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 10:08:32 ID:1+6p21mL
＜桐山靖雄の罪を断罪しよう＞

最近一番頭にきたことは桐山靖雄が信者色川を内弟子と称して愛人にし何十年にも亘り色欲に耽っていたことが暴露されたことだ。
しかもそのやり方は神聖な「御霊諭」を使い深夜のホテルに呼び出して自分の女にすという宗教者として考えられないもの。
その後、信者の供養金でマンションを貸し与えお手当ても渡して遊興三昧な暮らしを楽しんでいたという。
こんな奴が聖者であるはずもなく長年にわたり供養金や梵行でアゴン宗を支えてきた信者を裏切った行為は絶対許されるものではない。
まず桐山靖雄はこの罪を認め頭の毛をそり信者の前で土下座して謝れ！

28 ：Ｉ川は管長が結婚を希望していた婚約者：2011/01/26(水) 12:06:20 ID:logb9cvY

いくらＷ田の命令だからといっても、
山橋は管長のことをこんな風に馬鹿にするのは絶対に許されないだろう。
２ｃｈの読者をなめきっているんじゃないのか？




Ｗ田ヤマハシの吐いた暴言


「まず桐山靖雄はこの罪を認め頭の毛をそり信者の前で土下座して謝れ！」

32 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 12:36:03 ID:Hd7TWPzu

>>1さん

スレ立てご苦労様です。
今日も「色川ではない」さんが>>24-30でご出勤で荒らしまくっている。
違法スレをまた立てましたね。
「小人閑居して不全を為す」を地でいくような人です。
スレを乱立させているなどと、自分の悪事を他人がしたかのように書く。
その厚かましい態度など桐山さんとそっくり。
本当に性格が悪い。
Ｗ田さんに対抗意識を燃やして蛇蝎のように嫌いながら、
Ｗ田さんが喜ぶことを毎日している。
桐山さんに捨てられてもまだ桐山さんが大好きなのに、
桐山さんの顔に毎日泥を塗り続けている。
私が聞いた範囲でのＥ川さんて、ここまで性格が歪んでいなかった。
桐山さんに飼育されて、人生も人格も狂ってしまった。
この人を見ていると、時々「もののあわれ」すらも感じます。

33 ：ナニワ金融：2011/01/26(水) 12:39:41 ID:OXjYyafo

ニセ阿含桐山宗を批判しとるワシらにとっては、
ゲぇカが本気でエロカワはんとの結婚を考えていたっちゅうほうがおもろいんゃ。
退会者がどんどん増えるからのぉ。
エロカワはんは、誤魔喜の売り上げを妨害したばかりか、会員まで減らしよる。
おもろいわぁｗ。

34 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 12:40:12 ID:Hd7TWPzu

スレ１９３
>531 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 08:44:48 ID:2QLe9ku8
>深山さんは女性週刊誌の記者になればよかったのにね　　哂

誉めていただき恐縮です。
しかし、桐山さんの今回の愛人事件は、女性週刊誌というよりも、
三流のエロ週刊誌程度の内容です。
桐山さんは法話で、ある政治家を「フンドシまで見せる」と小馬鹿にしていたが、
桐山さんの場合、フンドシを見せただけでなく、下ろしている。
それも若い頃ならともかく、御年８８歳にして愛人に裁判に訴えられるという
前代未聞、空前絶後の艶聞です。
おそらく、「愛人から訴えられた宗教家の最高齢」でギネスブック級でしょう。
桐山さんは法話で、伝統仏教の管長クラスが高齢者であることを腐しながら、
彼らが管長になれるのは、年を取って、色恋などのスキャンダルを
起こさないからだとあざ笑っていた。
あの当時から桐山さんに愛人がいたことを思うと、
桐山さんの体験から来る意味深いお言葉だったようです。
他宗の管長をあざ笑っていた桐山さんが御高齢にもかかわらず、
色恋のスキャンダルを起こしたのは、実に御立派で、
「おシャカの成仏ホウによるエロ道」を歩んでこられたらしい。

35 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 12:45:17 ID:Hd7TWPzu

>531 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 08:44:48 ID:2QLe9ku8
>深山さんは女性週刊誌の記者になればよかったのにね　　哂

私は「桐山ゲイカのヨレヨレ長生き」を願っている。
これで桐山さんが２００１年の二度目の脳梗塞あたりで死んでいたら、
Ｅ川さんは裁判を起こすこともなく、週刊誌に売ることもなかったから、
我々は桐山さんの愛人の存在すら気がつかずにいたかもしれない。
だが、桐山さんが長生きして、しかも、まともな判断も出来ないような
状態だからこそ、愛人の存在がわかり、そこから目を疑うような桐山さんの
言動が暴露された。
桐山さんがヨレヨレでないなら、２００９年１０月に電話した時、
裁判を止めたでしょう。
だが、元々無責任な性格な上に、自分が除名したことも忘れて電話するような
状態だったから、チャンスを生かせなかった。
チャンスを生かせないということは運が悪いのだから、桐山ゲイカは徳が足りないようだ。
桐山さんが長生きヨレヨレだからこそ、>>2の「今夜にでも御霊諭」を
我々は拝見するチャンスを得た。
今後も桐山ゲイカには一日でも長くヨレヨレと生きていただき、
あるがままの醜態をさらし、一人でも多くの信者の目を覚ますきっかけになってほしい。
531さんは信者のようだから、護摩木に「桐山ゲイカ長生きヨレヨレ」と
代筆して、御祈願ください。
アゴン宗のシッポ仏様はお願い事をかなえてくれるでしょう。

36 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 12:50:28 ID:Hd7TWPzu

>531 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 08:44:48 ID:2QLe9ku8
>深山さんは女性週刊誌の記者になればよかったのにね　　哂

バジアンさんの「あなたは長生きを覚悟しなければならない」という
奇妙な予言も当たったことになる。
長寿は喜ぶべきことなのに、桐山さんの場合は覚悟というのだから、
長生きすることで辛い思いをして、死んだほうがましだという意味にとれる。
ただ、桐山ゲイカご自身はあまり辛い思いはしていないと思います。
脳が老化して、現状認識がなくなり、何が起きているのか、
自分がどう思われているのか、だんだんわからなくなっているからです。
彼は栄光の過去にいて、今自分のフンドシが落ちていることがわからない。
周囲が何を騒いでいるのか、よくかわらず、気になっているのは
ロールスロイスと、自分が主演するつもりの舞台と映画はどうなったのか、くらいでしょう。
そして、寂しくなると、除名したことを忘れて、Ｅ川さんに電話する。
だから、Ｗ田さんが携帯を取り上げたのも気持ちだけはわかります。
エロじいさんの尻ぬぐいを全部させられたのではたまらないでしょう。

37 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 13:02:55 ID:Hd7TWPzu

>531 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 08:44:48 ID:2QLe9ku8
>深山さんは女性週刊誌の記者になればよかったのにね　　哂

Ｅ川さんに提案したいのは、桐山さんとの結婚です。
方法はある。
裁判も終わっているから、今なら桐山さんの警備は手薄になっている。
その隙をついて突撃し、桐山ゲイカに会って、その場で婚姻届けにサインをしてもらう。
印鑑はＥ川さんが準備する。
婚姻届けに必要な二人の立会人はＩ葉さんと妹さんがなればいい。
そのまま役所に届けましょう。
だが、これだけではすぐに裁判に訴えられる危険性がありますから、
妻のとしての権利と立場がある間に、道場に乗り込みましょう。
婚姻届けを拡大コピーして、旗のようにかざし、
「これが目に入らぬか」と邪魔する奴を排除します。
今度は職員に妨害されないように、ガードマンを雇います、
桐山さんから裏社会の人を紹介されただろうから、彼らに頼めばいい。
報酬は成功報酬にして、教団を乗っ取った後でいくらでも払える。
桐山さんの所に乗り込み、Ｗ田さんを除名にする書類にサインさせましょう。
すぐに全国の道場にファックスで送信して、周知徹底させ、
ガードマンを雇い、道場に入れないようにする。
次に経理の専門家を雇っておき、すぐに教団の経理を詳しく調べさせる。
Ｗ田さんのしていることを告発して、教団への背任と横領で裁判に訴えます。
Ｗ田さんを排除して、桐山さんの妻の座を手にいれれば、もうＥ川さんの天下です。
好きなだけブランド品を買い、ぜいたくな生活があなたを待っています。

38 ：祝再婚：2011/01/26(水) 13:04:40 ID:614l7tAQ

前スレ505 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:15:47 ID:DYokxWzg
>>497 ：>>493-494も法務部やまはし ：2011/01/24(月) 16:13:16 ID:xm5YcA4D
>山橋深山深田は、
>管長の結婚の話題をそらすように
>和田さんから命令されているのですねｗ

ここにいる読者の反応を見ればわかるように、桐山ゲイカと
Ｅ川さんの結婚に反対している人は一人もおらず、大半が賛成です。
私の名前がまた出ているから、再度言うが、私は桐山さんやＥ川さんの
結婚について話題をそらしたことは一度もない。
むしろ、批判側では最も積極的にこの件に言及してきた。
質問されても答えないのは「Ｅ川派」さんたちです。
桐山さんがＥ川さんにプロポーズしたという情報は、
「色川ではない」さんが書いているだけで、他にないから、
何度もその件について説明してくれるように頼んでいるのに無視している。
あなたが無視しているから、話題にしたくてもできないです。
私は、桐山さんがプロポーズした可能性は十分にありえると前に書いた。
あの嘘つきでその場しのぎのことを言う桐山さんなら、
Ｅ川さんに結婚を臭わせても不思議ではありません。
だから、その場面を書いてほしいと何度も頼んだのです。
書いてくれれば、私が桐山さんの男の本音を描写してあげます。
こんなふうに前からあなたにお願いしても、スレに嫌がらせをして、
Ｗ田さんを喜ばせるだけで、何も書かない。
だから、前は可能性があると思っていた私も最近は、プロポーズしたなんて
あなたの悔し紛れの嘘なんじゃないかと疑い始めている。
書いてくれないのを待っててもしかたないから、
引き続き、裁判の資料について掲載しましょう。

39 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 13:06:08 ID:Hd7TWPzu

>531 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 08:44:48 ID:2QLe9ku8
>深山さんは女性週刊誌の記者になればよかったのにね　　哂

531さんはたぶん信者なのでしょうね。
あなたは私をあざ笑ったつもりなのだろうが、同時に、あなた自身
の腹の中をここに晒した。
私が示した裁判資料をきちんと読んだら、信者なら愕然とする。
>>2の御霊諭など、この資料を閲覧した人もショックだったと言っていた。
私も見た時は、目が点になった。
教団に金がなくて、信者たちはなけなしの金で供養金を出している時、
桐山さんは愛人といっしょにロールスロイスを買いに行った。
あなたの反応は桐山さんに驚くのではなく、示した私をあざ笑うことだった。
その反応こそが宗教家畜なのです。
桐山さんのどんな醜態を見せられても、アゴン宗の教義のどんな矛盾を見せられても、
あなたの目はすぐにそこからそれて、あるいは言い訳を考えて、むしろ
それを示した批判側に向いて、しかもあざ笑った。
絶対に桐山さんに批判の目が向かないようにシツケられて、条件反射になっている。
あなたはこういう自分の反応を当たり前だと思っているのだろうが、
新興宗教の狂信信者によく見られる反応なのです。
殺人鬼の麻原彰晃の醜態をどんなに示されても、相変わらず解脱者だと
尊敬しているオウムの残党と同類です。

40 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 13:08:25 ID:Hd7TWPzu

>533 ：男、桐山靖雄！ ：2011/01/25(火) 09:36:34 ID:VlPB4GeR
>詳細な説明を是非してもらいたいものだ、切に願う。

賛成です。
桐山さんには愛人疑惑を弁明するべき義務があります。
一昨年、週刊誌に載り、全国紙の新聞にはその広告が写真入りで載った。
だが、桐山さんはこのことに一言の説明もない。
事実無根ならば、信者の前できちんと自分の立場なり、意見なりを示すべきです。
だが、この一年半、何もなかった。
裁判は昨年暮れに終了したのだから、話せない理由ももうありません。
２９〜３０日が例祭らしいから、ぜひ桐山ゲイカの言い訳を拝聴したい。
もっとも、卑怯者の桐山さんが都合の悪いことをわざわざ弁明するとは思えない。
家畜信者たちは、Ｅ川さんなんて名前すら忘れているだろうから、
今年も無事、山の上で焚き火をして、世界を平和にしたという
子供じみた宗教ゴッコをするのでしょう。
本日、朝日新聞に恒例の星まつりの広告が載りました。
でも、昨年までは全面広告だったのが、今回は週刊誌の広告サイズです。
Ｅ川さんのおかげで宗教家畜が減って、お金がなくなったのでしょう。
本当にＥ川さんの力はすごい。

41 ：ロールスロイス：2011/01/26(水) 13:08:47 ID:614l7tAQ

前スレ510 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:36:32 ID:DYokxWzg
甲号証２７の写真８〜１０
管長が長年の夢であったロールスロイスを購入し、いよいよその納車を受けるにあたり、
原告を同伴することになり、青山ショールームで引き渡しを受けたときの様子である。

[註]
ショールームではしゃいでいる管長と色川姉妹が写っていました。
随分凝った写真だなと感心した一枚は、ロールスロイスの室内を写したもの。
バックミラーに映っている管長の顔を焦点にして、それ以外は豪華なインテリアが映っていました。
粋な構図というかいやらしいというか、
５千万円から６千万円はする成金車に執着する管長の俗物性が引き立つ一枚。
ロールスロイスはヨーロッパでは王侯貴族が乗る車だそうです。
管長はそのステイタスシンボルが欲しくて大金をはたいて手に入れ得意になっている。
ホテルオークラや帝国ホテルや吉兆もみんなそう。
管長はブランド好きな俗物根性の塊です。


甲号証２７の写真１１
管長が帝国ホテルの部屋に泊まっているときの写真である。
Ｉ稲○や原告も同じ部屋にいた。（ガラスにＩ稲○の姿が映っている）

[註]
（　）内の但し書きも説明文。

42 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 13:12:47 ID:Hd7TWPzu

>533 ：男、桐山靖雄！ ：2011/01/25(火) 09:36:34 ID:VlPB4GeR
>詳細な説明を是非してもらいたいものだ、切に願う。

信者さんたちの中には、「悪口は相手にしないだけさ」という人もいるでしょう。
だが、それは仏教としては正しくない。
釈尊には愛人の疑惑を向けられたことがあります。
一つは、女がお腹の子供が釈尊の子供だと公衆の面前で宣言した。
ところが、実際は妊娠していたのではなく、腹に木の板をゆわえつけていただけで、
その場でヒモが切れて、板が落ちて嘘がばれた。
二つ目は、夕方になると精舎に行き、朝方帰る女が頻繁に目撃され、
しかも、その女が精舎の近くで遺体で発見された。
その女は釈尊の愛人で、釈尊が殺したという噂が立ち、
比丘たちは民衆の非難の目にさらされた。
釈尊は動揺する比丘たちを前に「一週間で解決する」と宣言して、
そのとおりに犯人が逮捕された。
他教団の者が女を騙して、精舎に泊まったかのように見せかけ、
最後に殺して、釈尊を貶めようとしたことがわかった。
このように、釈尊は疑惑をすべて払拭した。
これが本当の仏陀の姿で、逃げも隠れもしなかった。
では、我らが胃大な桐山ブッダ様はどのように釈明するのか。

43 ：吉兆：2011/01/26(水) 13:16:04 ID:614l7tAQ

前スレ508 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:30:22 ID:DYokxWzg
甲号証２２　標目　扇子の写真　原本　H６年ころ　作成者　桐山靖雄
立証趣旨
管長と原告、原告の妹、及びＩ沢満（脚本家）と４人で吉兆にて会食をした際に、
管長及びＩ沢氏がそれぞれ詩を寄せ書きしてくれたもの。
右側が管長による詩で、左側がＩ沢氏の詩である。
（ここに「千景様」と書いてある）

[註]
（）内の但し書きも立証趣旨の言葉です。
Ｉ葉さんが登場する前の証拠写真はすべて物証を撮ったもので、
管長や色川さんや妹は写っていません。Ｉ沢満氏も写っていません。
関西の情報に詳しい人によると、
幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

44 ：吉兆：2011/01/26(水) 13:17:58 ID:614l7tAQ

前スレ538 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 11:02:33 ID:AV2mgp/W
>>508

> 幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
> 彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

> 幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
> 彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

> 幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
> 彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

> 幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
> 彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

> 幹部たちもしばしば吉兆に招かれることがあるそうです。
> 彼らは一人あたり２０万円の高級料理を飲み食いするそうです。

桐山さんの成り上がり趣味も唖然だが、幹部らの豪遊ぶりもけしからん。
現役の信者は、この事実と真正面から向き合え。
あなた方が苦労して出したご供養金などは、このようにして使われている。
今後、例祭等で、徹底追及すべし。

45 ：こうすればああなる：2011/01/26(水) 13:19:52 ID:614l7tAQ

前スレ533 ：男、桐山靖雄！：2011/01/25(火) 09:36:34 ID:VlPB4GeR
まさか聖者、桐山靖雄に女性問題のスキャンダルが出現しようとは
アゴン宗に入って○○年、夢にも思わなかった、今でも信じられない、
本当にビックリ仰天した！ハッキリ言って目がテンになった。
聖者桐山靖雄７０歳近くして当時２０歳そこそこの女性信者に声をかけ
以後２０年近くプライベートに可愛がっていたなんて正直まったく信じられん！（奥さん公認？黙認？）
かく言う俺も若い女性は大好きだが逆にその裏にひそむリスクも承知している
聖者桐山靖雄よ！こうすればああなると想像も出来なかったのか？（血迷ったのか？）
一時の感情（同情？愛情？）で仮にも一宗の開祖ともあろうお方が、
それも神聖な『　御　霊　諭　』 を使って陰に隠れてこそこそと
若い女性信者を特別だからと呼び出してプライベートに関係を持てば
将来どうなるかわからなかったのだろうか？
末端信者の俺でさえその位の未来予知はできるよ！何故もっと慎重な行動がとれなかったのか？！
いずれにせよ、モンゴルの雨降らしや胃癌の因縁が切れたとか
都合のいいことは何度も何度も繰り返し話すわりに
内弟子裁判の詳細を大勢の会員信者に一言の説明もしないとは
本当に都合のいい話だ
情報操作で会員達をたぶらかすのもいい加減にして欲しい！
男、桐山靖雄よ！星まつり前に「真」の撞木で大勢の会員達に内弟子裁判の
詳細な説明を是非してもらいたいものだ、切に願う。
アゴン宗外弟子末端信者より。

46 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 13:21:26 ID:Hd7TWPzu

>533 ：男、桐山靖雄！ ：2011/01/25(火) 09:36:34 ID:VlPB4GeR
>詳細な説明を是非してもらいたいものだ、切に願う。

桐山さんが釈明しなければならないのは愛人問題だけではありません。
２０１０年まで地球壊滅が起きると予言した。
２０１０年を旧暦までと見ても、あと少しです。
桐山さんは卑怯者だから、釈明などするはずがない。
屁理屈を並べ、あとは口を拭って、知らぬ顔をして、
また懲りもせずに霊障による大災害で信者たちを脅かし続けるでしょう。
だが、問われるのは桐山さんだけではなく、これを信じて
世間に吹聴してきた信者さんたちです。
信者さんたちも、桐山さんの愛人問題、地球壊滅の話に責任があるのです。
世間の人たちから聞かれた時、この二つの問題にどう答えるのか。
信者さんたち自身がしていなくても、桐山さんがしていたのだから、
信者としての責任があるのですよ。
桐山さんの真似をして、「地球壊滅は護摩で防いだ」などと屁理屈を並べるのですか。
でも、護摩でカルマを切ったかどうか、地球壊滅を防いだかどうかを
信者さんたちは実際には知りませんよね？
ウソつくことは悪業だということもよく知っておいたほうがいい。
アゴン宗にいればいるほど、信者さんたちは困った立場に追い込まれ、
弁明すればウソをつくことになる。
桐山さんと同じ嘘つきになり、妄想の世界に留まるか、
それとも釈尊の教法を守り、現実世界に戻るか、
もう一度>>2,>>41などを見て、よく考えてください。

47 ：写真の始まり：2011/01/26(水) 13:22:42 ID:614l7tAQ

前スレ514 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:47:18 ID:DYokxWzg
Ｅ川裁判証拠写真＠写真が増え始めた時期

今回の写真証拠の説明を時間ごとに並べていくと、
桐山さんとＥ川さんが写っている写真は２００１年頃から始まり、
２００３年から２００５年の初め頃までに集中しています。
桐山さんとＥ川さんが写っている写真の始まりが２００１年頃です(>>143、病院での写真)。
これは、撮影者のＩ葉さんがＥ川姉妹に加わったのが２００１年以降で
あるらしいことが大きな理由かもしれないが、Ｉ葉さんがいなくても
桐山さんとの写真くらいは撮れたはずです。
妹さんがいるのだから、彼女にシャッターを押してもらえばいい。
それなのに、この時期から急に桐山さんとの写真が増えたのは、
ただＩ葉さんが写真が趣味だったなどという単純な話ではなく、
何かしたたかなＥ川さんの意図が隠されているようにも見えます。

48 ：何の必要があって：2011/01/26(水) 13:25:12 ID:614l7tAQ

前スレ143 ：写真説明続き：2011/01/12(水) 14:31:26 ID:b4bixGhy
>>138
写真説明書の�Fが深山さんの指摘している胡散臭い写真です。
真ん中に病床に横たわる管長、ベッドの向かって右側に色川さん、左側に妹さんが立っている構図です。
管長はおそろしく寝乱れた髪、左腕には点滴のチューブを差し、右腕は顔にかざして、
もうなりふり構えませんという状態で撮影者の方をうつろな眼で見ています。
色川さんと妹さんも、撮影者のＩ葉さんの方を見ているので表情が良く分かります。
二人とも冷静にカメラの方を向いて、シャッターが切られる瞬間を待っている表情です。
愛する人が脳梗塞で倒れた直後に病院に駆けつけて撮る写真でも表情でもありません。
フツー愛する人が倒れたら、愛する人だけを一心不乱に見つめ心配な表情しかできないと思う。
そもそも何の必要があって重病人を挟んで記念写真なんか撮るのでしょうか？

50 ：次期副管長の座：2011/01/26(水) 13:28:10 ID:614l7tAQ

前スレ515 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:50:14 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠桐山夫人の座

桐山さんが二度目の脳梗塞になった前年の２０００年には桐山夫人が亡くなっています。
桐山夫人の席が空いた翌年から、桐山さんとＥ川さんの写真が
突然出てきて、その後急激に増えているのです。
Ｅ川さんは桐山さんの二度目の脳梗塞の直前、２００１年１月に
桐山さんとの別れを切り出している。
「千景がいないとさびしい」という名言が出てくる有名な場面です。
桐山夫人が亡くなってショックを受けている桐山ゲイカを内弟子として
支えなければならないのに、逆に見捨てようとした。
その二ヶ月後に桐山さんが脳梗塞を再発すると、慶応病院で泊まり込みの看病をしながら、
Ｉ葉さんに頼んで、管だらけのミジメな姿の桐山さんとの記念撮影をしている。
気のせいか、桐山夫人の座が空き席になったとたん、Ｅ川さんの
態度に大きな変化が出たように見えませんか・・・もちろん気のせいでしょう。

53 ：急転直下：2011/01/26(水) 13:35:18 ID:614l7tAQ

前スレ516 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:54:01 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠蜜月の終焉

桐山さんが元気になって一緒に遊び歩いたから写真を撮ったのではないことは、
>>143の病院での写真を見ればわかります。
桐山夫人が亡くなった翌年から、どういう目的かわからないが、
Ｉ葉さんに頼んで桐山さんとの写真を撮り続けたようです。
２００３年からは、桐山さんもすっかり回復して、元気に遊び歩いていた。
写真証拠として出せるものだけでもこれだけあるのだから、
桐山さんとＥ川さんだけが会っていたのはもっと頻繁だったはずです。
Ｅ川さんのマンションまで桐山さんが行き、桐山ゲイカ自ら、
スパゲッティの作り、ふるまった(甲号証２７の写真３〜６)。
２００３年から２００５年初めまでは蜜月だったのです。
ところが、２００５年から桐山さんは態度を変えた。
だから証拠の写真も、２００５年１月の桐山さんの誕生会と、
２月の星まつりで終わっています(甲３０、甲２７の１５〜２６)。
桐山さんから弁護士を通じて別れ話が出たことが理由でしょう。
週刊誌によれば、２００５年１月にはホテルオークラの利用代金が問題になり、
３〜５月頃には、Ｅ川さんへのお手当を弁護士を通じて渡すという話が出ています。
証拠写真はこの時期を境に以後一枚もありません。
桐山さんはまだ東京に拠点をおいて、彼らと誕生日を祝っていた。
つまり、桐山さんの自由意志で動いていた時期に、突然、桐山さんは別れを切り出している。
蜜月時代のたくさんの写真に比べて、写真が突然一枚もなくなったことから、
２００５年に別れ話が出たのは、Ｗ田さんの指示などではなく、
桐山さん本人の意志であることがわかります。

56 ：成仏法を成就していただくことが可能です：2011/01/26(水) 13:40:33 ID:614l7tAQ

517 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 22:58:03 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠Ｅ川さんの「気」

あの桐山さんのことだから、Ｅ川さんとの男女関係を正当化するために
ご立派な屁理屈を並べたであろうことは前にも書きました(>>90〜)。
甲号証２７の写真７はまさにその証拠のようなものです。

「ホテルオークラの部屋で、毛穴を通じて原告の気を管長が取るという業を行っているときの写真である。」
(甲号証２７の写真７)

この写真説明と、>>42に引用した乙２１の内容を比較してください。

「人の変身には脳の中の視床下部の活性化が必要で、その活性物質が内臓の一部を変化させるのです。
今の私でしたら先生をもう一度若返らせ成仏法を成就していただく事が可能であると確信しています。」(乙２１)

Ｅ川さんが桐山さんに送ったという内容証明の乙２１だけでは何を言っているのか
よくわからないが、甲２７と一緒に見るとなんとなく筋が通り、
>>90〜で書いた推測を裏付けています。
乙２１はＥ川さんが思いついて書いた文章ではなく、かつて桐山さんが
Ｅ川さんに話した内容をそのまま書いたのです。
つまり、Ｅ川さんから「気」を吸い取ることで、自分を若返らせ、
成仏ホウを修するのだと、男女関係を言い訳していたのです。
甲２７ではわざわざ人前で言い訳のパフォーマンスをしてみせた。

58 ：献身的な呪術：2011/01/26(水) 13:42:19 ID:614l7tAQ

前スレ518 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:03:35 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠フェロモン

若い女性の「気」を取るというのは、房中術という道教系の呪術です。
もっとも桐山さんに気のコントロールなんてできない。
桐山さんの超能力など本人の思い込みとハッタリしかない。
しかし、２００１年に二度目の脳梗塞を起こした桐山さんがＥ川さんの
「献身的」な看病で元気になったことは事実です。
これは信者さんたちが目撃者で、２００３年頃には護摩も焚けるようになった。
２００３年６月にはパリで護摩を焚き、２００３年７月に桐山さんが
車を運転して山中湖に遊びに行っている(甲号証２８の３)。
では、やはりＥ川さんの「気」で桐山さんは元気になったのか。
半分はそのとおりです。
ただし、「気」を毛穴から取るなどという話ではなく、
老人は若い異性に接すると元気になる、というそれだけのことです。
これは老人の介護施設や病院などでは普通に見られる現象です。
男性の老人が若くてきれいな女性の看護士を見ると元気になる。
リハビリなども異性からのほうが効果が上がる。
だから、この分野では将来、若くてきれいな女性やハンサムな男性の
姿をして、実際にフェロモンを出すロボットが活躍します。
つまり、桐山さんは「気」などではなく、愛人のフェロモンを吸っていたのです。

62 ：大変な貢献者：2011/01/26(水) 13:44:29 ID:614l7tAQ

前スレ519 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:09:02 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠愛人で元気

昔から中国では若い女性をはべらせて、様々な方法で気を取るというやり方をしていました。
毛穴から取るだけでなく、セックスによって取るのが房中術の中心です。
これらは「気」などという摩訶不思議な話ではなく、若い女性が出す
フェロモンで男性が刺激を受け、やる気や意欲が出て来るという
本能を刺激する方法にすぎません。
実際はフェロモンでなくも、五感からの刺激であればなんでもいい。
人間のオスはメスを手にいれるためには獲物を捕る能力が必要だった。
獲物を得るには強い闘争本能、つまりやる気や意欲が必要です。
やる気や意欲を高めることで、身体も活性化する。
「マンモスを捕ってプレゼントして、きれいなネエちゃんをゲットするぞ！」という
メカニズムが人間のオスには遺伝的に組み込まれている。
逆に、きれいなネエちゃんによって性欲が刺激されると、
意欲ややる気がおきて、身体も活性化してくる。
桐山さんは気でも修行でもなく、普通の男と同じように、
Ｅ川さんから性欲を刺激されて元気になったのです。
この意味では、奥さんが死んで、愛人と自由に会えるようになったのは、
桐山さんの病気回復には大いにプラスとした。
Ｅ川さんは桐山さんの病気回復の大変な貢献者です。

63 ：賊住比丘：2011/01/26(水) 13:46:33 ID:614l7tAQ

前スレ520 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:15:44 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠除名は桐山さんのほう

信者さんたちに気がついてほしいのは、桐山さんのしたことは、
仏教の修行ではやってはいけないことだという点です。
釈尊は比丘たちに女性との接し方を説いている。
「見るな、話しかけるな、ひかえておれ」
これが釈尊の命令です。
性欲を刺激するような者にわざわざ近づくなという意味です。
だから、南伝の上座部仏教では、今でも、比丘のそばに女性は近づけない。
母親ですら、ダメです。
これだけ厳しい戒律があるのに、若い女性の毛穴から気をもらうとか、
ましてや夜１１時にホテルの部屋に来るように指示する(>>2)などありえない。
もし、釈尊の時代の教団で桐山さんのようなことをしたら、教団を追い出されます。
つまり、除名は桐山さんのほうです。
もっとも、桐山さんの場合、そもそも出家ではないから、破門もできない。
こういう桐山さんのように出家を名乗りながら、まったく戒律すら守らない者を
賊住比丘といい、釈尊は、「両端に火がついて、真ん中に糞が塗ってある木」に
たとえて、害ばかりで何の役にも立たない者と批判しています。

64 ：主参謀・原告妹のカモフラージュ？：2011/01/26(水) 13:54:11 ID:614l7tAQ

前スレ521 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:19:19 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠Ｉ葉さんの不思議

今回の証拠説明で奇妙に目立つのが、前にも出したＩ葉さんです。
[註]にもあるように、Ｅ川さんの妹さんは名前すら出ていないのに、
Ｉ葉さんはフルネームで至る所に登場します。

「Ｉ稲○や原告も同じ部屋にいた。（ガラスにＩ稲○の姿が映っている）」
(甲号証２７の写真１１)

上記でも、また甲２８でも、わざわざ撮影者のフルネームを出している。
Ｉ葉さんが同じ部屋にいたことをここまで強調するのは何のため？
第三者による目撃、つまり証人がいると強調したいのでしょうか。
だが、証拠写真は写真にこそ価値があり、撮影者など関係ありません。
桐山さんとＥ川さんが親しかったという点がわかれば十分で、
Ｉ葉さんなど裁判そのものにも証拠としても何にも関係かないはずです。
私に情報を提供してくれた方も小首を傾げるほど、Ｉ葉さんが頻繁に登場する。
Ｉ葉さんがこのスレを読んでいる可能性は高いだろうから、
ぜひ本人にそのあたりの説明をしていただくと助かる。

65 ：長年の夢のロールスロイス：2011/01/26(水) 13:57:34 ID:614l7tAQ

前スレ522 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:25:20 ID:1niYZkhc
Ｅ川裁判証拠写真＠ロールスロイスを欲しがるブッダ様

甲号証２７の写真８〜１０
「管長が長年の夢であったロールスロイスを購入し、いよいよその納車を受けるにあたり、」

２００３〜２００４年に桐山さんはロールスロイスを購入したらしい。
信者が減り、教団が経営的に大変な時期に、超高級車を買うブッダ様。
これを信者さんたちはどう見ているのだろう。
これはブッダ様ではなく「成り上がり者」の姿ですよね。
この時期、１９９９年の地球壊滅の予言がバカ外れしても桐山さんは
カエルの面に水で、同じ手法で信者たちを脅かして、金を吸い上げていた。
信者さんたちはもう忘れてしまったようだから、引用しますから、
愛人と一緒にロールスロイスを買いに行って、子供のようにはしゃぐ当時の
桐山ゲイカのお言葉を読んで思い出してください。

66 ：破滅のカルマとロールスロイス：2011/01/26(水) 14:00:11 ID:614l7tAQ

前スレ523 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:27:36 ID:1niYZkhc
「わたくしのインスピレーションでは、もしも、いまお話ししたような危難が
現実に起こるとしても、三月はまだ日本が危機に巻き込まれるような
可能性は少ないと言えます。
三月の例祭までに起こるとは考えにくいと受け止めております。
しかし、それ以降になると国際情勢はさらに緊迫化するでしょうし、
一昨年の米国同時多発テロ以降、日本にもテロが起きる可能性が高くなっておりますから、
ほんとうになにが起きるかわかりません。」
(『阿含宗報』、２０６号、２００３年)

「いま、日本の上空は破滅のカルマに覆われています。
このカルマを断たなければ、日本に再び核ミサイルが飛んでくると
わたくしは直感しております。
その悪夢が現実になったときは、世界も破滅に向かうことになるわけです。」
(『阿含宗報』２０９号、２００３年)

｢私は、究極のところ、人類は、核によってか、環境破壊によってか、
そのいずれかにより絶滅するものと信じております。｣
(ダルマチャクラ、１６４号、２００３年、４１頁)

67 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:00:59 ID:dY0BvKbA

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

68 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 14:01:24 ID:4+dumbMu

>>56
色川さんに言わせると、｢釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた｣
ということでしたね。
｢釈迦｣を超える｢聖者｣の｢桐山靖雄｣を｢成仏｣させる｢色川千景｣とは何者なのか？

これは｢悶絶七科三十七道品｣ともよべる全く新しい｢即チン成仏の秘法｣を完成したと考えるしかないな。
桐山管長は、その法力で瀕死の病人が床を蹴って立ち上がると断言した。
色川千景は、90歳のインポ老人が即座に勃ちあがる法力を完成した。
是非とも挑戦してみたいものだ。

69 ：東京に打ち込まれるミサイルとロールスロイス：2011/01/26(水) 14:04:14 ID:614l7tAQ

前スレ524 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:29:46 ID:1niYZkhc
「平成十六年は五黄中宮の年です。五黄には地震、災害、戦争、疫病などの意味があり、
それが中央に廻座します。したがって、日本の中央で災害が起きる可能性が高いです。
阪神大震災も五黄中宮の年に発生したことからも分かるように、
五黄中宮だからと言って、必ずしも東京だけが危険なのではありません。
来年は、日本中のどこにいても、大地震などの災害に遭う可能性が高くなります。
しかし、中央の東京は特に注意を要します。」
(『阿含宗報』、２１６号、２００４年１月２３日、２頁)

「戦争と聞いて、この平和な日本でと疑問に思うかもしれませんが、実
際に好戦的な国が東京にミサイルの照準を合わせております。わたくし
は『輪廻する葦』（平河出版社）の「原爆は三度落ちる」の項で「わたく
しは、この、日本という国ほど、業のふかい国はないと思うのだ」（三二
三頁）と書きました。日本は地球上でただ一つの原爆被爆国です。しか
も、一度ならず二度も被爆しました。
一度目は広島、二度目は長崎でしたが、三度目は東京だと直感していま
す。日本を覆う業をこのまま放っておけば、必ずミサイルが東京に打ち
込まれるでしょう。」
(『阿含宗報』２２６号、２頁、２００４年)

70 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:05:58 ID:dY0BvKbA

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

71 ：いくらでも金と人を持ってくる：2011/01/26(水) 14:06:19 ID:614l7tAQ

前スレ525 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:33:59 ID:1niYZkhc
甲号証２７の写真８〜１０
「管長が長年の夢であったロールスロイスを購入し、いよいよその納車を受けるにあたり、」

桐山ゲイカによれば、テロが起き、核ミサイルが東京に飛んできて、
大地震がおき、破滅するかのように言い方です。
念のために言うが、テロも核ミサイルも大地震も可能性は常にある。
明日、関東、東南海、南海に大地震が起きても不思議ではありません。
だが、桐山さんは予知能力など何もないのに、今すぐに起きるかのような言い方をする。
桐山さんのこういう法話の目的と結論は、「そんな悲惨な目に遭いたく
なかったら、新しい信者を連れてこい、護摩木を買え、解脱供養や
冥徳解脱を出せ」、つまり、金と人を持ってこいということです。
信者を脅かす目的は金を集めるためです。
そのお金で桐山ゲイカが何をしていたのか。
ロールスロイスを買い、愛人たちと高級料亭で料理を楽しんでいた。
信者さんたちにほんの少しでも自尊心があるなら、
桐山ゲイカから徹底的にコケにされていることに気がついてほしい。
桐山ゲイカから信者さんたちは、「予言が外れても、脅かせば、
いくらでも金と人を持ってくるバカどもだ」と完全になめられている。
腹がたちませんか。

72 ：輪廻する不成仏霊：2011/01/26(水) 14:09:54 ID:614l7tAQ

前スレ526 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/24(月) 23:38:05 ID:1niYZkhc
甲号証２７の写真８〜１０
「管長が長年の夢であったロールスロイスを購入し、いよいよその納車を受けるにあたり、」

信者さんたちはお金を仏様にご供養したつもりだろうが、
少なくとも、あの歴史上の釈尊はお金は受け取りません。
お金や人を差し出すと徳に変えてくれる三福道という換金業は、
釈尊は説いたことも、もちろん実際にやったこともないからです。
供養の見返りに徳を授けるなどと説いた阿含経は存在しません。
では、供養金はどこに行ったのか。
それを示すのが上記の甲号証２７です。
お金が桐山さんと親族、愛人やＷ田さんたちに行き、彼らの贅沢のために
湯水のごとく使われた。
信者さんたちも目を開けて、自分が供養した金がどう使われたか、
裁判の資料を読んでごらんなさい。
ロールスロイスを買うことのどこがシャカの成仏ホウなのだ？
これのどこが世界平和に貢献することになるのだ？
桐山さんも大作さんと同じで、金と色の亡者です。
二人とも、ただの成り上がり者の俗物です。

73 ：輪廻する不成仏霊：2011/01/26(水) 14:10:38 ID:614l7tAQ

続き

釈尊は死ぬまで托鉢をして、田舎の森の木の下で亡くなった。
その時所有していたのは鉢と衣類だけです。
本物の解脱者とはこのようなものです。
この両者が同じ解脱者に見えるとは、信者さんたちの目はどうなっているのだ？
清浄の比丘に供養することは善業だから、来世には大きな果報が得られる。
だが、信者さんたちの供養金は愛人のピンクのリボンとロールスロイスに
なっただけで、善業ですらないから、何にも見返りはない。
護摩木と同じで灰になるだけでなく、インチキ宗教の手伝いをした分、
悪業となって返ってくるだけです。
今年もまたその悪業を増やそうとしている。
目の前にぶら下げられたニンジンばかり見ないで、
裁判の資料などから過去を振り返って見ることです。
でないと、信者さんたちこそが「輪廻する不成仏霊」ですよ。

78 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 14:32:59 ID:KZ+O2SUN

愛人というのは愛されている人ってことですよね
管長から愛されていたのがＩ川さんとでも言いたいのかな？
実は婚約者ですか・・・
Wさんは愛人ではなかったんですか？

81 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 14:40:29 ID:4+dumbMu

>>75
色川さん
あなたが妹と協力して撮り続けた証拠写真を２ちゃんにアップしたらどうですか。
管長にもたれ掛かってる写真とか見たら、みんな納得するよ。

85 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 16:59:28 ID:4+dumbMu

>>84
色川さんの憤りは良くわかります。
残念ながら、形勢逆転は困難をきわめるというのはお分かりでしょう。
しかしながら残された方法が一つ有ります。
色川さんは長年、管長と付き合っていた。そこで教団を私物化してきたW田の悪事の数々を見聞きしてきたはずです。
極悪非道で会員、職員問わず誰もが嫌うW田の悪事の全てを世間に公表するのです。
これで色川さんは復権し、名誉を回復する事は間違いないでしょう。
是非ともご一考下さい。

86 ：2012アセンションのマヤカシ：2011/01/26(水) 17:24:37 ID:N7kQZ8do

桐ちゃんとＩ川のエネルギー交換。
「神との対話」 〜アセンション＆意識変容〜
http://1rutile.blog106.fc2.com/blog-date-20071202.html
「欲望に燃えて」いると言われる。まさに、二人は燃えている！
二人はさらに近づく。触れ合う。
感覚は耐えられないほどになる。このうえないすばらしさ。触れ合った瞬間、二人はトマリーのエネルギーを、
濃密に凝縮されてひとつになった存在を感じる。
最高の感性が開かれていれば、触れ合ったとき、この微妙で崇高的なエネルギーを感じ取れるだろう。
「ぴりぴり」と電流のようなものが身体を駆け抜ける。あるいは、触れたところが熱くなる。
身体全体も、ふいに熱くなる。
このエネルギーは、下半身のチャクラ、つまりエネルギー・センターの奥深くで凝縮されている。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
二人は爆発する。肉体に痙攣が起こる。指の先まで振動が走る。
爆発して一体となったとき、彼らは神と神性を、アルファとオメガを、すべてと無を、生命のエッセンスを知る。
生命そのものを体験する。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
こうして、トマリーの分身が創造される。二人の肉体から肉体が、血から血が生まれる。
二人は、生命を創造した！あなたがたは神であると言っただろう？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
アセンション概念は五下分結経のそれのどれにももあてははまらんなぁ。
アセンション妄想の人ね神との対話で著者のニールセンは神がブッダの涅槃についいて言及してる部分があるが
神が涅槃の内容を誤った回答をしてるぜｗ本当にに神と話ているのか？ぷっぷっＷ

89 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 17:47:04 ID:N7kQZ8do

管長てや祭典などの後に地震がありますばかり連呼してたなぁｗｗ

でどれぐらいの規模でいつ頃どこら辺でということは一切いわない。
ただ震がありますばかり連呼ｗｗ
地震国・日本なんか大小地震などしょっちゅうやがなｗ

98 ：ナニワ金融：2011/01/26(水) 18:29:43 ID:OXjYyafo

女性の穴から気を吸い取るのが好きなゲぇカにとっては、
エロカワはんは年齢的にアウトやから捨てられたんかのぅ。
Ｗ田はんは実務的能力があるから、婆さんになっても捨てるワケにはいかん。
しかし、エロカワはんの代わりはいくらでもおる。
ゲぇカも、もっと若い女がスキなんやろｗ。

101 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 18:39:15 ID:N7kQZ8do

色仕掛けで男を手玉にとったクレオ・パトラも40過ぎたら男を手玉に取れず年増とけなされた。
まあセックスの快楽で若い女の気を吸い取るほうが若い処女の女の生き血を吸ったエリザベートよりはましかｗ

104 ：ナニワ金融：2011/01/26(水) 18:50:41 ID:OXjYyafo

エロカワはん、カネが残っとるうちにユーキャンで資格でもとったらどやｗ。
告白手記の原稿でも書いてるならええがの。

105 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 22:06:33 ID:rBT0Q2Bz

>>85
>色川さんの憤りは良くわかります。
>残念ながら、形勢逆転は困難をきわめるというのはお分かりでしょう。
>しかしながら残された方法が一つ有ります。
>色川さんは長年、管長と付き合っていた。そこで教団を私物化してきたW田の悪事の数々を見聞きしてきたはずです。
>極悪非道で会員、職員問わず誰もが嫌うW田の悪事の全てを世間に公表するのです。
>これで色川さんは復権し、名誉を回復する事は間違いないでしょう。
>是非ともご一考下さい。

大賛成です。W田アゴンは崩壊するでしょう！
所で色川さんはW田の批判よりもどうしてヤマハシさんなのでしょうか？

106 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:03:54 ID:Hd7TWPzu

>>87 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 17:28:08 ID:giW05gt8
>深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
>必死に書き込みしているようにしか見えない。
>ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

そういう感想を持つのはあなただけです。
私はＦ田さんでもＹ橋さんでもないから、Ｗ田さんの味方をするべき理由がないし、
味方などしたこともない。
一年前から私はどちらかというとＥ川さんの味方だと書いた。
だから、裁判の結果を予想して、和解をしてはならないと何度も書いた。
Ｋ柳事件が実はＥ川さんの手柄であり、横浜道場の信者が本当に感謝しなければ
ならない相手はＥ川さんであったこと、また彼女こそが攻めてきたＷ田軍を
打ち破った関東軍のジャンヌダルクであったことを指摘した。
あなたは読解力がないからわからなかったのだろうが、これはＥ川さんを誉めたのです。
私がＥ川さんの評価を高めたのです。
私がＷ田さんの部下なら、そんな書き方をしたら、怒られるでしょう。
だが、今日もそのまま書いている。
この事実があなたの主張と矛盾することに気がつくだけの知性すらないのか。

107 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:08:09 ID:Hd7TWPzu

>>87 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 17:28:08 ID:giW05gt8
>深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
>必死に書き込みしているようにしか見えない。
>ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あなたの脳味噌では、ここに書いている人が自分の知らない赤の他人では、
理解できないから、身近な敵に置き換えているにすぎない。
コテハンで書き込んでいる人を全部、Ｙ橋さんだというのは、
あなたは本気で言っているのでしょう？
つまり、一人一人の文章の違いすら見分けがつかないくらい極端に国語力が低い。
それから思い込みも激しい。
というよりも、桐山さんと同じで知性が追いつかない分を思い込みで補っている。
すべてをＹ橋さん一人だというのも、あなたの視野の狭さをよく表している。
実はこれは社会性を欠いた女性によく出てくる性質で、
相手の言動を推測するのに、自分の狭い生活圏で判断しようとする。
あなたは見えない相手を自分の知っている相手に置き換えた。
見えない敵や知らない敵では不安でどう対応していいかわからないからでしょう？
だが、現実はここにいる批判側はあなたのことは知っていても
あなたは批判側のほとんどの人を知らないでしょう。

108 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:16:11 ID:Hd7TWPzu

>>87 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 17:28:08 ID:giW05gt8
>深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
>必死に書き込みしているようにしか見えない。
>ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

ここにはＹ橋さんもＦ田さんもいない。
なぜなら、彼らにはここでの批判を書いたり、議論できるほどの知性がないからです。
そんな知性や良識があるなら、アゴン宗にはいない。
あなたは彼らを知っていながら、そんなことすらわからない。
間近で桐山さんの俗物ぶり、Ｗ田さんの女帝ぶりを見たら、
知性か良識があれば、付いていけない。
元々、そんな知性も良識も少ない上に、長年、桐山さんから飼い慣らされ、
また積極的に自分から知性も良識も麻痺させている人たちです。
なぜなら、彼らはあそこでエラクなりたい。
あなたが言うように、もし彼らが裏で桐山批判をしているなら、
私はむしろ大いに賞賛する。
詐欺師の懐の奥に入り込んで、詐欺師を見事に騙しているのなら、すごい才能です。
だが、彼らの才能はせいぜい宗教詐欺師の手下になる程度です。
桐山ゲイカから塩を口に突っ込まれて「甘いよな？」と聞かれたら、
「甘い、甘い」と喜んで連呼するような人たちです。

109 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:19:25 ID:Hd7TWPzu

>>87 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 17:28:08 ID:giW05gt8
>深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
>必死に書き込みしているようにしか見えない。
>ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

私には、Ｆ田さんは桐山さんから股間を蹴り上げられても、シッポを
振るような性格で、Ｙ橋さんはただエラクなりたいだけの俗物にしか見えない。
もちろん、こういうことをいくら書いてもＥ川さんが納得するとは思いませんよ。
私がこれを書くのは、前に私をＦ田さんだと言い出した信者が他にもいたからです。
Ｅ川さんの頭味噌は噂で聞いていたから驚かなかったが、
他にもそんな軽めな脳味噌の持ち主がいるなんて、予想もしなかった。
普通の国語力があれば、自分を「股間を蹴り上げられても、シッポを
振るような性格」などとは絶対に言わないことくらいわかるでしょう。
だが、Ｅ川さんはわかりませんよね？
なぜなら、あなたは男ではないから、股間を蹴り上げられるという
言葉の持つ、男として最高に屈辱的な意味がわからない。
同様の理由で私をＦ田さんだと同調した信者も、別院の
オバチャン行者、つまり女性だと推測した。
だから、いくらあなたが「オレ」なんて男の言葉を使っても、
私はあなたを男だなんて思わない。

110 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:22:40 ID:Hd7TWPzu

>>87 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 17:28:08 ID:giW05gt8
>俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
>結婚の約束をしていたという点だ。

これは何度もあなたにお願いしていることだが、その根拠を示してほしいのです。
あなた以外で、桐山さんがＥ川さんに結婚を申し込んだということを
知っていた人は誰一人いない。
だが、あなただけが知っている。
裁判の資料にもそれらしい話はなかった。
あなたが誰であるかなんて問わないから、他人からの又聞きでもかまわないから、
桐山さんがＥ川さんに結婚の約束した前後の状況を書いてほしいのです。
あなたが驚いたというその内容を示してほしいのです。
それがない限り、あなた一人がいくらそこで驚きポーズをとっても、誰も信用しない。
私は桐山さんがＥ川さんに結婚を約束したということはありえると思った。
だから、あなたは一年近くもこれを言い続けて、そのたびに、
また今回も私は何度も状況を説明してくれるように頼んでいる。
いくら頼んでもあなたは書かない。
桐山さんが結婚を申し込んだなんて嘘なんでしょう？
桐山さんに捨てられて、悔し紛れに、婚約していたかのように
妄想を広げているだけなんでしょう？

111 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:27:53 ID:Hd7TWPzu

>>75 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 14:13:53 ID:+A4EA7A5
>×　愛人
>○　婚約者
>言葉を誤らないようにね

私はＹ橋さんではないが、言葉など誤っていない。
言葉を誤っているのはあなたのほうです。
Ｅ川さんが桐山さんと婚約していたとしても、愛人という批判は当たっている。
その証拠が>>2の御霊諭です。
二人が桐山夫人が亡くなる前から男女関係になっていた証拠です。
つまり、不倫であり、Ｅ川さんは愛人です。
あなたの頭では、桐山さんが結婚の約束をしたことだけがあり、それを婚約者と
表現しているようだが、妻のいる者と男女関係を持った者を婚約者とは言わない。
愛人というのです。
桐山夫妻の夫婦関係が破綻していたというなら、愛人という表現は避けるべきでしょう。
だが、桐山夫妻が離婚の危機にあったという話は聞いていない。
むしろ、Ｅ川さんとつき合い始めた後の１９９０年頃は、桐山さんは
海外に行くのにもいつも奥さんを連れて行った。
どう見ても夫婦仲は悪くなく、二人とも離婚の危機はなかった。
こういう桐山さんと男女関係になったのだから、Ｅ川さんは愛人です。

112 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/26(水) 23:31:08 ID:Hd7TWPzu

>>75 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■ ：2011/01/26(水) 14:13:53 ID:+A4EA7A5
>×　愛人
>○　婚約者

婚約者という表現はこれまであなたも使ったことがなかったような気がします。
今までは、ただ桐山ゲイカが結婚を申し込んだというような話だった。
婚約者というのは、結婚を互いに承諾し、誓い合った者同士をさします。
あなたがこの表現を取ったということは、そういう事実があったのですね？
Ｅ川さんが婚約者であったかどうかを判断するのは簡単です。
婚約指輪があるかどうかです。
ぜひ、どんな指輪なのかご紹介いただけますか。
裁判の資料を提供してくれた方は、資料の中に婚約指輪の写真は見ていないようです。
普通、婚約指輪は給料三ヶ月分と言われているから、それでいくと１５００万円。
桐山ゲイカが妻となる相手に差し出す指輪なら、こんなものでしょう。
そのへんのサラリーマンとは格が違う。
１５００万円なら素人が見てもすごいダイヤの指輪が買えます。
まさか、桐山ゲイカは丸くて半透明な石とか、色の悪いスタールビーなんか
出さなかったでしょうね。
丸くて半透明なのは、仏舎利尊に使っているムーンストーンという安物の石だし、
色の悪いスタールビーは安物の人工ルビーです。
ゲイカに限って、そんなことはないでしょう。
１５００万円の婚約指輪なんて私の周囲にはただの一人もいないので、
銀座のどこの店で買った、どんな指輪なのか、ご紹介いただけるとありがたい。
婚約指輪を写真で示してくれるのが一番だが、それがダメでも、
具体的に描写してくれれば、私だけは信じてあげますよ。
そうなれば、これからは「愛人であったＥ川さん」ではなく、
「愛人であり婚約者であったＥ川さん」と、きちんとした肩書きを書きます。

113 ：ナニワ金融：2011/01/27(木) 07:41:56 ID:J6SuQavz

週末はいよいよ例祭でっか？
愛人と美食とロールスロイスが好きなエロゲぇカに貢ぎ続けることに、
疑問を生じた会員はんにとっては、最後の例祭でんなぁ。じっくり汚誤魔を味わってゃ。
帰ったら近所のスーパーで段ボール箱もろうてきて、
呆愚一切詰め込んで、その上に適当に書いた退会届けと会員証を乗せたら梱包ゃ。
コンビニで宅配便の手続きをすれば、心解脱のすっきり感が味わえるでぇ。
…干まつり過ぎても会員やったらみっともないでっせｗ。

114 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 10:37:05 ID:CAFlrMln

>>112
それは素晴らしい提案です。
色川さんが婚約者として猊下から受け取った品物の数々を提示すれば、誰もが納得しますね。

阿含宗の職員一同、会員一同が弱った猊下を差し置いて実質の管長になったW田局長に憤りを感じています。
ここで色川さんが証拠物品の数々をウpすれば、皆の溜飲が下がるというものです。

115 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 10:59:39 ID:qEuF3OhZ

アゴン宗を乗っ取ったＷ田局長を打倒しよう！

116 ：2323-9696：2011/01/27(木) 11:00:36 ID:QJRmRH6y

ここで一心不乱で書き込んでいる方々が、今年は相当に心底げっそりするの
だろうな〜と私はこれからも野次馬のわたくしは見守るのである。
事態は皆様の期待を裏切る方向に進展すると予想しているのである。
その根拠は在るのだが何せ密教であるから仲間うちにしか教えないのである。
それからであるが小生の書いた山橋氏に対する人物評がスタスタと一人歩きして
居ったが、山橋氏が迷惑したなんて事は一切合切金輪際も無いのである。
彼の将来は偉人に成りそうな方であるからポケットから投資するなら今のうちなのである。
　こんな事はまったく無関係でありそうに観えるだろうが鍵になる一言
　＜＜この冬中国人は腹ペコである＞＞
　吹きゃやま〜元気で年越しできたか？

117 ：ナニワ金融：2011/01/27(木) 13:12:12 ID:J6SuQavz

エロゲぇカと同じでハズレっぱなしの男が、また出てきよったなぁｗ。恥ずかしゅうないんやろかぁ。
結局、根拠を挙げての反論が一つもできとらん。
ついでに…中国人つっても、腹ペコから満腹まで、内外に十数億人おるんやでぇ。

119 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 13:49:02 ID:CAFlrMln

>>118
是非とも色川さんが管長の婚約者だったという証拠を提示して、堂々と出てきてください。
会員も職員も退会者もあなたの立場を認めます。

121 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 15:33:19 ID:sn7gYDGW

色○が管長の正妻の座に着くのをＷ田がすごい勢いで阻止したってわけだ。
管長は結婚したがってただろうから何ともかわいそうな話。
Ｗ田は邪魔するのが精一杯で管長との入籍は絶望的。
Ｗ田は管長から嫌われている様子だから無理だしね。
Ｗ田がいつもムクレ顔なのはそのせい？

124 ：浣腸の言葉を大便：2011/01/27(木) 17:41:47 ID:M59KhE6Y

諸君、因縁解脱を果たしブッタになった私は女から性の儀式により精気を吸い取り今まで生きながらえている。
そして諸君の青春も因縁霊障終末論で脅して梵行に布施に励ませ若い青春時代の精気も吸い取らせていただいたｗ
その精気で私は真っ赤なスポーツカー（盗まれたが）ベンツ、ロールスロイスなど高級車を乗り回し高級料理を毎日食い
愛人をはべらす毎日であり私が爺になっても諸君らに代わって私が青春を頂戴させていただいたｗ
諸君らが青春に楽しむべき煩悩は皆この私が頂戴してあげ私が代わりに煩悩を楽しみ凌駕してあげた大聖者なのだ。
諸君らが楽しむべき青春の煩悩を吸い取っとてあげた私に感謝したまえ。
世を巣食う大光明を身に受けてアボンの子らよ光となるべし。
そう光の堕天使ルシファーにのＷ

135 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 23:03:46 ID:k+AiIfF6

山橋よりも管長にたいしてどうなんだよ
失望しないのか
するわけないな色川関係者なんだろ妨害したって無駄だよｗ

140 ：ナニワ金融：2011/01/28(金) 08:09:45 ID:QjSEilEi

まともな会員はんなら、自分の御宝塔を前にしても勤行に身が入らんやろ。
仏教には因縁解脱など最初からあらへん。エロゲぇカも恥ずかしい因縁丸出しゃ。
供養したカネは、愛人と美食とロールスロイスと名誉称号に消えてゆく。
会員はん、あんたの今までの勤行と供養は、なんだったんでっしゃろなぁｗ。
ニセ阿含桐山宗を続けまッか？退会して無宗教になりまっか？
それとも、退会して、本当の仏陀釈尊の根本仏教を学びますか？

141 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 08:34:56 ID:OAtpU0SW

>>129
阿含宗朝鮮カルト説が、内部で囁かれているんだか本当かな？
プール付きの豪邸に住む局長が事実上の経営者。朝鮮に莫大な金を送金して隠してきたとか。

色川派のひと、教えてよ。
十数年間毎週会ってたんだから、そのくらい知ってるんでしょ。

142 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 10:57:51 ID:QjSEilEi

ついでに、ゲイカとの婚約の証もね。とりあえずＷ田さんをギャフンしよう。

144 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 12:27:20 ID:tkNlpaki

>>140
お釈迦様が直接説いた根本仏教なら、スリランカのスマナサーラ長老がオススメ。
｢怒らないこと｣はベストセラー

145 ：ナニワ金融：2011/01/28(金) 12:34:13 ID:QjSEilEi

>>144
そやな！…おっと、ワシも継続の年会費五千円を振込まんとｗ。

146 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 12:36:18 ID:hdE9TymL

>>133 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが 山橋：2011/01/27(木) 21:09:19 ID:uDByA2Gf
>裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
>深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
>山橋ってことだ。

その単純な発想と論理の飛躍がいかにもＥ川さんらしいですね。
私の手元には裁判の資料などありません。
正月に最初に御霊示を紹介した時、閲覧した人から提供してもらったと
私ははっきりと断っている。
だが、あなたは読めないし、記憶も出来ないのでしょう。
「裁判の資料が手元にある人=Ｆ田」なら、Ｅ川さんも裁判の資料を
持っているのだから、「Ｅ川=Ｆ田」になってしまうのですよ。
あなたは繰り返し、Ｙ橋さんなどが裁判に関わっているかのように書いている。
私はアゴン宗の内部はよく知らないのだが、法務部が裁判に関わるのですか。
法務部は宗教作法をする所であって、法律に関係したところではない。
Ｆ田さんもＹ橋さんも法律は素人だろうし、Ｅ川裁判とは
直接関係ないのだから、彼らが関わっているはずはない。
でも、あなたの狭い頭では、あなたの気に入らないことを書くのは
あなたが知っている嫌いな連中に違いないと短絡する。
そして、あなたは「Ｙ橋真言行」を続けて、世間の皆々様に、
あなたの知性の程度を披露している。
あなたは恥知らずだから、なんともないのだろうが、見ている私は恥ずかしい。

147 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 12:39:34 ID:hdE9TymL

>>134 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 21:32:16 ID:DBec7Z9s
>>106-112の深山は２００％法務部F田で間違いない。
>言い訳がましくて笑える。

これを言えば言うほど、笑われるのはＥ川さんですよ。
あなたと同じ程度の知性の信者がここに一人出てきて、
私をＦ田さんだと言っていた。
しかし、それはあなた方の知性の程度を示すにすぎない。
別院のオバチャン行者たちはＥ川さんの知性を誉めなかった。
あなた自身もこのスレに来てから、それを書いたことがありますね。
挽回するチャンスはいくらでもあったが、残念ながら、
別院のオバチャン行者たちのこの評価はますます多くの読者の支持を集めている。
無駄なのは百も承知で、Ｅ川さんのためにあえて一つ助言するが、
ここに同じ内容を繰り返し繰り返し書き続けるのは控えたほうがいい。
それは心的障害者や知的障害者に見られることなのです。
十年間このスレを見ているが、普通の人は一度や二度そういうことをしても、続かない。
このスレを妨害するにしても、同じ事をただコピペすることに
普通の知性の人はだんだん飽きてくるからです。
だが、あなたはかれこれ一年近くもそれを続けている。

148 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 12:43:15 ID:hdE9TymL

>>134 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 21:32:16 ID:DBec7Z9s
>>106-112の深山は２００％法務部F田で間違いない。
>言い訳がましくて笑える。

私は人並みの羞恥心があるから、同じ文章をコピペすることに恥を感じる。
同じテーマの議論でも、たいてい書き直しや、視点を変えて書くことが多い。
少なくとも、>>49や>>133のような書き方はやれと言われてもできない。
でも、Ｅ川さんは同じ事を延々と繰り返すことがなんともないのですね。
あなたの他の人と違うおもしろいもう一つの点は、前にも指摘したが、
自分がしている悪事を他人がしていると言い換えていることです。
スレを乱立させたのはＥ川さんですよね？
このスレと同じタイトルをつけて違反スレを立ち上げたのはあなたです。
ところが、まるで他人がしたかのように書き続ける。
オウムがそっくり同じ事をしていた。
自分たちが毒ガスをまいていたのに、米軍が自分たちを
毒ガス攻撃しているなどと言っていた。
２ちゃんねるだから、どんな悪質なことをしてもかまわないと思っているのでしょう？
桐山さんから心の使い方を教えられたと自慢していた。
その心の使い方とは、今のあなたのように、自分が見えなければ、
どんな汚い嫌がらせを続けてもかまわないということのようですね。
桐山さんとあなたの行状は似たようなものだから、
たしかに、桐山ゲイカ直伝の心の使い方だと言われれば、そんな気もします。

149 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 12:52:30 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

桐山さんとの婚約について、私の>>112や119さんの質問に対する返事がこれですね。
つまり、桐山さんとの婚約なんてＥ川さんの希望的内容、というよりも、嘘です。
婚約指輪など物証は何もないのだ。
桐山さんが寝物語に言った言葉を、結婚を申し込んだとか、
婚約者だった、なとど言っているのでしょう？
そんなことを婚約などとは言いません。
ただのハッタリなのですね。
あなたは桐山さんとつきあっていられただけあって、
嘘をつくことに何のためらいもないのだ。
あなたは２ちゃんねるなんて便所の落書きなのだから、何を書いても
いいと思っているのでしょう？
そういう愚かな人を他にも知っています。
だが、「便所の落書き」と「便所に落書きをする」のではずいぶん違う。
あなたは便所の落書きしか見ていないのだろうが、
私は便所の落書きをする人の知性と良識を見る。
このスレが始まってから便所の落書きをしているのはＥ川さんであって、
他の人はだれもしていない。
あなたは「Ｙ橋真言行」で、誰かを批判したつもりだろうが、現実は
あなたの問題のある知性と醜い心がここに晒されているだけです。
Ｅ川さんはスタイルが良いことは誰もが認めていたから、
あなたは外見と中身がかなり違う人なのですね。

150 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:00:35 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

桐山さんとの婚約など、何の根拠もないことをあなたはただ吠えているだけなのだ。
残念です。
桐山さんのことだから、Ｅ川さんが喜ぶような何かを言ったのではないかと
大いに期待していたのです。
２００１年にＥ川さんが桐山さんに別れを告げた時、あなたを引き留めるために、
「千景がいないとさびチい」と言いながら、この言葉の後に、
結婚の話までささやいたのではないかと期待していた。
それであなたは有頂天になり、桐山ゲイカから結婚を申し込まれた、
自分は桐山ゲイカと婚約したのだと思いこんだ。
だが、一つあなたは重要なことを忘れていた。
桐山さんは天才的な宗教詐欺師なのです。
彼は詐欺師としての才能に恵まれているから、嘘は空気と同じように自然に口から出て来る。

151 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:09:06 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

桐山さんはＥ川さんと同じで猛烈なエゴイストだから、他人の都合なんて考えない。
自分の快不快だけです。
３５歳で「マル高」になったＥ川さんは結婚を真剣に考える時期だから、
心ある男なら、あなたの立場を配慮して、選択を尊重する。
だが、桐山さんはあなたの立場や人生なんてどうでもよく、
彼が心地よいかどうかが判断のすべてです。
Ｅ川さんの人生が桐山さんのために犠牲になるなど、彼にとっては当たり前であり、
どうとも思っていない。
自分のためなら、その場しのぎの嘘などなんとも思っていない。
普通の男なら、その気もないのに、結婚とか妻という言葉を相手の女性に簡単に言うことはない。
だが、彼は良心の呵責なしに嘘をつける天才なのです。
１８年も一緒にいて、気がつきませんでしたか。
「千景がおれの妻だったらいいのになあ」なんて言ったのではありませんか。
それであなたはすっかりのぼせて、ますます献身的に尽くした。
だから、わざわざＩ葉さんに頼んで写真を撮り始めた。
高級マンション購入も、二人の新居になる予定だったのでしょう？
ところが、いざ結婚の話を出すと、桐山さんは突然逃げ始めた。
前にも書いたが、桐山さんの性格や好みからいって、Ｅ川さんと結婚しようと
思ったこと一度もありません。
婚約などＥ川さんの希望的妄想です。

152 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:12:17 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

私がこの桐山さんのエゴイストぶりに一番あきれたのが、
ＹＡＮを作ったＳ楽さんたちの件です。
彼らは「東北の三羽カラス」と呼ばれていた。
桐山さんは三人にアゴン宗の職員になるように言ったそうです。
Ｓ楽さんは東北大学の大学院生、二人目は東北大学歯学部の学生、
三人目はたしか市役所の職員だった。
これを見ても、彼らの将来は約束されていたようなものです。
これを捨てて、アゴン宗の職員になれというのです。
大人なのだから、最終的には本人の判断であり、自己責任です。
しかし、特にひどいと思ったのは、歯学部の学生です。
あと一年で卒業であり、歯科医の資格もとれるというのに、
桐山さんはいますぐにやめてアゴン宗に入れという。
Ｓ楽さんから聞いた時、私は「まさか、やめたんじゃないでしょう」と
語気が強くなったほどです。
幸い、大学をやめておらず、歯科医の資格を取ってから、進路は考えるとのことでした。
その後、Ｓ楽さんが職員もやめたから、彼はたぶん今でも歯科医でしょう。
東北大学歯学部なら彼は成績も良く、家族や周囲からも嘱望されていたでしょう。
あと少しで資格を取れるというのに、それをやめろと言ったというのです。
桐山さんの捨てセリフは「世界一の歯科医になれるのか」だそうです。
つまり、世界一の歯科医になどなれるはずがないから、
宗教の世界で世界一になれという意味なのでしょう。
その世界一の宗教とやらが、外道カルトのアゴン宗です。

153 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:18:42 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

桐山さんが面倒見が良く、弟子たちが育ちつつあるのなら結構だが、
今日のアゴン宗を見てもわかるように、その最大の弟子とはＷ田さんです。
信者さんたちもこの現実を見るかぎり、桐山さんが弟子を育てられないことは
認めるでしょう。
桐山さんに可愛がられた人たちは、全部使い捨てです。
桐山さんの気に入られるために、人と金をその場しのぎに集め、
無理に無理を重ね、やがてトラブルを起こす。
すると、トラブルのすべての責任をその職員に押しつけて、教団からたたき出す。
こういう職員や先達を私は何人も見た。
ある意味で、Ｅ川さんもその一人です。
その中を生き残った典型がＷ田さんとＦ田さんです。
桐山さんの急所を握るほどに食いつくか、急所を蹴り上げられても、
喜ぶくらいに絶対服従するか、これが生き残る道です。
弟子を育てることはなく、使い捨てにして、
前途洋々の人の人生すらも捨てさせる。
桐山さんにとって他人の人生など自分の肥やしにすぎないからです。
自分の私利私欲のために他人のお金や時間など人生を浪費させることに
毛ほどのためらいもない。
こんな猛烈エゴイストが利他心を信者にお説教するのだから、笑える。
だから、Ｅ川さんを捨てたのは、ペットを捨てるのと同じくらいで朝飯前です。

154 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:27:46 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

桐山さんが世間の資格や仕事に何の価値も置いていないなら、それはそれで宗教家として価値観です。
だが、自分の娘には東大卒、阪大卒の工学博士を結婚させ、
桐山さん自らも、名誉教授を買い集めるくらい肩書きが好きなのに、
赤の他人だと、歯科医を捨てろとまで言う。
信者さんたちはこういう桐山さんを見て、彼が猛烈なエゴイストだ気がつきませんか。
桐山さんは信者さんたちなんか奴隷どころか、保健所の犬猫くらいしか思っていません。
信者さんたちはＥ川さんをもう過去の人であり、忘れているでしょう。
だが、Ｅ川さんがすっかり壊れて、ここで暴れまくっている哀れな姿は
信者さんたちの姿でもあるのですよ。
なぜなら、桐山さんにとってはＥ川さんも信者さんたちも
使い捨てにすぎないからです。
桐山さんが欲しがる物を信者さんたちが提供する内は少しは大事にしてくれるが、
それがなくなり、さらに都合が悪くなれば、追い出される。

155 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/28(金) 13:33:28 ID:hdE9TymL

>>120 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:12:53 ID:YgngSPHG
>ここは２ｃｈなんだよｗ

『ダルマチャクラ』にあったガンになった信者の話を読んでごらんなさい。
ガンになって桐山ゲイカに助けてくれと訴えた。
この悲痛な信者の叫びに、桐山さんが何をしたか。
１７ページにもわたり、この信者に因縁を付けて、「アゴン宗をやめろ」です。
助けるどころか、全国の信者の前にさらし者にして、夫婦もろとも山門から放り出した。
桐山さんのお得意の「腐ったミカンはつまみ出せ」です。
Ｅ川さんにしたことと同じです。
自分の慰みになる内は、彼女が喜ぶように結婚すらもちらつかせるが、
すっかりその気になっていたＥ川さんが結婚の話を出すと、
自分の手が汚れないように、弁護士やＷ田さんを使い、排除した。
これは信者さんたちも同じですよ。
金と人を集めさせ、吸い取れるだけ吸い取る。
信者さんたちに残るのは、アゴン宗からの領収書と、空気でできた守護霊や
誰も確認できない先祖の成仏くらいです。
思い込みが激しければ、因縁が切れたと信じることもできる。
だが、それをすればするほど、隼シュダオンさんのように妄想の世界に入り込み、
そこから出られなくなります。
Ｅ川さんのように使い捨てのテッシュペーパーみたいに捨てられるか、
一生そのままいて、妄想まま死に、しばらく魔界から出られなくなるか、
自分から間違いを認めて抜け出さない限り、このどちらかです。

169 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 16:46:14 ID:OAtpU0SW

>>27
>むしろつつましいほうじゃないのかね。

これは、視点を変えればその通りかもね。
莫大な金を横領して海外預金してプール付きの億ションに住む局長にくらべればの話だけど。

色川さんだけ叩かれて、遥かに莫大な金を浪費し横領してきた管長一族と局長が非難されないのは不公平かもしれん。

とっとと局長の悪事を世間に公表しないと、色川さんだけ損するよ。

191 ：ID:ThrXjRWc ID:nsJEEyezID:QfLcidXi：2011/01/29(土) 00:26:43 ID:S3X3U1tE

>>183
＞バカだなヤマハシ
＞わざとやっているんだよ
＞俺の罠に見事に引っ掛かっているんじゃ
＞まだまだ甘いなｗ

雇われた工作員であることをついに暴露

阿保宗のやりすぎでヤマハシの幻覚にうなされ精神病棟に入院中　工作員の手当ておこずかいを貰って病院から投稿中

195 ：仏陀を探しています：2011/01/29(土) 08:41:35 ID:c7D/Dxf3

「釈迦が説いたからアーガマが尊いのではない！
別に近所の田中さんが説こうが井上さんが説こうがかまわない、
そこに成仏法があるならば！！」

桐さんがよく法話で話していたことです。
では立宗◯◯年になるそうですが、だいぶ年月が経ちました、
阿含宗の中でその尊い成仏陀法(仏陀に成る法)を
実際に体得して桐さんのように？完全仏陀になられたお方は
いったい何人いらっしゃるのでしょうか？
阿含宗の中に仏陀は何人いますか？
是非生きた仏にお会いしたいなと、
我こそは仏陀であると断言できるお方いらっしゃいますか？

196 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 09:38:22 ID:sPCnJ3OS

>>141
> 阿含宗朝鮮カルト説が、内部で囁かれているんだか本当かな？

昔ロンギヌスさんも書いていたな、
ナンミョウＤ柵さんも　安佐原書庫もそうだし、あのサイコパスぶりは半島特有のもの
かもしれん。　証拠がないからなんともいえないが半島さんの特徴が出ている、
武器銃器に関してはアゴンは側近警備の人間が券柔所持の目撃があるだけだから
ナンミョウ、阿左原に比べるならソフト路線だ、たいしたことはない。
一度塀の中に落ちた分何事につけ慎重だと云えるだろう。

>>152
> あと一年で卒業であり、歯科医の資格もとれるというのに、
> 桐山さんはいますぐにやめてアゴン宗に入れという。

あごんって職員の給料安いんじゃなかったか　？　　
それでいて気に入らないことがあるとすぐいびり倒して辞めさせる。
どんだけ自己中なんだこの教祖。

199 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 14:39:16 ID:ytJsu5QW

阿含宗では２００２年３月直後にカリフォルニア支部道場建立基金が行方不明となったそうですが、
阿含宗本山は適切な対応ができていたのでしょうか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1453387099

201 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 15:49:34 ID:ytJsu5QW

阿含宗ってどう考えてもカルトですよね？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1045142585

203 ：カリフォルニア：2011/01/29(土) 17:47:53 ID:ahA47AEH

>>199 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 14:39:16 ID:ytJsu5QW
>阿含宗では２００２年３月直後にカリフォルニア支部道場建立基金が行方不明となったそうですが、
>阿含宗本山は適切な対応ができていたのでしょうか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1453387099

何の対応もせずにカリフォルニア支部を閉鎖してしまいました。完全なる詐欺です。

205 ：ナニワ金融：2011/01/29(土) 18:11:09 ID:MGi1p/w8

>>203
エロゲぇカとＷ田はん、海外では思いっきりサギってるんやなぁ。

207 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 19:04:39 ID:33Nn5846

>>196
阿含の職員さんは、安い給料の中から自分の解脱供養や護摩木購入しているんだってね。
職員の解脱供養くらい無料でやってあげればいいのにw

208 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 20:45:20 ID:a3KxrMsC

>>205-207ヤマハシ乙

密教の奥義は管長から色○に伝授されてるんだろうから色○に教わるしかないか？

212 ：本当はおそろしい阿含宗：2011/01/29(土) 22:57:43 ID:98VCj7t0

さすが阿含宗の工作員、キリヤマさんの脳と同じくボケかましているから
なんでもかんでも山橋にしか見えない
阿含宗など長年やって芯まで腐るとこうなるｗ
まるで麻薬やシンナー中毒患者のようだ
気づいた信者のかた、早くやめた方がいい

214 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 23:28:42 ID:mnxlgnge

阿含スレも、もうすぐ２００かあ。

すごいなあ。

215 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/29(土) 23:51:55 ID:+TroXLat

>>189 ：神も仏も名無しさん ：2011/01/28(金) 23:59:26 ID:nsJEEyez
>ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋。

いいえ、脳が単細胞なのはＥ川さんのほうです。
なぜなら、あなたは現実がまるっきり見えない。
自分を傷つけてる真犯人が誰かさえもわからない。
>>185-187すらもＹ橋さんや批判側に見えるのですね？
185さんはあなたと同類で知性か心を病んだ人です。
今このスレでおかしいのはＥ川さんと185さんです。
あなたの国語力では、批判を書いている人たちの区別が付かないから、
あなたの嫌いなＦ田さんやＹ橋さんに置き換えて攻撃する。
あなたは前に自分の頭があまり良くないことを認める発言をしていましたね。
皮肉を抜きにして、あなたは他の人よりも理解力が低いことを自覚するのは
とても重要なことです。

216 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/29(土) 23:56:03 ID:+TroXLat

>>189 ：神も仏も名無しさん ：2011/01/28(金) 23:59:26 ID:nsJEEyez
>ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋。

あなたは桐山さんの話なら信じますね。
桐山ゲイカもソクラテスを引用して、「無知の知」を説いている。
「21世紀は智慧の時代」の59ページ前後に書いてあります。
これを学びましょう。
これは自分が知らないことを知らないと自覚することです。
ところが、あなたは書き込みをしている批判側が誰であるかについて
無知であるにもかかわらず、それを知っているかのようにＹ橋さんや
Ｆ田さんだと決めつけている。
あなたのこの態度は「無知の無知」、つまり無知であることを自覚していない。
桐山さんの教えに反することをしています。
だから、桐山さんの教えに従い、批判側をＹ橋さんだと決めつけるのはやめましょう。
「批判側が誰なのか自分は知らない」、これが無知の知です。
桐山ゲイカは、物事の道理を知るとは原因が何なのかを理解することであり、
それができないのはサルだと言っている。

217 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/29(土) 23:58:46 ID:+TroXLat

『仏陀の真実の教えを説く　上』９８頁
「まず、子母沢さんが猿を棒でコンコンと叩くと、当然のことながら猿は腹を立ててキーッと噛みつきます。
しかし、その腹を立てる相手はなにかというと、子母沢さんが猿を叩くのに使った棒なのです。
根本の原因である子母沢さんに噛みつかないで、棒をひったくって噛んだり、叩きつけたりする。
要するに、苦しみの原因を見極める能力がないわけです。」

Ｅ川さんは桐山ゲイカを信じているのだから、上記の文章の意味はわかるでしょう。
猿は頭が悪すぎで、自分を苦しめている本当の犯人がわからない点を指摘しているのです。
先に、猿の名誉のために申し上げておきますが、この引用は桐山さんのデタラメです。
子母沢さんの『愛猿記』にはこのような文章はなく、
火を恐れる猿がマッチやタバコの火を猛然と消そうとするという話です。
動物なのだから、火を恐れるのは当たり前で、それを消そうとするのは
むしろ道理にかなった行為です。
つまり、これを棒で叩くなんて話にすり替えて記憶し、猿の知性が低いかのように
解釈した桐山さんのほうがよほど知性が低い。
ただ、知性が低く、道理を理解しない、原因を理解できない、という
たとえとしてはとても良くできている。
そこで、このたとえを「桐山猿」と呼び、Ｅ川さんは女性ですので、「桐山雌猿」と呼びましょう。

218 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:02:00 ID:+TroXLat

「要するに、苦しみの原因を見極める能力がないわけです。」

Ｅ川さんは自分を本当に害しているのが誰なのか、未だに理解していない。
この点では、桐山雌猿はそのままＥ川さんにあてはまります。
あなたは直接、自分を攻撃したＷ田さんが犯人だと思っている。
だが、Ｗ田さんなんて桐山さんが猿を叩くのに使った棒にすぎない。
あなたは国語力が低いから、念のために強調しますが、
私がＥ川さんをサルだとバカにしているのではありませんよ。
桐山さんが使った、物の道理のわからない人のたとえをそのまま拝借しただけです。
私があなたをサルだと言っているのではなく、桐山さんがあなたを
サルと同じだと言っているのです。
だから、桐山雌猿と言われて私を恨むのは、まさに棒に噛みつくようなもので、
恨むなら、道理に沿って、桐山さんを恨んでください。

219 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:04:16 ID:XCL1xCL6

「要するに、苦しみの原因を見極める能力がないわけです。」

Ｅ川さんは知性について桐山さんから直接言われたことがありますよね。
別院の本堂での会合で、修行者たちの席にいたＥ川さんが何か発言すると、
桐山さんが「Ｅ川君の言っていることはよくわからんのだよ」と言ったから、
出席していた修行者たちも笑った。
私は聞いていて、Ｅ川さんが熱心に桐山さんを礼賛しているのがわかったし、
桐山さんもその部分を受け取って、誉めてあげればいいだけで、
何も衆人の前であんな恥をかかせなくてもいいだろうと思いました。
桐山さんのあの言葉は「おまえ、頭悪いな」と言っているのと同じくらい
ひどい言葉に聞こえましたよ。
だから、修行者たちからも侮蔑的な苦笑がおきた。
桐山さんはＥ川さんの脳味噌について笑いのネタにしたのです。
Ｅ川さんも桐山さんの仕打ちはずいぶんひどいなと思いませんでしたか。
だから、裁判の資料の中に、桐山さんがＥ川さんに文章の
チェックを頼んでいるのを見て、またまたびっくりした。

220 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:10:44 ID:XCL1xCL6

「甲号証１３　標目　管長メッセージ　写し　Ｈ２．１０．１０　作成者　桐山靖雄
立証趣旨
管長が自ら記載した原稿のチェックを原告に依頼していたこと。」
「甲号証１８　標目　ゲラ　写し　Ｈ２．１０．２５　作成者　桐山靖雄
立証趣旨
原告が、管長からの依頼で、管長が作成した原稿のゲラをチェックしたこと。」

日付から推測して、これが本なら、『さあ、やるぞ　かならず勝つ』1990年12月10日)
の原稿でしょう。
桐山さんが頼んだのはこの時が最初で最後であることを見ても、
Ｅ川さんが原稿をチェックする能力がないことに気がついたらしい。
しかし、Ｅ川さんに原稿のチェックなんかさせてみなくても、
そんな能力がないことは、この年の春に出た『メシア出現』の文章をみれば
わかりそうなものです。
私ならＥ川さんに原稿のチェックなど絶対に頼まない。
これはあなたをバカにしているのではなく、向き不向きを言っているのです。
原稿チェックは読解力や推敲能力の他に、文章全体に一貫性を持たせる緻密な
粘り強さが必要です。
感情的な人や空想や妄想を広げるような人は向かない。
ましてや国語の読解力の低いＥ川さんには無理です。
『メシア出現』のＥ川さんの前書き、後書きを見れば、
おおよそ文章の推敲などできる人でないことは素人でもわかる。
桐山さんて本当に人の能力を見抜く目が皆無なのですね。

221 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:14:46 ID:XCL1xCL6

>>204 ：神も仏も名無しさん ：2011/01/29(土) 18:03:24 ID:a3KxrMsC
>ヤマハシ乙
>その話は誰も食いつきません
>興味ゼロでしょう

これは驚いた。
Ｅ川さんが203さんの話に食いつくとはビックリです。
203さんの話はカルフォルニア道場の閉鎖やニューヨークなどでの
金銭の不透明な流れについての話で、その主な犯人はＷ田さんです。
ニューヨークの駐車場の件などはＷ田さんの個人蓄財だと批判されている。
Ｗ田さんの不正蓄財はあれこれ噂はあるが、これほど具体的に暴露された件は
私は初めて聞いた。
あなた以外は信者も元信者も興味津々なのです。
Ｗ田さんを批判する内容ですから、Ｅ川さんならむしろ、
この話に強い関心を持ち、大いに盛り上げようとするはずです。
だが、あなたの反応は正反対で、「興味ゼロ」などと、
Ｗ田批判を腐すようなことを書いている。
Ｅ川さんがＷ田さんの味方をするとは、どういうことなのだろう。
可能性はいろいろある。
たとえば、あなたは実はＥ川さんではなく、工作員だという説です。
Ｗ田さんはこのスレを妨害するだけでなく、Ｆ田さんやＹ橋さんもろとも
排除するために派遣した工作員だという説です。
だが、Ｅ川さんだということも十分にありえる。

222 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:18:27 ID:XCL1xCL6

>>204 ：神も仏も名無しさん ：2011/01/29(土) 18:03:24 ID:a3KxrMsC
>ヤマハシ乙
>その話は誰も食いつきません
>興味ゼロでしょう

Ｅ川さんは桐山雌猿で、物の道理のわからない人です。
誰が敵で、誰が味方なのか区別がつかず、相手かまわず噛みつく。
ここに嫌がらせの書き込みをすれば、一番喜ぶのはＷ田さんだということに
すら気がつかないし、言われても何のことか理解できない。
ただ目の前の自分を叩いた「棒」しか見えないから、棒が出てくると何でも噛みつく。
203さんの話に対する反応も同様で、203さんは批判側だから、
内容などどうあれ、Ｅ川さんは条件反射で噛みつく。
203の内容はＥ川さんの大嫌いなＷ田さんを攻撃できる重要な
内容なのだが、Ｅ川さんは桐山雌猿だから、こういう簡単な道理が
理解できず、批判側だと見れば、相手かまわず噛みついた。
いかにもＥ川さんらしい反応ですね。
あなたにとっては今でも桐山ゲイカは、二十年前に叫んだように、
あなたを救ってくれるメシアなんでしょう？

223 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 00:24:28 ID:XCL1xCL6

「メシアを信じなければ、だれも救われない」
「メシアを信じなければ、地球は破滅する」
(『メシア出現』いろかわちひろ)

なかなか印象的な言葉でしたよ。
そのメシアを信じて、救っていただいたのが、ここで荒れ狂っているＥ川さんです。
二十年後に、桐山さんから捨てられているとは想像もしなかったのでしょう。
メシアを信じて破滅したのは地球ではなく、どちらかというとＥ川さんです。
メシア様は地球を救うどころか、自分の愛人に裁判に訴えられた。
メシア様を信じたＥ川さんは捨てられ、阿含貴族の生活を失ったばかりか、
いまだに自分を捨てて傷つけた真犯人が誰なの分からず、逆にそのメシア様と
やらをさらに信じて、関係のない「棒」に噛みついて八つ当たりをしている。
Ｅ川さんを捨てて傷つけたのは、誰でもなく桐山さんです。
あなたが大好きで、執着してやまない桐山さんこそが
今のあなたの悲惨な状態を作り出した真犯人です。
と、いくら言われても、道理を理解しないあなたには無理でしょうね。
桐山さんの棒に噛みつく雌ザルの話は作り話にすぎないが、
Ｅ川さんの姿があまりにそのままなので、たまには桐山さんも
本当の事を書いているのかもしれないとさえ思えてきます。
こういう私の文章の後に桐山雌猿が登場し、また棒に噛みつき、スレを浪費するのでしょうね。

229 ：神も仏も名無しさん ：2011/01/30(日) 00:43:05 ID:sf/BuI3e

I川さん、最初はこのスレを
「官長を信じているが、Ｗ田さんが嫌な人のスレ」
だと思って書き込んだんでしょ？
少しでも内容を読めば、違う事に気づくはずだよ。
自分勝手に思い込んで、その思い込み通りでなければアラす。
まるで駄々っ子ですよ。
そんな人を長年愛人にしていた人って、似たようなレベルの人
なんでしょうねw
貴方がここでアラすほど、桐山さんに恥をかかしている事を
理解してますか？
批判側にとっては、桐山さんが聖者でない事を証明する存在
になっていますよ。（アラシは邪魔だけど）

232 ：ナニワ金融：2011/01/30(日) 08:05:25 ID:/fEhVwpv

やれやれエロカワはん、Ｗ田はんをギャフンと言わせてくれるのかと思ったら。
エロゲぇカの唾液と精○とカネで、脳みそまでヨゴレきってしまったんかぁ。
なむなむ、ちーん。

233 ：俺がメシアだ！！：2011/01/30(日) 09:00:36 ID:ZBJekKCb

>>223


いやぁ
今となっては
メシアメシアと担いだやつらもコッケイだけど
メシアメシアと担がれた王様もコッケイだよなぁ

234 ：カリフォルニア：2011/01/30(日) 09:03:26 ID:fNaxmN9u

>>203
これまたペテン師の島崎職員との裁判で、W田は何千万円もの不正をしていた島崎に
ニューヨーク土地のW田名義変更を問われたため、なんと原告のアゴン宗が当時の日本円にして
約２６００万円で和解。しかし島崎は土地売買契約書を隠しもっていたので、金額に不満だった
らしく　”W田と話をさせろ”と要求していたがW田は無視。ようは２６００万円で土地契約書を
島崎から取り返したということです。
　

235 ：阿含宗は真の仏教教団です：2011/01/30(日) 09:17:18 ID:ZBJekKCb

>>234


うーん
真の仏法アゴン宗
生きた仏様のいらっしゃるアゴン宗
それにしては随分欲深な話だね。

239 ：ナニワ金融：2011/01/30(日) 12:23:29 ID:/fEhVwpv

どんな職員や会員が、まだ狂団に残っとるんやろかぁ。
タヌキ職員やキツネ先達のつらを拝みに行きたいなぁ。

243 ：ナニワ金融：2011/01/30(日) 12:41:54 ID:/fEhVwpv

>>241
あんた、例祭にのりこまなアカンやないかｗ。ちゃんと婚約の証を持っていくんやでぇｗ。

245 ：質問してもいいですか？：2011/01/30(日) 12:58:53 ID:ZBJekKCb

>>244
突然ですみません
例えばここで有名な
Ｗ田？さんていうひと（桐山さんと髪型似てるひと？）
あの女のひとは仏陀なんですか？
それともシュダオン程度？

246 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 13:24:53 ID:NHQ2YnzA

>>244
ウソを書いてはイカン。ゲイカは(生き霊返しも、怨念返し)も苦手。
ゲイカが得意なのは(マングリ返し)だけだ。
御霊を弄んで金儲けに利用した挙げ句、ヨレヨレの痴呆老人になってしまったのがゲイカ。

247 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/01/30(日) 13:27:10 ID:Ll9ZxwTq

>>244:2323-9696 :2011/01/30(日) 12:48:45 ID:xedYkKLk
>おまけ情報一つ、ゲイカ主催のサイトウゴマ祈願書き込むに〔生き霊返し、怨念返し〕が
>出来るのであります。
>どうも俺はあいつに恨まれておるようだな？とか２ｃｈのかたがたの怨念を消滅させたいと
>思う篤信のかたがたは一本百円のゴマ木を書かれるとよろしい。

最近寒気がするのはそのせいかな？
いや、気温が低いからか。

248 ：ナニワ金融：2011/01/30(日) 14:24:23 ID:/fEhVwpv

>>244
＞篤信のかたがたは一本百円のゴマ木を書かれるとよろしい。
＞ この場合は細字でしつこく書き込むのが善いでしょう。

あんた、ホンマに会員はんでっか？誤魔喜勧進セミナーとか参加したことないんやろ。
百円千円の誤魔喜は、四文字五文字で簡潔に記入するよう、職員が指導しとるヮ。

249 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/01/30(日) 14:51:21 ID:Ll9ZxwTq

>>248
最近はそうなんですか？
私の頃は補陀洛院釈〇空〇〇とか戒名を細字ペンでごちょごちょ書くのが流行ってましたが。

253 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 15:20:09 ID:YF6kwSmF

最近はたくさんお願いするひとは
10万円護摩木がオススメですね
ゲイカの念力も注入してもらえるし
現地にいけば結界内で御祈りできます
至れり尽くせりの阿含宗に
皆様どうぞご参拝くださいね
悪霊ﾊﾞｽﾀｰｽﾞ ((((*^o^*)†~~~ 悪霊退治

254 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/30(日) 15:46:52 ID:mpWFDPXH

>>253 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 15:20:09 ID:YF6kwSmF

最近はたくさんお願いする欲深いひとは
10万円餓鬼護摩木がオススメですね
ゲイカの脳梗塞エロエロ念力も注入してもらえるし
現地にいけば結界内で御祈りできます
至る所でお金を取る阿含宗に
皆様どうぞご参拝くださいね
悪霊ﾊﾞｽﾀｰｽﾞ ((((*^o^*)†~~~ 悪霊退治・・・あらら、桐山ゲイカが退治されちゃった

255 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 18:13:08 ID:hXQt/E3C

入行成就と霊障解脱を護摩木に書いて祈願会で4、50人で祈願。
相手はもちろん書かれていることを知らない。
これで万事OK。
相手が霊的に敏感なら、たちまち精神に異常をきたし、
弱まったところで道場に連れて行く。
相手は何も知らないままにいつの間にかお金を払って会員にされている。

この間に自分でよく考えたり、家族とよく相談したりする暇は与えられない。

256 ：上高田三郎 ◆18iA.mwnDU ：2011/01/30(日) 20:18:29 ID:Ll9ZxwTq

>>255:神も仏も名無しさん :2011/01/30(日) 18:13:08 ID:hXQt/E3C [sage]
>入行成就と霊障解脱を護摩木に書いて祈願会で4、50人で祈願。
>相手はもちろん書かれていることを知らない。
>これで万事OK。
>相手が霊的に敏感なら、たちまち精神に異常をきたし、
>弱まったところで道場に連れて行く。

私は霊的に鈍感なことを誇りとしている人間ですが、本人の知らないところで
集団で祈ったところで影響力があるのかわかりません。
わからないというよりも信じていないというのが正直なところですが。
しかし平安の昔から呪詛は流行しました。
入行祈願なんてのもこれは呪詛と何ら変わりありません。
私が再入行の直前、創価学会の友人がいて、彼に誘われていた。折伏を受けていたわけだ。
私はアゴン宗にまだ入行を許可されていないながらもアゴン宗を盾に創価入信を
拒みました。
今思えばアゴン宗など出さずとも創価は嫌いだからでよかったと思うが。
その友人宅に行ったことがある。
池田大作の大きな肖像写真と大きな仏壇。
その仏壇には私の名前が飾られていた。
私の勧誘を祈願していたのでしょう。
文句は口にしなかったが不愉快でした。
しかしアゴン宗に再入行した私も他人の名前を勝手に護摩木を書いていたわけです。
ってか、再入行直前には星まつりの衛星放送に連れて行った彼女の名前を既に
護摩木に書いていたのだから他人を責める権利はない。
もちろん私は創価に入信しなかったし、彼女もアゴン宗に入らなかった。
集団でそれをやったとてそれがどうなる？と思う。
しかしやっていることは呪詛なんです。
ところで何でユビキタスの名前で書かない？と。
また新著の発表です。
坂田芳男「祈りは天地を動かす」の向こうを張って
「呪いは人を動かす」
印税で儲けまっせ〜。

258 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/01/30(日) 21:32:03 ID:Ll9ZxwTq

>>244:2323-9696 :2011/01/30(日) 12:48:45 ID:xedYkKLk
>おまけ情報一つ、ゲイカ主催のサイトウゴマ祈願書き込むに〔生き霊返し、怨念返し〕が
>出来るのであります。
>どうも俺はあいつに恨まれておるようだな？とか２ｃｈのかたがたの怨念を消滅させたいと
>思う篤信のかたがたは一本百円のゴマ木を書かれるとよろしい。
>この場合は細字でしつこく書き込むのが善いでしょう。
>これはご本尊の観音様に先日お伺いして得ましたお示しであります。

なんとなくよく理解できます。
特にその小さい百円護摩木に細字でしつこく書き込むというあたりが。
呪詛返しと言うよりもあなたのしつこい怨念をこめた呪詛としてその怨念を
最大限にこめるには細字でしつこく書く情景が適している。
それを教えてくれた観音様も怨念に満ちているのですね。

263 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 01:29:56 ID:tKC3GqwH

>>259~261
がたがた言ってないで、お前も信者なら護摩木祈願しろよ
山橋調伏とか書いてｗ

264 ：ナニワ金融：2011/01/31(月) 07:46:22 ID:2hzunh8Z

>>260
あんたなぁ、エロぼけゲぇカ直伝の密教をエロカワはんから教えてもろて、
Ｗ田はんとＹ橋はんをぎゃふんと言わせたらどやｗ？

265 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 08:39:32 ID:89uxQ9AW

>>259　市治郎おもしろ検索
http://mimizun.com/2chlog/net/yasai.2ch.net/net/kako/1010/10107/1010733678.html
http://members.jcom.home.ne.jp/suz1/top.htm
http://homepage2.nifty.com/suzuichi/

266 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 08:42:15 ID:89uxQ9AW

>>259　秘密でもない基地
http://members.jcom.home.ne.jp/ikedazisui/index.html

269 ：メシアから緊急メッセージ：2011/01/31(月) 10:27:40 ID:Txm3ix72

輪廻転生瞑想曼荼羅額縁タイプのほか
掛け軸タイプも作製いたしました、素晴らしいものです
守護仏として永代に渡りその家系を守護して頂けることでしょう
家の家宝になるものです、
資格のある方は好みのタイプを選んでください、差し上げます。

270 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 10:58:30 ID:fQJZnXAF

>>269

輪廻したら意味ないだろう。　

271 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 11:04:09 ID:FFMSWi3u

まあ、バカ教祖の言うことだから、仕方ないだろうな。
はやくバカの洗脳から抜け出せやｗ

272 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 11:18:42 ID:6ow42jjn

>>234 ：カリフォルニア
>>203
これまたペテン師の島崎職員との裁判で、W田は何千万円もの不正をしていた島崎に
ニューヨーク土地のW田名義変更を問われたため、なんと原告のアゴン宗が当時の日本円にして
約２６００万円で和解。ようは２６００万円で土地契約書を 島崎から取り返したということです。

カルフォルニア支部でおきたひどさは聞いていましたが詳しく教えて下さい。W田局長と職員に
よって崩されたとも聞いています。

　

273 ：メシアの愛人出現：2011/01/31(月) 11:37:27 ID:fJfqiYIQ

カリフォルニアさん

和田局長と共に管長一族によって、巨額の横領があったと見ます。

その莫大な横領額は、管長の色川さんへの愛人手当てなどかわいく見える程の金額と考えますが、いかがですか？

274 ：ナニワ金融：2011/01/31(月) 12:09:19 ID:2hzunh8Z

エロカワはん、ゲぇカとの婚約の証を早く見せてんかぁ？。干まつりまでにドカンと一発かまさんかい。

275 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/31(月) 12:53:23 ID:2dBOrIav

>>269 ：メシアから物品販売メッセージ

輪廻転生瞑想曼荼羅額縁タイプのほか、販売数を増やすために
掛け軸タイプも作製いたしました、夜店のガラクタのように素晴らしいものです
守護仏として永代に渡りその家畜から金を吸い取ることでしょう
家畜が阿呆になるものです、
お金を出して好みのタイプを選んでください、差し上げるなんて嘘で、護摩木を買いなさい。

276 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 14:15:50 ID:FV1VdDwE

世界平和って大々的にかかげて、大きな焚き火して、
それで結果が出てんなら誰も文句は言わんよ(たぶん、いや言われるか)。
でも、実際平和になんかなってないんだから仕方ないよ。
たとえば日本の自殺者数。
平成十年から横ばいで三万人超えてんだよ！
現実に反映されない「世界平和」なんてかかげんのやめなよ。

もう遅いかな。
商魂たくましいのはもとからだからね。

277 ：メシアの愛人出現：2011/01/31(月) 14:46:57 ID:fJfqiYIQ

どこのカルトも同じ。
創価では、300の名誉学位・称号を持つ池田先生が世界の平和を守っていると信じている。
アゴンでは、イスラエルに莫大な献金をして護摩を実現。その直後に軍事侵攻してるが、世界平和に貢献したつもり。

世界の平和を守るカルト教祖には必ず複数の愛人がいるのも同じ。

莫大な金をカルト教祖一族で横領して外国に預金してるのも同じ。

279 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 14:54:43 ID:b0tBEdRG

しっかしねー、アゴン宗って、どうしてこんないい加減な教団になったんでしょうか。
まず、きちんとした修行のマニュアルがありません。
瞑想一つとっても、きちんとした指導がないし、当然指導書もありません。
だから初歩的な瞑想を指導するコーチもいません。本を読んで適当にやれば〜。。みたいな感じです。
やってることは主にご本尊に向かいお経を読み先祖供養（要は金出し）して梵行という名の奉仕活動がほとんどです。
これが根本仏教だと言われてもねー。。　おまえーアホか！？ と言うしかない。

283 ：ラストスパートですよ！：2011/01/31(月) 18:29:43 ID:gCldDluv

みなさーん
ラストスパートですよ！
2000本勧進頑張って
マンダラいただきましょうね
わ〜い♪＼(*＾▽＾*)／＼(*＾▽＾*)／＼(*＾▽＾*)／わ〜い♪

284 ：ラストスパートですよ！：2011/01/31(月) 18:54:42 ID:gCldDluv

ハイ、みなさーん
この輪廻転生瞑想マンダラ
ひとたび拝めば
来世は裕福な夫婦のもとに
男子はイケメン女子は美女に
何不自由ない環境に産まれて
楽々仏道修行に励めるように
なるそうですよ
頑張りましょう
わ〜い♪＼(*＾▽＾*)／＼(*＾▽＾*)／＼(*＾▽＾*)／わ〜い♪

285 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 19:13:25 ID:fQJZnXAF

輪廻したらダメだろう　。　　

286 ：ナニワ金融：2011/01/31(月) 19:29:58 ID:2hzunh8Z

今の阿凡宗をみていると、まるで第二の大乗仏教の勃興みたいやなぁ。
無余依涅槃にいたるのがイヤなんやろ。寂滅がコワイんやな。

287 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 19:31:47 ID:FFMSWi3u

まあ、バカ教祖なんで。

288 ：2323-9696：2011/01/31(月) 20:12:52 ID:tgxhfFlM

大黒さんのお話しである。
心して拝読されたいものである。
〔わしが担ぐこの袋の中に納まっている物は何があると思う？ううん？
宝物ばかっりだろうって言うのかい？そればかりじゃないんだ＜＜罰を喰らわす＞＞
という法財もあるんだよ、何故に持っているかって？か弱い正直な人間がお助けを
求めて祈る時にたちまちに救うためにさ。
穏やかそうな顔をしているからと言っても慈悲ばかりじゃないのが神仏なのだ。〕ですってさ。
　理由がきちんと神仏に通用する祈願であれば〔生き霊返し、悪念障害返し〕は
効験ありますのでゴマ木祈願すると宜しいのである。
それは嘘だろうって思う人にとっては無縁であります。なそう思うだろ深山ちゃんよ。

289 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 20:23:19 ID:fQJZnXAF

>>288
お前出てくるとそんな話ばっかだな、　桐山の脅しネタ真似て臭いこと臭い事。
罰ついでに言うなら　人を宗教詐欺で騙して　愛人としっぽり、機超で２０万の
メシなんぞやる連中の後生が哀れだ。
　この世界でぼったくったものはこの世界にいつかお返しするときがくる。
　桐山の話だと　三毒の毒は三世に渡るそうだからな。
　桐山とその取り巻きが貪って他人から掠め取った分はさぞかし金利がついて
　どえらいことになるだろう。
　覚悟しといたがいいぞ。　　

291 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 22:23:10 ID:nyuO4rUj

>>279
そうだよね。
まともな頭脳があれば、こんなのが上座部仏教かと落胆し退会するよね。

292 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/31(月) 22:42:15 ID:2dBOrIav

>>283 ：ラストスパートですよ！ ：2011/01/31(月) 18:29:43 ID:gCldDluv

宗教奴隷のみなさーん
ラストスパートですよ！
2000本勧進頑張って、欲の皮をつっぱらせ、財布を空にして、
夜店のチンケなおマンダラいただきまチょうね
わ〜い♪＼(*＾▽＾*)／脳味噌スッカラカーン＼(*＾▽＾*)／わ〜い♪

ハイ、宗教家畜のみなさーん
この輪廻転生瞑想マンダラ
ただの紙切れをひとたび拝めば
来世は裕福な夫婦のもとに、な〜んて宗教詐欺師の妄想、
男子はイケメン女子は美女に、な〜んてエロヂイチャンの空想、
何不自由ない環境に産まれて、な〜んて法螺吹き老人の嘘、
楽々仏道修行に励めるように、
なるそうですよ、ナンチャッテ老人のタワゴトを
頑張って信じましょう
わ〜い♪＼(*＾▽＾*)／頭はアッパラパー＼(*＾▽＾*)／わ〜い♪

295 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 23:22:54 ID:tKC3GqwH

アゴン醜のバカ工作員がまた山橋を羅列してらあｗ
バカだから同じことしかできないし
批判にもまともに答えられず否定もできない
だから山橋しかいえないバカほんとバカ（爆）

296 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 23:26:41 ID:FFMSWi3u

まあ、教祖がバカ教祖なんで。

299 ：神も仏も名無しさん：2011/01/31(月) 23:57:11 ID:PuHTBV+S

>>279 ホントです。会員30万人×月会費2000円＝6億円(月商)(年商72億円) のみでお寺(教団)を運営してほしいね。いろいろの観点から、高額ﾒﾆｭｰの勧誘は反社会的だからもう終了だね。

302 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/01(火) 00:10:56 ID:GeAZKoH8

>>288:2323-9696 :2011/01/31(月) 20:12:52 ID:tgxhfFlM
>大黒さんのお話しである。
>心して拝読されたいものである。
>〔わしが担ぐこの袋の中に納まっている物は何があると思う？ううん？
>宝物ばかっりだろうって言うのかい？そればかりじゃないんだ＜＜罰を喰らわす＞＞
>という法財もあるんだよ、何故に持っているかって？か弱い正直な人間がお助けを
>求めて祈る時にたちまちに救うためにさ。
>穏やかそうな顔をしているからと言っても慈悲ばかりじゃないのが神仏なのだ。〕ですってさ。
>　理由がきちんと神仏に通用する祈願で
あれば〔生き霊返し、悪念障害返し〕は
>効験ありますのでゴマ木祈願すると宜しいのである。

知ってますよ。大黒天ってあんな福々しい顔してるけど、もともと出自はインドの
おっかない神様ですね。暗黒を司る、ゆえに黒いのです。
しかしあなたの心の薄汚れた暗黒を覗くような書き込みを興味深く眺めさせて
もらっています。
生き霊とは、悪念障とはあなた自身であることがよくわかります。
二日連続の怨念の呪いコトバをありがとうございます。
おおこわ！呪いにあって命が縮まりそうだわい。
オンマカャカラヤソワカー

303 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 00:52:00 ID:jBsuBcGw

>>299 輪廻転生ﾏﾝﾀﾞﾗがほしいからって、預金通帳から20万降ろして教団にお布施する。こんなこと、毎年繰り返させたら、普通の家計は破綻して行くってば。なんでそれがわからないで、高額ﾒﾆｭｰの消費誘導のご利益体験談ばかり載せるのかね。

307 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 04:06:23 ID:ufRZjbdN

上座部仏教なら、スリランカ出身のスマナサーラ長老がオススメ。
すでに１００冊近い著作があります。

308 ：ナニワ金融：2011/02/01(火) 07:20:37 ID:/uNvxXBj

エロゲぇカが解脱や涅槃の意味を取り違えたために、輪廻転生迷走までたどり着いてしもうたゎ。
一切皆苦、苦聖諦ということがわかっとらんから、愛人と美食とロールスロイスから離れられんかったんやろｗ
かつてエロゲぇカは、来世での御利益を説く法華経をぼろくそにいっとったのになぁｗ。
曰く、ご利益でロールスロイスに乗る境涯になっても悪因縁が一つでもあったら終わりなのであるｗ。

309 ：ナニワ金融：2011/02/01(火) 07:25:01 ID:/uNvxXBj

>>299

＞ >>279 ホントです。会員30万人×月会費2000円＝6億円(月商)(年商72億円) のみでお寺(教団)を運営してほしいね。

阿含宗は、会員数が一番多かった頃でも八幡人くらいやでぇ。今は…散漫人くらいｗ？

310 ：桐山靖雄：2011/02/01(火) 08:35:09 ID:NIlc9gWs

みなさん、現金ですか〜！
(現金で〜す)
もう一度、現金です！
(現金です)
ようやく、現金らしくなった。
阿含宗の会員は、どんなに苦しい時、つらい時、悲しい時も現金を出してきた。
それで管長はたくさんの愛人とみだらに楽しみ、ロールスロイスに乗り、たびたび吉兆で20万円の食事をする成功者になったのです。

ここで、朔日縁起宝生護摩の五つの合い言葉を唱えましょう。
私について、全員で唱和してください。
｢サア、御霊諭で犯るぞ！｣
｢今夜にでも、必ず性交する！｣
｢ワタシはとても、チカゲがいないとサビシーのだ！｣
｢必ずウマく、副館長と局長に隠れて愛人とホテルに行く！｣
｢絶対に勃つ！｣
もう一度！
｢サア、御霊諭で犯るぞ！｣
｢今夜にでも、必ず性交する！｣
｢ワタシはとても、チカゲがいないとサビシーのだ！｣
｢必ずウマく、副館長と局長に隠れて愛人とホテルに行く！｣
｢絶対に勃つ！｣

それでは、現金を出してから逝ってらっしゃい。
ロールスを買うために。
オンサラバー

311 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 09:34:09 ID:jBsuBcGw

>>309 会員数3万〜8万人を30万人と監督官庁(文化庁？)に対して、虚偽報告？。ｺﾝﾌﾟﾗｲｱﾝｽ違反?。企業信用情報上30万人を信じて入会した人々に道義上の問題が生じる。合格者数水増しの予備校みたい。

312 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 10:16:49 ID:341ZqwKi

信者も教祖もだいぶん金銭感覚麻痺しとるな

教祖いわく
「この歳になると毎日考えることといえば次にどんな場所に転生するかだけ、最近はそのことばかり考えている」
って、
そんなこといまさら言われてもなぁ

確か以前よく
「私の特等席は仏界の釈迦のとなりと決まってる」と言ってた気がしたが？
まさか超人仏陀メシアの桐山さんが自分の次の生処もわからんはずはないと思うが

313 ：ナニワ金融：2011/02/01(火) 10:46:28 ID:/uNvxXBj

>>311
阿含宗を紹介するビデオでは、信徒数50万人になってたでぇｗ。

314 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 12:12:55 ID:4ePoJsU1

>>312
元々バカだから分かるわけがない

315 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 12:35:03 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

Ｅ川さんがそんなにアゴン宗に執着があるなら、戻ってはどうですか。
あなたは有名な人だから、まず顔を変えましょう。
すでに変えておられるようだから、さらに美しく変えましょう。
偽名を使い入信しましょう。
「えろかわちひろ」なんてどうでしょう。
これなら絶対にばれません。
頭に大きなリボンを付け、サングラスをして、網タイツにピンクの
ミニスカートをはき、ブランド品を体中に身につければ、
Ｅ川さんだなんて誰も気がつきません・・・たぶん。
ただ、問題は声です。
Ｅ川さんはとても特徴のあるロバのような声で・・・あ、いえいえ、
これは別院のオバチャン行者の表現であって、私はＥ川さんの声はハスキーで
セクシーだと思います。
別院では、姿が見えなくても、Ｅ川さんの声だけでいるがわかりましたから、
声だけはなんとかごまかす必要があります。

316 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 12:41:07 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

Ｅ川さんはスタイルも良いし、顔をさらに美しく変えたのだから、
うまくすれば、また桐山ゲイカに取り入ることができるかもしれません！！
Ｅ川さんの容姿と才能があれば、やれます。
桐山さんはかなりヴォケているようですから、Ｅ川さんだとは気がつかないでしょう。
さあ、今度こそ、玉の輿ですよ。
教団も家畜どもも全部あなたの物になり、湯水のように金が使えます。
あの憎たらしいＷ田さんも今度こそ一撃を加えましょう。
しかし、桐山ゲイカにいきなり結婚を迫ってはいけません。
前回はこれで失敗した。
因縁を切って運命の反復は避けなければならない。
桐山さんなんてただのエロヂイチャンだから、あなたの美しさをもってすれば、
うまく騙して婚姻届けにサインとハンコを押させられるでしょう。
ですが、ああいう老人は普段はヴォケていても、自分の欲望に
関わることとなると、急に正気に戻ったりします。
まず、桐山さんという人がどういう人なのか、その本音をよく知る必要がある。
Ｅ川さんは１８年も桐山さんのそばにいながら、桐山さんをいまだに理解していません。

317 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 12:42:52 ID:uCXb8hAX

>>312

口からでまかせだったんだから脳細胞の崩壊した現在なら来世が気になって仕方ない
のだろう
鹿頭梵士のどくろ占い釈迦とのやりとりを本に書いていたんだから信者も矛盾に気づく
ぐらいの頭が欲しいもんだな。
迷いの世界を脱して涅槃に入ったものはすでに誰がどうのといった相対の世界のものを
超えてしまうし仏界がどうのというのもない。
霊界仏界の席がどうのこうのなんてもろにこの娑婆世界の認識考えだし、その考えの
元は無明に至る。　　無明あるによりて輪廻する。
桐山さんと幹部連中は莫大な貪りの負債を抱えて輪廻するわけだから
来世は人間に生まれたとしても、悲惨な境遇を輪廻することだろう。
(桐山げーかが看板にした仏教の一般的な教えによればね。　　)　　

318 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 12:45:49 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

まず、Ｅ川さんが一番理解しなければならない事実は、
桐山さんはＥ川さんのことなど妻にしようなんて気はなかったという点です。
あなたはただの遊び相手、慰み者にすぎなかった。
あの見栄っぱりで、外見を気にする桐山さんがあなたのように
見るからに夜の蝶々みたいな人を奥さんには絶対にしません。
あなた気がついていないようだが、どうして桐山さんは二人の仲を
表に出そうとしなかったのだと思いますか。
Ｅ川さんが沈黙していたこともあって、二人の仲に気がついた人は
私の知る限りいません。
その前のシャンバラ愛人は、二人でしょっちゅうホテルオークラで
会っていたこともあって、信者の間では噂になっていた。
でも、Ｅ川さんは最後まで「日陰者」でした。
誰も知らなかったというのは聞こえが良いが、
でも、世間ではそういうのを日陰者と言うのです。
千景はいいが、日陰はダメです。
Ｅ川さんとの関係を徹底的に隠したのは桐山さんのＥ川さんへの本音が出ている。
Ｅ川さんは遊び相手以上の者ではなかったからです。
なのに、あなたは結婚を迫ってしまった。
優秀な愛人の条件は、口が堅いことと、結婚を迫らないことです。

319 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 12:52:23 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

桐山さんが「千景が妻だったらなあ」なんて寝物語に言ったのを
あなたは本気にして、結婚を申し込まれた、婚約した、なんて錯覚した。
あの嘘つき総本山の桐山さんの言葉をそのまま信じるなんて、どうかしている。
Ｅ川さんは桐山さんのタワゴト、戯れ言を本気にして、
高級マンションを購入して二人で暮らすつもりでいたのでしょう。
だが、その計画はあっさりと崩れた。
週刊誌の記事では、マンションの金額が関西に桁違いに伝わったからなどと、
いかにも何かの手違いや、Ｗ田さんの差し金であるかのように書いてあるところをみると、
あなたはＷ田さんが計画を妨害したと思っている。
もちろん、計画を知ったＷ田さんが妨害しようとしたのは当然だろうが、
真犯人は桐山さん本人です。
あなたはこの推測に同意しない。
なぜなら、高級マンションを購入して一緒に住む話を桐山さんにした時、
同意してくれたからです。
同意した桐山さんがマンション購入に反対するはずがないとあなたは思っている。
だが、そこがあなたがまだ桐山さんを理解していない部分です。
このマンションの話はそれまでのホテルオークラでの長期滞在などとは
一つだけ大きな違いがあった。
それはＥ川さんの頭の中では、高級マンションで「愛人と同居」ではなく、
「妻と同居」というバラ色の未来図が広がっていた。
桐山さんとＷ田さんはそれに気がついたから、中止になったのです。

320 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 12:58:30 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

桐山さんの守護霊一つは千手観音ではなく、「千舌観音」です。
二枚舌なんて初歩の詐欺師と違い、桐山ゲイカくらい上級になると
千枚も舌が付いている。
千手観音は千の手をもって衆生を救うとされているが、
千舌観音は詐欺師によく付く魔物で像は口を開けて、たくさんの舌がヘラヘラと出ている。
外見はまるで仏菩薩のようで、一見仏道と思われるような似て非なる話をするから、
たいてい騙される。
地獄の鬼たちが、桐山さんが来るのを嫌っているのを知っていますか。
嘘をついた者の舌を抜くのが彼らの仕事だが、桐山さんの舌は数が多いだけでなく、
抜いても抜いて、次から次と生えてきて抜ききれないからです。
地獄の鬼からも嫌われているから、桐山さんはきっと長生きできます・・よかった、よかった。
桐山さんは人前でイイ子ブリッコをする。
あなたの前だと「千景が妻ならなあ」とか「マンションを買いなさい」などという。
弁護士を通じて別れを告げながらも、平河町のマンションを要求されると
ほいほいと差し出し、「君たちを見捨てない」などと言いながら、京都に逃げてしまった。
この無責任でその場しのぎの態度のすべては桐山ゲイカが千舌観音様と
入我我入して得られた高い境涯の成果です。

321 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 13:01:27 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

桐山さんとの付き合いを思い出してほしい。
前後矛盾するような行動があまりに多いと思わないか。
表だってはＥ川さんをさも大事であるかのように言いながら、
出て来たのは弁護士からの別れの通知。
マンションに住んでもいいような話をしながら、鍵をよこせといい、
出なければならないのとか質問すると、そのまま住んでいていいと言う。
あなたがホテルで待ち伏せして会うと、連絡を取るといいながら、
電話もせず、それでいて、唐突に２００９年１０月に電話をよこした。
支離滅裂で何の一貫性もない。
あなたはここにいる人が全部Ｙ橋さんだというくらいに頭が良くないから、
桐山さんのこの矛盾した態度がどうしてなのか理解できない。
そこで単純に、これはＷ田さんが後ろで桐山さんを操っているのだと考えた。
Ｗ田さんも背後にいることは事実だし、彼女が実行部隊です。
しかし、それをやれと許可を出しているのは桐山さん本人です。
そのことが昨年の裁判ではっきりした。

322 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 13:11:55 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

１２月２２日に桐山さんが裁判所に来て、裁判官にはっきりとＥ川さんの
除名は自分がしたのだと明言したはずです。
桐山さんが除名したと裁判官の前で認めたのですよ。
あなたはこれを確認したくて、裁判まで起こした。
確認できたではないか。
裁判官は、わざわざ桐山さんを呼んだのは、本人を直接見て、自己判断が
できる老人なのか見きわめ、本人の口から除名をしたのは誰なのかを確認したかったからです。
それは他でもない原告が一番望んでいたことです。
あなたが出した上申書にはその点がはっきりと書いてある。
だから、裁判官は問題を解決するために、あなた最大の要求、
つまり、桐山さん本人からの確認を実行した。
そして結果はどうでしたか。

323 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 13:14:14 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

桐山さんは、Ｅ川さんを除名したことを認めた。
除名したのはＷ田さんの差し金だとあなたは確信していた。
だが、現実は違っていた。
桐山さんなのです。
私はそれを一年も前から指摘していた。
あなたや、Ｗ田さんを知っている人たちはＷ田さんこそが
Ｅ川さんを排撃して、除名した真犯人であり、桐山さんはＷ田さんに
ただ操られているのだと思っている。
たしかに彼女は実行部隊であり、利害関係があり、喜んで除名にしたはずです。
だが、それを命じ、許可したのは桐山さんです。
裁判ではっきりと確認されたという事実をＥ川さんは受け入れるべきです。
真犯人は桐山さんなのです。
あなたは混乱していますよね。
桐山ゲイカが自分を除名にしたなど、あなたは絶対に認めたくない。
しかも、２００７年に除名しておきながら、その前の「君たちを見捨てない」という発言や、
２００９年に電話して来たのは何なのか、ということなる。
これらの矛盾を説明するのにはたった一つしかない。
それは桐山さんが猛烈な嘘つきであり、しかも頭がヴォケ始めているということです。

324 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/01(火) 13:17:39 ID:cmJbKllz

>>301 ：24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋 ：2011/01/31(月) 23:59:08 ID:1R6rCKRj

Ｅ川さんを除名したのは桐山さんです。
このままあなたは引き下がるのですか。
十年前、あなたは他の男性との結婚という道を選ぶこともできた。
それ自体が桐山さんを惹きつけるためのあなたの作戦だったともとれるが、
いずれにしろ、桐山さんは「千景かいないとさびチい」と追いかけた。
人生をアゴン宗にかけたはずなのに、わずかばかりの和解金で終わりです。
個人的関係に対してさえもたった一千万円。
私はこの金額を聞いて絶句した。
桐山さんの収入から見て、男なら、最低でも５千万円です。
しかも、一千万円が丸ごとあなたの懐に入ったはずはない。
弁護士費用で大半が消えたはずです。
今回の裁判は会員復帰だから、和解金があったとしても、少額なはずです。
結局、Ｅ川さんはすべてを失い、何も残らなかった。
Ｗ田さんが一番高笑いをしています。
それでいいのですか。
桐山さんからこれだけひどい目に遭わされ、世間から愛人扱いされ、
信者からは裏切り者扱いされ、Ｗ田さんはカンラカラカラと笑い、お金すらも入ってこない。
このままあなたは忘れ去られていく。
信者の間では完全に過去の人です。
せいぜいここに来て、八つ当たりの嫌がらせをくらいしかすることがない。
本当にこのままでいいのですか。

325 ：Ｒ　　：2011/02/01(火) 13:32:48 ID:7Ce0qR+9

宇野元首相が芸者に指三本＝３０万円で雑誌告発なんてありました。
あまりにも人を愚弄するとしっぺ返しを食う。
通常、このような和解金や慰謝料なら年収額が相当でしょう。
しかし、お手当てやプレゼント、住居の提供などを考慮された結果かな。

327 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/01(火) 16:53:52 ID:TwQEIKtJ

星祭りでは、世界平和をうたっていますが、
阿含宗のイベントと世界平和は関係ありません。

次が阿含宗のイベント後に起きた大惨事の例です。

1995年（平成7年）1月16日、阿含宗総本山（京都）にて冥徳祭。
翌日17日、阪神・淡路大震災。
死者：6,433名 行方不明者：3名 負傷者：43,792名。

2000年11月（平成12年）、ニューヨーク護摩法要。
翌年9月11日、アメリカ同時多発テロ。
ニューヨーク世界貿易センタービル、死者約1,700人。

2008年9月10日（平成20年）、イスラエル大柴燈護摩供。
同年12月27日?、イスラエル軍によるガザ軍事作戦。
パレスチナ人死者1434人。

星祭りに行くのはくれぐれもやめましよう。

329 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 17:40:38 ID:dncHTknu

京都の会員　はやし　って方いますか？

332 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/01(火) 19:39:17 ID:GeAZKoH8

>>330:2323-9696 :2011/02/01(火) 17:42:34 ID:xN455pAz
>私が神仏の御内証を明かすと怒る手合いが出るのは織り込みすみ〜ユビキタス君よ。

いや、私は誰に対しても怒りなどぶつけてもおらず余裕の優ちゃん気分なんです。
桐山さんに対しては個人的な私憤みたいのすら感じられず、寧ろ義憤を駆り立てて
啓蒙している次第です。
だから怨念返しネタをあなたが書くことがピンボケに思えてならないのみならず、
逆にあなたの批判側に対する怨念を書き込みの行間からひしひしと伝わってくるのが
滑稽であり、その呪詛に対して「お〜こわ」とのってあげているのです。
私憤でも義憤でもよいが、我々批判側に怨念を抱えている者がいるとするならば
それは対桐山さんに限られると考えませんか？
桐山さん以外のあなた方一般信者に対して、怒ったり怨んだりする理由がない。
だからあなたが護摩木に怨念返しもあるでよとアドバイスを示す相手は桐山さん
しかいないことになる。
それは桐山さんに怨念返しの力もないと信じているからなんですか？
もちろん一般信者に示しても我々が一般信者に怨念を発してないんだから仕方がない。
となるとあなたの目的は誰の目にも一目瞭然ですよね。
８９３みたいな脅しを批判側に向けているだけです。
怨念をこめて。
私はそれを観察するのがおもちろくて仕方がない。

340 ：神も仏も名無しさん：2011/02/01(火) 22:12:10 ID:jBsuBcGw

>>312 解脱により、ｱﾗｶﾝに成り、輪廻から脱出するのは夢物語でした、と白状したのですね。それにしても話が尻切れトンボで、落ちがわからない。

341 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 00:01:19 ID:kfacckyF

>>340
尻切れトンボですまん
数ヶ月前の例祭で
確か輪廻転生瞑想法の話しをしてた時に
最近考えるのは次にどんな転生をしてゆくのかそのことばかり、
そのことにしか興味がない。
って言いだしたもんだから
あんた知らんのかい？って
ツッコミ入れたんだが
まぁ最近の桐山氏はだいぶボケちゃてるから
信憑性ないかもね
本当に知らんのなら仏陀じゃないんだろ

344 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/02(水) 01:54:35 ID:8lhEok0t

「さあ、やるぞかならず勝つ―十分間法話集」 ← 他人の成功談で金儲け。
しかも、苦労して成功した人々の人生を十分間に省略。

平川出版社 ← 仏教とは関係ない精神世界・真理到達者の本で金儲け。

桐山靖雄は金だけあればいいかというと、
そうでもないらしい。

会員たちを自分の思い通りにする、権力。
そして、金で手に入る名誉。

こうゆうことを書くと会員たちは、「悪口だ、誹謗中傷だ」と言いますが、
実際起きてることをそのまま見てみなさいよ！

管長の言うとおりやってあなた自身は裕福に恵まれていますか？
善良な市民としての社会的地位を身につけましたか？

私の経験から言うと解脱供養で金はなくなり、
過労で病気になりました。

そんな苦労ばかりしている人たちを見ているから、
阿含宗には関わるな、と言っているのです。

345 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/02(水) 03:08:35 ID:8lhEok0t

「さあ、やるぞかならず勝つ」には成功しなければ意味がない、
というメッセージがこめられている感じがする。
しかし、阿含宗の会員でどれだけ成功者として知れ渡った者がいるのか。

桐山靖雄にとって人々に映る成功は金で得た権力と多くの称号である。

人生の負け組みとされるホームレスは金がなくて会員にさえなれない。
これが宗教といえるだろうか？

346 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2011/02/02(水) 07:18:52 ID:+rihbBfv

>>345宗教家たる者は「負け組の範たれ」・・
しからばその道はと髑髏をポクポク叩きつつ
このものが栄耀栄華を極めた者か貧しさにあえいだ者か知らねども、
一銭も愛人もあの世に持って逝けず、一人野ざらしとなりて、髑髏を晒す。
これ世の無常のことわりなり・・ぐらい言えませんかネ
生きてるだけで儲けもの
何をアクセク明日のみを思い煩う（パクリ）
盛者必衰のことわりあれば、世の人求める金銀財宝空と知るべし！！
えらそうに言うな−
私が言ってるのじゃないよ！！普通の老人が言ってるのよネ！！

347 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 08:29:54 ID:FAmDUVbQ

>>330
×ゲイカは膝元で真の出家弟子を育成中である。

○ゲイカは膝の上で真の内弟子と淫行中である。

でしょ。

何も教えてくれない阿含宗先週学院の悲惨な内情は会員でも知ってるよ。
夜逃げした人もいたそうだね。

349 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 09:19:41 ID:UGtu4XQo

>>344 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/02(水) 01:54:35 ID:8lhEok0t
>「さあ、やるぞかならず勝つ―十分間法話集」 ← 他人の成功談で金儲け。
>しかも、苦労して成功した人々の人生を十分間に省略。
>
>平川出版社 ← 仏教とは関係ない精神世界・真理到達者の本で金儲け。
>
>桐山靖雄は金だけあればいいかというと、
>そうでもないらしい。
>
>会員たちを自分の思い通りにする、権力。
>そして、金で手に入る名誉。
>
>こうゆうことを書くと会員たちは、「悪口だ、誹謗中傷だ」と言いますが、
>実際起きてることをそのまま見てみなさいよ！
>
>管長の言うとおりやってあなた自身は裕福に恵まれていますか？
>善良な市民としての社会的地位を身につけましたか？
>
>私の経験から言うと解脱供養で金はなくなり、
>過労で病気になりました。
>
>そんな苦労ばかりしている人たちを見ているから、
>阿含宗には関わるな、と言っているのです。

もうアゴン宗が心の支えにもなっていない、金食い虫になっていると悟ったら即やめるべきだね。
桐山靖雄だけが幸せで贅沢ができお山の大将でいられるアゴン宗なんて会員には意味なし。

会員信者は騙されて酷い目にあったが、桐山さんにとってはとてもいい人生だったわけで
だから必然的に輪廻転生瞑想法なんかが出てきて、次にどんないいところに転生をしてゆくのかそのことばかりが気になるのです。

350 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 09:28:19 ID:UGtu4XQo

>>349
>桐山靖雄だけが幸せで贅沢ができお山の大将でいられるアゴン宗

ここのところは訂正しときます。
「桐山靖雄とその親族および上級の幹部たちのみが幸せで贅沢三昧できるアゴン宗」に。

351 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 09:33:20 ID:FAmDUVbQ

>>348
実物の管長のあまりのひどさと、あまりのいやらしさに絶望して、まともな職員から辞めていったよ。

今残っているのは、管長のバター犬やっていて恥としない職業職員。
信仰心が無いからやっていられるわけだね。

352 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 10:04:18 ID:UGtu4XQo

>>351
>今残っているのは、管長のバター犬やっていて恥としない職業職員。
>信仰心が無いからやっていられるわけだね。

「管長のバター犬やっていて恥としない職業職員」は的確な表現ですね。
Ｆ田さんも、ありゃ「ホモ的バター犬」だよ。

353 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 10:21:52 ID:VbQETL8n

桐山靖雄氏にとっての幸せとは年取ってみすぼらしい生活はしたくない、
運転手付きの外車で送迎される身分になりたい、エラクなりたいということだったんだね
織田信長のようにお城（総本山）で天下を取った気分を味わえて嬉しかったんだろう
エラクなる手段として世界平和やら地球壊滅やらを結果として利用した形になったのかな？
みごと望みがかなったということだ、もう自分はやりたいことはやって
充分楽しんだからいつ転生してもかまわない、こんどの転生先はどんなのか
そればかりを毎日わくわくしながら考えているということだ、まさに現世は
楽しんだ、後は来世に期待する、要するに阿弥陀信仰だな、南無阿弥陀仏。

354 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 10:34:35 ID:JOAoyDwt

そりゃそうさ。
因縁解脱とは、人生で成功すること。
桐山の場合は、人生で性行し続けたわけだがｗ

そもそも桐山の言う因縁など、人生にマイナスなものを
列挙しただけだろう。
元々、通俗な意味が強い。

後になってから、即身成仏とか、四向四果をくっつけたわけだが、
元から人生で成功するための宗教、つまり現世利益信仰だった。

成り上がり趣味の桐山にはピッタリの宗教だが、
これが釈迦の仏教などと嘘を言い続けるのは許せないねえ。

もはや桐山は存在そのものが有害。
悪見を垂れ流しすぎる。

357 ：今夜にでも：2011/02/02(水) 11:29:30 ID:FAmDUVbQ

あの頃から管長の脳みそ腐ってたんだな。

358 ：ナニワ金融：2011/02/02(水) 12:08:01 ID:USIJLTNE

まだ残っとる会員はんは、パンチどらんかーみたいなもんやなｗ。

360 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 18:03:03 ID:CMo5+RBd

「変身の原理」の角川文庫化を決定したのは、他ならぬ角川春樹氏だった。他にも面白い話が満載。
http://www.youtube.com/watch?v=TbaVDr3enOQ (1:20過ぎ)

363 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 20:32:47 ID:JOAoyDwt

>>362
まあ、どうでもいいけどさ、
そんなこと言う前に、例祭修行に参加して梵行に励むことが
アゴン宗信者としての本分だろうが。
最低でも例祭に参拝だろうが。
この前の日曜日は例祭だったそうだが、昼間から２ちゃんとは何事かねえ。

364 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 21:00:33 ID:GT+PWvF1

>>353 お城(総本殿)建てたのはいいが、行事の時しか開かない寺なので実際、関西圏の人しか中でお参りできないのよ。遠方の信者は星祭りの時(総本殿閉門中！)しか来れないって、わかってんのかね。

365 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 21:09:05 ID:GT+PWvF1

あと、総本殿だけど、昭和に入って最大の日本寺院建築の座は、念仏宗本山(兵庫県)に移ったんじゃないですかね。あそこもかなりどでかい。立地はともかく。

366 ：ナニワ金融：2011/02/02(水) 22:14:20 ID:USIJLTNE

総本殿？…あぁ、干まつりの８９３の接待所のことでっかｗ

367 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 22:51:51 ID:GT+PWvF1

>>366 893の接待に使ってるんですか。星祭りでは一般信者は閉め出されてるっていうのに。あの、朱のリボン袈裟つけた、いかついご一行は何者ですか。不気味です。

372 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 01:16:55 ID:nU7G+k5o

（￣ー￣) 女が美人であるとかブスであるとかと想う感情は煩悩であり
　　　　　どちらにも感じない感情こそ中道である。

376 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 09:05:23 ID:J+17/M4t

アゴン宗はお金かかりすぎなんだよね
なんでそんなにお金が必要なの？
桐山さんもハッキリ言って給料もらい過ぎだよ
大手企業の取締役並みらしいけど
仏教教団と僧達にそんなにお金必要なのかなぁ
逆にお金とか贅沢ってなんか仏教と逆行してるよね
それなのにアゴン宗ってお金集めばっか
もううんざり

377 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 10:02:17 ID:9fcpuf58

>>376 公称会員数30万人分の年会費分だけで、年商72億円だから、他は集める必要ないはずなんだがな。外国にﾎﾞﾝﾎﾞﾝ○○基金作って、ｽﾎﾟﾝｻｰやってるが、信者の家計が壊滅しつつあり、恨みもかってるんじゃ本末転倒だよ。

378 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 10:32:57 ID:f2oIwBXL

>>379>>377企業なら、何回でも金を集めるだけ集めて、偽装倒産ですが、
其処は宗教法人　教祖のみまかるのをジット待つ、
その後。公的機関の動きを察知したら、上部関係者は全国に散らばり、
アゴンのまねごとを繰り返すか？海外逃亡でしょう？！！
残されたアゴンの資産は債権者達に二束三文で叩き売りされていて、
信者さん達は空虚な思いと後悔とを抱きつつ
荒れ藪となった京都花山の獣道を自然探索がおすすめですが、
地権者にすぐ追い出されるでしょうネ？！！
その後、名前の分からぬビルが建っているのでしょうネ。
無情無常この世のことわりと知るべし！！

379 ：星まつり行満打ち上げ大パーテイーの合間に書きまちた：2011/02/03(木) 11:20:00 ID:xDTONa4K

ひみちゅ
おま、
きりしゃんが
>>2今夜にでも！
と『御霊諭』に書いた平成元年５月４日は
関西総本部の星まつり行満パーテイーがあった日でしゅ

きりしゃんは
昼間は独鈷の加持奥伝と
求聞持聡明法初伝の初伝授をしたでしゅ

ひみちゅ
おま、
きりしゃんが
綺麗で完璧でいける芸術でレデｲの内弟子（予定）のために
『御霊諭』にホテル代を同封して
君も名古屋に泊まって私の室に深夜１１時過ぎに電話しなさい
と指定した５月６日も
東海本部の星まつり行満パーテｲーがあった日でしゅ

380 ：場所は星まつり行満打ち上げ大パーテｲーのホテルでしゅ：2011/02/03(木) 11:21:28 ID:xDTONa4K

きりしゃんたら
完璧なレデｲの内弟子の女神とのひみちゅの打ち合わせの指示を
星まつりの行満パーテイーの合間合間に書いていたんでしゅ

ダルマチャクラ平成元年八月号ｐ６２〜６５に特集記事と写真が載ってるでしゅ
きりしゃんは護摩木勧進２０００本達成した２３０人の会員に囲まれて写ってるでしゅ
きりしゃんたら高級そうな背広を着こなして坊主とは思えない伊達男ぶりでしゅ

きりしゃんたら
心なしか鼻の下が気のせいかやけに伸びているように見えるのは
芸術的な女神のようなレデｲとの深夜のひみちゅの打ち合わせを想像しているからでしゅか？

でも写真には副管長の奥しゃんも写ってるでしゅ
きりしゃんが花束をかかげて挨拶している傍らで奥しゃんがていねいにお辞儀をしているでしゅ
きりしゃんは奥しゃんをどう言いくるめたんでしゅか？
よりによって星まつり行満打ち上げパーテイー会場のホテルで深夜に
綺麗で完璧でいける芸術の女神のような若い女性とひみちゅの面接をしたのでしゅか？

381 ：ひみちゅの面接をしゅる打ち合わせをしゅる：2011/02/03(木) 11:22:40 ID:xDTONa4K

ひみちゅ
おま、
きりしゃんに聞いてくだしゃい
ひみちゅの深夜の打ち合わせにみんながショックを受けているでしゅ
このままでは星まつりの護摩木勧進ができない！！と悲痛なレスを会員が書いて訴えていましゅ
星まつりはもう目前でしゅ

382 ：今夜にでも：2011/02/03(木) 11:30:01 ID:OSMb3YGA

なるほど、ブランド志向の桐山靖雄が、東急ホテルに泊まったわけがわかりました。
桐山靖雄管長は爆発寸前に勃起したチンコを法衣でごまかして、伝法し、法話していたということになる。

ごまかしはイカン、ごまかしは！
一応は宗教家なんでしょ。

384 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 12:01:34 ID:J+17/M4t

>>377
だいたいアゴン宗は仏教団体なんだからね
慈善団体じゃないんだから
困ってる諸外国に寄付するのも尊いことだし
中国とかに桐山学校、桐山○○とか
桐山さんの功績が光輝くことも本人にとっては嬉しいことでしょう
それによって表彰勲章も増え経歴にも華が添えられる。
でもそんなことは本来、仏教教団の仕事じゃないよね
９０になってもいまだ後継者育たず育てず？
結局桐山さんて管長の椅子譲りたくないんじゃないかって思っちゃうよ
９０になっても代表の椅子にしがみついてるって感じ？
まぁ弟子もそれを望んでるのかもしれないけど
でも普通の企業では考えられないことだよ。
組織は常に若くあるべきものだからね。
結局、桐山さんで始まり桐山さんで終わる。本人もそれで良しと思っているのかもね。

385 ：ナニワ金融：2011/02/03(木) 12:18:15 ID:ZIbL6jC0

桐山はん、あんたまさか…。
金ぴか法衣や赤山伏法衣を着て、愛人はんとちょめちょめプレイしたんやないやろなぁ。
おっと、迷走服もあるでよｗ。

388 ：ナニワ金融：2011/02/03(木) 15:23:45 ID:ZIbL6jC0

ホンマやなぁ。ゲぇカが愛人とちょめちょめしとる間に、Ｗ田はんに実権を握られてしもうたゎ。
宗教界のワライものだすｗ。

390 ：ナニワ金融：2011/02/03(木) 16:01:04 ID:ZIbL6jC0

愛人と浪費生活のちょめちょめゲぇカには、教団経営はムリやなぁ。
もしかしたら…、エロカワっちゅう女、Ｗ田はんの回し者とちゃうやろか。
エロカワはんがゲぇカの陰茎を握っとる間に、Ｗ田はんが教団実権を握るんゃ。

391 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 17:28:12 ID:nU7G+k5o

実際は比丘は蓄財は戒律で禁じられている。
だいたい金も寺も在家の管理でないといかんな比丘が億万長者で寺の他に別荘に女房に愛人に
豪邸に自家用ジェットに大型クルーザーに高級車を所有した比丘などありえん。
そんな比丘に供養しても福田でなく聖書に記されている畑に蒔いた種が実り収穫の時がきて
刈り取ったら毒麦であったため焼き払われたという諸説そのもの。

392 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 21:00:48 ID:9fcpuf58

>>384 小田晋氏(精神病理学者、精神科医)は20年前の著書で、ｱｺﾞﾝ宗は、桐山氏の代限りの宗教であることが問題だ、と書いていたが、20年たってもその通りでしたね。

393 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 21:20:08 ID:9fcpuf58

宗教法人に対する厳密な会計報告と公表の義務づけがどうしてできないのか。日本財団で働いた間にわかったのは、法人ではいかなる厳密で細かい会計報告も全く問題なく公表可能だし、世間に対して当然その義務を負うということである。(曾野綾子氏の言葉より)

394 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 21:30:08 ID:9fcpuf58

>>393 (曾野氏の言葉続き) 宗教法人が免税でありながら、収支についての細かい所まで明確な報告の義務を持たないということは、どこから見ても理屈の通らない特権である。

395 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 21:44:27 ID:9fcpuf58

>>394 (曾野氏続き) 国家は宗教的な法人のの行為はそれが法に抵触しない限り完全な自由を認めるべきだが、その収支を掴み、お金の出入りを公表する義務まで免じる理由はどこにもない。正当な宗教法人なら、それができないという理由はないはずである。

396 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 21:59:53 ID:9fcpuf58

>>395 （曾野氏続き） 本当は今こそ、宗教人がするべき事は山のようにあるはずだ。・・中略・・私も他の個人も理想を追い続けられないことはよくある。しかしお金の収支を公表できない宗教法人などあるわけがない。特権は堕落を生む、という図式の通りである。

397 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:12:56 ID:h9Ck+NVV

>>386 ：法務部深田さんが深山なのですか？ ：2011/02/03(木) 13:19:18 ID:S875S/w1
>このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
>阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

質問しますから、Ｅ川さん自身の頭でまず考えてみてください。
たった一人人間が、朝から晩まで、一年中書き込みなんてできるでしょうか。
あなたは302-385を同一人物かと質問しているが、
302は2/1の０時頃であり、385は2/3の昼の１２時です。
つまり、この間、約６０時間にわたり、８３個もの書き込みをしたことになる。
しかも、これを少なくとも一年以上にわたり続けているというのが、
あなたの主張です。
こんなことまず普通の人ではできません。
あなたでもできません。
粘着と執念深さの権化のような栗花さんでもここまではできない。
たった一人でここに書き込んでいるなどという主張は成り立たない。
他人を疑う前に、こんな簡単なこともわからないあなたの脳味噌をまず疑うべきです。

398 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:15:37 ID:h9Ck+NVV

>>386 ：法務部深田さんが深山なのですか？ ：2011/02/03(木) 13:19:18 ID:S875S/w1
>このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
>阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

第二に、302-385を見れば文体や主張内容ばかりか、立場まで違う。
あなたは人の文章を読む力がないようだが、文章にはそれぞれに個性がある。
桐山さんの文章はそれとすぐにわかりませんか。
桐山さんは六甲三郎、鶴見次郎、花山道人などと様々なペンネームを使い、
文章を書き、「あれを読んだ人が、アゴン宗には文章の達者な人が
たくさんいるんですねと感心していた」などと自慢していた。
だが、桐山さんの文章には独特の臭いがある。
鬱屈した劣等感と、それと対をなす慢心とそこから出て来る他人への侮蔑心です。
発表している小説内容のほぼ全部が、認めらずむしろ脱落者と見られていた主人公が、
ある日、白鳥になって飛び立ち、それを周囲が驚愕するというパターンです。
桐山さんの劣等感、慢心、侮蔑心が共通して見られる。
だから、彼の文章では「お教えしよう」などと高見からお説教するような
文章が非常に多い。
あちこらこちらの本から引用して一見もっともらしく体裁を作るから、
ものすごい知識と教養があるように見せかけているが、
実は自分の知性が何もないことを隠すためのカモフラージュです。
だから、引用などを取り除いて、桐山さん自身が主張する内容を見ると、
誰かの主張のパクリや組み合わせがほとんどで、
その理解力の低さは、解脱の定義すら間違っているのを見れば十分です。
こんなふうにいくら文体を変えても、文章、文体、論の展開の仕方、
そしてその人の心や知性が文章には現れるから、ある程度区別がつくのです。
あなたも小学校時代に戻り、読解力を養った方がいい。

399 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:18:55 ID:h9Ck+NVV

>>386 ：法務部深田さんが深山なのですか？ ：2011/02/03(木) 13:19:18 ID:S875S/w1
>このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
>阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

302-385を一人の人が書いてると判断することは、
それを判断したあなたの知性がとても低いことを意味する。
あなたは他人をそうやって判断したつもりだろうが、
実はあなたの頭の程度をここにさらけ出しているのです。
それはかなり恥ずかしいことだから、やめておいたほうがいい。
たとえば、>>302はユビキタスさんです。
大黒天についてちゃんとした知識を持ち、反論も適切で、しかもユーモアを忘れない。
>>304(=375)は批判側を小馬鹿にした調子で、嫌がらせのコピペをしている擁護側です。
自称・カルト批判派だが、頭か心、または両方が壊れている。
>>305(=373)は栗花さんといって、ずっとスレに嫌がらせを続けている擁護側です。
文章を読めば、302からは精神の健全さが感じられるが、
304は心に強い歪みがあり、305は心を病んでいるのがわかる。
305からは悪臭と言ってもいいほどの不健全な心が文章に現れていて、
育った環境に相当に問題があるのがわかる。
これは透視でも霊能力でもなく、学校で教えてくれる国語の読解です。
一回や二回出てきた程度ではなかなかその人の心まではわからないが、
302,305,306はいずれもここに長い。
Ｅ川さんも桐山さんの物まねをして、直感でわかるなんて阿呆なことをせず、
文章をじっくり読み、一度読んでもわからなければ、何度も読み直し、どういう意味なのか、
著者はどういう意図で、どんな心で書いているのかを考えてみることです。
あなたの場合、特にしてはならないことがある。
それが、決めつけ、です。

400 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:26:21 ID:h9Ck+NVV

>>386 ：法務部深田さんが深山なのですか？ ：2011/02/03(木) 13:19:18 ID:S875S/w1
>このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
>阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

桐山さんもあなたも先に結論があり、それに合わせてキメツケをする。
あなたの本は、「桐山ゲイカはメシアだ」というキメツケから始まっている。
本当にメシアなのかどうかを検証するのではなく、先に結論があり、
後はそれに都合の良い話を切り張りしている。
もっともあの本を編集したのがＥ川さんだとは誰も信じていないが。
ああいう編集の仕方はまさに桐山流なのです。
桐山さんには物事を冷静に分析して判断するだけの知性がないからです。
ソクラテスの「無知の知」を桐山さんが引用している。
無知の知とは、知らないことを知らないと自覚することです。
ところが、あなたも桐山さんも何も知らないのに、全部わかったかのように書き続ける。
そのキメツケを断定的に繰り返し繰り返し書く。
桐山さんは「オシャカは因縁解脱を説いた」と繰り返し断言した。
だから、信者の多くは未だにこれを信じている人たちがいる。
桐山さんは断言し、それを信者たちが信じるから、桐山さんは
それが事実であるかのように錯覚する。
妄想の共鳴です。
因縁解脱だと信じた人たちだけが教団に残る。
その結果、アゴン宗では裸の王様のお洋服は実在することになる。
Ｅ川さんは中学生の頃からこういう環境で育ったから、桐山さんの真似をして、
自分に理解できない内容を空想で決めつける癖がついている。
桐山さんもあなたも算数や理科が不得意だったでしょう？
これらの分野はキメツケとは正反対のことを教えるからです。

401 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:29:41 ID:h9Ck+NVV

>>386 ：法務部深田さんが深山なのですか？ ：2011/02/03(木) 13:19:18 ID:S875S/w1
>このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
>阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

ここ一年ほど、最初は私のことをＦ田さんだといい、次にはＹ橋さんだといい、
ついには書き込みをしているのは全部Ｙ橋さんだと言い出した。
そして、読者があきれて反論するのをやめるまで繰り返し繰り返しそれを書き続ける。
あなたはそのやり方を桐山さんやアゴン宗で学んだのでしょう。
「日本で唯一の阿含経を護持する教団」
「シャカの成仏ホウで世界を救う」「シャカを蘇らせる」などと
標語を叫んでいる内に、中身も検討せずに、これを本気にしてしまう。
その結果、いい年をした大人が京都の山の上で焚き火をして、
世界が平和になると信じて、コスプレ山伏が、格好よく作法をして、
何事が修行を成就したかのように自惚れという自己満足に浸る。
アゴン宗という知性的にも病んだ閉鎖社会ではその方法は通用するだろうが、
現実世界では通用しません。
だから、星まつりは世界平和には何の効果もないし、修行者たちにもなんの向上もない。
あなたが批判側をＹ橋さんだとお題目を唱えるのは、
こういうアゴン宗の短絡思考が元になっている。
個々の人間を識別するだけの読解力がなく、理解できないことが書いてあるから、
「ええい、面倒だ、全部Ｙ橋でいい」と決めつけて、放り出しているのでしょう？
くり返すが、それはあなたの知性が低いことをここに表明しているにすぎない。

402 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:33:13 ID:h9Ck+NVV

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う
>極悪なのは法務部Y橋と法務部深田あたりだろうね

読者の皆さんも上記に着目してください。
実に興味深い発言です。
なんとこの人はＷ田さんを擁護している！！
Ｗ田さんの許可なしには書けないなどといかにもＷ田さんが
ここの書き込みを背後で操っている悪い人間であるかのように書きながら、
「W田さんはそんなに悪くない」

>>387
>時折W田さんを批判するかのように見せ掛けて結局すぐにW田さん擁護の

これって私ではなく、Ｅ川さんがしていることです。
Ｗ田さんを小心者だと批判するかのようにみせかけて、結局すぐに
「そんなに悪くない」とＷ田さんを擁護した。
自分で書いていておかしくないか。
あなたは、批判側はＷ田さんの指示に従い、許可を取って書き続けているという。
「管長の悪口」を書くように指示をしているというＷ田さんを
「そんなに悪くない」などと評価して、何か自己矛盾は感じないのですか。

403 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:37:11 ID:h9Ck+NVV

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

前からＥ川さんがＷ田さんを徹底的には攻撃しない点が私は気になっていた。
私が、Ｅ川さんはＷ田さんが憎いのでしょうと書いたら、
Ｗ田なんか関係ない、というような書き方をしましたね。
除名にされＷ田さんに怒りを持っているにしては奇妙な反応だった。
あれ以後も、あなたはＦ田さんとＹ橋さんの誹謗中傷は書き続けたが、
Ｗ田さんのことはほとんど触れていない。
読者はこういうあなたの態度を奇妙に思い、あなたはＥ川さんなどではなく、
Ｗ田さんの工作員なのではないかと疑っている人たちがたくさんいる。
でなければ、裁判が終わり、一ヶ月もたっているのに未だに
執拗にここで嫌がらせをしている理由がわからない。
そればかりか、今度はＷ田さんを擁護する発言までした。
もしかして、Ｅ川さんはＷ田さんと何か裏取引をしたのですか。
アメリカでの裁判でも、アゴン宗がＳ崎さんを訴えたはずなのに、
逆に２４００万円も払ってＳ崎さんと和解した。
狐と狸が金で手を結んだ。
今度もそのパターン？
Ｅ川さんはＷ田さんから金を示され、あっさりと折れたのだろうか。
私は一年前から、お金で和解してはならないと忠告した。
なぜだと思いますか。
Ｅ川さんならお金で真実をねじ曲げてしまうような人だと思っていたからです。
あなたもＳ崎さんのように、お金を出されるとさっさと正義は
捨ててしまうようなタイプの人です。
だから、それをしてはならないと警告したのです。
もし、裏取引をして妥協したのなら、今生でのあなたの課題は赤点で、
閻魔大王があなたの成績表に「落第、やり直し」と烙印を押した。

404 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:39:54 ID:h9Ck+NVV

「桐山阿含宗疑惑の土地、教典、人脈」、『宝石』１９９１年５月号、２０９頁

実は、桐山・阿含宗の将来に微妙な翳りを活としているのが、ヤクザとの腐れ縁。星ま
つりの来賓用の駐車場には、毎年ベンツ、ロ―ルスロイス、BMWなどの高額車がズラリ
と並んでいる。
ナンバーをメモし、陸連局で鯛べると、そのほとんどがヤクザの車。特に、地元のA会
の各組の車が多い。A会系B組や、その弟格のC連合は総本山工事の口入れ人足集め、ガ
―ドマンなどの手配を行なってきたほか、星まつり会場の，“ガード”'を担当。他組織から
の妨害を防いできたのである。

405 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:43:18 ID:h9Ck+NVV

>>367 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/02(水) 22:51:51 ID:GT+PWvF1
>>366 893の接待に使ってるんですか。星祭りでは一般信者は閉め出されてるってい うのに。あの、朱のリボン袈裟つけた、いかついご一行は何者ですか。不気味です。

>>404は『宝石』に二十年前に掲載された記事です。
昔から８９３や右よりの人たちと深い関係を持っていたようです。
１９９０年頃は護摩木の本数がピークを迎えた頃ですから、
砂糖に群がるアリの状態だったのでしょう。
この様子を具体的に目撃した信者がいます。
当時、本殿の前は一般者は入れず、来賓の車の交通整理のお役の人たちだけが入れた。
そのお役についた人が目を疑うような光景を目撃した。
黒塗りのベンツがちょうど２０台列をなして現れ、
中からスーツを着こなし、「顔が筋肉でできた人たち」が下りてきた。
顔が筋肉でできた人たちとは目撃者の言葉です。
つまり、すごいコワモテだった。
修行者が「おかえりなさい」と挨拶しても、まったく見向きもせず、
そのまま総本殿に入り、しばらくすると、白い紙袋を下げて戻って来て、
柴燈護摩を参拝することもなく、車に乗って帰った。
黒塗りのベンツはもちろん最高級のベンツで、
たまたま車に詳しい修行者がいて、「あれは最新型ではなく、型が古い。
だが、それを２０台そろえるのにはとんでもないお金がかかっただろう」
とのことでした。

406 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:48:41 ID:h9Ck+NVV

>>367 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/02(水) 22:51:51 ID:GT+PWvF1
>>366 893の接待に使ってるんですか。星祭りでは一般信者は閉め出されてるってい うのに。あの、朱のリボン袈裟つけた、いかついご一行は何者ですか。不気味です。

ベンツの窓に、総本殿建設に関わっている建築会社の名前が手書きで
書いて張ってあったが、とうていあの人たちがこの会社の社員とは
思えなかった、というのが目撃者の感想です。
名前の出た大手ゼネコンは社会的な批判を恐れて、黒塗りの最高級ベンツを
二十台も持っているとは思えない。
つまり、顔が筋肉の人たちは実際には建築会社の社員ではないが、
深いつながりを持ち、なおかつ、自分たちの本当の所属を出せないような人たちです。
二十台を連ねてきたということは、「おれたちを無視したらどうなるか
わかっているだろうな」というアゴン宗への威嚇でしょう。
おみやげに出した紙袋の中身がただのお菓子であるはずがない。
信者たちが知らないだけで、桐山さんは後ろではこういう裏社会の人たちと
深くつきあっていた。

407 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:58:01 ID:HUMUCvAF

>>367 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/02(水) 22:51:51 ID:GT+PWvF1
>>366 893の接待に使ってるんですか。星祭りでは一般信者は閉め出されてるってい うのに。あの、朱のリボン袈裟つけた、いかついご一行は何者ですか。不気味です。

暴力団の取締法が出来た時、桐山さんが法話で奇妙なことを言ったのを今でも
覚えています。
「ただ取り締まるのではなく、彼らの生活も考えてやらなければならない」というものでした。
暴力団にようやく法の網がかけられようとして、庶民はホッとしている時に、
暴力団たちの失業後の生活も考えてやらなければならない？？
取締法ができたのは１９９１年、つまり、>>404の記事が掲載された頃の話です。
桐山さんの法話でもう一つ印象に残っているのが、
「裏社会の人たちも法を求めるなら拒絶しない」と述べたことがあります。
唐突にそんな話が出たので、私は違和感があった。
たしかに仏教では、釈尊も殺人鬼のアングリマーラを帰依させるなど、
犯罪者といえども、正しい道を歩むなら受け入れる。
だが、桐山さんの話はそんなきれいな話ではなく、ヤクザとのつながりの
言い訳にあんなことを言っていたのです。
星まつりに出店が一つも出ないことをみんな不思議がっていた。
星まつりには８９３にしか見えない連中が来賓として招待され、
修行者もその異様な光景を目撃し、批判記事になった。
実際にアゴン宗は８９３と深いつながりがあるから、桐山さんは暴力団の
取締法にまで文句をつけ、彼らを受け入れるなどと言い訳をした。
今から見ると、全部つながっている。

408 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 23:05:47 ID:HUMUCvAF

>>355 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/02(水) 10:48:36 ID:xoxsCh3m
>こないだ間寛平ちゃんお帰りスペシャルに、深山さんにそっくりなアホの坂田が出てましたね。お元気そうでなりよりだ。

テレビを見ている間すら私の事を心にかけていただき恐縮です。
アホの坂田を小馬鹿にしているようだが、今時、まだあのエロ教祖の信者などしながら、
山の上で焚き火を拝んで、因縁が切れると思っているあなたみたいな
連中こそがおめでたい「真正アホ」ではありませんか。
「無知の知」の反対の「無知の無知」とは、あなたのように自分の真正アホを
自覚できず、他人をアホと笑っている人のことです。
愛人に裁判に訴えられ、週刊誌に愛人が暴露して、
桐山さんは一年たっても一言の説明もしようとしない無責任な姿勢。
ここで批判されている内容を見れば、もうアゴン宗など外道とすら
言えないほどのレベルの低い宗教です。
だが、相変わらず、あなたみたいに、エロ教祖を拝む自分の愚かさには
目を向けず、他人を小馬鹿にすることしか能のない信者がいる。
私がアホの坂田そっくりでも、事実に目を向けるだけの普通の知性を
持っており、それすらないあなたみたいな真正アホでなかったことにホッとします。

409 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 23:22:11 ID:uljRyhi2

>>403 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:37:11 ID:h9Ck+NVV
>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

>前からＥ川さんがＷ田さんを徹底的には攻撃しない点が私は気になっていた。もしかして、Ｅ川さんはＷ田さんと何か裏取引をしたのですか。
>アメリカでの裁判でも、アゴン宗がＳ崎さんを訴えたはずなのに、逆に２４００万円も払ってＳ崎さんと和解した。
>狐と狸が金で手を結んだ。 今度もそのパターン？
>Ｅ川さんはＷ田さんから金を示され、あっさりと折れたのだろうか。

憎っくきW田をギャフンとやるために週刊ポストに載せたくらいだ。
次は深山氏が暴露している法廷での写真を週刊誌に載せるとか何とかいってＷ田を脅し
一億円位の裏金は獲ったと推測する。だとすれば完全にE 川さんの作戦勝ちと見るが写真を撮って
いたI葉もグルなのか？
桐山に関わるな

411 ：神も仏も名無しさん：2011/02/03(木) 23:55:31 ID:uljRyhi2

X　誤　桐山に関わるな

ゲイカに関わるな！！と言って裏金は多分写真と引き換えでしょう。
S崎の和解もW田横領のニューヨーク土地契約書と引き換えでしょ？
同じパターンですね。

412 ：Amor：2011/02/04(金) 00:24:43 ID:Wa0Sez1d

>>403 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:37:11 ID:h9Ck+NVV
>もしかして、Ｅ川さんはＷ田さんと何か裏取引をしたのですか。

Ｉ川さんはおそらく今お金に困っているんだと思う。
住むところもいるだろうし、
口止め料はどっちにしろ別口でもらうだろう、
ｗ田さんという方は人を丸め込むのは長けた方だから
わずかななお金を惜しんで再度斉藤胡麻の胡麻木を
半減させるような見積もりはしない。
ｗ田さんの仕事はそろばんはじくことだからその点は
ぬかりはない。

家かなにかもらう約束でもしたんじゃないか　？
ただＩ川さんは浪費癖がついちゃった人だからね、
残していくのは用意じゃないね。

413 ：Amor：2011/02/04(金) 00:48:22 ID:Wa0Sez1d

>>403 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/03(木) 22:37:11 ID:h9Ck+NVV
>もしかして、Ｅ川さんはＷ田さんと何か裏取引をしたのですか。

ｗ田さんとて最大の収入源である斉藤胡麻の胡麻木が半減して信者が
離散するのは困るだろうから何がなんでも暴露本だけは
阻止しにかかる、ただしそれに関しては表立って証拠のこせない
だろうから裏で見返りの話するでしょうね。

Ｉ川さんはＩ川さんで弁護士に払ったら残らない。　
身についた贅沢も簡単には抜けるもんじゃない、利害は完全に
一致する。
Ｉ川さんが望むものをあてがう算段はしますよね、性欲もあるだろうから
男だってあてがうかもしれない、住むとこ　男、お金、手配するでしょう
目先損するように見えてもＩ川さんを黙らせるにはそれぐらいは
するでしょう。
深山さんの読みは　当たっていると思いますよ。

415 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 05:50:02 ID:LuTLrFpK

阿含宗会員時代に夜に寝ている時によく観た夢

よく宝塔を粗末にしている夢を観たなぁ、オッポウ印をくんでオッポウ消滅の真言を一生懸命に唱えているが
宝塔法具一式は火炎に包まれ燃えてしまった。
両親は私が阿含宗をやっていることに反対で両親が新聞の記事で密教食の薬事法違反をみつけたとき
私にすぐに言ってきた。
また両親がテレビのニュースで滋賀県の方で阿含宗の信者達が梵行の帰りに車で事故を起こして死んだのを観て
また私にすぐに言ってきた。
この時に以前に観た夢を思い出した。
夜のハイウェイを走る車が阿含宗信者を満席乗せておりその車に雷が落ちた後に大事故を起こしてペシャンコに潰れて
乗っていた阿含宗信者がみんな死んでしまった夢を観たこがあるの思い出した。
急ブレーキでタイヤが鳴り響く音とドカーンという衝突音の前にあの阿含宗の信者達の断末魔の悲鳴の叫び声が痛々しく思い出される。
急ブレーキによるタイヤのギャギャーという音と悲鳴とドカーンと車がペシャンコに潰れた処で目が覚めたのだがまだ夜中で心臓がドクドクとたかなっていた。
その後に宗務局で職員にそんな事故は本当にあったのか聞いたがそんな話は聞いたことがないといっていた。
どうやら職員は緘口令をひかれて口止めされていたようですね。

416 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 08:17:12 ID:9wjKRrKJ

わたしもむかし阿含信徒は
守られてるから
世界が壊滅しても
自分だけは助かると
思っていました。
ゲイカが転べば何かが起こる、
ゲイカは仏様だからトイレにはいかない、

でも人間なんだから誰でも
オシッコくらいするでしょう
最近やっとゲイカが金も女も地位も名誉も好きな皆と同じ人間なんだと気付きました。
アホなあたしです。

417 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 08:27:51 ID:iQqng7GT

星まつりサイトやポスターのイケメンさんはこの人　http://ameblo.jp/clubteam-mg/day-20110204.html

2011炎の祭典　阿含の星まつり　テレビ放映出演者

【司会】有賀さつき【リポーター】阿藤快,駒田真紀

　【ゲスト】市川森一(脚本家),井村雅代,井筒和幸,武田双雲,岡田弘幹

418 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 09:23:45 ID:rwMw48k8

>>415
その話知ってます、ワゴン車内のアゴン信徒運転手以外全員亡くなったとか？
生き残った最後の一人の運転手も罪悪感にさいなまれ、結局自殺された？？
間違ってたらゴメンナサイ。事故が起こって会員等が亡くなったのには当時私も信じられませんでした。

420 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 10:09:58 ID:EavEFg3P

>>415
事故の少し後の例祭（京都）で浣腸下以下は
「彼らは横変死の因縁が強くて、一生懸命修行していたが切ることができなかった
　あまりに因縁が強いと切ることができないんだよ」
というような説明をしていました。
特にこの事故をオームがとりあげて「アゴン宗では運命は変えられないからこっちへおいで」
と宣伝していたのでナーバスになっていたようです。
（オームに行った人は犯罪者に転落する運命に変えてもらえたようですが）

結局、浣腸下以下のいうとおりに修行しても因縁は切れないことを自らばらしてくれたわけです
私もその少し後にアゴンを去りました
もちろんオームに行ったりしてませんよ

宝塔やら聖典やらありがたい品々を生ごみと一緒にごみ袋に入れて出した朝は実にすがすがしい
気持ちでした
それからです。金欠病が治って人並みの生活ができるのは！

421 ：ナニワ金融：2011/02/04(金) 10:57:05 ID:Ii1cODex

ゲぇカは、事故を記事にした朝日新聞に対してブチ切れていましたなぁ。
関西総本部による脱税記事も朝日新聞やったし。
ゲぇカ曰く、金額が小さいから脱税ではなく申告漏れと書くべきだ、だそうでｗ。

422 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 11:19:19 ID:gXSCkOIx

>>421 そんな事あったんですか。脱税摘発の時は｢今後はｶﾞﾗｽ張りにして、会計士をいれてしっかりやる｣と言ってましたが、ｶﾞﾗｽ張りのはずの収支会計報告、ついぞ宗報に載りませんね。曾野綾子氏のいう通りこれやらない宗教者はきれいごといっても所詮ダメですね。

423 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 13:06:57 ID:Wa0Sez1d

スピードを出しすぎれば事故がおきる。
あたり前のこと、
あたり前のことを当たり前に考えるて自制することが
できなくなることを洗脳といいます。
自己管理能力をメシアげて、お金を取るのが目的だからそうなる。
安心を買ったつもりの思考故にあたり前に自制することを投げ出してしまう。
神仏を単なるご利益製造機に偽造するからそうなる。
お札を入れると守ってくれる、額は多ければ多い程いい。

424 ：ナニワ金融：2011/02/04(金) 13:13:26 ID:Ii1cODex

阿含宗の事故といえば、なんといってもインド仏蹟巡拝の旅やろ。

425 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 14:37:17 ID:gXSCkOIx

>>424 ｢おぉ、ｻﾍﾄ･ﾏﾍﾄ聖なる地 あなたはここで待っていて下さった｣の映像が最近ｵｲﾗの祭典がらみでよく流れますが、信徒団が事故に巻き込まれて、皆、ほとんど退会してしまった話など、映画には入ってないみたいだよ。

426 ：ナニワ金融：2011/02/04(金) 14:58:21 ID:Ii1cODex

>>425
事故を免れた会員はんも、
旅行会社の担当者を怒鳴りつけるゲぇカのブチギレぶりを見て、
いつのまにか退会していきましたなぁ。

428 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY

因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
業解脱を説いています。

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」
（中村元著　ブッダのことば　ｐ５３）

これは業の滅尽であり、悪業の消滅と理解できます。
解脱すると、古い業は尽きるのでしょう。

429 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 17:32:17 ID:LuTLrFpK

阿含宗は先祖供養を宣伝してるけど阿含宗の先祖の霊障解脱供養などは御先祖様は馬鹿していると
怒ってるんだろうな。
事実、一体目の卒塔婆が降りてきて鞄に入れて車の助手席に置いて走行していたら
鞄が座席から滑り落ちたもんで、やってはいかんが走行中に鞄を拾うのに一瞬前方から目をそらした時に
前の車が急ブレーキをかけていたもんで、こちらは急ブレーキが間に合わずに
ドカンとやってしまったしな。

430 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 17:47:14 ID:LuTLrFpK

>>428
業滅に邪まな解脱と正し解脱の二つの解脱論があります。
仏典
http://www.nurs.or.jp/~academy/butten/butten.htm
大四十経　第二章
「正しい見解を持ち、邪な見解を離れると、邪な見解から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい見解から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい思考を持ち、邪な思考を離れると、邪な思考から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい思考から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい発言を持ち、邪な発言を離れると、邪な発言から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい発言から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい行為を持ち、邪な行為を離れると、邪な行為から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい行為から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい生活を持ち、邪な生活を離れると、邪な生活から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい生活から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい精進を持ち、邪な精進を離れると、邪な精進から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい精進から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい集中を持ち、邪な集中を離れると、邪な集中から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい集中から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい禅定を持ち、邪な禅定を離れると、邪な禅定から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい禅定から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい智慧を持ち、邪な智慧を離れると、邪な智慧から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい智慧から生まれる、多くの善業が現れる。」
「正しい解脱を持ち、邪な解脱を離れると、\邪な解脱から生まれる、多くの悪業が消えて、
正しい解脱から生まれる、多くの善業が現れる。」
http://www.nurs.or.jp/~academy/butten/40dai2.htm

阿含宗の説く解脱は邪まな解脱でなく正しい解脱ですか？

431 ：ナニワ金融：2011/02/04(金) 17:47:23 ID:Ii1cODex

>>428
あんた、仏教辞典で業という語を調べたこと無いんかぁ？

432 ：Ｒ　　：2011/02/04(金) 17:49:21 ID:HmyNhude

>428 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは業解脱を説いています。

継ぎ接ぎと省略した解釈は、あまり感心できません。
この２３５は、スッタニパータ第二小なる章「宝」にあります。
つまり釈尊、目覚めた人であるブッダの境地を紹介しみなも目指して、
幸せを望んだものです。

224 この世または来世におけるいかなる富であろうとも、天界における勝れた宝であろうとも、
　　われらの全き人（如来）に等しいものは存在しない。
　　この勝れた宝は、目ざめた人（仏）のうちに存する。この真理によって幸せであれ。
225 心を統一したサキヤムニは、(煩悩の)消滅・離欲・不死・勝れたものに到達された、
　　その理法と等しいものは何も存在しない。
　　このすぐれた宝は理法のうちに存在する。この真理によって幸せであれ。

その到達された理法こそが、煩悩の消滅であるとの前提が述べられています。
この煩悩滅の理法以外、それより等しいものは存在しないと説かれている。
だから、業解脱なんてあり得ないのです。そこでその境地とは、↓

235 古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない。
　　その心は未来に執著することなく、種子をほろぼし、
　　それが生長する事を欲しないそれらの賢者は、灯火のように滅びる。
　　このすぐれた宝が（つどい）のうちに存する。この真理によって幸せであれ。

煩悩を消滅し、勝れたものに到達されたのだからこそ、
古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生起しないのです。
理由は簡単で、解脱したら輪廻は止むのだから、当たり前すぎる表現です。
どこに業（カルマ）を消滅せよ、という業の解脱がありますか？
状態と為すすべきことを混濁したことによる、大間違いです。

433 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 17:49:59 ID:LuTLrFpK

>>430
訂正　業滅＝悪業滅

434 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:05:44 ID:LuTLrFpK

>>428
正しい解脱は
善業が現われるが善業が解脱させるんじゃなよ。
厭離離貪が解脱させる。

阿含宗の会員は善業が解脱させると勘違いしてしなぁ。
そして一生懸命に御金を貢いでいる。

435 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:19:39 ID:UBqthfgE

>>430
あなたの言っていることは、仏教でも業解脱を説いていると
いうことになりませんか？

方法は、この際、どうでもいいのです。
仏教でも業解脱を説いているということが重要なのです。

436 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:20:55 ID:UBqthfgE

>>432
あなたもそうですね。
煩悩を消滅しようが、業の消滅ができるとあるなら、
それは業解脱とみなしていいでしょう。

仏教では、因縁解脱（業解脱）を説いてないというのは
誤りと違いますか。

437 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:24:30 ID:cWYj1Sb7

仏教で一番大切な教えは、三宝帰依です。
その前提を抜きにしての信仰はなりたちません。
信仰の部分が大切なのでしょう。

438 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:33:56 ID:LuTLrFpK

>>436
業＝行為　良い行いか悪い行い　悪い行為がなくなるだろうね。
悪い運命や善い運命の転換を説いているのではないでしょう。

善悪の結果ならば果報が生じると説かれているでしょう。

439 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 18:41:15 ID:9wjKRrKJ

>>436

一番大切なのは因縁が切れるということだよ
そこで桐山さんの悪因縁が90歳にして
阿含宗のとく因縁解脱法でどれだけ切れたのか
ということなんだよ？
それが一番問題なんです

440 ：G：2011/02/04(金) 19:24:06 ID:5OtJ8DcB

>>428
それは中村元さんの訳に問題があります。

カッコして（業）とありますが、それは中村さんが補った言葉です。
その経文は、宝経にありますが、パーリの原文では、
khinam puranam, nava n'atthi sambhavam,
とあります。
※khinam
　尽きた
※puranam
　昔の、以前の、古い

中村元さんは、文が通りやすいように言葉を補ったのでしょう。しかし「業」を当てたのはよくありません。
「古い業」という場合、purana-kammaとなります。カンマ（業）が付きます。

ちなみに、こちらのサイトでは、
http://horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/Theravada/paritta/Ratana_sutta.htm#J15

古いものはすでに尽き果て、新しく生じることもない。
未来の生存に心が執着することもない。
再生をもたらす種子を滅ぼし、それが成長することを欲しない、
彼ら賢者は、あたかも灯火のように消滅する。
この勝れた宝は僧伽において存する。この真理によって幸いであれ。

と訳しています。こちらのサイトの訳が原文に近いニュアンスでしょう。

そもそも、仏陀の時代で使われた「業」とは「行為」という意味になります。
中村訳の「古い（業）はすでに尽き」とするなら、日本語としても意味が通りにくくなります。

「古い業」と訳すのは問題があるでしょう。ここは「業」を補うのはなく、「古いもの」としておくのが良いのでしょう。
宝経のその部分は、業解脱を説いたものではありません。
阿含経全体の文脈から照らしても、業解脱はあり得ません。

441 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 19:44:24 ID:LuTLrFpK

>>440の

＞古いものはすでに尽き果て、新しく生じることもない。
＞未来の生存に心が執着することもない。
＞再生をもたらす種子を滅ぼし、それが成長することを欲しない、
＞彼ら賢者は、あたかも灯火のように消滅する。
＞この勝れた宝は僧伽において存する。この真理によって幸いであれ。

輪廻転生瞑想曼荼羅の御宝グッズが外道中の外道グッズなのがバレテしまいましたね。
管長はわざとこんなグッズを出して阿含宗が外道である事を教えてるんですか？

442 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 20:04:07 ID:XeNtgyvB

管長が高級外車に乗っているのは、交通事故になってもケガを少なくするためだと
先達から聞いたことがある。
因縁解脱して、神様仏様が守ってくれても、事故の心配をしないといけないのかと
会員だった当時でも疑問に思っていた。

443 ：ナニワ金融：2011/02/04(金) 20:35:38 ID:Ii1cODex

>>442
ベンツにのってる言い訳を語っておったなぁ。他の教団から、交通事故を装って狙われたとかｗ。

444 ：神も仏も名無しさん：2011/02/04(金) 20:52:40 ID:LuTLrFpK

交通事故になってもケガを少なくするための
頑丈な外車と言い訳するなら何でボルボに乗らんのかな？

445 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:27:25 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

ようやくまともな主張をしていただき、歓迎します。
また、あなたが桐山阿含経以外の阿含経を自分で読んでいる点を高く評価します。
その姿勢を忘れずに、阿含経から直接学んでください。
あなたが主張した内容は、このスレではたぶん二度目です。

447 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:31:37 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」

この経典では業が尽きたとあるだけで、因縁が尽きたとはない。
おかしくありませんか。
因縁解脱、因縁切りを説いたというなら、なぜ「古い因縁は尽きた」とないのですか。
これを指摘するのは、あなたは何気なく、「因縁=業」を
前提として使っていることに気がついてほしいからです。
これは桐山さんがこういう使い方をしているからでしょう。
悪因縁とは運命の星であり、業とはそれを動かす力で、
因縁解脱も業解脱も同じものだという主張です。
こういうオカルトを鵜呑みにしているから、あなたは業も因縁も
同じ物だと思いこんでいる。
だが、仏教では業と因縁はまったく別物です。
その使い方も意味も、アゴン宗のそれとは違う。
それは後で説明しますが、私があなたに気をつけてほしいのは、
この経典では業が尽きたとあるだけで、因縁が尽きたとは言っていない点です。
あなたはそれを因縁が尽きることと同じだと短絡した。
それは間違いであり、思い違いです。
因縁が尽きる、因縁が切れる、因縁解脱という言葉はあなたが示した経典にも、
また阿含経ばかりか、大乗経典にも存在しません。
これをまず確認し、自覚してください。

449 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:34:53 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

あなたの理解している業と阿含経でいう業の意味が違うのです。
業に限らず、アゴン宗でいう因縁、梵行などの意味も仏教のそれとは違います。
あなたの頭に入っている阿含仏教だと思っている概念の大半は
仏教とは関係のない桐山教の教えです。
仏教でいう業とは、簡単にいえば「行為」です。
だから、あなたが読誦している経典にも「身口意の三業」という言葉が出て来る。

「三業　さんごう
一切の行為(karman，業(ごう))を，3種に類別したもの．
一般には，<身(しん)業>(kya-karman，身体的行為)，<口(く)業>(vk-karman，言語表現)，<意(い)業>(manas-karman，心意作用)の3種の行為をさす〔倶舎論13など〕．
<身口意(しんくい)の三業>ともいう」(岩波仏教辞典)

身体と言葉と心での行い、これが業の意味です。
業解脱は行為解脱になってしまう。
これでは言葉も意味もおかしい。

450 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:39:36 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

身口意の三業など、あなたは普段から聞き慣れていたはずなのに、
業がただの行為を意味するなんて、驚いたのではありませんか。
あなたは桐山さんから業を次のように習って、信じていたはずです。

「仏教では、この宇宙は一つの存在原理によって成り立っていると考える。
それは、カルマ（業・あるいは業力）による輪廻である。
すべてのものはカルマによって存在し、カルマによってはてしなく輪廻する。
これが宇宙の実相であると考える。このカルマを断たぬかぎり、
すべてのものははてしない輪廻をくりかえす。
ひとがつくり出す人為的な災害も、自然現象としてあらわれる天変地異の災害も、
すべてみな、このカルマによるものである。
仏教は、この、カルマを断ちカルマの輪廻からの脱出を教えるのである。
では、カルマとはなにか？
ものみながみずから具えるひとつのカである。
その力のゆえにそのものは存在し、さまざまな相をつくり出す。
だから、カルマとはすべてのものの存在原理であり、存在の根本動力である。」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』２８０頁)

451 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:43:03 ID:gr5ts9YG

「だから、カルマとはすべてのものの存在原理であり、存在の根本動力である。」

桐山さんのこの説明だと、業とは行為などという単純なものではなく、
人間だけでなく、ありとあらゆる物を動かしている見えない神秘力です。
だが、こんな業の説明は桐山教であって、インドにすらありません。
たしかに、釈尊時代のインドでも業とは、行為だけで終わるのではなく、
その行為が見えない力を生み出し、伝搬していくという思想はありました。
ウパニシャッドの思想はまさにこれであり、因果応報という考えを生み出した。
また、釈尊も因果応報を基本的には採用しています。
だから、人間の行為(業)が、行為だけで終わるのではなく、
死後や輪廻先にも影響するという考えは釈尊時代のインドにもあったし、
これが輪廻思想と深く関わったことは事実です。
しかし、桐山さんのように、存在原理だの、根本動力などという考えは
インド思想にすらありません。
ましてや、前述のように仏教では業とは身口意の行為を指すもので、
桐山さんの説明とはまったく別物です。

452 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:47:53 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

桐山さんのこういうオカルト業思想にあなたは染まっているから、
仏教の説く業や因縁が目に見えない特殊な力だと信じ込んでいるのです。
阿含経を読んでいて、釈尊が極力、普通の人が認識できないような内容を
説くまいと努力していることに気がつきませんか。
できるだけ現実的、実際的でわかりやすく教法を説いている。
この釈尊が、目に見えない業だの因縁だのと説くはずがないのです。
釈尊のいう業とは見えない何かではなく、現実の我々が認識できる自分の
身体での行為、話をすること、心で思うことそのものです。
これなら、小さい子供でも、教育を受けていない人でも、誰でもわかる。
桐山さんのオカルト業思想を鵜呑みにするのではなく、
仏教辞典に書いてあるとおりに理解するのです。
そうでなければ、阿含経をいくら読んでも理解したことにならない。
業とは行為だという目で見たとき、あなたが引用した文言は、
釈尊の教法としては何も不思議や神秘のない、仏教としては普通の内容です。

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」

そのまま業を行為と置き換えれば、
「古い行為はすでに尽き、新しい行為はもはや生じない」
この文章を読んで、あなたが「あ！あの修行だ」と気がついたらいいのだが、
桐山教に染まっているだろうから、そこまで要求するのは無理かもしれない。
だが、この一文はアゴン宗の信者なら、すぐに気がつかなければならない修行なのです。
この後の私の回答を読む前に、ちょっと考えてください。
答を読んで、「なんだ、そんな程度か」と読み捨てるから、一日もたつと忘れてしまいます。
これを繰り返しているのが、したらばの準シュダオンさんで、
だから、何年たっても何の進歩もない。

453 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:53:12 ID:gr5ts9YG

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」
「古い行為はすでに尽き、新しい行為はもはや生じない」

答えは四正勤(四正断)です。
桐山さんの大好きな三十七道品の一つです。
四正勤とは次の内容です。

1)すでに起こっている悪を断つ努力．
2)いまだ生じていない悪は，これを起こさない努力．
3)いまだ生じていない善を起こす努力．
4)すでに起こっている善は，これを大きくする努力．
(岩波仏教辞典)

すでに起こっている悪しき行為を断つ努力が四正断であり、
あなたが引用した経典では、悪しき行為を断ったと述べているのです。
いまだ生じていない悪しき行為を起こさない努力が四正断であり、
あなたが引用した経典では、新しい悪しき行為を起こさないと述べているのです。
このように見れば、この経典には何も不思議も神秘もありません。

454 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 22:57:00 ID:gr5ts9YG

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」
「古い行為はすでに尽き、新しい行為はもはや生じない」

あなたがもし洗脳の度合いが強いなら次のように思うかもしれない。
「四正勤で善悪などと言われても、善悪は相対的なものであり、凡夫には判断できない。
それを判断するために桐山ゲイカの仏陀の智慧が必要なのだ」
桐山さんがこんなふうに言うのを聞いたことがある。
だが、これは「仏陀の智慧を持つオレ様の言うとおりに人と金を出せ」
という命令と、仏教を理解していない桐山さんのタワゴトです。
仏教での善悪は極めて明瞭で、あなたはその判断となる経典を読んでいるのです。
それが三供養品です。
三供養品に出てくるのは三福道ではなく、三善根です。
三つの善とは無貪・無瞋・無癡です。
貪瞋癡は三毒と呼ばれる悪玉煩悩です。
『アゴンマガジン』４８号の１８ページで「仏舎利宝珠尊解脱宝生行聖典全解説」
として、桐山さんが三毒について解説している。
貪瞋癡そのものの桐山さんが無貪・無瞋・無癡を説くのだから、笑えます。
このように仏教の善とは明瞭に定義されている。
「善=煩悩から解放されること」です。
悪とは貪瞋癡をそのまま出して、桐山さんのように愛人を持って愛欲にふけり、
食いしん坊だと自慢して、食欲を抑えられず、
あるが上にも勲章を欲しがるような名誉欲を垂れ流しにすることです。
あなたが引用した経典は、こういう貪瞋癡そのままの過去の行為を断ち切り、
これからも一切行うことはない、つまり解脱したと述べているのです。
逆に言うなら、貪瞋癡を絵に描いたような桐山さんが解脱者であるはずがない。

456 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 23:04:24 ID:gr5ts9YG

「古い（業）はすでに尽き、新しい（業）はもはや生じない」
「古い行為はすでに尽き、新しい行為はもはや生じない」

ここであなたに自分を振り返ってほしいのが、
三十七道品を念仏のように唱えながら、この経典を読んでも、
四正勤の話だと気がつかなかったという点です。
これはあなただけでなく、アゴン宗の信者全員、いや桐山さんですらわかっていない。
桐山さんから、四神足のような神通力を体得するのが修行法で、
後のはオシエにすぎないと教えられて、四正勤なんてちらっと読んだだけで、
気にもとめない信者が多い。
だが、これが解脱の教法なのです。
四神足も四正勤も同じことです。
桐山さんは神通力という超能力を得たいと欲に目がくらんでいるから、
こんな簡単なことも理解できない。
欲が満載の餓鬼に「欲をすてなさい」と説いても、
「欲を捨てるとどんな得が得られるか」と餓鬼がいうのと同じで、
桐山さんは死ぬまで理解できないし、もちろん、死んだら理解できない。
桐山さんは自業自得だからいい。
問題は信者さんたちです。
目の前に釈尊の教法がありながら、とんでもない外道を釈尊の教法だと信じたまま
死んでいくなら、また来世で同じ課題に取り組むことになり、悲劇です。

458 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/04(金) 23:07:27 ID:gr5ts9YG

>>428 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 17:08:29 ID:9x6VcNMY
>因縁解脱を説いていないといいますが、スッタニパータでは
>業解脱を説いています。

あなたが何年信者をしているのか知らないが、その間、ずっと
あなたは応説経や三供養品を読みながら、その両方に説かれている釈尊の
教法を理解することがなかった。
目の前に四正勤の話を出されても気がつかず、因縁解脱という言葉はないのに、
因縁解脱の証拠だと思いこんだ。
「ジョーシーガーブン」などと百年唱え続けても、阿含経を理解したことにはならない。
ましてや、山伏の格好をして山の上で焚き火をしても、
「古い（業）は尽きることなく、新しい（業）はますます生じる」だけです。
あなたが引用した経典はあなたの行為を諫めているのです。
古い行為とは、これまであなたがしてきた因縁解脱の御利益信仰です。
新しい行為とは、これから星まつりでする護摩木祈願などの御利益信仰です。
それらは煩悩をただ増大させるだけで、減らすことはない。
他の人も指摘しているが、この経典の業が尽きるという部分だけでなく、
その前後をよく読んでください。
ひたすら煩悩を減らせ、なくせと説いているだけです。
因縁解脱など探すのではなく、煩悩からの解放を説いたのだと理解すれば、
阿含経は実にわかりやすく、桐山さんのような大餓鬼に解説してもらう必要などありません。
釈尊自らの言葉に静かに耳を傾けてください。

463 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/04(金) 23:59:01 ID:w8MfTeTv

>>420
おそらく貴方が行かれた例祭と別の日だったのでしょう。
京都の例祭で、桐山さんは怒りをむき出しにして法話で話した事があります。
「阿含宗に入っているから、安心していたのでしょう。
入信しているからといって安心していてはいけないんだ！！」
と怒気を露に話しました。
おそらく、事故の知らせを聞いて間の無い頃だったのでしょう。
こんな人を信じていた自分の愚かさにあきれます。

465 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 00:12:42 ID:Z/f6u/dx

桐山靖雄が自分の因縁切れなければ
信者が何したって因縁解脱なんてできるわけないじゃん
大将が因縁切れないのに子分達がなにしたって
ダメだってこと！
これ以上決定的な理証文証現証はないね

ちなみにゲイカの
お得意は
四念処法。

桐山さんの怒気で一番印象深いのは
関東別院で阿含病院の件についておばちゃんがゲイカは嘘つきだと発言した時
鬼のように怒ったのには驚いた。

466 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 00:15:01 ID:U2lq8jFd

ひみちゅってブンブン飛び回る蝿みたい。
ひみちゅってこの世界（宇宙）を科学的一般常識で考えて観る現実世界（恒常）の概念が取れていないから
色んな妄想世界を夢見てるんだろうなぁ。
喩えば大本神論の説く金輪王による三千世界の建て直しは大乗仏教のホーホケキョーの説く三千世界のことであって
それを物語りとして楽しむならいいが囚われるとね外世界の色となり五蘊盛苦となり妄執＆猛臭になるんだよねｗ
囚われると外界の色を認め色を内に取り込み自灯は崩壊をする。
どっかのヨガ行者みたいに我は悟った我は小宇宙であり外界は大宇宙であるなどと妄執＆猛臭を起こす。
釈尊は大海（大宇宙）に観る世界は五取蘊だといっているｗ

467 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 00:31:19 ID:ZvfIGybV

３年前だったか４年前、別院の土曜例祭飽和のとき、
ある男性が突然立ち上がって、「浣腸下以下は嘘つき！」と
絶叫したことがあった。
この時、浣腸は、何事も無かったかのように黙っていた。

468 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2011/02/05(土) 00:51:05 ID:26bM7Scl

>>467
既にボケてたのかもしれませんね。

469 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/05(土) 01:32:01 ID:MKLY1C15

横変死の因縁なんてのが本当にあるとして、
たった今、横変死した霊がいるとする。
普通に考えるとこの横変死した霊は、
すぐにでも身近な人か家族に悪影響を及ぼすはずだ。

しかし、阿含宗の場合はタイムラグがある。
会員になって因縁透視をしてもらって始めて横変死の霊があるといわれ、
解脱供養をして修行をしなければ、横変死するといわれる。

変死した霊が一番苦しんでいるのは死んだ直後のはずなのに。

ところでルワンダで柴燈護摩はいつするのか？
ほとぼりがさめて自分たちの安全が確保されてからだろうね。
大金を持って。

470 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/05(土) 02:36:27 ID:MKLY1C15

「修行が苦しいという者は一人前になれない」
これは桐山靖雄氏の言葉だが、

会員の方の中には例祭に行くのがつらい、
という経験をしたことはありませんか？
精神的につらい。肉体的につらい。

私が会員時代にはよくありました。
特に精神的につらかったです。
でも、つらいと言えなかった。

そして、うつ病の初期症状が出たのです。

そのあとですね。
管長が「病気の人は医者に行きなさい。その上で先祖供養をするのです」
とちぐはぐなことを言い始めたのは。

472 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 04:00:52 ID:akbMCjuX

桐山が死んだら、阿含宗は誰が継ぐの？

解脱供養できる能力を持ってる人はいるの？

というか、お釈迦様は先祖の霊障とか説いたの？

474 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 09:06:05 ID:ukpCQZc9

深山さん根本仏教の解説書を出版してください。
あなたの説明はとてもわかりやすく、桐山外道仏教もどきから離れるには最高の解説です。

476 ：ナニワ金融：2011/02/05(土) 09:52:32 ID:i392ILZu

>>475
キリ山さんは私立○○中学しか入れなかった男です。
同級生が続々と出征したのに、結核のフリして兵役逃れ。
そのトラウマが彼を今でも突き動かすのです。

477 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 10:00:06 ID:Yym0ZvX3

>>465

ι(｀ﾛ´)ノｺﾉﾔﾛｳ!!（神聖な例祭の雰囲気をメチャクチャにしたこの女をつまみ出せ！！）

478 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2011/02/05(土) 12:06:38 ID:ALGwwgkk

>>475

　言う事に事欠いて、そんな程度の事しか言えないのですか？
恥ずかしくないのですか？

484 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 19:28:53 ID:MKBcTCnC

>>472
> 桐山が死んだら、阿含宗は誰が継ぐの？
わかりません。

> 解脱供養できる能力を持ってる人はいるの？
いないでしょう。
というか、そもそも解脱供養のような死者を成仏させることはできませんね。

> というか、お釈迦様は先祖の霊障とか説いたの？
全く説いていません（ここは極めて重要）

485 ：プロとアマチュア：2011/02/05(土) 20:29:06 ID:Z/f6u/dx

だいぶ前の瞑徳祭法話

会員「瞑徳解脱供養の10万円もう少し安くなりませんかね？」
ゲイカ「先祖供養アマチュアの君達が一生死ぬまで
千座行を繰り返しても成仏させられるのはせいぜい不成仏霊
一体かよくて二体がいいところだ、しかも霊障を発してない霊に限る
どんなに頑張っても所詮その程度なんだよ、
仕方がない、君達はアマチュアなんだから」
ゲイカ「それをプロの私が10万円で一瞬で供養してやるというのだよ、いったい何が不満というのだ」
ゲイカ「しょうがない、それがプロとアマチュアの違いというものだ」

生涯供養して先祖の成仏を祈っても自力ではせいぜい一体か二体しか
成仏させられない、結局あとはゲイカに10万円払って申し込むしか方法がないというご法話でした。

490 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2011/02/05(土) 23:40:47 ID:26bM7Scl

>>486
それ以前「梵篋は星祭りの胎蔵界壇でお焚き上げと謳ってるが、実際は納札してゴミに出すんだぞ」
と、注意してやったら必死で擁護してやがったよw。多分阿含宗会員だろうな。

491 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/06(日) 00:34:14 ID:AZ5c9EF7

>>485:プロとアマチュア :2011/02/05(土) 20:29:06 ID:Z/f6u/dx
>ゲイカ「先祖供養アマチュアの君達が一生死ぬまで
>千座行を繰り返しても成仏させられるのはせいぜい不成仏霊
>一体かよくて二体がいいところだ、しかも霊障を発してない霊に限る
>どんなに頑張っても所詮その程度なんだよ、
>仕方がない、君達はアマチュアなんだから」
>ゲイカ「それをプロの私が10万円で一瞬で供養してやるというのだよ、いったい何が不満というのだ」
ゲイカ「しょうがない、それがプロとアマチュアの違いというものだ」

なんとでも言える話ですが、１０万円の理由にはなってませんね。
俺の力はものすごい付加価値商品なんだからこれでも安売りしてるのであり
高くて当然だと言っているようなものです。
しかし以前は建前としてもこんな話でもなかった。
それはいかに自分（桐山）に成仏力があっても、先祖の方にそれを受け取るだけの
徳がなければいかんともし難い。
そもそも霊障の先祖とは不徳の存在なんだから。
だから徳の上積みをしなければならない。しかし亡者なのでそれは自分でできない。
だから代わりに子孫縁者が徳を積んでその徳を先祖に回向する。
そこで先祖はようやくありがたい成仏力ある成仏法の恩恵に浴することができ
初めて成仏できるのであり。
その子孫縁者の徳積みとは総本殿建立基金を一体につき一口 寄付することである。
なぜならば総本殿が立たないと大聖業ができないのだから、（そんなこともない
と思うし、建立した後も大聖業なんて何もしてないが）これの建立に協力
することは大梵行であり大変な徳になる。その徳を回向する必要があるから
としていた。
建立中の今だから１０万円だが、建立されたら百万円にだって上げるかもしれませんよ
とも言っていた。
俺の法力がうんぬんなんて話はしてなかったが、遂に空虚な自慢になったか。

492 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/06(日) 00:54:38 ID:AZ5c9EF7

>>474:神も仏も名無しさん :2011/02/05(土) 09:06:05 ID:ukpCQZc9
>深山さん根本仏教の解説書を出版してください。
>あなたの説明はとてもわかりやすく、桐山外道仏教もどきから離れるには最高の解説です。

もちろん仏教解説書が出版されることは１００％ないだろうが、しかし思うのは
我々はアゴン宗なんてものに心を奪われその欺瞞に気付いたからこそ本当の釈尊の
仏教の価値、真意がわかるようになれたのだと思う。
と言うのは、アゴン宗の正反対が阿含経なのであり、阿含経の正反対がアゴン宗
だからです。
アゴン宗を批判するその語り口がそのまま阿含経の教えみたいなものと言っても
決して過言ではない。
アゴン宗に騙されたのは我々の方にも甘い心の隙があったからです。
これを痛く反省自覚しなければ本物ではない。
それが自覚できた者には阿含経の教えはしみじみとよくわかるのです。
痛いだけではなく心に清水が通るような感覚です。
だからアゴン宗に関わりその馬鹿さ加減を痛感したほど仏教がわかる。
逆にそうでなければ、そういう経験がなければ、我々が阿含経を読んでも
これは道徳みたいなものだななんて軽く見て侮辱したかもしれない。
失敗経験から学んだ正しい智恵。
そう考えると当時のインドにもこの手の心の隙に攻め込んでくる麻薬宗教があり
これのアンチ、克服を説いた道と捉えると仏教というものがよくわかる。

497 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2011/02/06(日) 10:05:20 ID:p//SUrZm

詐欺宗教や詐欺師の問題を人種問題にすり替えるのは、
思考放棄であり、詐欺集団の魔の手から逃れる術ではありません。

499 ：神も仏も名無しさん：2011/02/06(日) 11:20:13 ID:w0HWC/Mb

203 ：カリフォルニア：2011/01/29(土) 17:47:53 ID:ahA47AEH
>>199 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 14:39:16 ID:ytJsu5QW
>阿含宗では２００２年３月直後にカリフォルニア支部道場建立基金が行方不明となったそうですが、
>阿含宗本山は適切な対応ができていたのでしょうか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1453387099

>何の対応もせずにカリフォルニア支部を閉鎖してしまいました。完全なる詐欺です。

アメリカの会員の方々へ、追求をお願いします。

500 ：ナニワ金融：2011/02/06(日) 11:37:23 ID:YMmmZdrF

>>496
人に南北あれど、仏性に南北なし…禅宗六祖曹渓慧能。だったかなｗ。

501 ：元カリフォルニア支部会員：2011/02/06(日) 11:57:40 ID:YzwrpMoh

>>499
カリフォルニア支部閉鎖に深く関与していたA宅職員について面白い話があります。
海外某支部で三辮宝珠を安置しようということで基金を募り、１００万円集ったところで、その某支部に
出張で来ていたA宅職員に１００万円を渡しました。その後、A宅職員が某支部に海外出張で来たおりに、
その都度集った分を渡しました。ある時、かなり集ったので、その某支部のN村さんがA宅職員にその金額を
確認しようと電話したところ、A宅職員より信じられない言葉が返ってきました。
A宅職員曰く、「そのようなお金は一切預かっていません。私が預かっているというなら受取証があるはずです。
ありますか？ないでしょう！・・・だから私は預かっていません。」
某支部のN村さんはそれを聞いてぶったまげました。支部会員から基金を集めてA宅職員に預けたのは
まちがいないからです。結局、三辮宝珠基金として集めたお金は行方不明となりました。
カリフォルニア支部道場建立基金の行方不明だけではなかったのです。
阿含宗ではこのようなことは他にもたくさんあるのではないでしょうか。あったら教えてください。

502 ：神も仏も名無しさん：2011/02/06(日) 12:11:13 ID:YzwrpMoh

>>501です。
補足ですが、その後A宅職員はその海外某支部には来なくなったそうです。

503 ：神も仏も名無しさん：2011/02/06(日) 12:31:11 ID:w0HWC/Mb

>>502
凄い話ですね。詐欺ですよ。詐欺！！
支部とはカナダ支部のようにみうけられますが。
N村さんは追求しないのでしょうか？W田さんの命令でおこなったのでしょうか？それとも
A宅職員個人の横領？

507 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/06(日) 17:56:45 ID:cpUXiAxX

>>185 ：無関係な人間です：2011/02/04(金) 18:01:57 ID:uwE4VwBg0
>「昔、天理教の教祖は、学者もの知り後廻し、と云ったそうですが、
>>207 ：ﾗｼﾝ：2011/02/05(土) 12:53:51 ID:zTmpX2G20
>桐山さんは昔からウル覚え癖なのか、他人をパクって都合よく焼き直す。

桐山さんのウル覚えが原因だと思います。
あの方は自分では超人的な記憶力があるとか、目がカメラだなどと
言って、自慢している。
ある講義の時、「今日参加してくれた人たちの顔を名前を覚えますから、
呼ばれたら、一人一人立ってください」と言って、
そこにいた何百人かを点呼した。
私を含めた参加者はみんなびっくりです。
一度見たら名前と顔を覚えてしまうというのです！！
桐山さんの本では読んでいたが、目の前でそれをしているのを見て、
「うわあ、なんてスゴイ人だ」と思いました。
今から振り返ると、爆笑です。
桐山さんがしたことは、覚えますと言っただけで、
実際にその後、その能力を披露してくれたわけではない。
別院で採用された若い男性職員二人の顔と名前を桐山さんは覚えられなかった。
たとえば、入社したばかりの山川さんと山本さんがいて、背格好も似ていたら、
取り違えることは普通の人にもよくある。
あれと同じです。
桐山さんには特殊な記憶力なんてない。
あるのは、自分は特殊な記憶力を持っているという思い込みだけです。

508 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/06(日) 17:58:41 ID:cpUXiAxX

>>507

したらばへのレスをこちらに書いてしまいました。
続きはしたらばに書きます。

525 ：ナニワ金融：2011/02/07(月) 12:58:31 ID:z3PW0+0P

会員はん、もうすぐ干まつりやなぁ。
愛人とちょめちょめしとったエロぼけゲぇカを、生で見たいという気持ちはようわかります。
でもなぁ、寒がりジジイやから、ほんのちょっとしか結界に現れまへんでぇ。
総本殿は893の接待所やから、会員はんは入れまへん。
せっかく関西まで行くんやったら干まつりより、早春の古都・奈良がいいですわぁ。
大人の修学旅行だすｗ。

536 ：驚愕の桐山氏を分析してみました：2011/02/07(月) 18:06:17 ID:b9ELzALb

桐山氏はその昔法話でよく
「私は妙法蓮華経の（妙法）にだまされて６年間も法華経に縛られていた
結局法華経には成仏法はまったく無かったのだがこの（妙法という言葉）で
何か摩訶不思議な法が隠されているに違いないと思いその（妙法という言葉）の為に
６年間も費やしてしまったのである」と言っていたのだが
今度はそれと同じことを会員達に使うのである

「アゴン経には七科三十七道品という７科目３７種類のシステマチックに則った
摩訶不思議な法があるのだ、みんなこれを実践してみたいとは思わないのか？
いや誰もがこのシステマチックに則った法を実践しなければならないのだ！
さあみんなこの素晴らしいシステマチックに則った摩訶不思議な法を実践しよう
私が指導する！諸君は必ず変身するだろう」

桐山氏はこういう説明をしていた
「成仏法と名乗るからにはその法は漠然としたものでは認められないのである
それはあくまでシステマチックに則った具体的なものでなければダメなのだ！」

さあ、そこでアゴン宗に関係のある（関係のあつた）みなさん
このシステマチックに則った具体的な法をシステマチックにしかも具体的に教えてもらったという人
いらしたら詳細を教えてください。
最近は桐山氏の口から七科三十七道品という言葉すらまったく出てこなくなりました。
間違っても
「成仏法のエキスが詰まっている御宝塔に向かって祈ることがすなわち成仏法を実践してることになる」
などという漠然とした説明で誤魔化さないでほしいものです。

539 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2011/02/07(月) 18:55:19 ID:xDYJkbli

>>532
千葉県は殺人発言のおっさんかなw

540 ：神も仏も名無しさん：2011/02/07(月) 19:14:12 ID:4yaI7nE+

>>539
当たり！

541 ：神も仏も名無しさん：2011/02/07(月) 19:34:49 ID:+aZo2XfO

>>525 どうりで、お寺だというのに、毎度、肝心な時、信者は閉め出されてるわけだ。本末転倒です。比叡山も醍醐寺も高野山も、外護摩焚くからといって、本堂を閉鎖したりするんですかね。

543 ：神も仏も名無しさん：2011/02/07(月) 19:54:34 ID:4yaI7nE+

ポイントも糞もネェ　シベリア板にあった阿含スレは発信元表示だ。
おまえがよその阿含スレ全てヤマハシ連呼で荒らしている中において
唯一おまえが登場しなかったスレだｗ
おまえに後ろめたい陰気陰険なものがあるという証拠だｗ
つまりおまえが真正ヤマハシであり御前の師匠が説く脳障害の因縁に犯されている事実だｗ

553 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 21:38:33 ID:KhI2XKNf

>>522 ：山橋がW田の指示で管長の悪口を書いている ：2011/02/07(月) 07:18:00 ID:cAV3B+NM
>星まつりで忙しくて、書き込みが激減している和の工作員法務部山橋

私はＹ橋さんなどではないし、書き込みは激減なんかしていない。
思い込みで書かないで、現実を見なさい。
私は昨日はしたらばで書いた。
あなたのいうコテハンの人たちも相変わらず書き込んでいる。
なぜなら、私を含めた元信者は星まつりなんて関係ないからです。
Ｙ橋さん一人がここやしたらばで書き込んでいたら、彼は書き込み以外の
仕事なんかできません。
だが、現実に法務関係の仕事をしている。
そんなにＹ橋さんが犯人だというなら、あなたの知り合いの信者に質問して見なさい。
アゴン宗はイベント宗教だから、坊さんたちはイベント業に忙しい。
ましてやＹ橋さんは法務部のNo.2ですよね。
その彼が二十四時間体勢でここに張り付いているなんてありえるはずがない。
なにが目的でその説得力のない説をここに執念深く貼り付け続けるのだろう？
ところで、前回指摘した件をどうしてあなたは無視するのだ？

554 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 21:42:31 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

これを書いたのはＥ川さんですよね。
Ｗ田さんは悪くない！！？？
私はけっこう驚きましたよ。
これを書いてしまった後で、

>>511
>時折W田さんを批判するかのように見せ掛けて結局すぐに
>W田さん擁護の書き込みをするなど、

こんなふうに書いても何の説得力もない。
批判するように見せかけて、擁護しているのは私ではなくＥ川さん、あなたです。
スレに張り付いているのは他の人ではなく、あなたです。
自分がしている悪事を相手がしているかのように言うのはやめなさい。
みっともない。
オウムとそっくりです。
桐山さんも、偽経典を拝んでいるなどと伝統仏教を批判しながら、
自ら経典を捏造していた。
Ｅ川さんは内弟子だったから、桐山さんからこういう薫陶を受けているのでしょうね。
あなたは桐山さんから悪行のみを学んだらしい。

557 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 21:49:06 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

私は「W田さんはそんなに悪くない」なんて書いたことがない。
アゴン宗の今の状態を作り出した真犯人はＷ田さんではなく、
桐山さんだと言っているだけです。
Ｗ田さんは桐山さんの元々は手下であり、桐山さんに惚れ抜いていたから、
桐山さんの欲しがること、やりたいことを代わりに実行して来た。
強欲だから、桐山夫人が死に、桐山さんが老化したのをいいことに、
いよいよ教団を私物化しているのでしょう。
「W田さんはそんなに悪くない」どころか、とんでもない悪女です。
これまで十年間の書き込みで、Ｗ田さんを擁護したのはあなたが初めてではないだろうか。
信者側とか批判側を問わず、Ｗ田さんを擁護する人を見たことがない。
Ｗ田さんのことを知らない人でも、ここに書かれたＷ田さんの行状を読んだら、
とんでもない女だと知って、彼女が悪くないなんてまず書かない。
なのに、あなたはＷ田さんを擁護した。
いかにも批判側がＷ田さんの手先であるかのように言いながら、
実は手先はあなたなのではありませんか。
私から、あなたがＷ田さんへの露骨な批判をしたのを見たことがないと
前回書かれても、今回も批判をしない。
あなたのその態度はここでは突出している。
よほどＷ田さんと利害があるのですね。

559 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 21:53:27 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

>>501さんが書いているような内容を読めば、アゴン宗の組織が腐りきっており、
アメリカでの一連の不透明なお金の動きのすべての背後霊がＷ田さんであることは明かです。
信者が出した基金が消えてしまうだけでなく、
意味不明の会社を次々と作り、そこに資金を受け渡ししながら、
結局は駐車場を売却して巨額の利益を得て、Ｗ田さん個人の名義に
なったのというだから、着服したと受け取られても仕方ない。
こういう一連の書き込みを読んで、あなたはそれでも
「W田さんはそんなに悪くない」と思うのですね。
こういうＷ田さんを見たら、普通の信者や元信者はＷ田さんの味方などしない。
だが、一人だけ例外がいた。
なんとそれがＥ川さんです。
Ｅ川さんの除名を実行し、桐山さんとの関係を断ち切るように努力したＷ田さんを
「W田さんはそんなに悪くない」という。
この発言から推測すると、相当な額の札束を口につっこんでもらったようですね。
札束で沈黙したのは、Ｅ川さんが初めてではなく、
Ｓ崎さんやＫ斐さんなど、Ｗ田さんの裏を知りながら、沈黙した。
あなたも彼女たちの後を追い、Ｗ田さんの足をなめることにしたらしい。

563 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 21:58:24 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

Ｅ川さんの反応で一つ疑問があった。
１２月２２日に和解が成立した後も、Ｅ川さんの書き込みのペースが
まったく変わらなかったことです。
桐山さんが除名を認めたのなら、Ｅ川さんにとっては
天地がひっくりかえるほどの大ショックです。
Ｉ葉さんらしい人が「傷ついた女性を」などと書いていたが、
傷ついた人が嫌がらせを続けるか？
２ちゃんねるなんかどうでも良くなったはずなのに、
あなたはまったく変わらず、嫌がらせを続けた。
そして一ヶ月半になろうというのに、今も「あたい、アホでんねん」みたいに
Ｙ橋連呼をして嫌がらせを続けている。
これは、和解内容がＥ川さんにとってそれほどショックでもなかったからではないか。
非公開にするような和解内容とは何なのか。
ここにも大きな疑問があるのです。
桐山さんの御霊諭のようなアゴン宗にとって都合の悪い書類を非公開にするのはわかる。
だが、和解内容を非公開にするとはどういうことなのか。
世間に知られてはまずい内容だからです。
その内容が、あなたの「Ｗ田さんが悪くない」という言葉に表れている何かではありませんか。

568 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 22:07:13 ID:KhI2XKNf

>>560 ：ID:4yaI7nE+＝W田の工作員法務部山橋 (終日勤務) ：2011/02/07(月) 21:54:11 ID:cAV3B+NM
>今日の深山は文章内容も法務部山橋、深田ではない。
>しかし、深田からの指令が飛んでいるｗ

読者の皆さんも上記のＥ川さんの文章を見てください。
この人は「Ｗ田から指令が飛んでいる」とは書かない。
これまでもほとんど書いたことがなく、
彼女の罵りの対象はＦ田さんとＹ橋さんです。
普通なら、Ｆ田さんやＹ橋さんにＷ田さんが命令してやらせていると
書くのではありませんか。
だが、Ｅ川さんはＷ田さんが後ろにいる犯人だとは書かない。
可能性は前から書いているように二つあり、
一つはこの人はＥ川さんなどではなく、時にはＥ川さんのようなふりをして、
このスレを妨害するようにＷ田さんに命令された工作員です。
もう一つはＥ川さん本人で、頭のネジが元々ゆるい上に、
Ｗ田さんに金をもらい、さらにネジもタガも外れてしまった。

571 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 22:11:04 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

Ｆ田さんとＹ橋さんを徹底的に悪者にして罵りながら、
Ｗ田さんを逆に悪くないとまで擁護したから、
私はＥ川さんがＷ田さんから金をもらったと推測した。
裁判の和解という名目でもらう分には正当な金だから、問題はない。
Ｅ川さんは桐山さんの件を沈黙することを条件に金で喜んで口をふさいだ。
もしそうなら、私はあなたのために一言言ってあげましょう。
「安っぽい女」
だって、金で買える女なのだから、安っぽい。
自分を攻撃し続けた相手に金で妥協したのだから、安っぽい。
これが事実なら、失望しました。
私はＥ川さんとはもっとしたたかで、計算高い女なのかと期待していた。
あなたがここに出て来た時に私がＥ川さんの才能を評価したのを覚えていますか。
たぶん、あなただと思うが、その私の文章を何度かここに貼り付けていた。
あれは冗談や皮肉で言ったのではなく、私は本気で書いたのです。
別院時代のＥ川さんの言動を聞いた時、Ｅ川さんに他の人には
ない独特の感性があると思った。
知性はあまり高くなさそうだが、世の中は知性だけで勝負が決まるわけではない。
事実、あなたは桐山さんの愛人にまで登りつめた。
多くの女性信者がその地位に内心あこがれていたはずです。
だが、Ｅ川さんは実際にそこまで行けた数少ない一人です。

573 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/07(月) 22:16:54 ID:KhI2XKNf

>>389 ：■■法務部深田さんが深山なのですか？■■ ：2011/02/03(木) 15:38:21 ID:S875S/w1
>管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う

桐山さんに「今夜にでも」「千景がいないとさびチい」と言わせた。
これは他の人にはないＥ川さん独自の才能です。
別院のオバチャンたちはあなたを小娘と低く見ていたが、
実際はまったく逆で、オバチャンたちこそＥ川さんに手玉に取られていた。
まさかＥ川さんの頭の上のリボンが、オバチャンたちが供養として出した金が
化けたとは週刊誌が出るまでは誰も気がつかなかった。
Ｗ田さんに反発心を持っていても、面と向かって逆らえる人は誰もおらず、
男性職員も関西で研修して来ると、みんな腑抜けになって帰ってきて、
Ｗ田さんにシッポを振っていた。
その中で、唯一、Ｅ川さんだけがＷ田さんの手下になったＫ柳さんの
首を討ち取って、Ｗ田さんに投げ返した。
裁判まで起こしたのを見た時には仰天し、やはりＥ川さんは他の人にない才能を
持っていると確信しました。
だが、今回の和解でもしＥ川さんが金に目がくらんで、Ｗ田さんに、
ここを妨害をするように頼まれてＹ橋連呼をして、
ついにはＷ田さんの擁護までするようなったとすれば、
「安っぽい女」
としか言いようがない。
安っぽい女でないことを示すのは簡単で、Ｗ田さんの批判をしてみることです。
Ｅ川さんは独特の感性を持っていると私は誉めた。
その期待に応えてください。

587 ：ナニワ金融：2011/02/08(火) 07:39:54 ID:vswDgdxA

>>586
堤マスオは、息子のタラちゃんにも書き込ませているんかｗ？

592 ：米国の告発、W田を斬る：2011/02/08(火) 10:12:31 ID:Y/WQUpNF

>>501 ：元カリフォルニア支部会員：2011/02/06(日) 11:57:40 ID:YzwrpMoh
>カリフォルニア支部閉鎖に深く関与していたA宅職員について面白い話があります。
>海外某支部で三辮宝珠を安置しようということで基金を募り、１００万円集ったところで、
>その某支部に出張で来ていたA宅職員に１００万円を渡しました。
>結局、三辮宝珠基金として集めたお金は行方不明となりました。
>カリフォルニア支部道場建立基金の行方不明だけではなかったのです。

海外某支部はカリフォルニア支部元信者のように、皆で一丸となって徹底的に本部に
問い正すべきではないでしょうか。
と思います。

594 ：神も仏も名無しさん：2011/02/08(火) 11:42:43 ID:Ungaf5X9

もうソロソロ人事移動の時期である。
小生は外部から楽しみに見護っているのである。
結構な発表であろう事よ。
サイトウゴマは以前からの職員体制で挙行せざるを得ない。

596 ：神も仏も名無しさん：2011/02/08(火) 13:27:23 ID:20rHRVmK

桐山さんにいつまでだまされているんでしょうか？
もう四十年ちかくもだまされて、まだわからんの？
マトモなものは一つもありませんよアゴン宗には。
この先もお金を差し出してだまされ続けるの？オバカさんだね。
死ぬまでやってらっしゃい。

601 ：ナニワ金融：2011/02/08(火) 17:23:55 ID:vswDgdxA

会員はんの誤苦養金は、エロゲぇカがボケるほど、小悪党の幹部どもにムシリとられる構造でっせｗ。
あんたら、マゾでっか？

603 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:33:14 ID:8uDjuTtr

>>599 ：長年管長の悪口を書き込みし続けてきたＹ橋：2011/02/08(火) 14:18:40 ID:e4QSlU/I

信者さんたちに599の元愛人の姿をよく見てほしい。
あまり頭が良くないのに、他人を小馬鹿にしながら自分の判断に絶対的な
自信を持ち、「批判側=Ｙ橋」と決めつけて連呼する。
この態度を、信者さんたちにもっと参考にしてほしい。
「頭の悪い、しようもない女」あるいはＷ田さんの工作員など、
他人事だと思っているのかもしれない。
だが、彼女のこの姿は信者さんたちの姿でもあるのですよ。
信者さんたちも、Ｅ川さんと同じくらい根拠のない話を鵜呑みにして信じ込んでいる。
だから、護摩木という木ぎれにお願い事を書き、山の上で燃やすと、
火の中にホトケがいて、木ぎれの代金と引き替えにお願い事をかなえてくれると信じている。
火の中のホトケとは２５００年前のあの釈尊だという。
信者さんたちは頭から信じているから何の矛盾も感じないのだろうが、
よその教団の話だと思って冷静に見てください。
その内容は無知と狂信と欲望からできており、仏教を抜きにしても相当に恥ずかしい内容です

604 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:35:30 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

木ぎれに書いたお願い事がかなうなんて、あまりに子供っぽいと思わないか。
流れ星に願い事を言うのと何が違うのだろう。
釈尊は欲望を減らすように説いたのに、その釈尊に欲望をお願いすることに
何か後ろめたさはないのですか。
信者さんたちは、これはオシャカも認めた成仏ホウの護摩木、聖火なのだという。
でも、釈尊は護摩を禁止した人です。
解脱の護摩だろうがなんだろうが、いかなる護摩も全面禁止です。
煩悩を焼くための護摩だとか、どんな屁理屈を並べても無駄です。
釈尊の時代から護摩はあったし、火を拝む宗教はあった。
だが、これらを信仰していた人たちも護摩を捨てて釈尊に帰依したのです。
その典型が、桐山さんも引用しているカッサパ三兄弟です。
彼らは護摩の道具を河に捨てて、釈尊に帰依した。
桐山さんは神通力のことばかりで引用しているが、彼らが護摩を捨てたという
事実を信者さんたちはよく見ることです。
釈尊は護摩を全面禁止しているのに、信者さんたちは釈尊の遺骨を
真ん中に祭りながら、護摩を焚いて祈っている。
こういう行為に何か矛盾は感じませんか。
大日如来が中心だという真言宗が護摩を焚くのなら、まだ矛盾は少ない。
アゴン宗は、護摩を禁止した釈尊その人を中心に祭り、
護摩を禁止している阿含経を護持しながら、護摩を焚くのだという。
そのあり方に何か矛盾を感じませんか。

606 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:38:54 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

アゴン宗の護摩はただの護摩ではなく、シャカの成仏ホウの護摩だからかまわないという。
オマジナイのように「成仏ホウ」と唱えるのではなく、中身を考えてください。
桐山さんの言う成仏ホウの中身は、カルマを切る因縁切りや死者を成仏させる力だという。
だが、釈尊は因縁切りも死者成仏も説いていない。
ましてや霊障のカルマを断つなんて話は阿含経ばかりか、仏教には存在しません。
なぜなら、因縁切りも霊障も近代の新興宗教の教祖たちが作った概念であり、
桐山さんがそれらをヒントに因縁解脱、霊障解脱という言葉を作ったからです。
桐山さんの発明なのだから、阿含経の中に因縁解脱や霊障解脱がないのは当たり前なのです。
これが桐山さんのいうシャカの成仏ホウの正体です。
信者さんたちが拠り所としているシャカの成仏ホウなど阿含経には存在しない。
桐山さんの阿含経講義で使われた阿含経で、因縁解脱や霊障解脱が
言葉でも概念でも見たことがありますか。
そういう目でもう一度よく見てほしい。
ありません。
信者さんたちは桐山さんの解説ばかり読んでいるから、
いかにも釈尊が因縁解脱、霊障解脱、あるいは積徳行を説いたかのように
錯覚させられているだけで、阿含経にはそんなものは最初からありません。
護摩の根拠を釈尊や阿含経に求めようとしても無駄なあがきです。

607 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:42:14 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

信者さんたちは、星まつりは阿含経に基づくものであり、
釈尊が全面的に支援していると信じている。
だが、根拠とした阿含経には、信者さんたちが
信じているようなシャカの成仏ホウなど存在しないのです。
そういうと、信者さんたちは「それはあなたが凡人の目で阿含経を
読んでいるからだ。桐山ゲイカは間脳を開き、霊性の目で阿含経を読んだから、
そこから本当の意味を理解し、体得したのだ」と言うでしょう。
だが、それは桐山さんの一方的な言い分で誰も確認できない内容です。
麻原彰晃が「おれは解脱した」といい、大川隆法さんが「おれは仏陀だ」と
自己申告したら、信者さんたちはそのまま信じるのですか。
信者さんたちは桐山さんが間脳を開発したことや、霊性の目を持っていることを
どうやって確認したのですか。
していませんよね。
結局、根拠としていること自体が何の客観性もなく、全部が桐山さんの自己申告にすぎない。
間脳を開かないと理解できないなんて、どこの世界の仏教の話？
間脳を開かないと理解できないなんて真っ赤な嘘である証拠に、
間脳を開いて理解したはずの桐山さんが解脱の定義すら間違えている。
間脳を開くと、仏教の初歩すら理解できなくなるのだから、開かないほうがいい。

608 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:49:53 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

間脳を開発しないと阿含経の本当の意味がわからないなどというのは、
信者さんたちに阿含経を読まさせないための桐山さんの罠です。
だから、「阿含経知らずのアゴン宗徒」のなんと多いことか。
釈尊が護摩を禁止している経典を知っていましたか。
釈尊が死者成仏を否定した経典を知っていましたか。
どちらも市販されている本に掲載されています。
信者さんたちは桐山さんの解説した阿含経しか読んだことがなく、
それでさえ阿含経そのものを読むのではなく、解説しか読んだことがない。
なぜなら、原文を読んでも、凡人の自分には意味が理解できないと信じ込んでいるからです。
だから、「阿含経のどこに因縁解脱があるのか」と質問されてから、
桐山さんの示した阿含経に載っていないことに気がついたはずです。
信者さんには自分がそんなことすら気がつかなかったことに驚いてほしい。
桐山さんの詭弁の罠にすっぽりとはまって、いかにも阿含経の中に
因縁解脱があり、釈尊が護摩も認めているかのように錯覚していたからです。
信者さんたちは、裸の王様のお洋服を誉めていたのです。
寓話だと思っていた内容を実際に自分がしたことに驚いてほしい。
なぜなら、それを認めれば桐山さんに植え付けられた慢心が少し減り、
自分に疑問を持ち、他人の言葉に耳を傾けるようになるからです。

609 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:55:23 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

桐山さんが特殊な能力を持っており、桐山さんだけが
阿含経を理解できるというのは洗脳です。
阿含経とは、釈尊が無学な一般人に説いた内容です。
今日の我々よりも教育もなく、知識もない庶民に釈尊は説いたのです。
その彼らが理解できたのに、今の我々が理解できないなんてあるはずがない。
阿含経は現代の日本語に平易に訳され、誰でも読んで理解できる。
それを読もうとしないのは信者さんたちです。
桐山さんは信者さんたちに阿含経を読んで理解してもらっては困る。
なぜなら、阿含経では護摩や占いが禁止され、先祖供養など説いておらず、
死者の成仏は否定され、因縁解脱も霊障解脱も能力開発も出てこないからです。
だから、信者さんたちを無知なままにしておきたい。
そのために、信者さんにくっつけたのが慢心です。
自分たちこそは真のオシャカの成仏ホウを実践する世界で
唯一の教団だと自惚れている。
信者の多くはその言葉に溺れ、他教団には「あいつら偽仏教だ」と侮蔑心と優越感を持つ。
慢心のおかげで、信者さんたちは自分の無知を知らないし、
また、アゴン宗が仏教でさえないことを知らない。
ここにいる元愛人が、頭が悪いと言われながらも、自分の判断に根拠のない
自信を持っているのは、ゲイカ仕込みの慢心のおかげです。
桐山さんと信者さんたちが真の仏教などと威張っている光景は北朝鮮を
地上天国だと威張っているくらい奇妙で、失笑を買う光景です。

610 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 21:57:24 ID:8uDjuTtr

>>591 ：■深山は法務部Y橋またはF田■：2011/02/08(火) 09:40:58 ID:LfwoGoo4

私はここを読んでいる信者さんたちは、読んでいるだけまだまともだと思っている。
中には、ここの批判を便所の落書きとして、読もうともしない信者や元信者が
いることを知っています。
苦笑いするしかない。
自分の人生や宗教上の間違いを懇切丁寧に説明してあるこのスレを、
便所の落書きというなら、その人の知性と心の限界なのでしょう。
私は惜しいと思う。
我々はアゴン宗というインチキ宗教に染まった。
金銭だけでなく、時間や若さといった人生、あるいは人間関係など多くの損失を出した。
私など信者時代、アゴン宗こそが最も釈尊の教法に近い宗教なのだと
信じていただけに、この現実には苦笑いするしかない。
だが、そのおかげで仏教を理解できた。
そのことを>>492でユビキタスさんが書いている。

611 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/08(火) 22:01:03 ID:8uDjuTtr

>>599 ：長年管長の悪口を書き込みし続けてきたＹ橋：2011/02/08(火) 14:18:40 ID:e4QSlU/I

ユビキタスさんが指摘しているように、アゴン宗というインチキ仏教を
通過しなければ、今、阿含経を読んでも意味が理解できたかどうかわからない。
護摩がそうであるように、アゴン宗の教義を否定するとそのほとんどが
そのまま釈尊の教法になる。
このことに気がついたのも、アゴン宗の信仰を振り返り、批判的に検証したからです。
この意味では、アゴン宗は大いなる学びの通過点であったと見ることもできます。
だが、それは通過して、しかも徹底的に検証したからこそ得られたことです。
信者さんたちのように、そこに入ったままで山の上で焚き火ゴッコを
しているのでは釈尊の教法から遠ざかるだけの外道信者にすぎない。
愛人のいた桐山さんに嫌悪して辞めても、自分が何を間違えたのかを
検証しようとせず、批判を便所の落書きなどとあざ笑っているようでは、
阿含経の理解とはほど遠い。
信者、元信者を問わず、我々はアゴン宗という踏み台をもらっている。
世間一般の人よりはより身近に、自分のこととして阿含経を読むことができる。
そういう得難いチャンスを得ている。
信者さんが、ここに張り付いて狂ったようにＹ橋真言を唱え続ける元愛人と
自分は違うと思うなら、そのように行動で示すべきです。
山の上で太鼓を叩き、呪文を唱え、踊り、大焚き火をして、骨を拝むという
原始人さながらの無知蒙昧なバカ騒ぎをして、愛人のいたブッダ様に
金を捧げるという愚行をまずやめるべきです。

617 ：神も仏も名無しさん：2011/02/08(火) 23:23:31 ID:7W5tpbLA

もうそろそろ
各種玩具で大枚を集めるやり方
見直す時期にきてるんじゃないかい？
信者の部屋には毎年集めた
星まつり玩具の数々が
所狭しと並べてあります
いったいどれに向かって拝めばいいのか？
いい加減考え直して軌道修正した方がいいのでは？
お金集めと箱物造りに走り過ぎ。
これが貴方の説かれた仏法なのか
タイムマシンでさかのぼり
生きてる釈迦に聞いてみたい。

620 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 00:48:39 ID:rZXtsQEy

知識と戒によって慧解脱を得る。
知識と観禅により心解脱を得る。
釈尊は真我は無我を知らなければ理解できないと説く。
また逆も言える真我を知り無我を理解する。
出家したバラモンが悟るのを早かったのはヨーガのサマディによって真我を熟知していた。
バラモンはその囚われを離れ内に嵌らず外に嵌らず上下内外を知り五蘊を制し悟るのが早かった。
釈迦滅後にマハーカサッパがアーナンダに徹夜で指導してアーナンダは心解脱に至る。

622 ：ナニワ金融：2011/02/09(水) 08:47:27 ID:gzWbHuDE

法施といえば…水子を抱いたブキミな慈母観音？あれ、まだ在庫あるんでっかぁｗ？
ニセ阿含桐山宗のがらくた法施、全部並べたらスゴいわぁ。そのばしのぎの桐山の脳みそ曼荼羅の出来上がりゃ。

623 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2011/02/09(水) 09:08:29 ID:vbCG4BRw

>>622
＞がらくた法施、全部並べたらスゴいわぁ。そのばしのぎの桐山の脳みそ曼荼羅の出来上がりゃ。

並べてみると肝の据わってない小悪党がこわごわ悪事をしてる感じの
桐山の逮捕歴・犯罪歴と、どっちがスゴいですか？

詐欺容疑・契約違反容疑・手形詐欺容疑・酒税法違反・私文書偽造・薬事法違反。

631 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 17:24:52 ID:rZXtsQEy

>>617
もし現代に釈尊がいたら
曼荼羅、佛像、火炎佛、概念神仏聖霊写真、密教法具、意味を解さぬ読経念仏やマントラ＝これらのオモチャに囚われている人間は自分で自分をさらに縛りつける。
例として火炎佛、概念神仏聖霊写真を依存し礼拝し帰依するならば概念神仏を取蘊し外に存在する神仏と我（人間）という因果の妄執を繰り返し輪廻し神の下に支配されている
我の夢を観つづけて餓鬼を脱することは不可能だ。
我の内に神仏が分け隔て存在すると妄想してても不可能だ。
神仏の存在も五取蘊によって自我が観（感受）ている幻想にすぎない。
よって仏界の存在を考えるのは外道の思考なのだよ。
般若心経を呪文のように１億回唱えようが般若心経の真髄である受想行識（五取蘊）の意味も理解できてないなら永遠に解脱などありえんよ。
というだろうね。

632 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 17:53:16 ID:19yrmeTZ

>>631
折角のお話ですけれど、
モット下世話にわかりやすく、お話願えませんか？！
お手間を取らしますけどお願いいたします！

633 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 18:51:00 ID:rZXtsQEy

>>632
どういう風に？こんな風にかな？

バラモンが悟っていた真我とは我の内側は宇宙の中心であると悟っている。
形ある世界（大宇宙）を五感である視覚は外の世界に認識さているが認識しているの我（因）は内側である。
五感である触覚も外からと認識さているが認識しているのは我（因）は内側である。
バラモンが悟った真我は大宇宙を我の内にあると観ていた。
これが我とブラフマー（大宇宙）の一体という梵我一如である。
内側の我（因）の意識の状態は知識ではなく感覚によって現代心理学の集合無意識まで捉えた処の悟りである。
釈尊はここに住むものを梵天として喩える。
万物空想概念はすべて内側の我（因）にて色が生じて色が生じ受が生じて受が生じ想が生じて想が生じ
行が生じて行が生じ識が生じて識が生じ識により名色があり、名色によって六処があり
六処により触があり、触により受があり受によって愛があり、愛著によって取があるり
取著によって有があり、存在によって生がある。
この順観縁起と逆観縁起によりバラモンは真我は無我であると悟る。

636 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 19:14:20 ID:rZXtsQEy

＞これで運がよくなれば安いものだ
＞これで来世いい所に産まれることが出来るなら安いものだと。

本当の仏である釈尊の教えを理解できず、あるいは理解しようとしない
あるいは教団の嘘８００こが本当だと信じている人は本物の仏である釈尊でさえ
救えないと本物の仏である釈尊は説いている。

638 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 21:15:43 ID:rZXtsQEy

応身・報身・法身の三身即一の如来と法爾無作の仏とは何か？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
梵網経　第八章
「比丘衆よ、死後の断絶を訴える者が居る。彼らは、七つの根拠により、断滅論を訴える。
それでは、この七つの根拠は、如何なるものか。」
「第一とは、肉体に囚われる、場合である。肉体は人界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第二とは、応身に囚われる、場合である。応身は欲界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第三とは、報身に囚われる、場合である。報身は色界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第四とは、空無辺処に居る、場合である。法身は法界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第五とは、識無辺処に居る、場合である。法身は法界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第六とは、無所有処に居る、場合である。法身は法界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「第七とは、非想非非想処の、場合である。法身は法界に止まり、それを越える者はない。
彼らは、このように考えて、死後は無いと説く。」
「囚われると体に、捕われないと空になる。比丘衆よ、この捉え方こそ、智慧の光である。
それ故、仏陀は、この論に囚われず、解脱する。」
http://www.nurs.or.jp/~academy/butten/bonmou8.htm
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
応身＝欲界　報身＝色界　法身＝無色界の三界であり。
これらは個人の五蘊にあり三界は禅定により確かめるべく範囲であり
これら応身報身法身三身即一応供の如来（法爾無作）が現形して供養に応えるなだという教えは
応身＝欲界　報身＝色界　法身＝無色界に意たる囚われ（執着）が抜けておらず。
欲界・色界・無色界の一体仏の幻想を五蘊で造作しており
この幻想の仏が金品の供養に応えて因縁や徳を返す教義は
どちらも煩悩によるものでありまったくのデタラメである。

640 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 21:36:24 ID:rZXtsQEy

>>638
の経に対して逆に死後は在るとみるのもＮＯである。
仏の智慧は無を認めると有が生じ、逆に有を認めると無が生じて二元に割れ生じる。
そのどちらにも囚われない観かたが中道となる。

644 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 22:53:36 ID:ic60hZiF

現形なんてのはまやかしだってｗ
法とか教えてもらったんかよ
そして理解してんの？
してねえだろｗ
だから形とかにとらわれて、不思議だ奇跡だ！とだまされる
ちゃんちゃらおかしいんだってｗ
だって現実的になんもかわらんし、妄想に溺れるやつに未来はないんだよ

647 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 05:32:32 ID:/kNoFE4J

>>646
＞地から天はみえない。
＞天から地がわかる。
釈尊が説く天地とはこのようなものではない。
涅槃は、善悪を越えた状態である善に囚われると業として悪に移り変わり、
悪に捕われないと、徳として、善に移り変わる。
同様に天上世界があり地上世界がある（六道輪廻）と囚われると、業として輪廻に移り変わり
捕われないと涅槃へと移り変わることを説く。

＞下からは上がみえない。
＞上からは下がわかる。
釈尊が説く上下はこのようなものではない。
五つの蓋を越え正しい禅定により四つの心三昧を得たとき上も下も等しい状態となることを説く。

＞仏陀釈尊が死後を予言
＞中部68經に

清浄経　第三章
「チュンダよ、もし、邪まなる異教の徒が、
仏陀は、未来を説かないと、非難するならば、
否定もせず、肯定もせず、法を説くべきである。」

『異教徒よ、この生が、最後の生命である。
仏陀にとって、この時が、永遠の一瞬である。
それ故、仏陀は、現在を説き、未来を解かない。』
http://www.nurs.or.jp/~academy/butten/seijou3.htm

648 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 05:53:53 ID:/kNoFE4J

>>646
クリハナ秘密の思考は必ず天と地の霊格をつけたがり
身分や霊性の上下をつけたがる汚れた貪欲にまみれている。
頭は単なる堕落した印度婆羅門のカースト思考そのものである。

654 ：ナニワ金融：2011/02/10(木) 08:28:12 ID:CAwfAE4s

会員はん、来世では干まつりで総本殿に入れてもらえるよう、８９３に生まれ変わりまっかｗ？お土産付きでっせ。
８９３に生まれ変われるよう、輪廻転生迷走曼荼羅にオネガイしたらどうゃ。

657 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 11:26:16 ID:892NPSki

>>656 宗教法人は相撲協会騒動と一緒で公益法人だから、反社はまずいんじゃないのかな。

658 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 12:52:50 ID:QZ1gSWkS

２０１１炎の祭典　阿含の星まつり

東海地方では、９時から９時５５分まで三重テレビで放送しますね。
桐ちゃんがどんな醜態をさらすか見ちゃおかな。
それにしても、まだ信じてるタワケがダダクサ居るんですね。

659 ：ナニワ金融：2011/02/10(木) 12:57:18 ID:CAwfAE4s

積雪のため、地方からのツアーバスや夜行の高速バスが大幅に遅延。桟敷はかなりスカスカやな。

660 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 13:48:23 ID:/kNoFE4J

>>651
主体の縁起と自分の理法であり天や輪廻は客体である。
クリハナ眼鏡は主体の縁起と自分の理法を棚にあげ理法に付随してくる客体を主体としているため
外道と何も変わらない。
阿含宗が根本仏教の旗を掲げ内実は根本の正反対の外道と同じでありクリハナが悪魔の脳味噌であるｗ
御前は自分で蒔いた種は自分で刈り取るまでは涅槃はありえんぞｗ

661 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 17:18:16 ID:/kNoFE4J

おいっ！クリハナ眼鏡　経典に説かれた法は主体（内側）のみに説かれ三十三天や地獄や三界の教えは客体（外側）教えだ。
その分別もできず意味を理解できず客体（外側）を主体に据えて帰依崇拝を促すウンコはまさしく浣腸と同じだｗ
浣腸はウンコを出す道具だから理に適っているけどなｗ

クリハナ眼鏡の正体はヤマハシ連呼や犯罪暦コピペ連投あたりの自作自演だろうけどな。

662 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 17:43:50 ID:892NPSki

>>654 どうせ、明日は総本殿の扉は閉まったままだから、せいぜいｶﾞﾗｽ戸越しに覗いて、接待されている人の様子でも窺いますよ。ホンマ、お寺なんですかネ。暗部だね。

664 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 21:06:03 ID:892NPSki

>>662 いつでも総本殿がオープンにされているのは、浄土宗本山知恩院ですね。ｱｺﾞﾝは負けてるね。いいかげんに、他宗派を貶めるのはやめたほうが、いいのね。

665 ：神も仏も名無しさん：2011/02/10(木) 22:57:16 ID:E8TUpjg8

京都では毎年毎年
いろんな仏様が現れる
星まつりを何度も何度も
お焚き上げしてるのだから
さぞかし京都市は
土地の破滅のカルマも
綺麗に
浄化されて
極楽浄土のように
犯罪もイジメも家庭不和も
事故も災害も
無く平和な素晴らしい都市に
なっているんでしょうね
今度引っ越そうかしら

674 ：只今参上 ＼(￣^￣)／本日本番 !!：2011/02/11(金) 06:29:20 ID:VZAMR9e7

さぁ皆さ〜ん
本番ですょ〜
気合い入れて下さいね〜
阿含の底意地を魅せてもらいましょ

(^人^ (^人^ ) なんまいだー　

678 ：ナニワ金融：2011/02/11(金) 07:53:42 ID:cXnhlmA2

エロカワはん、無事に現場に潜入できたやろか？

679 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 07:55:34 ID:+ZNq+tOJ

天気はＥ川さんの祟りかもしらんｗ

680 ：ナニワ金融：2011/02/11(金) 08:06:28 ID:cXnhlmA2

ごるぁ矢魔箸。ゲぇカの隣のでっかい温風ヒーター、もっと強くせんかいｗ。
不可ちゃんよぉ。願文は、去年の録音を流さんかぃ。

681 ：今夜にでも。ホテル代同封します。：2011/02/11(金) 10:09:44 ID:KQD5ZwCo

護摩木の量少ないですね。
護摩壇の中に護摩木は見えません。
護摩壇の中にゴマ木を投げ入れません。

682 ：弟子にしてあげる。ホテル代同封します。：2011/02/11(金) 10:12:57 ID:KQD5ZwCo

司会の男性が護摩壇を称して、「ケーキのようだ」と言ってました。

683 ：チカゲがいないと寂しい。世界平和：2011/02/11(金) 10:20:19 ID:KQD5ZwCo

但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

684 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 11:02:29 ID:WiVGtWEY

今思ったが雪が多いということは、上着でフードがあるのを着衣できるわけだ。
すると顔が外部から見づらいので「色川さん」だと判別されにくいので都合が良い。
ひそかに潜入も可能だ！

ただ、色川さんが会場に行くつもりがあるかどうかが問題だが・・・。

685 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 11:05:10 ID:WiVGtWEY

>>682 炎のケーキねえ・・・何という表現なんだろうか。
司会者はプロかい？　アマなら仕方ないけど、プロならレベルが低いな。
焼き芋でも焼いてくれるのなら、護摩焚いても効果あり、でしょうがね。

686 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 11:07:10 ID:FbkF53lv

>>673 ：みんなが疑問に思っていること ：2011/02/11(金) 06:06:33 ID:vYyx2Uih
>工作員山橋も携帯で時々書き込むのがやっとのはず

いいえ、私はＹ橋さんではないから、きれいな雪をみながら、
暖かい部屋でパソコンから書き込んでいます。
Ｅ川さんがそうやって百年、Ｙ橋連呼を続けても、私も他の批判側も
Ｙ橋さんにもＦ田さんにもならない。
あなたの妄想です。
アゴン宗のホトケ様はお願い事をかなえてくれるのだから、
護摩木祈願すればいいではないか。
本当に法務部が裏でアゴン宗批判などしているのなら、まさに八百長であり、
とんでもない裏切りであり、暴露して処罰するべきです。
仏様に正義の裁きをお願いするべきです。
真心込めて祈ればかなうはずです。
さあ、どうぞ、Ｅ川さんでも誰でもいいから、
アゴン宗のホトケ様の力を示し、裏切りを告発してください。
だが、実際に排除されたのはＹ橋さんではなく、Ｅ川さんだった。
これがアゴン宗のホトケ様の采配であり、判断です。
あなたが桐山ゲイカとアゴン宗を信じているのなら、
この判断を受け入れるべきです。
つまり、Ｅ川さんが間違っているのであり、
桐山ゲイカとＷ田さん、Ｆ田さんやＹ橋さんは正しいことになる。
Ｅ川さんだけがアゴン宗のホトケ様に見捨てられたのです。

687 ：ナニワ金融：2011/02/11(金) 11:10:49 ID:cXnhlmA2

いやぁ、なんというても参拝者数が主催者発表を大幅に下回っとるからなぁｗ。
アイスの棒切れみたいなタキギも、少ないわぁ。

688 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 11:13:59 ID:FbkF53lv

>>673 ：みんなが疑問に思っていること ：2011/02/11(金) 06:06:33 ID:vYyx2Uih
>工作員山橋も携帯で時々書き込むのがやっとのはず

星まつりはＥ川さんがゲイカと会えるチャンスです。
言われなくても出かけたでしょうから、傘などささずに、
でっかいリボンを頭につけ、目立ちましょう。
裁判は終わったのだし、Ｅ川さんは一般参拝者なのだから、
アゴン宗側は排除できる理由は何もない。
暴力的に排除しようとしたら、今度こそ、警察沙汰です。
会場に行き、「ゲイカあ〜、あなたの愛する千景で〜す」と叫んでみてはどうか。
気がついた桐山ゲイカが、「千景がいないとさびチい。今夜にでも」と
声をかけてくれるかもしれない。
捨てられて、これだけ女として恥をかかされても、まだ桐山さんが大好きで、
「管長やW田さんはそんなに悪くないのではないかと思う」(>>389)のでしょう？
桐山さんがＷ田さんに完全に操られていると言う人が多いけど、
今日のテレビ放送での対談を見ても、そうは見えない。
老化してヨレヨレではあるが、曲がりなりにも自分の意志でしゃべっている。
裁判官も桐山さんと話をして判断能力があるとみなしたのです。
Ｅ川さんを捨てたのは桐山さんの意志だとはっきりわかる。

690 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 11:17:44 ID:FbkF53lv

>>673 ：みんなが疑問に思っていること ：2011/02/11(金) 06:06:33 ID:vYyx2Uih
>工作員山橋も携帯で時々書き込むのがやっとのはず

Ｅ川さんは相変わらず、Ｉ葉さんからの助言をもらっているのですか。
だが、今回の裁判のあり方などが彼の作戦なら、全部失敗ですよね。
彼がどういう意図でＥ川さんにくっついているのか知らないが、
参謀としてはイマイチです。
それは裁判の経過だけでなく、ここ一年の彼の書き込みと思われる内容を見てもわかる。
Ｅ川さんと同じで、相変わらず桐山さんを信じている。
一度だけ、桐山さんの態度が不誠実であることを認める発言がありましたね。
だから、もっと冷静に客観的に見ているのかと思ったが、
その後も桐山礼賛をしたところを見ると、二人ともドップリらしい。
戦いは「敵を知り、己を知る」のが一番だが、そこまでいかなくても、
せめて敵を知れば少しは勝てる可能性もある。
だが、Ｅ川さんもＩ葉さんも桐山さんを深く信じ切っているようでは、
勝てるはずがなく、現実に裁判は負けた。
Ｅ川さんはＥ川さんで、桐山さんばかりかＷ田さんまで悪くないなどと言いだし、
関係のないＦ田さんＹ橋さんを憎悪の対象にして、これまた関係のない２ちゃんねるに
八つ当たりをしている。
敵が誰なのか未だに知らないでいる。
これで勝てたら奇蹟です。
個人的関係で一千万円を取れたのだから、大敗ではないにしても、
会員復帰のＥ川さんの主張が通らなかったのだから、負けは負けです。
Ｉ葉さんはＥ川さんにとって役だっていない。
助言してくれる相手を変えたほうがいい。

691 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 11:20:26 ID:Li+o00f0

>>662 やはり、総本殿の扉は閉まったままで、雪の中、みなさんｶﾞﾗｽ戸越しに中を見入ってお参りしてました。申し訳程度、中の照明を今年からつけるようにしたようです。先ほどの時点、接待の様子は観られませんでした。

692 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 11:57:23 ID:FbkF53lv

>>691 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/11(金) 11:20:26 ID:Li+o00f0
先ほどの時点、接待の様子は観られませんでした。

ご報告をありがとうございます。
たぶん、表からはわからない形で接待をしているのでしょう。
二十年前は会員や一般参拝者が立ち入り禁止の場所だから、アゴン宗側も
不用心に「顔が筋肉で出来ている人」を入れてしまったが、
月刊誌で暴露されてからは用心しているはずです。
「地元の神様」たちも、みかじめ料さえもらえば、
騒がれないほうがいいだろうから、別日に接待されているのかもしれません。
いずれにしろ、「地元の神様」たちの守護なしに、出店もなしに
あれだけのイベントが開けるはずがありません。
アゴン宗の教義でも守護していただくには無料ではダメで、
しっかりとご供養しているはずです。

693 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 14:28:24 ID:tW6PIdK+

昔、会員だった時代に先達も管長も他の会員も星祭りは必らず晴れて雨などは絶対に降らない。
天気予報が雨の予報でも仏様の御加護により予報を外れさせて晴れると、みんなｗ豪語していたけど
今もまだ豪語してるのかな？

しかし1990年の星祭りは晴れることなく雨はドッシャ降りとなり星祭り会場へ向かう信者御一行のバスの中は
全信者が真っ暗な顔でうつむいて御通夜の状態。
あの時これは葬式会場に向かうバスかいなと思ったもんだ。

星祭りの後、護摩壇の周りは非常に炎の熱で非常に熱く雨の御陰で信者達は冷やされて梵行がしやすかったと言って、いいわけをしていた。
修行なら梵行信者は熱に耐えて参拝者が、ここちよい状態で参拝できないと意味がないけどねｗ

694 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 14:56:27 ID:+ZNq+tOJ

>>685:神も仏も名無しさん :2011/02/11(金) 11:05:10 ID:WiVGtWEY
>>>682 炎のケーキねえ・・・何という表現なんだろうか。
>司会者はプロかい？　アマなら仕方ないけど、プロならレベルが低いな。

司会は元フジテレビアナの有賀さつきさんですね。
私は今回番組を見てませんが、ケーキみたいとは炎のケーキではなく、
まだ点火する前の白い雪がかぶった護摩壇だと思います。
女性らしい表現ですね。
お齢もめして、昔は恥ずかしいハプニングもある漢字王とはいえ、美人だから許しましょう。

695 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 15:11:06 ID:+ZNq+tOJ

>>693:神も仏も名無しさん :2011/02/11(金) 14:28:24 ID:tW6PIdK+
>しかし1990年の星祭りは晴れることなく雨はドッシャ降りとなり星祭り会場へ向かう信者御一行のバスの中は
>全信者が真っ暗な顔でうつむいて御通夜の状態。

思い出します。私は前日の準備修行から参加の現地組でしたが、前夜まで晴れていた
のに未明に起きるとなんと雨。
それまでは星まつりには雨は降らないなんて神話があったのに。
「点火までには上がるんじゃないですか？」などと空しく語るも、願文の頃も
激しい雨。
でも点火すると同時にほんの一瞬やんだ感じで「やりましたね」と周囲の会場班に
話したものです。でもすぐにまた雨が強くなり。
結局火伏せが１６時のところ１５時までは完全に雨でした。
会場班やってて静岡地区だったかな、紫の袈裟つけた団体が参道を登る。
バケモンみたいなメイクをしたオバチャン信者が
「まだ登るのか？この坂辛いずら」と文句を口にする。
私は作り笑いで「大丈夫ですよ。もうすぐですから頑張ってください」と声を掛ける。
同時に同じ信者相手にどうしてこんなこと言わねばならんのか？と疑問に思った。

696 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/11(金) 15:41:16 ID:bMqq6YGw

さすがゲストの方々は護摩木に解脱供養や霊障解脱を書きませんね。
供養護摩木を知らないのやら、知ってて書かないのやら。

697 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 16:02:57 ID:FIp39P9Y

電磁波犯罪は確かに存在しています。精神病と誤認されるのは
加害者側の策略に過ぎないし、技術的に可能であることは知識
のある人なら分かっている事なんです。

その気になれば全国民をマインドコントロールできるぐらいの
技術は１０年前には完成しており、既に実行されている可能性
は極めて高いと言えます。

こうした犯罪に使われている技術の一般的な認知度の異常な低
さは、政府やマスコミの報道規制だけで成しうるとは考えにく
いですし、国民に対して何らかの電磁的思考操作が行われてい
ると考えるべきではないでしょうか。

全国民にとって自分達もこの問題の当事者であるという事を自
覚する事が重要だと思われます。

698 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 16:12:44 ID:0PMaSGJm

(2011/02/11）
「阿含の星まつり」として知られる阿含宗の「神仏両界大柴燈護摩供」がきょう、
京都市山科区の阿含宗本山で営まれています。
ことしで38回目を迎える「阿含の星まつり」は、阿含宗最大の行事で、
国内外からまいとし多くの信者らが集まり、家内安全や世界平和を祈ります。
山科区北花山の会場には、高さ７メートル、直径11メートルある開運祈願などの
「神界壇」と先祖供養のための「仏界壇」のふたつの大きな護摩壇が設けられ、午前９時すぎ、点火されました。
そして、太鼓やほら貝の音が響く中、山伏姿の修行者が、信者から納められ
た護摩木およそ3,000万本を次々と炎の中に投げ入れ、たき上げました。
信者らは、降りしきる雪の中、天高くもうもうと煙をあげて燃え盛る護摩壇の炎に手を合わせ、
無病息災や世界平和を祈っていました。
「阿含の星まつり」は、きょう夕方まで営まれています。
http://www.kbs-kyoto.co.jp/contents/news/2011/02/post_6282.htm

699 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:22:25 ID:Y1BATFRv

したらばの無関係さんによれば、京都は薄日が差してきたとようです。
信者さんたちはきっと「おお、これはアゴンの祈りが天地を動かしたのだ。
やはり桐山ゲイカは自然すらもコンロールするオシャカの成仏ホウを
お持ちなのだ」と感激しておられることでしょう。
だが、ちょっと思い出してほしいのは、信者さんたちはだれもが
晴れになることを祈っていましたよね。
では、どうしてその祈りは届かなかったのでしょう。
信者さんたちの一つの癖は、なんでもアゴン宗に都合良く解釈して、
都合の悪い話はたいていきれいに忘れてしまう点です。
二十年前ほども雨が降ったことがあった。
すると、それまで「アゴン宗に龍神様がいらっしゃるから、
必ず晴れる」などと豪語していた桐山さんが、「必ず晴れるという慢心を
諫めるために、龍神様は雨にしたのでしょう」などと言い出した。
後出しヂャンケンとはよく言ったものです。
桐山さんが言う前に、信者たちが屁理屈をつけて弁護してくれるので、
おかげで桐山さんは永久にヒーローでいられる。

700 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:25:51 ID:Y1BATFRv

本当に予知能力や天気を制御する力があるなら、
天気予報では無理な一ヶ月前から「今年は雨ですよ」とか
「雪景色にしますから、準備をしなさい」と言えばいいではないか。
桐山さんはこういう予知はしたことがない。
モンゴルの奇跡と称して、二日前に「雨を降らせる」と言ったそうだ。
実はこの二日前という話ですら、信者は誰も聞いていない。
しかも二日前なら桐山予報でなくても、天気予報が雨を予告していた。
護摩を焚く前日にすでに雨が降り始めていた。
ところが、信者たちは今でもモンゴルの奇蹟などと大騒ぎをしている。
参加者三百人のうち、なんと２５０人が奇蹟の証言者として寄稿した。
本人たちは、護摩が終わるまでアメフラシことを知らなかったのですよ。
５日前の朔日護摩でも桐山さんはアメフラシの事は一言もなかった。
しかも、信者たちは護摩を焚く前の早朝も雨が降ったのを見たはずです。
だが、こういう現実を目の前で見ながら、まったく無視して、
ただ雨と護摩を短絡して、桐山ゲイカの成仏リキによる奇蹟だと
騒ぐ信者が、少なくとも８割いたということです。
私はよく十人の一人の信者が聞く耳を持てばいいと書きます。
この数字は定性的な意味だが、実際に８割という数字をみれば、
当たらずとも遠からずなのがわかります。

701 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:30:14 ID:Y1BATFRv

桐山さんには天気を制御する力なんかありません。
また、龍神が天気を左右するなんて、信者さんたちはいったいどこで
教育を受けて、いったい何歳なのだ？
小さい子供や、教育も受けられず原始生活をしている人たちなら、
精霊が天気や獲物を支配していると信じるもわかる。
日本でも、卑弥呼が登場できたのは、その前に天候不順による不作が
あったからだという説があるようです。
天候が神様や魔物の気分で左右され、加持祈祷で解決できるという考えは原始信仰です。
釈尊はそんなことを説いたことは一度もありません。
というと、知ったかぶりの人は宝経を出すだろうが、
それは前に反論しましたか、省略します。
経典研究会だという森川さんのオカルト話を鵜呑みにしないことです。
龍神様が天気を支配しているというその子供じみた信仰をそろそろやめませんか。
職場や近所の人の前でそれを言ったら、かなり恥ずかしいですよね。
龍神様など、実際には誰にも確認できないから、恥知らずが勝つ。
一方、現実に確認できる事もある。

702 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:33:46 ID:Y1BATFRv

星まつりのテレビ放送ではイギリス人、スリランカ人、中国人からの
インタビューがあった。
彼らは龍神様と違い、実在し、インタビューも強制されたものではない。
信者さんたちは、世界中から認められているアゴン宗が誇らしいのだろうか。
だが、一つ信者さんたちに質問したい。
誰か一人でも「アゴン宗の成仏ホウは素晴らしい」と言った人がいますか。
また、あの中で、アゴン宗にお金を供養している人が一人でもいますか。
彼らは全員が、逆にアゴン宗からお金をもらっている人たちです。
これはアナウンサーからゲストまで全員がそうです。
それっておかくしないか。
まったく逆であることに気がついてください。
如来とは供養される側なのですよ。
アゴン宗は如来の代理店なのだから、供養される側で、供養する側ではない。
ゲストたちが、「アゴン宗のホーはすンばらしい」と金銭や労力を供養したのなら、
アゴン宗はすばらしい教団だとも言える。
だが、現実はまったく逆で、アゴン宗が彼らを招待し、接待し、多額の寄付をしている。
ゲストは全員がギャラをもらって来たのであって、供養どころか、
無料出演すらもありません。
金銭の取引にすぎないのですから、まるでアゴン宗が素晴らしいと彼らが
認めているかのように信者さんたちが思うのは錯覚です。

703 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:36:45 ID:Y1BATFRv

海外からのゲストは明らかに「援助交際」です。
寄付をすることで、その代わり、アゴン宗は名誉を得ている。
イギリス、スリランカ、中国からも名誉をもらった。
インタビューに応じた３人は全員がアゴン宗から多額の
寄付を得て仕事や生活をしている人たちです。
星まつりに来るのですら自腹なはずがない。
おそらく観光付きのアゴン宗丸抱え接待旅行でしょう。
パリ、アウシュビッツ、イスラエル、シベリアなどの護摩の時に
来ていた人たちはどうして来ないのですか。
イスラエル護摩の時はわざわざ大臣まで来ていた。
金の切れ目が縁の切れ目になったからでしょう。
逆に言うなら今でも来ている人たちはまだ金でつながっている人たちです。
インタビューでの彼らのコメントも、アゴン宗の宗教としての素晴らしさを
誉める言葉は一言もなく、寄付に対する感謝ばかりです。
仏教徒であろうスリランカ人が桐山さんを仏陀だと誉めましたか。
なんにもない。
彼が誉めたのも寄付というお金のことばかりです。

705 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:41:45 ID:Y1BATFRv

私は信者時代も、ああいう光景を見て情けなく思っていた。
彼らはただお金に集まっているだけで、アゴン宗の教法のすばらしさに
惹かれて集まって来たのではない。
逆に言うなら、金を出さないアゴン宗など何の魅力もないということです。
本当にアゴン宗が宗教的にすばらしく、帰依したいというなら、
アゴン宗からお金を出してもらうのではなく、逆に彼らが何らかの供養をするべきです。
だが、彼らは頭をさげているのはアゴン宗の教法でも奇蹟でも法力でもなく、
お金だけです。
テレビのゲストも同様です。
そんなに素晴らしいなら帰依すればいいではないか。
口先ではさんざん、すばらしい炎です、などと褒めちぎっていながら、
帰依したという話は聞いたことがない。
彼らも大焚き火のイベントにお金をもらうことを条件として出席して、
スポンサー様のイベントを調子を合わせてただ誉めただけです。
上っ面であり、心からの言葉などではないから、誰も帰依などしない。

706 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 16:49:38 ID:Y1BATFRv

放送作家のＩ沢さんは信者だったから、彼の誉め言葉は心底言っているものだった。
だが、市川さんは信者ではないのでしょう。
その人がいくらアゴン宗と桐山さんを礼賛しても、それはただの口先であり、
ビジネスであり、お金を得るための仕事をしているにすぎないのがわかる。
阿藤さんもすっかりアゴン宗ファンになったようだが、帰依したという話は聞かない。
批判側からインチキ宗教だと指摘されて、かえって意固地になっているという
話が前にここに書き込まれていた。
インチキだろうが何だろうが、社会的にカルトと指定されたわけではないから、
金にさえなれば何でもいいのです。
そんな程度の人ですよね。
つまり、全員が、金を得るために出演しただけで、
アゴン宗の正しさを認めたわけではありません。
桐山さんも自分がエラクなるための金集めをして、これらの人たちに金を
ばらまいているのだから、どちらもお金が全てです。
そして、お金ではないのは信者さんたちだけです。
仏様や先祖に供養したつもりのお金は、結局、桐山さんがエラクなるために
寄付やタレントを雇うためと、また愛人を囲うために使われた。
信者さんたちには、悪因縁や霊障というムチを当てて、
ありもしない因縁切りや超能力開発、好運で釣る。
一方的に血を吸い上げられている信者さんたちのこういう状態を宗教家畜というのです。

710 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 17:39:34 ID:Yof1IRIL

ここで悪口ばっかり書いてるくせにヤマハシ、管長にペコペコだったな（笑

715 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 19:42:35 ID:Yof1IRIL

和○局長はん？
えらい顔が崩れてはりますなぁ

716 ：チカゲがいないと寂しい。世界平和：2011/02/11(金) 20:53:21 ID:47BX1dp4

点火する前の護摩壇を「ケーキのようです」と言ったのは、
有賀さつきさんではなくその隣にいて、毎年桐ちゃんにインタビューする中年男性です。

717 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 21:25:16 ID:+ZNq+tOJ

>>716
その中年男性とは市川森一さんですね。
中年ではなく老年の域ですが、万年とっちゃん坊やみたいな顔してます。
ウルトラマンの制作にも携わったことあるんだっけ？

718 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 21:28:31 ID:+ZNq+tOJ

>>716
センスの悪い喩えだ(笑)

719 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/11(金) 21:35:33 ID:+ZNq+tOJ

>>716
市川「ケーキみたいですね」（子どものようにはしゃぐ）
有賀「・・・・」（なんなんだ？このオヤジは？）

721 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 21:48:06 ID:47BX1dp4

護摩壇に火が点されると、すぐにゲストの女性が、
「煙が龍のように見えます」と言いました。ただの煙です。
ゲストの書道家は色紙に「和」と書きました。　

722 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 21:57:27 ID:n8w/VLTK

>>710 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/11(金) 17:39:34 ID:Yof1IRIL
>ここで悪口ばっかり書いてるくせにヤマハシ、管長にペコペコだったな（笑

私は今日一日に何回か２ちゃんねるに書き込んだ。
私がＹ橋さんやアゴン宗の職員などでは絶対にありえないことを示すためです。
今日はアゴン宗最大のかき入れ時のイベントで、法務部は商売が超忙しく、
休む暇もないはずです。
その職員がどうやってパソコンに向かって２ちゃんねるに書くはずがあるのだ？
あなたみたいにコピペをしたのではなく、私はオリジナルの文章を書いています。
私を職員ではないかと疑っている愚か者は他にもいるようだから、
今回の私の書き込みの時間をよく見てほしい。
Ｆ田さんやＹ橋さんの名誉のためにしたのではなく、Ｆ田さんやＹ橋さんの
ような詐欺宗教の手下ごときと一緒にされるのが不愉快きわまりないからです。
もっとも、こんなふうにいくら示してもＥ川さんには何の効果もないでしょう。
Ｅ川さんて感激するほど道理に疎く、頭が鈍いんですね。

723 ：俺だって死ぬほど寂しかったんだよね！！：2011/02/11(金) 21:57:37 ID:VZAMR9e7

千景がいないと寂しいかぁ。。
本心なのかなぁ
男の優しさなのかなぁ
それとも話しがこじれるとマズいからと
いわゆる男のズルさからの発言なのかなぁ。。
よくわかんないけど

実は俺も△□ちゃんと別れて寂しくて寂しくて仕方が無くて
『愛別離苦』に苦しんで苦しんで
なんとかその苦しみを解決したくて
阿含宗に入ったのに。。
なんか正直複雑な心境だね。

724 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 22:00:47 ID:n8w/VLTK

>>711 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/11(金) 17:58:02 ID:rXUxwc6W
>深山さんは、桐山をあきらめなさい！

私が桐山さんをあきらめる？
私が桐山さんの何をどうあきらめるのですか？
桐山さんをあきらめなければならないのは私ではなく、
未だに執着しているＥ川さんです。
Ｅ川さんて執念深い。
２００５年には桐山さんは弁護士まで通して、会わないことを連絡した。
普通、弁護士を通してこんなことをされたら、もう終わりだと理解する。
だが、Ｅ川さんの場合、これが始まりだった。
お茶を濁して逃げようとする桐山さんのマンションを要求して移り住み、
桐山さんが関西まで逃げると、今度はホテルで待ち伏せした。
たまりかねた桐山さんがＷ田さんに指示して、破門にした。
都合の悪い相手は「つまみ出す」のが桐山さんのいつものやり方で、
愛人も例外ではなかった。
だが、こんな程度でへこたれるＥ川さんではなかった。
男女関係をばらすぞという内容証明郵便物を送りつけ、東海本部の例祭に紛れ込み、
それでもダメだとわかって、裁判所に訴えた。
男女関係についは調停の段階で桐山さんが認めて一千万円を払った。
だが、それでもＥ川さんは引き下がらず、会員復帰を求めて裁判を起こした。
ここでのＥ川さんの考えは、
「桐山ゲイカが遠ざかったのも、除名も、すべてＷ田の仕業であり、
桐山ゲイカはいっさい知らないでいる。
桐山ゲイカは本当はＥ川と会いたがっている」
というものです。
それが、裁判でのＥ川さんの上申書に出ている。

725 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 22:02:48 ID:n8w/VLTK

色川さんの最終的な上申書
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２２年１１月１０日

１ 裁判長が管長と面会されるに当り、原告が本訴を提起した趣旨をお伝えしたいと思い、
　 以下の通り上申する。

２ 原告は、現在、教団の定例行事はもちろんのこと、一般の人誰もがお参りできるはずの
　　大きな行事、例えば星まつり等においても徹底的な排斥を受けている。具体的に言うと、
　　和田局長の命令した部下が原告に一日中張り付き、お参りをさせてもらえない状況に
　　なっている。原告は信教の自由や人間としての尊厳を守るために、裁判を起こさざるを
　　得なかった。その後、本件の訴訟によって、原告は除名に関する全ての決定権が管長に
　　あることを認識するに至った。
　　昨年１０月１２日に管長から突然原告に電話が入って改めて分かったことであるが、
　　管長は（少なくともその時点で）訴訟の存在も分かっていなかったし、原告を除名に
　　したことも、原告を平河町のマンションから退去させるという合意書を原告と結んだ
　　ことも認識していなかった。
　　このような状況下では、原告としては、真実、管長が原告を除名したのか疑義を抱か
　　ざるを得ないとし、また仮に、除名自体が管長が行ったのだとして、その判断に至る
　　前提として、正確な情報が管長に伝わっていたのか（すなわち和田局長の報告のみでは
　　なく、原告自身の言い分も伝わっているのか、原告の訴訟における主張も伝わっている
　　のか）、極めて疑わしいと考えている。
　　原告としては、管長が真に原告を除名する旨の決断を下したのか否か、下したのだと
　　すればそれはどのような資料に基づいて、どのような理由でそのような判断を下したの
　　か、明らかにしていただきたいと考えている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

726 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 22:09:07 ID:n8w/VLTK

「前提として、正確な情報が管長に伝わっていたのか（すなわち和田局長の報告のみでは
なく、原告自身の言い分も伝わっているのか、原告の訴訟における主張も伝わっている
のか）、極めて疑わしいと考えている。 」

上申書の日付は昨年の１１月１０日です。
つまり、裁判が終わる直前でありながら、まだＥ川さんは除名も裁判の事も
桐山さんに伝わっておらず、すべてはＷ田さんが勝手にやっていることだと信じていた。
今からわずか三ヶ月前まで、Ｅ川さんは頑なに桐山さんは自分を愛しており、
会いたがっていると信じていたのです。
その前の一年間、私から週刊誌などに書かれた事実関係から、
桐山さんの本音をさんざん聞かされ、「桐山さんがＥ川さんを捨てたのだ」と、
その根拠となる桐山さんの言動をいくつも指摘してあげても、聞く耳を持たない。
私の言葉に聞く耳を持たないなど当たり前で、裁判での桐山さんの言葉にさえ耳を貸さなかった。

728 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 22:17:04 ID:n8w/VLTK

「１ 裁判長が管長と面会されるに当り、」

この文章から１１月初旬にはすでに桐山さんが出廷することが協議されていたか、
あるいは決定していたことがわかります。
実際に１２月２２日に桐山さんは出廷して、裁判長と面会をしたのです。
そして、この上申書の主旨とは、
「除名その他の事を桐山ゲイカ本人がしたことなのか確認したい」
というものです。
裁判官は面接して、桐山さんに判断能力があると判断した。
桐山さんは、当然、自分が除名を命じたか、あるいは除名ことを同意した。
除名に同意していないと言ってしまったら、Ｅ川さんは会員復帰できたはずです。
だが、現実にはそんな様子はない。
除名を桐山さんは認めたのです。

「管長は（少なくともその時点で）訴訟の存在も分かっていなかったし、原告を除名に
したことも、原告を平河町のマンションから退去させるという合意書を原告と結んだ
ことも認識していなかった」

つまり、上記の話は桐山さんの嘘です。
桐山さんは自分の非など絶対認めない人だから、上記の件は、Ｅ川さんの
聞き間違いか、あるいは電話などしていないと嘘をついたか、どちらかでしょう。
桐山さんのことだから、後のほうでしょう。
電話などしていない、Ｅ川さんの嘘だ言えば、それで済んでしまう。
いずれにしろ、Ｅ川さんの主張「桐山ゲイカは除名の件を最近まで知らなかった」と
いうＥ川さんの主張はもろくも崩れ去ったはずです。
Ｅ川さんの除名は桐山さんの同意の下に行われた。
だが、Ｅ川さんにはこういう裁判の結果も理屈も通用しない。

730 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/02/11(金) 22:26:28 ID:n8w/VLTK

>>713 ：神も仏も名無しさん ：2011/02/11(金) 18:15:47 ID:BYuIxCVS
>管長が色川と結婚の約束までしていたとい うのは本当だから

ごらんのように、大嘘つきの桐山さんがＥ川さんに寝物語にささやいた甘い言葉を
未だに彼女は信じ続けている。
だったら、婚約したという証拠を何か示してくれと頼んでも、もちろん彼女は何も出せない。
婚約したという内容や、指輪のような物があるなら描写してくれと頼んだだけです。
だが、何もないから、彼女はもちろん示せない。
桐山さんなら、Ｅ川さんと結婚などする気がなくても、
その場しのぎのことを言うことに何のためらない。
１８年も付き合っていて、桐山さんのこういうその場しのぎの嘘を
何度も見たはずなのに、Ｅ川さんは自分にだけは嘘をつかないと信じている。
自分の欲望と現実のギャップに精神のバランスを崩し、Ｙ橋連呼で憂さ晴らしをしている。
裁判所の結果がどうあれ、説明をいくらしてあげても、彼女にとって
都合の悪い話は頭の表面を流れてしまい、またＹ橋連呼が続くのでしょう。
彼女は頭が悪いというよりも、頭が固く、猛烈に頑迷なのではあるまいか。
六十を過ぎると男女を問わず頑迷な人は増えるが、彼女はまだ四十台も前半です。
桐山さんに直接指導してもらうと、こんなに頭が固くなるのですね。

732 ：SATUKI有我 殺気ARIGA：2011/02/11(金) 22:59:46 ID:tW6PIdK+

面白いだす。
　　↓
阿含宗の記事を読みたくて病院の帰りに、「週刊ポスト」を買いますた。
「阿含宗・桐山管長『美人内弟子』512号法廷の告発」という記事を読みたかったからだす。
http://ameblo.jp/26718823/entry-10386818671.html

733 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 23:04:52 ID:9jzLG9Gf

>>721 和でなく「詐欺」と書くのが本当の書道家・・・うわ、なにをする・・・

736 ：R：2011/02/11(金) 23:18:16 ID:/T408DqB

深山さんが宗務局員だ、との誹謗中傷というウソがばれた。
焚き火と言うイベント星祭なのに、その都度の対応レスはできません。

讒言者は、端末携帯程度からのレスしかしておらず、
深山さんは、あきらかにＰ/Ｃからの整理された文章だと分かる。

そこで不思議なのが、いつものコピペ貼りの「脳障害者」です。
本日出て来たのは、

672 ：法務部がこんなこと書いてていいのかね？？？：2011/02/11(金) 05:53:34 ID:vYyx2Uih
673 ：みんなが疑問に思っていること：2011/02/11(金) 06:06:33 ID:vYyx2Uih
676 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 07:15:06 ID:vYyx2Uih

それと、モバイルＰ/Ｃ↓からのアスキーアートのコピペくらいだ。

712 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 18:14:39 ID:BYuIxCVS
713 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 18:15:47 ID:BYuIxCVS

上記の時間的猶予を考慮して検証すれば、いつもの勢いがないのは何だ〜？　
ようは、教団関係者か職員・信者だからでしょうｗｗｗｗｗｗｗｗ
Ｅ川女史と言う線は、外れかもしれない、自爆した瞬間を垣間見”施”てくれたよ。

739 ：R：2011/02/11(金) 23:29:21 ID:/T408DqB

今頃あわてて出てきても、遅いってｗ↑

持ち歩きモバイルをやっと使える時間になっただけですよね。
先斗町でも行って来なさい、金ある？かなｗ

746 ：元会員K ◆xMBPNKMKVE ：2011/02/12(土) 04:15:56 ID:ZfiD3atg

炎を見ることが大事なら一日中、見てろ！
毎日焚き火してろ！

747 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2011/02/12(土) 06:59:10 ID:7nSpuMYy

今の時期のたき火はドンドヤ＝左義長＝モグラ叩きという風習の一種で、
田畑に害なすモグラを追い立てる行事です。
ということは、アゴンは世に害なす自らを自ら追い立てているのでしょうかネ−
しかし、その行事のために集まる人間の数は異常ですな！！
今では、子供の行事なのですがネ。餅や芋を焼いたりとかネ
火事を出さないように水の準備をしといてネ
これからは「星祭り」だなどと大層な名称使わず。
「馬鹿デカドンドヤ」で十分ダァッシャロ

748 ：神も仏も名無しさん：2011/02/12(土) 07:58:24 ID:/eWT9kni

電磁波犯罪は確かに存在しています。精神病と誤認されるのは
加害者側の策略に過ぎないし、技術的に可能であることは知識
のある人なら分かっている事なんです。

その気になれば全国民をマインドコントロールできるぐらいの
技術は１０年前には完成しており、既に実行されている可能性
は極めて高いと言えます。

こうした犯罪に使われている技術の一般的な認知度の異常な低
さは、政府やマスコミの報道規制だけで成しうるとは考えにく
いですし、国民に対して何らかの電磁的思考操作が行われてい
ると考えるべきではないでしょうか。

全国民にとって自分達もこの問題の当事者であるという事を自
覚する事が重要だと思われます。

749 ：神も仏も名無しさん：2011/02/12(土) 08:05:18 ID:rE/DA0qz

あきらかに
例年より護摩壇小さく見えたよ
護摩木投入もかなり少なかったよ
点火時間も例年より遅かったんじゃないかい？
阿含の黄金期終演の予感？！

750 ：神も仏も名無しさん：2011/02/12(土) 08:57:28 ID:mLpoTT6c

>>749 黄金期なんて、終わってるよ。行事自体も信徒の善意でなんとか、支えられているが、ﾄｯﾌﾟの姿勢に問題があるのでは。｢会員が一人になっても別にいいのである｣なんて、殿様商売みたい。

751 ：殿様の口癖：2011/02/12(土) 09:14:13 ID:ORnSZzzC

>>750

殿様ゲイカ「去る者は追わず、来る者は拒まず」

752 ：神も仏も名無しさん：2011/02/12(土) 09:41:10 ID:TjLMlovA

京都新聞　http://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20110211000092

小雪舞う中、炎に願いを　山科・阿含の星まつり盛大に

「阿含（あごん）の星まつり」が１１日、京都市山科区北花山の阿含宗総本殿境内で営まれた。
小雪舞う中、願い事を書いた約３千万本の護摩木が護摩壇に投げ入れられ、大きな火柱が上がった。
同宗最大の年間行事で今回で３８回目。正式には神仏両界大柴燈護摩供（さいとうごまく）という。
護摩壇は、願い事の成就を祈る「神界壇」と、先祖成仏を祈る「仏界壇」の２基あり、それぞれ
幅約１１メートル、高さ約７メートルの八角形。境内では、阿含経と真言が唱えられる中、
結界に入った山伏姿の修行者約６００人が護摩木を投げ入れ、心願成就や無病息災を祈った。
参拝者たちは炎を見つめながら手を合わせていた。

萬浪大輔さんのブログ　http://ameblo.jp/clubteam-mg/entry-10796535888.html

753 ：神も仏も名無しさん：2011/02/12(土) 09:58:30 ID:ORnSZzzC

近頃、どこでも情報操作だから
うのみにできないことってたくさんあるよな。

754 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2011/02/12(土) 10:15:30 ID:SIzdyIe0

案の定早々と今年版星まつり動画がうｐされとる。
これからＫＢＳのとか続々増えていくものと思われ。

http://www.youtube.com/watch?v=WXQqeGcuj3g

http://www.youtube.com/watch?v=n7gMnRMu37U

755 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2011/02/12(土) 10:16:38 ID:qP1og2/F

>>752
>萬浪大輔さんのブログ
２月１１日のブログの記事は以下の通りです。

>ちなみに…阿含の星祭りのイメージモデルですが京都には行っておりません笑。
>来年は頑張って呼んでもらえるようになります！ので悪しからずw

　要するに、モデルの御仕事で山伏の姿はしたけど、参拝する気持ちはなかったようです。
まあ、地元にいても参拝する気持ちのない小生は偉そうな事は言えませんか。

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