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1 ：口下手番長１９０ ：2010/11/15(月) 21:03:53 ID:Cz7gQ8sE (1 回発言)

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
「Ａ宗考察意見交換スレ」他
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
初めての方のためのダイジェスト
　　http://religion.bbs.thebbs.jp/1130673101/　の[463]-[864]
http://religion.bbs.thebbs.jp/1137513788/　の[7]-[79]
過去ログ倉庫
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/
「阿含宗と桐山氏について話題インデックス」
http://www1.atchs.jp/agamaindex/
阿含宗考察資料掲示サイト「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/index.htm
過去ログ整理「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/

会員・非会員・元会員の立場の別なく議論は歓迎しますが
アラシ行為を禁止します(特に栗花＝ひみちゅ)。
また、スレの参加者から再三注意を受けてもスレ違いの書き込みを
繰り返し、殺人発言までする NeverReturner の書き込みを禁止します。

136 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:08:25 ID:EoOwyHZa (4 回発言)

>>1さんスレ立てをありがとうございます。
せっかく立てていただいたのに、Ｅ川さんと擁護側が荒らしまくっていますね。
Ｅ川さんがスレにゲロを吐くと、似たような擁護側が集まってきて、同じ事をする。
ネズミが出てきたら、負けずに、ゴキやハエが集まってきたようなものです。
擁護でもいいから、まともな事を書ける人が一人もおらず、
ひたすら無意味で同じ内容の繰り返しを書き込む。
アゴン宗の知性の低さと小汚さをわざわざ示してくれています。
Ｅ川さんも自業自得とはいいながら、気の毒というか、悲惨な状態なのです。
ここでの荒らしが彼女の精神状態そのままです。
彼女の希望である「ゲイカの元に戻る」はますます遠のくばかりで、
今のヒステリー状態では、おそらく弟妹とすらも疎遠になって、
「困ったお姉ちゃん」になっているのでしょう。
Ｅ川さんは裁判と週刊誌で一気に問題解決ができると思っていた。
なぜなら、彼女の妄想の世界では、今でも
「桐山ゲイカはＥ川を愛している」
が金科玉条であり、執着してやまない。
すでに２００５年には桐山さんがＥ川さんに
正式に別れを告げているという指摘に彼女は驚いたはずです。
週刊誌にあれを告白したということは、彼女はそうだとは思っていなかった。
「桐山ゲイカはＥ川を愛しているが、Ｗ田や法務部が邪魔している」と
信じていた内容を、自分が出した資料を使って、覆された。
もちろん、これだけで彼女が荒れ狂っているわけではありません。

137 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/17(水) 12:08:53 ID:6OZdAYtg (1 回発言)

〜〜〜古今東西のことわざ・名文句をご紹介〜〜〜


　　『半分だけの真実は、完全な偽りよりもこわい』

　　　　　　　　　　　　　　　　（フォイヒテルスレーベン／詩人）

138 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:17:10 ID:EoOwyHZa (4 回発言)

Ｅ川さんがここで荒れ狂っている最大の理由は、桐山ゲイカにどうやら自分が
捨てられたらしいと薄々気がつきはじめたために起きている拒絶反応でしょう。
ですから、当分はこの状態で、彼女の執着ぶりからすると、ますます悪化するかもしれない。
常軌を逸した執念でスレに嫌がらせをするという点では栗花さんのお仲間になり、
次のスレでは書き込み禁止者の一人となるかもしれません。
彼女が荒れている現実面の理由は、裁判がうまくいっていないからでしょう。
前に疑問に思ったのは、あれほどの有名弁護士がなんでＥ川裁判を
引き受けたのかという点です。
素人が見ても勝てそうもない裁判です。
それをものすごく忙しい一流弁護士がどうして引き受けたのか不思議です。
アゴン宗側と和解によって金を引き出そうという作戦ではないかと
という意見が出てきて、私もそれに賛成しました。
しかし、Ｅ川さんがここで荒れ狂っている様子を見ると、どうやら、
この予想も外れているらしい。
私の「巨額の和解金」という予想もバカ外れしているらしい。
もしそんな話が出ているなら、欲望の強いＥ川さんがここで荒れ狂うはずがない。

139 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:21:35 ID:EoOwyHZa (4 回発言)

私は、Ｅ川さんは億の単位の和解金に値すると思っているが、
アゴン宗側はまったく価値がないとみなしたようです。
アゴン宗側からは和解金など一銭の提示もないのでしょう。
つまり、アゴン宗側はこのまま裁判を判決に持ち込んでも十分に勝てると
踏んで、びた一文出すつもりはないようです。
さすがは、やらずぶったくりの桐山ゲイカらしい。
元愛人であり、いい思いもさせてもらったのだから、男なら太っ腹を示して、
金で始末をつければいいのに、金どころか、舌を出すつもりもないらしい。
信者さんの中で、特に男性に問いたい。
愛人の始末に金一銭ださない男とは、ずいぶんとケツの穴の小さい、
しみったれた奴だと思いませんか。
金がないならともかく、勲章を買う金はある。
有名なお笑いタレントが同棲していた女性に別れたいと申し出たら、
預金を全額持って行かれたと笑っていた。
お笑いタレントのほうがよほど男らしい。
お笑いタレントよりもしみったれた聖者様なのだから、
聖者様のほうがよほどお笑いです。

140 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:26:59 ID:EoOwyHZa (4 回発言)

有名弁護士がＥ川裁判をどういう経緯で引き受けてくれたのかよくわからないが、
桐山さんとの温泉旅行の写真まで出したのを見れば、何か深い深い作戦があるか、
あるいはＥ川さんが提出しろと言ったから提出しただけという、
まったくやる気がないかどちらかです。
そして、どうやら後者らしい。
Ｅ川さんにしてみれば、裁判で一発逆転を狙い、週刊誌で騒げば、
桐山ゲイカが背後から応えてくれると信じていた。
ところが、一年たってみると、護摩木が三分の一減るという大手柄をたて、
桐山ゲイカからは何の連絡もなく、弁護士はやる気がなく、
裁判は彼女の期待したのと正反対の方向に行きそうです。
しかも、２ちゃんねるに来ると、桐山さんが２００５年にすでにＥ川さんと
明瞭な別れを告げていたのだと指摘された。
彼女の慢心ぶりからみて、まさか自分が「捨てられた女」「帝の寵愛を失った遊女」に
なるとは思いもしなかったのでしょう。
八方ふさがり、孤立無援、四面楚歌。
これでは荒れ狂うのもわかる。

141 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:30:01 ID:yoxSyDZW (4 回発言)

Ｅ川さんは元々、独りで黙々と作業をするのは苦手で、
みんなの中で自分がお姫様役でワイワイやるのが好きな人です。
その彼女が弟妹からも疎まれるとなれば、孤立であり、彼女には大変な苦痛です。
彼女の味方をする信者がいるとは思えない。
これは別院でオバチャン行者から聞いた時も、中にはＥ川さんのことを
「千景」と呼び捨てにするくらい親しい人ですら、彼女個人への評価はなかなか手厳しかった。
同性のほうが辛辣に見ているものだと思いました。
除名になった段階では、信者たちのＷ田さんへの嫌悪から、
Ｅ川さんへの同情票もあっただろうが、裁判と週刊誌に桐山さんを売り、
しかも、愛人だったわかった今、信者、特に女性信者で彼女の味方をする人がいるとは思えません。
愛人だとは知らなかった段階ですらあれだけ手厳しい指摘をしていたのだから、
愛人だとわかったら、その侮蔑心や嫌悪は男性の比ではない。
この点をＥ川さんはかなり誤解しているのではあるまいか。

142 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:32:35 ID:yoxSyDZW (4 回発言)

Ｅ川さんは、自分が桐山ゲイカというブッダ様から寵愛を受けたと信者が知れば、
尊敬し、女性信者からはうらやましがられると思っていたのではありませんか。
でも、私の知る限り、女性信者たちから汚い物でも見るような強烈な嫌悪しかありません。
この点をもう少しＥ川さんは自覚したほうがいい。
事実、Ｅ川さんの件をきっかけに辞める決心をしたという女性が、
少なくとも二人ここに登場しています。
これが今のアゴン宗の女性信者がＥ川さんをどう見ているかを代表している。
だから、裁判と週刊誌が出た段階で、Ｅ川さんの周囲に残っていた信者すらも
離れてしまったはずです。
彼女はこういう面でも孤立している。
仮に裁判で勝てて、会員復帰して道場に行けば、職員と修行者からの
監視と嫌がらせだけでなく、信者からの強烈に冷たい侮蔑の視線を浴びます。
Ｅ川さんと親しくすれば、その信者が今度は排除されるから、
Ｅ川さんは道場でもたった一人です。
こういう集団によるイジメをアゴン宗が得意とするのを私は何度も目撃しています。
どちらにしても、Ｅ川さんは完全に孤立していることを自覚したほうがいい。

144 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:43:08 ID:yoxSyDZW (4 回発言)

Ｅ川さんは桐山さんと会えず、除名になり、落ち込んでいる所に、
裁判と週刊誌でいよいよ孤立し、精神のバランスを失ってしまった。
だから、ここに来て、丸一日ヒステリー状態で書き込んでいる。
ケータイからも書き込めるとはいえ、もし丸一日部屋の中にいて、
２ちゃんねるを監視しているとすれば、彼女の孤独が嫌いな性格からみても、正常ではない。
本来の彼女なら、どこかに出かけて知り合いとワイワイ騒いでいる。
だが、その場所であったアゴン宗は三年前に閉じられ、知り合いも去り、
親族からも疎まれ、彼女の嫌いな孤独の中で部屋に閉じこもって、
スレに嫌がらせをするのが唯一の仕事です。
これでは心を病み、栗花さんと同類になりつつあるのも当然です。
解決策はとても簡単なのに、自分で彼女は道を閉じている。
Ｅ川さんの敵が批判側や和田さんと法務部だと思っているうちはますます
迷路に迷いこむばかりです。
どんなに「桐山ゲイカはＥ川を愛している」などという妄想を膨らませても、
現実は何も変わらない。
ギャップはますますひどくなり、その分、Ｅ川さんの心は歪み、健康を失う。
それは「桐山ゲイカは聖者だ」という妄想と同じで、現実とは大きく違うから、
これを信じ込もうとすればするほど、自分の心と知性の健康を失います。
解決策はとても簡単で、現実をあるがままに見て、受け入れることです。

145 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/17(水) 12:46:19 ID:yoxSyDZW (4 回発言)

Ｅ川さんへ

Ｅ川さんの荒れ狂いぶりを見て、Ｅ川さんが別院時代にやったある出来事を
皆さんに紹介しようかと思います。
Ｅ川さんはもう記憶にないかもしれないが、私は話を聞いて、
なにせ私は男ですから、鮮烈に記憶しました。
別院で行われた如意輪法を使った祈願会にＵ戸さんとＥ川さんが出て、
出席者に何かの説明をした時の出来事です。
あなたはピンク色のスーツを着ていた。
ここまで言われても思い出せないなら、書いてもかまわないでしょう。
ただ、今まで書かなかったのはＥ川さん個人の出来事であり、
ここでのアゴン宗批判という本来の目的からは外れるからです。
Ｅ川さん個人に恥をかかせるのが目的ではないし、
これを書いて私の品性を疑われるのはいやなのです。
しかし、最近のＥ川さんの荒れ狂いぶりを見た多くの読者が、
Ｅ川さんのことを理解できずにいますから、この出来事を紹介することで、
昔からＥ川さんが普通とは違っていたのだと理解できる。
そこでＥ川さんに提案ですが、あなたが今のような「批判側＝Ｙ橋」という
荒らしをやめてくれるなら、私はこの出来事を書くのはやめましょう。
あなたが立てたスレでやる分にはかまわないが、このスレが始まってから、
あなたが書き続けたような嫌がらせは一切やめてもらいたい。
このスレではなく、自分のスレでやってほしい。
私の予想では、あなたはこの提案は無視して、私は書くしかなくなり、
それを読んだＥ川さんはますますアラシを繰り返すということになりそうです。
私は書きたくないから、先に警告を出したのです。
あなたなりに女性としての羞恥心があると思うから、私に書かせないでください。

155 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:12:01 ID:rw9SGChe (16 回発言)

>>1乙です。

退会マニュアル

・法具類は郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。
・退会の旨を記した文章を添える。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。（民法第90条・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、受け取り拒否の手続きをする。

156 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:12:47 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル解説

宝塔は貸与の建前になってるらしいので、一応送りつけて返却すること。「どういう反応するか
話のネタに見てやろう」という好事家でもない方でストレス無く退会したい人は送りつけで。
その時に退会の旨を記した文書を添えれば常識的には伝わるはずだが、今後法的措置を
とりやがるかも知れないので（ただし、多少もめることになるだけで無効。嫌がらせに過ぎない。
→憲法第20条2項・後述）内容証明を送りつけて退会の意思表示を第三者に判るようにすると丁寧。
内容証明は郵便局にいけば詳しく作成方法を教えてくれる。内容証明は同じ文面の書類を三通書き、
一通は相手、一通は自分の控え一通は郵便局で保管してくれるのだが、受け付けるとき郵便局職員が
文面をチェックするので出来る限り文章は短い方が親切。犯罪者の桐山とそれに荷担してる宗務局に
遠慮する必要も無し。

また、「道場に直接持参でないと受け付けない」「規則になってる」「入行した時点で宗規に従う
ことに同意したことになってるので従う必要がある」などとか言われても一切従う必要はない
→憲法第20条2項・後述
また、内容証明を送りつけないで法具類に退会の旨を記した文書を同梱した場合、嫌がらせ半分で
退会の意思表示と認めないと文句言ってきても取りあう必要なし。その他なんでもあなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。
また、あべこべに阿含宗が内容証明を送りつけて出頭や支払いを言ってくるかも知れませんが、
それでも従わない権利が憲法で保障されてます。

ちなみに内容証明は、相手にある意志を伝えたことを、伝えた内容と事実を公的に証明するものですが、
それだけのモノであって別に何か指示された内容に効力・拘束力があるわけではありません。所定の手続きと
料金さえ払えばどんなムチャクチャな事でも書けるのです。こけおどしに乗らないようにしましょう。

157 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:15:09 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル解説続き

解脱供養や護摩木の代金など分納誓約書などを一筆書かされていても一切払う必要も無し。→民法第90条・後述
既に払ったお金を取り戻したい場合は個別に弁護士に相談してください。あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要はありません。

また、阿含宗が何をするのか見て笑ってやろう、このスレに情報を提供してやろうと言うのでもない
限り阿含宗や光和から送られてくる郵便物がうざいと思ったなら、紙に「受取拒絶」もしくは
「受取拒否」と書き、押印または署名をして郵便物に貼り付け郵便局に持って行くかポストに投函すると
返却されます。住所記入も押印もイヤでしたら郵便局まで持っていってその旨を伝えると
それでもいいように処置してくれます。

また、ストレス無く退会することを主眼にして書きましたが、宝塔を勝手に処分したあと、所有権は
阿含宗にあると言って法的措置を執ってきても、宝塔貸与の約束も民法90条（後述）に基づいて
無効化出来ます。
阿含宗が喧嘩売ってきたら買ってやろうという根性ある方は宝塔など燃えないゴミに出しましょう。

158 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:25:49 ID:rw9SGChe (16 回発言)

ttp://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3
日本国憲法
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

つまりどういう風に運用されるかというと、阿含宗が何を言ってきても従う義務は無いということです。
「退会するときは道場に来い」「話を聞いた上でないと受け付けない」など、強制できないことが
謳われております。
また、「入会した時点で宗規に従うものとする」「宗規に従え」あるいは宗規に従うことを誓約
させられた文書を取られていて、それがどんなに法的に調ったものであっても、一番上位の
最高法規である憲法に強制できないとある以上、一切従う義務はありません。
もちろんあべこべに阿含宗側が内容証明を送りつけて、出頭や支払いを言って来ても従う必要は
ありません。

また、「宗教上の行為でなく、単なる事務手続きの問題だ」と、言ってくるかもしれませんが、
阿含宗は「宗教法人」なのですべての事業・行為が宗教行為です。

あなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と、思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。

159 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:26:46 ID:rw9SGChe (16 回発言)

ttp://www.houko.com/00/01/M29/089.HTM#s1.5
民法
（公序良俗）
第90条　公の秩序又は善良の風俗に反する事項を目的とする法律行為は、無効とする。

これはどう運用されるかというと、阿含宗桐山のウソで固めた一切合切が公序良俗に
反するので、その上で締結した解脱供養料や護摩木代金の未払い金の誓約や分納誓約を
履行する必要がないと言うことです。
たとえば桐山は僧侶も阿闍梨の資格も無いクセに詐称して「阿闍梨さまに三礼」と
足を頂く意味の礼をさせますが、僧籍も阿闍梨も「真っ赤なウソ」なのですから
刑事で処罰されなくともウソは「公序良俗に反する」わけですから民事では
違法と判断されます。低額の霊感商法はこの90条を適用します。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/rireki01.html
阿含宗は一から十まで詐欺みたいなもので、そんなことにカネを払う義務はなく、
たとえ 法的に調った文書を一筆書かされていても、90条に基づいて無効と言うことです。

あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と、思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要は無し。

この条文の適用でよく引き合いに出されるのは、ギャンブルの負け金借用書は無効で
履行義務がないと言うことです。ギャンブルは公序良俗に反するどころか法律で禁止まで
されてるから、いかに法的にも様式も調った文書を取られていても無効なのです。

だから、一筆書かされていても護摩木等の未払い金を払う義務は一切ありません。
人としての道？詐欺にカネ払うのですか？また、そうして貢いだカネが新たな詐欺行為に
使われるのですよ？犯罪に荷担するのですか？

また、民法90条は阿含宗が未払い金に対して告訴などの法的措置を執ってきた場合に
出番が来るのであって、多くは憲法20条2項に基づいて一切を拒否して終了です。

160 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:27:37 ID:rw9SGChe (16 回発言)

詐欺の定義。

ttp://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%BE%B5%BD&kind=&kwassist=&jn.x=35&jn.y=9&jn=%B9%F1%B8%EC&mode=0
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。 「―にひっかかる」「―を働く」「―師」
(2)〔法〕 他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことができ、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。
→詐欺罪

161 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:38:40 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル：ソフトバージョン
出来ることからしてみましょう。

◎道場に一切顔を出さない。
◎勤行を止める。
◎阿含宗グッズをすべて一箇所にまとめて目に触れないようにする。
◎勤行を止めて不具合が出たら、線香を焚いてみる。
◎正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱える。

162 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:39:20 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル：ソフトバージョン解説

退会にまで踏み切れない人、まだ迷いがある人、止めたくともしがらみがある方
まずは無理しないで出来ることから始めましょう。

まず、道場には一切顔を出さないことです。道場外でする奉仕作業やイベント等
にも参加しないことです。理由もあらかじめ考えておきましょう。会費は振り込み
用紙が毎月送られて来るでしょ？

勤行も止めましょう。その他阿含宗から習った修法も止めましょう。

経典に依りますとそもそも仏舎利塔というのは「それを目にすることによって釈尊の
教えや法を思い出し、遺徳をしのぶ」存在です。だから反対に阿含宗グッズが目に
付く状態であると、いつまでも桐山の術中より抜けられません。一箇所にまとめて、
収納するか箱などに入れて、目に触れないようにしましょう。

勤行を止めると頭痛や吐き気、体がだるいなどの不具合が出て、「やっぱり法はあるんだ」と、
錯覚するかも知れません。そう言うときは線香を焚いてみて下さい。もちろん入行したとき
おまけで付いてくる時々斜めに立って灰を受けるのに小皿では間に合わないしょぼい線香立てを
使わずにちゃんと阿含宗と無関係な香炉を使ってです。線香は今まで使ってたのでも構いませんが。
フランス系のアロマテラピーと言うのは香を使う治療法として確立されたものです。
そう言う効果を法と錯覚してることが判ります。
また、長年の良いと思いこんでいた習慣を止めることによるストレスによって、不具合が出ること
もあります。これは線香焚いても治りませんが、しばらく様子を見てると解消します。ゆめゆめ
「やっぱり法はあるんだ」と、錯覚なさらぬように。

163 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:40:07 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル：ソフトバージョン解説2

勤行を止めるに矛盾しますが、止めきれない人や様々なしがらみを
抱えてるような方は代替の行として正しい如意宝珠法の真言である
「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱えてみてください。

現行で阿含宗が唱えさせてる「駄都根本陀羅尼」「大宝陀羅尼」「秘密真性如意珠印」は
「寶悉地成佛陀羅尼經」を典拠とする真言ですが、如意宝珠法とは無関係です。
「寶悉地成佛陀羅尼經」はまんま日本で出来た偽経で（奈良県にある室生山の記述があるw）
一説には立川流の偽経とも言われてます。

本当の如意宝珠法の真言は宝生三昧耶の真言がそうなのです。
阿含宗では初護摩でしか唱えませんが。古い会員で伝法会で「四度折紙」を
もらった人は中に「舎利真言」として宝生三昧耶の真言が載ってるのを見ることが出来るはずです。

また、今回退会マニュアルソフトバージョンとして宝生三昧耶真言を推すのは、
阿含宗会員なら一応知ってる真言であるから抵抗が少ないであろうというのと、
正しい知恵が生じる徳が期待できるからです。宝生真言は富の真言ですが、
生産による富は羯磨部不空成就如来が担当するので、宝部宝生如来の富は
サービスや流通による富です。当人も努力はするが基本他からもたらされた富です。
この他からもたらされた富を出世間のことがらに当て嵌めると「灌頂」になります。
そもそも密教の灌頂というのはいわば自灯明法灯明の火を他から持ってきて点けてもらうのです。
こう聞くと如意宝珠法の本当の功徳が理解できると思います。
何とかしたいと思ってる現会員の方、せめて家ではこっそり宝生三昧耶の真言を唱えて
問題解決の知恵を授かって下さい。

千座行から宝珠尊の行に変わったころの桐山の法話を総合すると、
行を軽くすることでより宗教家畜としての行動に追い立てようとする意図が感じられます。
だから如意宝珠法の功徳をそのまま渡さないようにするため、間違った真言として
「寶悉地成佛陀羅尼經」の真言は修験道の真言みたいにおまじない臭くもなく、
いかにも秘密の真言という感じで格好だったのではと思います。

164 ：退会マニュアル ：2010/11/17(水) 18:51:09 ID:rw9SGChe (16 回発言)

退会マニュアル：ソフトバージョン解説3

「でも、真正仏舎利はウソだったんでしょ？ウソの仏舎利に祈って意味あるの？」
桐山も如意宝珠法の説明でただの米粒を使う真言宗の事相を紹介してるでしょ？
仏舎利はマジックアイテムなんかじゃなくてお釈迦様の遺法の象徴なのです。
確かに本物の仏舎利であればこちらの思い入れも一入ですが、あくまでも
「お釈迦様の遺法の象徴」と言う記号に過ぎないのですから実際のところ何でもいいのです。

167 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2010/11/17(水) 21:39:47 ID:E16NmAe6 (1 回発言)

　アラシも収まったみたいなので、書き込みます。

　この間、仕事で知り合った女性は、元モデルさん。ハスキーな声で、とても40歳を越した女性だと
は思えなかったです。仕事が終わってから、帰りの電車が一緒だったので、美貌にフラフラして、
喫茶店でお話をしました。
　若い頃は、すごく美人で（高校生の頃の写真を今でも持ち歩いておられました。確かに美人でした）
大学生の頃からモデルの仕事をしていたそうです。当然、若い頃はモテモテで、モデルの仕事の実入り
もよく、贅沢な生活をされていたみたいです。
　でも、気がつくと年齢も行き、バブルの崩壊でモデルの収入も激減、男性もいつか近寄らなくなり、
昼間の仕事だけでは生活が苦しいので、夜は年齢をごまかしてお水のバイトもしているそうです。
　もちろん、家庭を壊すつもりもないので、変な話はしませんでしたが、いくつかアドバイスを
しました。しかし、どこまで通じたのか、疑問です。

　若くて美人な頃なら、ワガママを言っても通用はします。
しかし、年齢がいき、美貌が衰えると、ワガママは通用しなくなります。
　それは、残酷な話ですが、男性、特に容姿だけで判断する男性は、もっと若くて奇麗な人に目が
うつるか、それとも遊ぶのに飽きて中味のある女性を選びます。
　年齢が行っても美貌は武器ですが、優先順位は落ちます。やはり、礼儀作法とか、常識のない中年
の女性は、いくら奇麗でも、嫌われます。それは直視する必要があるでしょう。

　ただ、「学ぶ」という事に年齢はありません。遅いという事もありません。
若い頃の安楽な姿勢を反省し、真摯に言動を改めたら、尊敬を集めるのは間違いはないと思います。

170 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/17(水) 22:03:55 ID:bQfVGu4Q (1 回発言)

こんなに荒らして批判を妨害しようとするなんて、
阿含宗は、私が思っていたよりもずっと危ない宗教だと思いました。
やましいことがないのなら批判くらい堂々と受けて反論すれば良いだけなのに。
カルトはどこも似たり寄ったりだが、他の宗教よりもひどいですね。

174 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:06:15 ID:rw9SGChe (16 回発言)

阿含宗批判ダイジェスト１

■因縁解脱の嘘
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。

■カルマ解脱の嘘
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。阿羅漢のモッガラーナは横変死、
　ヴァッカリは病気を苦にして自殺、ゴーディカも自殺。これらの事実からも仏教は因縁解脱やカルマ解脱を説かないことが分かる。カルマ解脱は外道の教え。

■供養の嘘
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養は述べていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
　福徳は善因楽果という因果応報の原則の結果に過ぎない。

■応供の如来の嘘
　応供は「供養に相応（ふさわ）しい」が正しい意味。応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。

■三福道（三供養品）の嘘
　三宝において供養をして解脱の徳を頂くというのは嘘。
　この経は三宝において三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くす）をすることの教えを説いたもの。

■八法十六法（一切事経）の嘘
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。

■異陰（仙尼経）の嘘
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。

■止息法（止息経）の嘘
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。

■世間福・出世間福（世間福経）の嘘
　世間福は「一般社会に対する布施行による福徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」することで得られる福徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく「在家が仏教に帰依して実践」して得られる福徳。

175 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:06:59 ID:rw9SGChe (16 回発言)

■福田（大祠経）の嘘
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。

■三福業（衆集経）の嘘
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。

176 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:07:45 ID:rw9SGChe (16 回発言)

阿含宗批判ダイジェスト２

■三宝が偽物
仏…真正仏舎利は偽物（大統領メッセージと由来書に本物の仏舎利との記載無し、カニンガムは仏舎利を発見していない）
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/bushari01.htm
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/bushari02.htm
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/bushari03.htm
法…三福道は桐山氏の捏造（三宝に供養して解脱の徳が得られるなど釈尊は説かず、桐山氏の創作）
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/sanfukudo01.html
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/eon01.htm
僧…桐山氏は僧侶の資格が無い（護摩法の伝法が不明で阿闍梨の資格が無い）
　　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/rireki01.html

■因縁切りが実現できていない（桐山氏自ら因縁切りの教義を否定）
・密教食事件で刑獄の因縁を出す（1987年）
・脳梗塞となり脳障害の因縁を出す（1996年、2001年）
・美人内弟子の告発で色情の因縁が明らかになる（2009年）
これらは全て完全に因縁解脱できたと宣言した後に起きた出来事

■霊障の嘘１　桐山氏の因縁を形成した１８人の霊障武士の嘘
　信州の幕末には上意討ちは無い。
　藩主たちは日和見だったため、信州の幕末の死者はわずか五十数名。
　１８人の上意討ちがあれば記録に残るはずだが記録に一切無い。
　霊障武士は元々存在しない桐山氏の創作。
　http://mentai.2ch.net/psy/kako/945/945075010.html（45）

■霊障の嘘２　ソンディが異母兄の生まれ変わりとするのは嘘
　桐山氏は「ソンディは異母兄の生まれ変わりで、異母兄と同じ運命の反復」と唱える。
　しかし、ソンディは異母兄に４歳から育てられていた！
　このことは、ソンディ学派の学者が本で紹介している。
　異母兄は生きていたことからも桐山氏の霊視が嘘であることがわかる。

180 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:18:59 ID:rw9SGChe (16 回発言)

■剽窃・盗作・パクリが多い
　密教占星術（『九星日盤鑑定要法　中伝』齋藤擁道、東京運命学研究会、1976年）
　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/okuden01.htm
　和讃（法印教会『宝篋印陀羅尼経　和解秘略釈』、昭和33年3月17日）
　http://agama.zouri.jp/ws1.html
　阿含密教いま（『原初経典・阿含経』増谷 文雄、筑摩書房、1970年）
　http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/tosaku01.htm

■仏舎利解脱宝生行で唱える三種真言は真言立川流の創作の疑い
　勤行の三種真言は邪宗で有名な真言立川流が所蔵の「寶悉地成佛陀羅尼經」からの引用。
　http://agama.zouri.jp/dato1.html

■超能力開発が実現できていない
　念力の護摩は手品、モンゴル奇蹟は天気予報を利用。
　指導が開始されてはほぼ四十年たつが、超能力を持つ弟子は皆無。

■解脱の定義そのものを誤っている
　仏教の解脱…漏尽解脱（煩悩解脱）。因縁解脱という言葉や概念すら仏教には無い。
　因縁解脱を仏教とするのは桐山氏の創作。

181 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:20:11 ID:rw9SGChe (16 回発言)

スレ中引用貼り付け用。

>>174-175>>180

182 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/17(水) 23:21:02 ID:rw9SGChe (16 回発言)

このスレに批判側・中立として参加なさるなら、擁護側からこのような攻撃を受けることも覚悟しておいて下さい。
私事ですが、あたらずとも遠からずなので心の弱い人にはダメージが強かったでしょう。
まともな反論でもなんでもない、どう言えば相手が傷ついてダメージを与えることが出来るかしか
考えてない書き込みであり、阿含宗という宗教がいかに善や慈愛から遠いかがよく判ると思います。

阿含宗という宗教１２５
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185533693/104
104 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2007/07/28(土) 16:21:58 ID:NLgHH55Q
>まぁ、頑張れよおじぃちゃん。私文書おまえ60超えてんるだろw
>批判以外にやることがなくて、一日中スレに張り付いて批判しているんだろw
>ニートより、世の中に役に立たないじじぃw
>早く死ねよw

阿含宗という宗教１５４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1233149833/148
148 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2009/02/01(日) 15:20:15 ID:+FxdEoHZ
>私文書為造ってやつ
>自分の年言う代わりに、いちいち悪態ついてるとか、「だけ」とかどうでもいい部分につっかかってうざい。
>年齢聞いただけでここまで話繰り広げられるなんてすごいねはいはい。
>
>青春時代は修行にあけくれといて残りの枯れていくだけの人生はＰＣの前に座りっぱなしで批判まみれとかキモいね。

221 ：綬尉　老師　ｗ ：2010/11/18(木) 05:38:29 ID:KM3/hU5u (1 回発言)

>>181 ：阿含宗批判ダイジェスト転載 ：2010/11/17(水) 23:20:11 ID:rw9SGChe
>>>174-175>>180

いつもありがとうございます。　
ダイジェストと過去に議論された倉庫に誘導するものがこの板での宝玉みたいなもので、
どんなにあらされようが　ダイジェストと字引があるかぎり、擁護側の嫌がらせは効果がなくなる。

批判者　スレ参加者全てをＹ橋連呼する　Ｅ川おばさんの　心象風景はかくの如く。
ブタ　ゴキブリ、　ｅｔｃ　　　　　
仏陀釈尊の無我、非我、の教えに逆行する妄想、執着。　哀れなことです。
無様な姿を晒すことで批判に一役かっているかと思えば、どうということもない。
これも桐山さんのやったことの影響です。

最低な人間を一旦は師と仰いだのは本当に反省するしかない。

222 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/18(木) 08:31:00 ID:tW55m/8W (3 回発言)

ダイジェストは怪しいから、完全版を希望します

223 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/18(木) 09:49:19 ID:aQhicXlE (4 回発言)

約四億円の非真正舎利ありがたや〜。
阿含経を捏造、シロウトもびっくりの恥ずかしいチン解釈。三福道・異陰・止息ってなんですかぁ？釈尊は因縁解脱なんて説いてませんがぁ。
学歴法歴ウソばかり、未得度未入壇のコスプレ僧侶。釈尊が禁じた占い・護摩・死者供養でカネ儲け。
実在しない十八人の霊障武士。ソンディは彼を育てた異母兄の生まれ変わりぃ？生きてる人まで誤脱供養。
あらま、どうしましょうw。

224 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2010/11/18(木) 10:08:29 ID:WNqMg5TF (1 回発言)

>>139
　相変わらずスゴいアラシですね。その中であえて書き込みを開始された深山さんの勇気に心から
敬意を表します。謙虚に自分も学びたいと思います。

　もし、一連の心ない「山橋」の書き込みが仮にE川さんだとします。なら、こんな人が依頼人なら弁護士も
途中で嫌になると思います。
　
　多分、弁護士も最初はやる気があったとは思います。また、弁護士なりの勝算もあった
はずです。
　しかし、依頼人が非常識で自分勝手な人だと分かったら、いくら弁護士でも嫌気が
さして、適当にあしらうようになると思います。自分に原因があるのに気がつかず、周囲に
責任を転嫁するのが好きな依頼人なら、理由が分からず、ただですらおかしな精神状態がますます
おかしくなっているのかもしれません。私は弁護士ではありませんが、もし、ビジネスであれ
プライベートであれ、誰彼構わず「山橋」呼ばわりするおかしな人がいたら、相手をしたく
ありません。ただ、この場合、E川さんが、桐山さんのある種の被害者であるのがわかっている
から、できれば正常な状態に戻って欲しいとは望みますが、だからと言って一連のアラシは
容認できません。

　ゴルゴ１３の台詞に「依頼者が敵でない保証はない」というものがあります。
弁護士も、その点は同じと考えているのではないでしょうか？

　このアラシをしている人に申し上げますが、せっかく深山さんが適切なアドバイスをして
下さったのですから、謙虚に受け入れて欲しいと望みます。

225 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/18(木) 10:26:53 ID:oUaXPX5Q (1 回発言)

>>222
リンク先がソースだろうが。

ダイジェストすら読みもせずにケチ付けるな。
最近の擁護はそれが精一杯か？　w

231 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 12:37:09 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>226 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 11:02:06 ID:PNdeCfnJ
>誰彼構わず「山橋」呼ばわりしこのスレッドを荒らしているのは本当にＥ川女史なのか？？
>確証はあるのか？

確証などありませんが、状況証拠からほぼ間違いなくＥ川さんです。
一つの根拠は、この人の主張は「桐山ゲイカとＥ川」だけが中心で、
他の人はどうでも良いという立場で書いている。
最近でこそ書かないが、しばしば「ゲイカはＥ川を愛している」などと
書くことがあった。
批判側をつぶしたいという擁護側なら、こんなことを書くはずがない。
桐山ゲイカに大恥をかかせたＥ川さんの味方を信者がするはずがない。
ましてや普通の信者が「深山＝Ｆ田」「批判側＝Ｙ橋」なんて書くはずがない。
法務部は桐山さんを支えている組織です。
批判側をたたきつぶすのが目的なら、ここまで法務部を長期にわたり
クソミソにけなすのはおかしい。
法務部が裏切り者であるなんてアゴン宗にとって大変なマイナスです。
本当にアゴン宗を守るために批判側を攻撃しているのなら、
法務部全体を攻撃するなどありえない。
つまり、批判側は大嫌い、さらには法務部も大嫌いで、
しかもＥ川さんのこととなると急に擁護を始める。
この人の利害や立場は「桐山ゲイカとＥ川」だけです。
この立場が取れるのは世の中でたった一人です。

232 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 12:43:45 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>226 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 11:02:06 ID:PNdeCfnJ
>誰彼構わず「山橋」呼ばわりしこのスレッドを荒らしているのは本当にＥ川女史なのか？？
>確証はあるのか？

Ｅ川さんのふりをして、信者が嫌がらせをしている可能性もある。
だが、それなら、もう一年もたつのだから、現実のＥ川さんか、その代理人が出てきて、
「○○の書き込みはＥ川とは関係ない」とはっきりと指摘するべきです。
だが、そんな書き込みはただの一つもない。
私が前に、ここのＥ川さんの書き方の一つに
「管長先生」はおかしい表現だと指摘したことがあります。
普通の信者は管長、管長ゲイカ、ゲイカ、桐山ゲイカです。
慈恵会時代は会長先生というのがあった。
この二つを組み合わせた管長先生を信者が使うのは珍しい。
実はあれがＥ川さんである状況証拠の一つなのです。
去年出たＥ川裁判の週刊誌でも管長先生です。
溝口さんはＥ川さんが言ったとおりに書いたのです。
つまり、スレのＥ川さんが管長先生という言葉を用いたということは、
本物のＥ川さん本人である可能性が高いことを示しています。
このスレに現れている色川さんの精神の荒廃が進んでいる様子は、
桐山さんとは連絡も取れず、現実の裁判がうまくいかず、
八方ふさがりであることとも一致します。

235 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 12:50:03 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>215 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 01:23:46 ID:U+fQmc3J
>まあ何中華ねえ、ここで書き込んでいる寄食専従者諸君はソロソロ
>次の職を探したほうが好いねえ。

あなたは「自己責任」さんですね？
毎回無責任な発言をして根拠を追求されても責任をとらず、桐山さんと同じ
無責任男なのに、自己責任というハンドルはなかなかおもしろかった。
書くならもう少しはっきりと誰のことをどのように
書いているかわかるように普通の日本語で書いたらどうですか。
それとも反撃が怖くて、はっきりと書くだけの責任感も度胸もないか。
あなたの言いたいことは、大作さんはすでに死亡しており、
批判側は大作さんの回し者だから、失職するだろうと笑っているのでしょう？
私や私文書さんから全面的に否定されても、
あいかわらず、どこ吹く風、馬耳東風で同じ事を主張している。
Ｅ川さんの妄想だけでもウンザリしているのに、
信者や擁護側とはどうしてそんなに空想や妄想だけなのだろう。
あえて差別用語をもちいるなら、アゴン宗とは基地外病院状態です。
読んでいる信者さんたちも桐山さんから、「アゴン宗は他宗教から狙われている」
などと教え込まされて、本気で、攻撃を受けていると信じている。
どうしてそんなに頭がオメデタイのだ？
まるで老いた芸者が現実の自分の顔を鏡で見るのではなく「私の美貌に嫉妬して
攻撃する者がいる」と被害妄想を持つことで現実から逃げているような姿です。

238 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 12:54:59 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>215 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 01:23:46 ID:U+fQmc3J
>まあ何中華ねえ、ここで書き込んでいる寄食専従者諸君はソロソロ
>次の職を探したほうが好いねえ。

愛人から裁判に訴えられたヨレヨレの桐山さんが率いるアゴン宗。
焚き火を焚くしか能のないイベント企業のアゴン宗。
仏教の解脱の定義も知らないのに根本仏教を名乗る無知なアゴン宗。
こんなアゴン宗に誰が嫉妬して、誰が危機感を持って攻撃するのだ？
自惚れるのもいい加減にしたらどうですか。
そこまで自己評価が高いと醜い。
独裁者が「外国が責めてくる」と国民を脅かして、国内の問題から
目をそらそうとするとの同じ手法だとどうして気がつかないのだ？
私は信者時代ですら、桐山さんの「他宗教の妨害」という言葉に
疑問を持っていた。
具体的な証拠がないからです。
むしろ、週刊誌で大作さんを先に攻撃したのは桐山さんです。
「悲境に沈む」などと大作さんはもう浮かび上がれないかのように罵った。
それで反撃を喰うのは当たり前ではないか。
先に手を出したの桐山さんです。
ちっこい犬が、でっかい犬にキャンキャンと吠えて噛みつき返された。
信者には威張ってみせるのに、現実がこれでは情けない、格好悪い。
桐山内弁慶の一幕です。

241 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 13:01:01 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>215 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 01:23:46 ID:U+fQmc3J
>まあ何中華ねえ、ここで書き込んでいる寄食専従者諸君はソロソロ
>次の職を探したほうが好いねえ。

215さんはじめ、信者さんたちの中には本気で批判側がどこかの教団から
派遣されて批判していると信じている人もいるだろうから、毎度の否定をしておきます。
私は大作さんなどと何にも関わりがない。
大作さんは私から見たら大物俗物であり、政治的な力を行使しているという点で、
桐山さんよりももっと社会に悪影響を与えている。
創価のような政治力のある教団があるために、宗教は相変わらず
優遇税制で守られているのは実にけしからん話で、
宗教団体には企業と同じ税金を課するべきです。
私はもちろん創価学会に入ったこともなければ、教義も知らないし、興味もない。
信者さんたちは法華経を読誦しているから、価値を見いだしているのだろうが、
あんな偽経典には興味も関心もない。
日蓮は他の日本の伝統仏教の教祖と同じで、誤った五時教判に基づいて
日蓮宗を立てているから、あれもまた仏教ではない。

246 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 13:10:28 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>215 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 01:23:46 ID:U+fQmc3J
>まあ何中華ねえ、ここで書き込んでいる寄食専従者諸君はソロソロ
>次の職を探したほうが好いねえ。

大作さんを大物俗物と侮蔑し、法華経を偽経典と吐き捨て、日蓮を間違いを
した教祖と批判する私が創価学会の回し者だと信者さんたちは思いますか。
創価だけでなく、密教に対しても、また他の伝統仏教に対しても、
私は信者さんたちよりもよほど辛辣な批判を加える。
それを積極的に書かないのはここのスレの主旨と関係ないからです。
それでも密教を「仏教の皮をかぶったヒンドゥ教」「仏教の末期状態」と批判したことがある。
この私が特定の宗教の信者や、関係者としてここにアゴン宗の批判を
しているように見えますか。
私はアゴン宗以外に帰依したことがないし、今でも特定の宗教の信者でもなければ、
宗教家と知り合いでもなければ、雇われジャーリナストでもない。
私の肩書きは何度も書いているように「元信者」以外にはありません。
桐山さんと違い、私は利害を抜きにして、アゴン宗を批判しているのです。
信者さんたちは215さんの無知と狂信ぶりを反面教師として、
桐山さんの言葉を鵜呑みにするのではなく、現実を良く見ることです。

250 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 13:14:47 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>215 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 01:23:46 ID:U+fQmc3J
>まあ何中華ねえ、ここで書き込んでいる寄食専従者諸君はソロソロ
>次の職を探したほうが好いねえ。

毎回指摘することがもう一つあります。
仮に私がどこかの教団の回し者だとしても、アゴン宗批判内容が嘘だということにはならない。
批判は内容が問題なのであって、誰がしたかが問題なのではない。
私が回し者なら、アゴン宗の偽仏舎利は本物なるのか？
私が創価の信者なら、阿含経に三福道が現れるのか？
私が密教の坊さんなら、１８人の霊障武士が本物になるのか？
私が何者であれ、>>174-175>>180 の批判内容には何にも変わらない。
なぜなら、>>174-175>>180は私が作ったのてはなく、桐山さんが作った嘘だからです。
批判側が問題なのではなく、桐山さんの嘘デタラメが問題なのです。
桐山さんの嘘デタラメを、創価が指摘したのなら、それは正しい。
桐山さんのインチキを、オウムが指摘したのなら、それは正しい。
誰が指摘しようが、桐山さんの嘘は嘘なのです。
信者さんたちは215さんのようによそ見をせずに、
>>174-175>>180という現実に正面から向き合ってください。

254 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/18(木) 13:21:50 ID:keH6Qx8M (8 回発言)

>>226 ：神も仏も名無しさん：2010/11/18(木) 11:02:06 ID:PNdeCfnJ
>誰彼構わず「山橋」呼ばわりしこのスレッドを荒らしているのは本当にＥ川女史なのか？？
>確証はあるのか？

リアルタイムで本人からの証拠提出がされたことにお気づきですか。
私がＥ川さんのことを>>231で書いたとたん、激しく反応している。
本人でなければ、どうしてこんなに激しく反発するのですか。
いつもにもまして狂ったように、嫌がらせの書き込みをしている。
彼女はメチャクチャに荒らしているように見えるが、こんなふうに
ちゃんと反応してくれるのです。
私がこれを書いたから、この後も怒りと憎しみに任せて荒し続けるでしょう。
私が説明するまでもなく、これらがあなたの質問に対するＥ川さん本人からの返事です。

272 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 00:20:09 ID:GDerGyBT (6 回発言)

前世で人を騙した人間は今生で騙される因縁を持ち合わせているのかも知れませんね。
今生で詐欺師に騙される事によって、因縁を清算したのかもしれませんね。
これが因縁解脱か。桐ちゃんは必要悪なのかね。

273 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 00:28:04 ID:GDerGyBT (6 回発言)

youtubuで沢山の阿含宗の映像が流れてますね。
あれを見て沢山の人が信じてしまうんだろうな。
英語の映像も多いので世界中の人が見てしまう。
早く警察は捕まえてくれないかなあ。

274 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 00:38:23 ID:8Wg68n0f (1 回発言)

信者の葬式に阿含宗から僧侶は来てくれなかった。
生前数千万つぎ込んだにも関わらず。
職員は「、阿含宗以前に入っていた宗派の僧侶を呼べ。
葬式より、死後の解脱供養が大切だから、葬式は重要でない。」と言った。

だから管長も葬式はやってはいけない。

278 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2010/11/19(金) 07:30:34 ID:NrTVMfnc (1 回発言)

>>274 生者成仏も死者成仏も不能なるアゴン宗！！
こうなると既成仏教にもあらず、アゴン経由来の仏教にもあらず
デハ何に由来するのか？
多くの宗教から目立つところだけ・金儲けに利用できるところだけ
集めたパッチワ−クのつぎはぎ宗教もどき！！
詐欺師作成のなんちゃって仏教！！
信者さん達死んだら何処に行く？
マ−どうでもいいことですけどね　私にとっては！

282 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 10:23:29 ID:sdZahWXL (2 回発言)

最近久し振りに桐山さんの顔をYouTubeでみましたが、えらく品のない顔になってますね。
年齢を加味しても普通あそこまで崩れるものではない。
やはり脳梗塞を患ったことがここにきて顔に出てきた感じだ。本人は自分は聖者だと過去に宣言しているが
あれが聖者では、微妙を通り越して呆れるとしか言えない。
映像では信者が相変わらず「管長ゲイカ、ありがとうございました」と、馬鹿の一つ覚えのように言ってたが
一体この変化をどう考えているのだろう？年齢や病気などあったから当然ＯＫとでも思っているのか。
「因縁解脱」の大親分がこの有様なのに信者は何も思わないのか。
ほんとうだったら今頃は因縁解脱した信者が溢れアゴン宗は益々栄えていたはずだ。
でも誰一人そんなのはいない。この現実を見れば馬鹿でない限りアゴンになんか居られないよ。

298 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 21:43:13 ID:md3OmKJz (3 回発言)

>>283 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 12:13:30 ID:sdZahWXL
>確認したいが、「山橋」なる名前がこのスレで連呼されている。このお方はアゴン宗 では有名な方なんですかね？。

Ｙ橋さんはアゴン宗法務部のＮｏ．２と言っていいでしょう。
アゴン宗に存在する唯一の正式な真言宗の阿闍梨です。
アゴン宗では桐山さんが真言宗の僧侶、阿闍梨、大僧正を自称していますが、全部嘘です。
あの栗花さんですら持っている僧侶の資格を桐山さんは持っていません。
法務部Ｎｏ．１のＦ田さんは僧侶の資格はあるが、阿闍梨ではありません。

トップ　桐山ゲイカ　偽僧侶、偽阿闍梨
Ｎｏ．１　Ｆ田さん　僧侶
Ｎｏ．２　Ｙ橋さん　僧侶　阿闍梨

こんなふうに笑える構造になっています。
法務部の職員は桐山さんが得度したことになっていますから、全員が偽坊主です。
アゴン宗ではＦ田さんとＹ橋さんが数少ない僧侶です。
Ｙ橋さんは妻帯で、酒もけっこう飲むようですから、シャカ仏教の僧侶では
もちろんありえません。
トップの桐山さんは妻帯、酒、愛人付きですから、不思議ではない。
それどころか、Ｆ田さんとＹ橋さんが本物の僧侶だと聞いて、
三宝偽物という批判は間違っているなどという>>287のような
オメデタイ信者が出てくる。

299 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 21:47:49 ID:md3OmKJz (3 回発言)

>>287 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 14:54:47 ID:OjMdf963
>そう、山橋氏は正式な僧侶の資格をお持ちの方。とすると、ｱｺﾞﾝはﾌﾞﾂﾎﾟｰｿｰすべて偽物という説は一部破綻したわけですね。

なるほど、あなたは桐山さんが偽坊主だと認めるのですね。
そこだけは誉めてあげましょう。
そのようにまず事実を認めることはとても大切です。
あなたが認めたように、桐山さんは偽坊主であり、さらに偽阿闍梨、偽大僧正です。
だが、あなたと違い、桐山さんは自分が偽坊主だとは認めていない。
信者であるあなたですら、偽坊主だと認めるのに、桐山さんは認めていない。
僧侶の資格というこんな基本的なことですら嘘をつくのが桐山さんです。
桐山ゲイカはすごい嘘つきだと気がつきますよね。
仏教を標傍する教団の教祖がついてもいい嘘ではない。
まずこの桐山さんの猛烈な嘘つきぶりを確認してください。
その上で、あなたに助言だが、アゴン宗の教義くらいしっかりと勉強しなさい。
どうしてアゴン宗の信者の多くがアゴン宗の教義を知らないのだろう。
三宝についての教義を知らないから、上記のようなお間抜けなことが書けるのです。
あなたのためにもアゴン宗の教義について学んでみましょう。
桐山さんは、三宝の聖衆の僧とは聖師である、として次のように述べています。

300 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 21:51:54 ID:md3OmKJz (3 回発言)

「仏教でいう聖師とは、仏陀の成仏法を修行して、完全解脱し、
その現証をあらわした僧侶をいう。それ以外は聖師ではない。」
(『修行者座右宝鑑』１１３頁)

アゴン宗の教義での三宝の聖衆の僧侶とは聖師であり、
その聖師の条件が上記です。
今、アゴン宗でこの条件を満たす人物は桐山ゲイカしかいない。
なぜなら、Ｆ田さんもＹ橋さんも仏陀の成仏ホウそのものは修行はしていない。
桐山ゲイカはまだ成仏ホウ「そのもの」は誰にも教えていないからです。
私があえて「そのもの」と強調するのは、したらばの隼シュダオンさんが
前に、お得意の言葉のごまかしで、様々な伝法を成仏ホウの伝授だと言ったことがある。
たしかに、あれは桐山ゲイカのいうオシャカの成仏ホウに基づく修行や
伝授ではあるかもしれないが、成仏ホウそのものではありません。
その証拠に、桐山ゲイカ以外、誰一人オシャカの成仏ホウの片鱗でも
体得した人はいない。
なぜなら、あれはチャクラやクンダリニーの覚醒が必要だからです。
今でもオシャカの成仏ホウを体得して、成仏リキをニョロニョロと
垂れ流せるのは桐山ゲイカお一人です。
Ｆ田さんもＹ橋さんも、他の信者同様、その成仏リキのおこぼれをいただくにすぎない。
Ｆ田さんが解脱供養の修法をしても、それは彼に成仏リキがあるのではなく、
桐山ゲイカと仏様のお力を彼がいただいているにすぎない。
だから、Ｆ田さんはアゴン宗を離れたら成仏ホウを修することができない。
これはＹ橋さんも同様です。

301 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 21:54:52 ID:CIgiNUtU (5 回発言)

「仏教でいう聖師とは、仏陀の成仏法を修行して、完全解脱し、
その現証をあらわした僧侶をいう。それ以外は聖師ではない。」
(『修行者座右宝鑑』１１３頁)

完全解脱とは、悪い因縁がすべて切れていることが最低の条件です。
今でも因縁を霊視する力を持っているのは桐山さんだけですから、
桐山さんから霊視してもらうしかなく、隼シュダオンさんのように勝手に自分で因縁がキレタなんてのはアゴン宗では通用しない。
Ｆ田さんもＹ橋さんも完全解脱を桐山さんから宣言してもらっていない。
ましてや、完全解脱した現証を彼らが現したなんて聞いたこともない。
「それ以外は聖師ではない」というのだから、Ｆ田さんとＹ橋さんも聖師ではない。
聖師ではないから、アゴン宗の三宝での僧ではありません。
Ｙ橋さんが阿闍梨でも、アゴン宗の三宝の僧ではないから、
アゴン宗の三宝の証明にはなりません。

302 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 21:57:23 ID:CIgiNUtU (5 回発言)

「仏教でいう聖師とは、仏陀の成仏法を修行して、完全解脱し、
その現証をあらわした僧侶をいう。それ以外は聖師ではない。」
(『修行者座右宝鑑』１１３頁)

アゴン宗の三宝の僧とは聖師であり、これに合致するのは桐山ゲイカのみです。
だが、彼は密教食事件で刑獄の因縁を出し、脳梗塞で脳障害の因縁を出し、
愛人問題で色情の因縁を出し、その愛人から裁判に訴えられたのだから、
逆恩の因縁を出している。
完全解脱どころ、因縁丸出しの現証をあらわしている。
つまり、桐山さんはアゴン宗のいう聖師ではありません。
アゴン宗には、アゴン宗のいう聖師が一人もいないのだから、
教義の定義において、三宝の「僧」は存在しない。
アゴン宗の三宝の僧は偽者です。
以上のように破綻しているのはあなたの説であって、批判側の説ではありません。

303 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 22:00:15 ID:CIgiNUtU (5 回発言)

>>287 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 14:54:47 ID:OjMdf963
>そう、山橋氏は正式な僧侶の資格をお持ちの方。とすると、ｱｺﾞﾝはﾌﾞﾂﾎﾟｰｿｰすべて偽物という説は一部破綻したわけですね。

あなたは信者なのだろうから、再度助言するが、
どうせ信じるなら、もっとアゴン宗の教義をしっかりと勉強しなさい。
292のヨセフさんも不勉強な人で、教義について書くように言うと、
一行レスしかできない。
それでいてユダヤと日本人との関係なんて、百年も前から言われているオカルト説を
まるで新発見したかのように書いている。
信者さんたちに批判側から教義を教えられることに恥じてほしい。
私が信者さんたちが無知だと批判したから、腹を立てた信者もいました。
だが、腹を立てるくらいなら、もっともっとアゴン宗の教義を学び、理解し、
記憶したらどうか。
批判側の私がアゴン宗の教義を学べと信者にお説教するのを
あなたは変だと思っていますよね。
違います。
きちんとアゴン宗の教義を学べば、あなたに普通の知性があれば、
自ずと教義の矛盾や現実とのギャップを理解する。
私から今回のように反論されると、信者さんたちは反発する。
だが、自分で矛盾や嘘に気がつけば、反発もしない。
だから、もっとしっかりとアゴン宗の教義を学んでくれと言っているのです。

304 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 22:02:37 ID:CIgiNUtU (5 回発言)

>>292 ：ヨセフ ：2010/11/19(金) 19:46:31 ID:4wSb9glX
>スレ乱立して収拾がつかない状態ですが、、、

桐山さんの元愛人と擁護側が乱立させているだけで、
批判側は常に一貫して一つのスレしか立てていません。
スレの基本的なルールを無視して乱立させるのもアゴン宗擁護側なら、
あなたみたいにスレの主旨をまったく無視して、
自分の関心事をダラダラと書き続けるのも信者です。
収拾がつかないなどと他人事のように書いているが、あなたがスレの主旨を
無視しているからそうなっているのですよ。
アゴン宗を信仰したり、擁護していると社会常識も一般常識も
まったくなくなることをあなた方が示してくれている。

305 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/19(金) 22:05:25 ID:CIgiNUtU (5 回発言)

>>287 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 14:54:47 ID:OjMdf963
>>295 ：ヨセフ ：2010/11/19(金) 19:54:54 ID:4wSb9glX

桐山さんに捨てられて狂ったように「Ｙ橋」を言い続ける元愛人。
Ｙ橋さんが僧侶だとわかって大喜びするアゴン宗の教義すらわからない信者。
焚き火して為替相場が変わったと脈絡のない我田引水をして大喜びする信者。
あなた方は恥ずかしくないのだろうが、私は元信者として、ものすごく恥ずかしい。
「元信者もこんなレベルだったのか」と思われたら、たまらん。
今のアゴン宗とはこんなレベルだと吐き捨てたい気持ちだが、
でも、たぶん現実は昔からこんなレベルだったんでしょうね。

307 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 22:54:13 ID:OjMdf963 (3 回発言)

1960年 真言宗金剛院派で得度 1967年 真言宗大日山金剛華寺観音慈恵会に改称 1967年 真言宗金剛院派補副管長就任 ｳｲｷﾍﾟﾃﾞｲｱに出てた、K山氏の経歴。得度されてますが。

311 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/19(金) 23:28:58 ID:tkYG2u8E (1 回発言)

>>307
そのｳｨｷﾍﾟﾃﾞｲｱで真言宗金剛院派調べてみろよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E8%A8%80%E5%AE%97%E9%87%91%E5%89%9B%E9%99%A2%E6%B4%BE
真言宗から別れたと「自称」してるだけで新宗教の一種だろうが。

こんなところで得度しても阿含宗で得度したと言い張るのと一緒w

319 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 02:14:41 ID:Vek4ZLYc (11 回発言)

>>311 金剛院派ｳｲｷ見ました。 現住職 北野氏2世 ご健在なのでしょうかね。兵庫を拠点とされているようです。また、ご縁がありましたら。

322 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 07:41:49 ID:uln9sIj7 (9 回発言)

>>307

＞ 1960年 真言宗金剛院派で得度 1967年 真言宗大日山金剛華寺観音慈恵会に改称 1967年 真言宗金剛院派補副管長就任 ｳｲｷﾍﾟﾃﾞｲｱに出てた、K山氏の経歴。得度されてますが。

ゲイカは、ジャーナリストの取材に対して、得度の証である度牒を見せることができず、逃げ回ってきました。金剛院派のほうでも、桐山の得度を認めていないでしょう。

323 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2010/11/20(土) 08:11:48 ID:CSztCaSC (2 回発言)

過去の経緯を全く知らぬ無知蒙昧な信者がまたまた登場！！
ｗｉｋｉにはそういう文字があっただけで、写真ありました？
あったら批判側の負けですが、無いでしょう？
無いものは出せませんからね〜
今まで言葉で騙され、再び文字で騙される！！
救いようがないですな−このお方達
よっぽど騙され続けて、
むしりとられてエヘエヘエヘと痴呆笑いを続けたいのでしょうネ
しかも天下とったつもり・勝ち誇ってる姿が愚かで何とも言えませんガナ
ア−ガマ考査室を見てみたら、得度与えたという人とのＫ氏の関係経緯を
部外者の私の方がしってるって、どういうこと！

334 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/20(土) 14:14:15 ID:tz3Rut2I (5 回発言)

『宗教を現代に問う　４』　毎日新聞社編　　37頁〜41頁　　より

　　　　　旧師と争う��偉才��
　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　　しかし、桐山氏の最大の��敵�≠ﾍかつて同氏が師事した真言宗金剛院派管長・北野恵宝氏であろ
　う。
　　観音慈恵会を開いた翌年の昭和三十年、桐山氏は姫路市に住む北野氏を頼って入門。真言宗の一小
　派ながら密教の伝統を伝えるという同派から秘法を受けたかったのだろう。四十三年同派の権大僧正
　に、四十四年には福管長の地位にまで出世したが、四十七年任期満了で辞任した。
　　五十年六月、なぜか慈恵会は北野氏を誹謗するチラシを突然関係者に配布した。
　「北野氏は弘法大師直伝の照真秘流第五十三世と名乗っているが、同流は昭和初期に寒川泰仙氏が開
　いたもので、北野氏のは詐欺だ。桐山は一時は北野氏に師事したが現在はいっさい無関係である」
　　北野氏側はカンカンになって反論した。「桐山氏は四十五年夏に仁和寺長老、小田慈舟師の金剛頂
　経講伝を受ける際に提出した履歴書に『北野師によって得度と伝法灌頂を受けた』と書いている。し
　かし北野は彼に得度も灌頂も与えていない。彼こそ詐欺師だ」

335 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/20(土) 14:15:04 ID:tz3Rut2I (5 回発言)

　　　　　旧師と争う��偉才�＝@　の続き

　　同派のスポークスマン、真木応瑞氏はさらにエスカレートして、「彼の本名は堤真寿雄。なぜ本名
　をひた隠しにするのか。彼は昭和二十九年十月七日に東京高裁で酒税法違反と私文書偽造で有罪判決
　を受けている」と個人攻撃まで始めた。
　　北野氏は、五十年七月、広島県の仏通寺自然公園で、夜中にＵＦＯに乗ってきた宇宙人に会って霊
　力を受けたと自慢する豪の者。宇宙人は一・八メートルの背丈で日本語を話し、周恩来首相の死を予
　言し、将来地軸が傾き日本列島は東側から沈下すると予言したという。
　　両者の言い分、どちらが正しいか、それこそ神のみぞ知る。真木氏は月刊誌『諸君』の50年12月号
　に載った「某教団の売物、念力護摩は一種の手品」という記事で、「某教団とは桐山密教のこと」と
　指摘する。それによると、念力護摩は、護摩炉の上に置いた奉書紙に燃えやすい塩化カリウムを塗っ
　ておき、洒水する時に硫酸をかけると発火するのを利用したトリックだとある。
　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

337 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/20(土) 14:25:59 ID:tz3Rut2I (5 回発言)

ズッコケタ！　　334　訂正

　誤り　福管長
　　　　↓
　正　　副管長

338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X (1 回発言)

>>335 ゴマ法で使用する、洒水加持のための散杖は長さ５０センチ程度の梅の細い木である。
　これを濃硫酸に浸してたっぷり奉書書に振り掛けると周りのお手伝いの附座にもたっぷり
　掛かるのだが、大火傷の被害届けの確認はしたのか？
　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

339 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:10:22 ID:uln9sIj7 (9 回発言)

桐山は、真木氏が病で亡くなったとき、例祭法話で恨みを晴らすように話してましたね。一方で、桐山のインチキだらけの過去を知っている真木氏がいなくなってホッとした、というのが本音でしょう。

344 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:11:37 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>307 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 22:54:13 ID:OjMdf963
>1960年 真言宗金剛院派で得度

信者なら、ネットの記述を信じるのではなく、桐山ゲイカ直筆の履歴書を信じなさい。
Agama考察室の「桐山氏の自筆の履歴書」にあります。
http://agama.zouri.jp/framepage9.html
桐山さんは昭和三十年に北野師に得度してもらったと書いている。
あれは桐山ゲイカ直筆ですから、まずこういう資料を根拠とすることです。
つまり、あなたが引用した得度の話自体が桐山さんの自己申告にすぎない。
「おれは泥棒ではない」と泥棒が自己申告しても証拠にならないように、
桐山さんの自己申告は証拠になりません。
今、アゴン宗でも法務部に採用され、得度すると度牒がもらえる。
あれは得度したという証拠品のようなものです。
あなたは桐山さんの度牒を見たことがあるか？
私は見たことも、見たという人も知らない。
それもそのはずで、桐山さんは金剛院派でも得度などしていないからです。
これは得度したとされる金剛院派がはっきりと否定している。
得度を担当した金剛院派の人がインタビューに答えて、
桐山さんの得度を否定しているのです。

346 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:16:39 ID:CFveO6sp (10 回発言)

「しかし北野は彼に得度も潅頂も与えていない。」
（「阿含宗・桐山靖雄の正体」１１４頁）

得度していないのに金剛院派は桐山さんに準胝法などを授けて、僧侶扱いしている。
では、金剛院派が嘘をついているのか。
金剛院派では、様々な行法を教えるのに、参加者をまず得度したようです。
だが、桐山さんはハッタリが大好きで、オレ様は慈恵会の会長先生だという
自惚れが強いから、格好つけて僧侶のふりをしたのでしょう。
その結果、僧侶の資格を取り損ねた。
桐山さんは資格の詐称をなんとも思っていないのです。
だから、中学中退でありながら、日大に入学している。
こんなことは戦時中でもありえないのですよ。
桐山さんが中学と高校の卒業資格の偽造をしたから、日大に入れた。
逮捕された事件も農協の組合長のふりをした私文書偽造です。
得度だけでなく、阿闍梨を詐称し、大僧正も詐称した。
桐山さんは若い頃から今にいたるまで資格の詐称の常習犯です。
金剛院派では、桐山さんが得度をすでに受けていると言ったから、
改めて得度などしなかったのでしょう。
桐山さんは金剛院派も騙したのです。
金剛院派が桐山さんを得度していながら、していないというなら、
桐山さんは度牒を示せばいいだけです。
だが、桐山さんは偽坊主だと三十年近くも批判されながら、示したことはありません。
理由は簡単で、得度していないから度牒はない。
桐山さんは今時珍しい偽坊主です。

347 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 17:17:40 ID:Vek4ZLYc (11 回発言)

>>334 >>335 昭和23年？から27年間？の長きにわたるつきあいのあった、北野氏を昭和50年突如、詐欺師として誹謗し始めたのはなぜなんですかね。毎日新聞社による、金剛院派の真木応瑞氏の証言ﾚﾎﾟｰﾄ興味深いです。

348 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:19:08 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>307 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/19(金) 22:54:13 ID:OjMdf963
>1960年 真言宗金剛院派で得度

桐山さんの履歴書はこれまで二つ公開されています。
Agama考察室の「桐山氏の自筆の履歴書」にあります。
ところが奇妙なことに、得度の年が五年も違う。
しかし、それ以上に、履歴書には数々の嘘がある。
中学卒から大学入学まで学歴など全部が嘘です。
早稲田中退だけが嘘として批判されているが、中学も高校も大学も全部嘘です。
昭和４５年は桐山さんが求聞持能を獲得して、念力の護摩を焚いた年です。
すごい超能力を獲得して、脳を改造したはずの桐山さんが、
なんでこんな嘘を並べなければならないのだ？
あなたが桐山さんの立場ならこれほどの学歴の嘘をわざわざ書きますか。
天台宗の僧籍も、小田師の伝法も、学歴は不要です。
僧侶で阿闍梨なら問題ない。
ところが、桐山さんは両者に必要もないのに、ありもしない学歴を
得意気に書き並べている。
当時桐山さんは五十歳前後ですから、分別盛りで、
若気の至りというのは通用しない年齢です。
見えない所では桐山さんは平気で必要もない嘘をつく。
信者さんたちには桐山ゲイカ直筆の大嘘をよく見てほしい。
現実から目をそらさず、直視することです。

349 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:22:43 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>掛かるのだが、大火傷の被害届けの確認はしたのか？

もう少し批判を丁寧に読んでからお説教をしたらどうか。
335は当時の批判を引用しただけで、このスレが立ってから、
桐山さんの念力の護摩を硫酸を用いたという説を唱えている人は誰もいない。
たとえば、>>1にある「過去ログ整理」の中の「念力の護摩」を読んでください。
批判側の多くは、水をかけると発火する薬品を使った、という説です。
だから、洒水は水のままでいい。
奉書に朱筆された梵字は桐山さん本人が自室で書いている。
この梵字に向かって水をかけて発火させたことは明瞭です。
その薬品がなんであるかは桐山さんが公表することは絶対にないから、
永久にわからない。
だが、世の中には水と反応して発火する薬品はあります。

350 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:24:53 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

他の信者さんたちは338さんの書き方をよく読んでください。
昔、誰かが書いた硫酸説という間違った説を引用すると、
たちまち鬼の首でもとったかのように、お説教が始まる。
そんなオエライ338さんは「過去ログ整理」すら読んでいない。
硫酸説という間違いを一つ見つけると、「でたらめの批判」などと、
批判のすべてが間違っているかのように決めつける。
「長年にわたり」とあるが、この十年間で硫酸説を支持した批判側は
私の記憶する限り、一人もいない。
ましてや硫酸説が間違っているからと言って、念力の護摩は本物にはなりません。
ところが、338さんの言い方は「でたらめの批判」などと、
暗に念力の護摩が本物であるかのような言い方です。
ずるいですよねえ。
だが、このやり方は338さんだけでなく、信者には多い。

351 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:28:05 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

昔、批判本が出た時、周囲の信者とこの本のことが話題になった。
一人が批判本の中の間違いを指摘して、あの本はデタラメだと言った。
驚くことに、周囲で聞いていた信者の大半が同意しました。
たしかに批判本のその部分は間違いではあったが、
だからといって、残りの批判が全部間違っているわけではありません。
むしろ、その間違いなど小さな内容で、全体の一割もなく、
残りの９割はそのまま今でも正しい。
ところが、信者は一個の間違いを見つけると、
残りの正しい批判も全部間違いだとあざ笑い、投げ捨てる。
338さんなどまさにその典型です。
それって、あまりに無知ですよね。
そしてもう一つの典型的な信者の特徴(病状)を338さんは示している。
それは慢心です。

352 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:31:31 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

「恥知らぬ者よ」などと、書いているが、
その338さんは念力の護摩というインチキを信じている。
そればかりか、>>174-175,>>180で指摘された嘘デタラメを信じている。
未だに焚き火で世界平和が成就できると信じ込んで、
死者たちを霊障のホトケと侮辱している。
一般人よりももっと欲望と執着の強い桐山さんを釈尊と同じ仏陀だと
主張して、釈尊を侮辱している。
338さんの状態は、彼の言葉そのままに、
「桐山の言いなりにオカルトを受け売りして恥を知らぬ者よ。」
ということになります。
自分の恥知らずぶりを棚にあげで、他人を恥知らずと罵る。
他の信者さんたちに助言するが、これはやめたほうがいい。
あまりに格好が悪すぎる。

353 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:34:46 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

信者時代、創価の信者と議論して、彼らが頭から他人を侮蔑しきったような
態度であることに驚かされた。
仏教を信仰するなら、謙虚さを学ぶはずなのに、まったく逆です。
しかも、本当に仏教の知識があるなら威張る資格くらいあろうが、
自分の信仰を鵜呑みにして、絶対正しく、他はすべて邪教であるという
偏見と独断に凝り固まっていた。
修行者仲間とも「ああなったらオシマイだね」と彼らを反面教師としようと話し合った。
だが、338さんの態度は私が見た創価信者と同じです。
無知と慢心を鼻先にぶら下げ、偉そうにお説教を始める。
謙虚に他人の知識を学び、自分の間違いを修正しようという気持ちのカケラもない。
信者さんたちは、無知と慢心に満ちた態度は、338さん固有のものではなく、
アゴン宗では先達の間にかなり広く見られることに気がついてますか。

354 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:38:07 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

信者さんたちも入信した当初、先達や職員が異様に威張っていることに
奇妙に思いませんでしたか。
私は当初、よほどエライ人なのかと思っていた。
光和食品の職員までがすさまじく威張っている。
光和とは商売であり、商売とは客に頭を下げてナンボなのに、
その彼らがものすごく偉そうなのです。
こういう連中がアゴン宗にたくさんいる。
もちろん、中には謙虚な先達もいたが、こういう人の大半は辞めていなくなった。
長年、私はとてもそれが奇妙だった。
しかし、ある時、その理由がわかりました。
桐山ゲイカです。
彼が威張ってみせるから、それを職員や先達たちが真似している。
当時、私は桐山さんのホーリキを信じていましたから、
「ゲイカはホーリキがあるから威張ってもいいが、
それがない先達どもが空威張りして何になる」と侮蔑していた。
だが、時間とともに、桐山さんもまた空威張りであることに気がつき、
どうやら、ある種の「感染症」であることに気がついた。
桐山さんは自分たちは仏様に選ばれし者であるという。
この根拠のない物言いが、職員や先達まで伝わり、
元々、慢心の強い338さんのような人たちはすっかり「その気」になって
同じように空威張りを始めるのだと気がついた。
子供が親の悪癖を真似ているのです。

355 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:41:20 ID:CFveO6sp (10 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

朱に交われば赤くなるがそのままです。
桐山さんは実際には何の力もないから、威張って、相手を威圧し、屈服させる。
こういう桐山さんのやり方を下の職員や先達がみんな真似する。
桐山さんも職員や先達のミスを捕まえると、力任せにこれを処罰した。
職員や先達は桐山さんの処罰を恐れて、上にへつらい、
その反動で下に対しては、桐山さんと同じ態度を取るようになる。
下に対しては自分に何か力があるかのように威張る癖が
ついてしまった結果が、338さんの上記の態度です。
相手のミスを丁寧に注意するのではなく、頭から小馬鹿にしたような態度で、
自分の恥知らずぶりを棚に上げて「恥を知らぬ者よ」などとお説教する。
これが338さんが長年アゴン宗にいて、桐山ゲイカから学んだことです。
私が信者さんたちに言いたいのは、格好悪いから「真似するな」です。

357 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/20(土) 17:57:05 ID:ca8Gm7na (1 回発言)

>>338 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 15:00:22 ID:SqV/wf6X
>　長年にわたり続けでたらめの批判をしていることに気がつかないのか？
>　他人の言いなりに批判を受け売りして恥を知らぬ者よ。

信者さんたちは意識するしないにかかわらず、桐山さんの威張り癖に汚染されている。
338さんだけではないのです。
熱心な信者ほど、自分たちこそは釈尊にもっとも近い仏教であり、
他は全部ダメだと信じ込んでいる。
だが、その根拠を示せるのか？
あなた方がしているのはただの焚き火です。
子供が勉強もせずに焚き火をしながら、「これでボクはクラスのトップになる」と
ほざいていたら、信者さんたちはどう思うか。
我が子なら、どうしてこんなに頭が悪く、道理に疎いのだろうとぼやきませんか。
釈尊の禁止した護摩を焚きながら、根本仏教の実践だと主張することに
矛盾を感じるとか、恥じるという心を持ってほしい。
そのくらい信者さんたちは無知なのです。
釈尊の教法にもっとも近いどころか、アゴン宗は仏教ですらない。
恥を知ることは釈尊も説いている。
信者さんたちは338さんほどの恥知らずにならないでください。

370 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/20(土) 21:15:02 ID:tz3Rut2I (5 回発言)

>>338

あのさぁ〜　　私が、この資料を示した意図が解ってないようですね。
要するに、桐山さんは、得度なんかしてないよ〜　って言いたかったのですよ。
金剛院派のことや北野氏のことを擁護派が、出してもダメダメ…　　恥をかくだけだよ〜
ってぇのが解らないのかな？
桐山氏と北野氏…　慈恵会と金剛院派…
デタラメ野郎同士のバカとアホウのからみあいの資料を示して、擁護派よ頭冷やせ！
と言いたかったわけ…
念力護摩も照真秘流のことも過去スレや早川氏、廣野氏の本を読んで、細かいことは自分で勉強して
くださいな。もう今の段階では、おおよそ情報公開されているのだからさ…
むしろ、ああ…　こんな資料もあったのか！　って感謝してほしいな〜　
細かいことで、怨みごと罵るなんて、ホント性格悪いな〜　　ねえ、あ〜た！

371 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/20(土) 21:17:02 ID:tz3Rut2I (5 回発言)

>>347

桐山さんは、照真秘流の権威を利用したかったのだが、照真秘流が、正純密教ではなく
實川泰仙師が、創始した新興密教であることが後で判ったからではないのかな。
つまり北野氏を利用しようと思っていたら、逆に北野氏に騙されて恥をかかされたということ…

『阿含宗の研究　桐山密教の内実』　廣野隆憲　著　　
　　　　　“秘流と結託” 306頁あたり
　　　　 　“照真秘流の実体” 352頁〜
のところを読んでみてください。

蛇足ですが、>>334の
　　　　　 “寒川泰仙氏”
は、ママです。

372 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 21:17:38 ID:MyFQvm2J (2 回発言)

もう桐山さんは悪知恵も働かなくなって毎日ボーっとしている時間が増えているだろうな。
アガン宗も金を集めることしか考えていないし、益々魅力のないものとなってしまったね。
昔は嘘でもまだ希望があったが、今ではそれも崩れてもうなんにもないよ。
だから残念だが、あんなところにいる意味はまったくなし。

373 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 21:47:12 ID:MyFQvm2J (2 回発言)

桐山さんは裏でＩ川女郎といちゃいちゃやってたんだね。普通の男なら甲斐性のある奴で羨ましがられるが自称聖者がこれじゃどうにもならんでしょ。
信者から集めた金を女に使っている聖者なんて普通はいないよ。でも最近の聖者は女遊びするんだね。
これひとっ取っても如何に桐山聖者がいかがわしい奴かわかる。
桐山さんよ、立川流でも真似してさ、アカン宗立川流に衣替えしたらどうだい。今のあんたにピッタリだぜ。

374 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 22:29:00 ID:uln9sIj7 (9 回発言)

>>366
戦前戦中の頃、仏教が天皇制国家主義や軍国主義に利用されたことを省みて、全日本仏教会では、靖国神社や自民党とは少し距離をおいているようです。もちろん、私人として靖国神社に参拝している人はいるでしょうが。

375 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 23:33:16 ID:Vek4ZLYc (11 回発言)

>>371 なるほど、北野氏を利用しようとしたら、逆に北野氏に騙されて恥をかいたので袂を分かったということですか。廣野本、今度見てみます。

376 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 23:40:07 ID:uln9sIj7 (9 回発言)

ゲイカは北野さんを利用してハクをつけるつもりが、逆に北野さんのおかげで高野山で赤っ恥をかかされたからね。

377 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/20(土) 23:47:55 ID:Vek4ZLYc (11 回発言)

>>374 先の大戦については、敵側の大将であるﾏｯｶｰｻｰ元帥も日本との戦の後、朝鮮半島で防共戦に追われ、日本が味わった防共の苦労を実感し、｢日本は自衛のための戦争をしただけだ｣と権威ある米上院で退役後証言してます。これが、先の大戦の真相です。

391 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 02:05:28 ID:76gT6R+z (2 回発言)

３３８だがね、ここで少しだけ護摩の作法を解説しようか　散杖は梅の枝を丸く
削りだし長さは５０センチくらいだ。
それを右手に握り真鍮の容器に入れた水に入れ、容器の淵を強く音の出る程にも何度か打つ
その水を壇上の供物と法具に清めると観想して９回注ぐわけだ。
もしもだな此処に水を入れずに硫酸を仕込んだらどうなる？
周りの人たちは大火傷だ。
こんな事も判らずにインチキ呼ばわりしているが、自分で実験調査してみろよ。
修法の最初から梅の枝から火のついたタバコのごとくに煙が出る状態だなあ。
そうだ、深山お前実験してみろよ　二器と散杖と濃硫酸使用で壇の周りに補助役
が三人。
多分だな細かい細かい硫酸液が飛ん来る。
仕掛けの火がつくまで練習するとお前さんは大火傷だわな。
　そもそもだな、弘法大師の時代には現在の散杖ではなくて他の○○○○を
使用していたから水が結構飛んだようだ。
いい加減　濃硫酸のネタは引っ込めたほうが無難でござんすよ。

393 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 07:13:27 ID:/wJp1s3n (2 回発言)

>>391
あなたの言い分は北野派に向いたものであり
批判派はちゃんと学校で理科の授業受けてますので、
あなたが考えるような愚かなことは言ってません。
チャンと過去スレ読めば、何を使ったかは可能なやり方は示唆してますよ。
それにしても愚かだ！！何も知らず、一半端な知識を振り回して悦に入る。
まさにアゴンの現状を表す信者！！馬鹿さ加減を示してくれてアリガトウ！！

396 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2010/11/21(日) 08:15:50 ID:OejQB6JP (1 回発言)

>>391:神も仏も名無しさん :2010/11/21(日) 02:05:28 ID:76gT6R+z
>もしもだな此処に水を入れずに硫酸を仕込んだらどうなる？
>周りの人たちは大火傷だ。
>こんな事も判らずにインチキ呼ばわりしているが、自分で実験調査してみろよ。

喪前も書き込みするのだったら相手の書いたことをよく読めっつの。
老眼鏡でもかけて。
硫酸などは使わず真水で十分と書いてあるだろ。
奉書の方に水と化学反応を起こす薬品が一部に塗り込められているのです。
だから散杖で普通の洒水加持をすればよいのです。
ったく、アゴン宗やってる信者の頭脳は日本語も読めない阿呆しかいないのか？

397 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/21(日) 09:12:02 ID:Ja1mJQWG (1 回発言)

>>391 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2010/11/21(日) 02:05:28 ID:76gT6R+z
>いい加減　濃硫酸のネタは引っ込めたほうが無難でござんすよ。

硫酸ネタにこだわってるのはおまえだろがw

念力護摩関連で、一番白眉と思えるこの話題に話しが逝くのが怖いからか？
http://agon.konjiki.jp/nenriki.html
若い頃から根拠のない自負心を持ち続けたままの桐山氏は、まもなく50歳にな
ろうとしているのに、現実は、巷の拝み屋さんでした。

念力で護摩を焚くという前代未聞、空前絶後の大変身を遂げた超人として、人々
の前に華々しく姿を現すのです。

「変身の原理」は、手品にすぎない念力の護摩を、能力開発の結果であるかのよ
うに見せかけるという、詐欺的才能を遺憾なく発揮した労作です。

桐山氏は宗教家として世に出るのに最初から嘘をついてしまいました。
それ以降は、トリックを用いなければ済むと考えたのでしょう。
桐山氏の宗教には常に詐欺性がつきまとうとは言え、最初から人々を騙す目的で
トリックまで使ったのは、この時だけでしょう。

398 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 10:23:46 ID:HIYOAOTg (3 回発言)

仏教界でアジャリを標榜している御方が女を囲っていたなんてこと自体恥ずかしいことです。
オレは本当はアジャリではないと言っているようなもの。偽アジャリさまなんですよ。
そんな奴が、ま〜よくもしゃーしゃーと信者の前に出て平然としていられるもんです。
恥ずかしいですね、普通はとても恥ずかしくて信者に顔向けなどできない。私に言わせればそれだけでもう完全に失格です。
桐山さんは完全にアジャリ失格！
それなのに囲われていたＩ川女郎までがこのスレに出てきて暴れまわり荒らしまくっている。
これこそ恥の上塗りですわ。
そんな女を囲っていた桐山さんって、人を見る目が無い。女に逆襲され逃げ回るしか能が無いアジャリさまです。
普通の男でももっとうまく立ち回るよ、そんな能力さえ無いんだなアイツ。
そんな桐山さんに媚びるＦ田氏もＹ橋氏も当然失格なんでしょうね。　結局、アゴン宗自体が失格なんですよ。存在価値がない。

399 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 10:35:39 ID:vTofSf1j (7 回発言)

桐山さんは、不都合なことが露見してもふんぞり返ってる。それをアホな会員が、本物だ大物だと錯覚してしまうんだな。その繰り返し。ゲイカには、羞恥心と倫理はありましぇん。

407 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 12:33:05 ID:vTofSf1j (7 回発言)

北野師には恥をかかされ、真木さんには前科をバラされ。小田師と宮坂さんには見限られ。織田さんには批判本を出され、元弟子の廣野さんには致命的な批判本を出され…。
金岡さんも去年亡くなり。あとは菅沼さんだけか。

411 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/21(日) 13:28:51 ID:TJZm/gIU (2 回発言)

>>391

だからさぁ〜
念力護摩、念力着火がホントだろうがウソだろうが、護摩の意義からすると、そんなの意味ないね。
どちらにコロンでも、オカルト、ガセネタにしかすぎませんよ。
批判派を納得させたいなら、念力護摩の由緒正しい歴史とかソースとか
弘法大師が、念力護摩を焚いた文献とか証拠とか示してみてください。
擁護派のあんたらが、そんなことを言えた立場か！
第二回オーラの祭典、桐山さん、なんで五鈷杵を持って、散杖でする洒水の動作をしているのだ？
五鈷杵の加持と洒水の作法を取り違えているんじゃないかな？　
たくさんの参拝者とテレビカメラの前でボケかまして…　　ハヂュカシいねえ〜
靖国神社を参拝したのは、チャンスがあれば靖国の権威を利用しようと、またまた画策していたのかな？

412 ：ニューチャージ ◆/q0tQ3LTVQ ：2010/11/21(日) 13:31:39 ID:TJZm/gIU (2 回発言)

話は変わるけど、とあ〜るドキュメンタリー番組で、第二次世界大戦中のドイツ国民の映像をみたよ。
当時、彼らは、まだ娯楽を楽しむ余裕は、あったんだね。
劇場へ出かけて行って、音楽や歌や踊りを楽しんでいる客席の彼らの表情…
第二回オーラの祭典の桟敷席で参拝している信者さんたちの表情とオーバーラップしてしまいましたよ。
戦況は悪化していることを薄々感じながら、必死になって、ヤなことを忘れようと笑顔をうかべていたよ。
彼らを見ていて、気の毒になったね。

416 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 13:41:25 ID:pUwvPI+m (3 回発言)

>>407 なるほど、わかりやすいです。そういう流れですか。A宗も｢いいがかりだ｣と、とりあわないだけでなく、改善すべき点は改めていれば、違った未来があったものを。そりゃ人々の声取り入れなきゃ、良くなりようないですよね。

424 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 15:36:35 ID:HIYOAOTg (3 回発言)

YouTubeで第二回オーラの祭典をみた。
もう何十年も前に世話になった先達や青年部の時一緒に論議した女性の姿が見えた。あ〜ぁ、まだやってんだな〜あの人達は。
頭も真っ白になり顔も随分老けてしまって、時の経過の早さが身に沁みてとても悲しくなった。だってオレも老けたからな。
風の便りに聞いたが、彼女は蓄財のほとんどを相変わらず供養に当てているようだ。
もう脳味噌も完全に乗っ取られてただ貢ぐためだけに生きているように見える。まるで家畜のようで悲しいよ。でも警告は届かないからね。
だけど、金の切れ目が縁の切れ目でいつかアゴン宗にも捨てられる運命なのに、そうなったらどうするんだろう？
あの桐山さんのアホ面が菩薩様に見える様では何を言っても無意味なのはわかっているが、やはり○カは死ななきゃ治らないのかな。

426 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:12:14 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>391 ：神も仏も名無しさん：2010/11/21(日) 02:05:28 ID:76gT6R+z
>そうだ、深山お前実験してみろよ　二器と散杖と濃硫酸使用で壇の周りに補助役

他の人がすでに反論しているとおりです。
私は硫酸説など支持したことは一度もありません。
あなたは他人の文章を読まないのか、読めないのか、
読んでも理解するだけの知性がないのか、どれかなのでしょうね。
まあ、それならアゴン宗にいられるのも、また批判を読んでも
まだ桐山さんの念力護摩を信じていられるのもわかる。
私を含めて、硫酸説など誰も支持していない。
>>1にある「過去ログ整理」の「念力の護摩」を紹介したのにあなたは読んでいませんね。
あそこにはどこにも硫酸説が正しいなんて書いていない。

「批判側の多くは、水をかけると発火する薬品を使った、という説です。」 (>>349)

洒水は水だと書いているのにあなたには読めないようだ。
>>335さんも、念力の護摩の話ではなく、僧侶の資格の件で
文章を引用したと述べている。
つまり、批判側は誰も硫酸説など唱えていないのです。
批判側が主張もしていないのに、主張したかのように書くのは、
準シュダオンさんと同じで、さすがは「因縁付けのアゴン宗」らしい。
>>338でピント外れなお説教をしたかと思うと、今度は、読解力皆無の反論をする。
オカルト宗教を信仰する前に、国語のお勉強をやり直したほうがいいですよ。
と、指摘されても、あなたの国語力では何を言われたかわからないのでしょうね。

427 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:15:18 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

他宗よりもすばらしい？
変なことをいう信者ですね。
桐山ゲイカは有余依涅槃の聖者、つまりブッダですよ。
他宗とはどこをさしているのか知らないが、伝統仏教の貫主や
管長なら、彼らはブッダ宣言はしていないから、自己申告レベルでは
最初から桐山さんがはるかに上です。
靖国に参拝などしなくても桐山さんは最初からはるかにすばらしい。
あなたはこの自己申告を信じているはずなのに、信者であるあなたから
見てさえも、靖国に参拝して、ようやく他の宗教家よりもエラクなったように
しか見えないという本音が出てしまった。
信者のあなたから見ても、桐山さんは靖国というゲタをはかせないとエラク見えない。
ブータン仏教から位階というゲタをはかせてもらわないと桐山さんが立派に
見えないのでしょう？
信者から見てもこの有様とは、情けないブッダ様ですね。

428 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:18:42 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

どうして桐山さんは最近になって靖国神社を参拝するようになったのでしょう？
桐山さんが伊勢神宮を参拝するようになったのは、
伊勢神宮の式年を祝うと称して、勝手に護摩を焚いた前後からです。
同様に、靖国に参拝するようになったのは、シベリア護摩や
ガダルカナル護摩の話が出てからです。
つまり、桐山さんは「営業」のために参拝しているのです。
その「宗教営業」、つまり物売りがあなたから見てすばらしいというなら、
それはあなたの価値観でしょう。
焚き火をして、新聞に載り、ブータンなどから位階をもらうと
あなたはとても誇らしく、自分の信仰が認められたようでうれしいのでしょう？
私は信者時代からあなたとは価値観が違っていました。
解脱者が世俗の権威や他宗教から認められる必要はない。
彼らの評価など関係ないからこそ解脱なのです。
だから、逆にそんなものを欲しがる桐山さんは解脱者ではないし、
それを喜ぶあなたみたいな信者は仏教をまるで理解していない。

429 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:22:03 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

靖国神社を参拝するとどうして素晴らしいのですか。
戦没者を弔うというなら、千鳥ヶ淵がある。
しかも、桐山さんは死者を自在にコントロールする力があるのだから、
神社や墓苑などに行かなくても、どこでもやれるはずです。
靖国神社で護摩でも焚くというならわかるが、何のために参拝するのだ？
桐山説によれば、神道には成仏ホウがないから、
戦死者は霊障のホトケであり、靖国神社は霊障ホトケの住処ということになる。
そんな「霊障神社」みたいなところに何のために参拝するのですか。
アゴン宗の教義からすれば、靖国神社は霊障のホトケを神として祭っていることになる。
霊障のホトケを拝みに行っているのですよ。
霊障のホトケを「参拝」するのはおかしくないか。

430 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:26:12 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

靖国神社の関係者に、「戦没者たちは神などではなく、霊障のホトケである。
あなた方の神道では死者を成仏させられない。
みんな霊障のホトケとなって日本の空を厚く覆っている。
彼らの霊障のカルマによって人災、天災がやまない。
私だけが死者を成仏させ、彼らを救うことができる」と
どうして言わないのだ？
桐山さんも信者さんたちも見事な二枚舌ですよね。
教団内では、神道にもキリスト教にも成仏ホウがないから、霊障のホトケは成仏
できない、などと他宗教の悪口を言いながら、彼らの前に出ると、口を拭い、
素知らぬ顔をして、神社の掃除を手伝い、金を出して、護摩を焚かせてもらう。
そして焚いてしまえばこっちのもので、アゴン宗の宣伝に使う。
やることが汚すぎはしないか。

431 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:33:03 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

桐山さんは既成の宗教を批判するところから始めたから格好がよかった。
偽経典を依経とする伝統仏教に正面から攻撃を仕掛け、
我こそは根本仏教を現代に蘇らせたと宣言した。
だが、時間がたつにつれて化けの皮がはがれ、勲章や名誉を手に入れてエラクなるために、
海外の宗教や為政者に相手かまわず金を出して媚びを売り、
ついには神道にも媚びを売り始めた。
その一つが靖国神社参拝です。
アゴン宗と組んで、東京護摩で敷地も貸したフジサンケイは右寄りだから、
桐山さんに靖国に参拝することを条件にしたのでしょう。
イスラエルで嘆きの壁に頭をすりつけたように、
相手に条件を突きつけられるとさっさと呑んでしまうのが桐山さんです。
桐山説では、釈迦仏教こそ宗教の最高峰であり、地球壊滅を救い、
人類を救済する宗教であり、他のは成仏ホウ、成仏リキを持たない劣った宗教です。
信者の前では格好よく吠えるのに、海外や他宗教の前に出ると、宗教芸○に変身する。
芸○なら金をもらうほうだが、桐山さんは金を出して媚びを売る。
護摩を焚くためなら、民衆を虐殺するほうに金を出すことも厭わない。
権力にいくらでもおもねるただの宗教芸○、これが桐山さんの姿です。

432 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:36:02 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

私は信者時代、桐山ゲイカが勲章を首にかけてもらった時の顔を見てギョッとした。
破願です。
無上の喜びで顔が崩れていた。
桐山ゲイカは地球壊滅を阻止するのに必要だから、しかたなしに勲章を
もらうのではなかったのか。
だが、現実はどう見ても桐山ゲイカは勲章が欲しくて欲しくてしかたなく、
欲しい物を手に入れて、うれしさが顔全体にこみ上げていた。
二十年前、国連ＩＮＥＯＡ平和賞をもらった時のことです。
だが、国連にはＩＮＥＯＡなんて組織は存在しない。
ＩＮＥＯＡはアメリカの退職した警察官の作っている団体であって、
国連の組織ではありません。
ところが、桐山さんは百も承知でこれをごまかした。

433 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:39:42 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

国連の中で写真を撮り、いかにも国連で授賞式をしたかのように見せかけた。
だが、あの授賞式は休日に行われたのです。
国連は土日は休みです。
休みの日、ＩＮＥＯＡがコネを使って、関係者だけが中に入り、
あたかも国連の受賞式であるかのように見せかけた。
同行した信者たちのために国連の前の教会で再度授賞式をした、
国連付属の教会なんて言っているが嘘です。
国連には付属の教会なんてありません。
あれは国連の前にある教会です。
こういう嘘デタラメであることを百も承知で桐山さんは本に、
国連からＩＮＥＯＡ平和賞をもらったなどと嘘を書いた。
こういう態度に桐山さんの目的が明瞭に表れている。
桐山さんはただ世俗の権威を得て、エラクなりたいだけです。

434 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:45:42 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

桐山さんは宗教界の権威である伊勢神宮や靖国神社におもねているにすぎない。
こういう桐山さんだから、平気で嘆きの壁に頭をすりつけてみせたのです。
あんなこと宗教的な信念を持っていたら、やれと言われてもできない。
相手の宗教を尊重することと、それにおもねるのとは違う。
桐山さんのしたことは、おもねる、媚びを売るというのです。
本当に地球を救済するとか、カルマを切るなどというなら、
彼らの宗教の欠点を指摘して、自分の信念を堂々と主張するはずです。
信者さんたちは阿含経の釈尊を見てごらんなさい。
釈尊がバラモンを表敬訪問したとか、バラモンの位階を与えられたなんて話は皆無です。
有力なバラモンが釈尊に帰依して、釈尊が彼の立場を気遣ってあげたという話は
あるが、表敬訪問するのはバラモン側であって、釈尊のほうからわざわざ出かけるとか、
ましてや金品を差し出すなどありえない。

435 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 17:51:44 ID:7ILcAHBt (10 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

信者さんたちは解脱者とはオーラが黄金に光っているなどというオカルトを
信じているが、解脱者とはオーラで見分けるのではなく、言動で見分けるのです。
その人の立ち振る舞いて判断する。
仏陀であるかどうかは素人の肉眼で確認できることです。
なぜなら釈尊のいう解脱者とは煩悩から解放された人を言う。
解脱者の言動に煩悩の片鱗も見られないからこそ、解脱者であり、仏陀なのです。
素人でも観察すればその人が解脱者なのかどうかはわかる。
オーラで判断するのでも、神通力を示したからでもなく、
煩悩から完全に解放されているからこそ、仏陀なのです。
他宗教に参拝するとか、為政者に金を出し、イベントをさせてもらうとか、
彼らの前に出ると普段信者に言っていることと違うことを言うとか、
ましてや愛人を持つなど、こういうのを煩悩丸出しと言って、解脱者ならありえない。
こういうことをいっさいしないのが解脱者であり、しないからこそ解脱者なのです。

436 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 18:06:51 ID:NFf4XnGU (2 回発言)

>>366 ：神も仏も名無しさん：2010/11/20(土) 20:55:50 ID:Vek4ZLYc
>桐山管長は近年、靖國神社のみたま祭りに毎年参拝されています。この点、他宗の貫主さまや管長さまよりすばらしいかと。

オーラの色をみないと仏陀かどうかわからないなどと言い出したら、
二千五百年前の人たちがどうして釈尊と比丘たちを解脱者として
尊敬したのか、説明がつかなくなる。
彼らにもオーラなんか見えなかった。
経典にはオーラやそれに相当する概念も出てきません。
釈尊を仏陀と判断したのは、彼の仏陀の定義どおりに、いっさいの煩悩から
解放されていたからです。
夏安居の後の集まりの反省会で、釈尊は弟子たちの言動にいっさいの誤りは
なかった、つまり煩悩を出していなかったと宣言した。
だから、彼らは解脱者だというのです。
その中には神通力を持たない者も含まれています。
釈尊が解脱者かどうかの判断をその言動からすることを示している。
だから、解脱者が靖国神社に参拝するなどありえない。
靖国神社側が解脱者を表敬訪問し、教えを請うならわかる。
桐山さんが伝統宗教に表見訪問するのは、伝統宗教の権威を利用したいという
桐山さんの欲望を表しており、宗教実業家としての行為です。
その欲望をすばらしいと誉める信者。
どっちもどっちですね。
366さんももう少し仏教の基本を学んだ方がいいですよ。

454 ：綬尉　老師　ｗ ：2010/11/21(日) 22:08:37 ID:EKZehdiC (1 回発言)

>>391
危険物第三類には禁水性物質が配置されている。
文字通り水をかけると燃える為　取り扱いには資格がいる。
ドラフトチャンバーのあるような実験室でさへ、その始末を誤り火を出したり
している。

ちなみにいつもお世話になる、ガソリン灯油は　第四類。
奉書に火をあらわす　梵字を書き　火を運んできてもらうのだという。

神智学のリードビーター師を引用し体内のサマーナ気統御の証なのですから
本来そういものはなくても　火　は出せるかあるいは引用したように
板に焼きごてでつけたような跡をつけることも可能でなければいけませんね。

といっても今のゲイカの様子では　クンダリーニを開発した方の片鱗もない。
念力の護摩というのはクンダリーニ開発成就の証としても説いたのですから、
現状をみるだけで、そういうものがウソだったというのがわかるわけです。

456 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/21(日) 22:26:05 ID:NFf4XnGU (2 回発言)

>>452 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/21(日) 21:27:33 ID:76gT6R+z
>見物人で終わるのだ。

いいえ、私は桐山さんや自己責任さんのように妄想の世界に生きていませんから、
妄想の見物人ですらありません。
私は、霊感商法の草分けと表される詐欺宗教家と、
誰が自分に危害を加えているのか理解できない元愛人と、
何度同じ手で騙されてもまだ金を貢ぎ続ける宗教奴隷と、
どんなに事実を示されても理解できず反発するばかりの宗教家畜などが、
砂場で焚き火の宗教ゴッコをしているのを見物しているだけです。
もっとも、私は二度とそのバカみたいな妄想に参加するつもりはないから、
その意味ではたしかに、私が「見物人で終わるのだ」というあなたの指摘は正しい。
批判側一同、ゆっくりと桐山さんと元愛人と信者さんたちの狂態を
見物させてもらうことにしましょう。

463 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 04:00:40 ID:TYvG8oPw (1 回発言)

こんな事を書いても信じて貰えないだろうけど
ここで昔、教祖の片腕的な存在の霊能者先生だったかた(もうとっくにお亡くなりですが)のお身内のかたを知ってますが
残された身内はすごい事になってましたよ。

多分、この霊能者先生だった人は、長年、教団を頼る人達を助けて来ていたはずなのに、
なぜか死後に地獄とかとんでもない世界におとされて今とても苦しんでるんじゃないかと思いました。

この身内の人といると、霊障や憑依や匂いや霊聴が毎晩夢にまで現れるくらいに激しくて、
日常生活が怪現象に包まれていて、世界的にも十数人しかいない奇病の人まで出まして

もう身内にまでアチラ世界からの霊的回収が及んでるか
霊能者先生の子孫や身内がその先生の借金のつけをかわりに払って軌道修正するしかない
みたいな感じに思えました。

霊能者先生って実は
トラップなんじゃないのかな？

霊能でお金を稼いだらダメだという事かも知れないですね。

467 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 08:01:54 ID:crGMo5LU (1 回発言)

宗教家というものは、無知な大衆を正しい道に
誘うのが役目である。
だが桐山さんは、大衆をさらに無知な道へと誘っている。
これが重大な罪。
阿含宗の職員も同罪だろう。
無知な人々を真実に近づけるのが宗教家の役目。
無知な人々をますます無知にして、どうするのだ？
仏教には因縁解脱なんていうバカげた考え方は存在していない！
いい加減にウソを垂れ流し続ける行為を止めないか！
心のある職員は立ち上がれ！

469 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 09:07:02 ID:bnOIZYTB (6 回発言)

阿含経に説かれるdeva程度なら、わざわざ神仏両界なんていうほどのものではないのだが。もしかしてニセ阿含桐山教って、神道をトッピングしたヒンドゥー教？

470 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 11:10:21 ID:KBUOsAL3 (1 回発言)

Ｉ川さんは、どうしたいの？ゲイカに会いたいの？
会ってもボケがひどくなっているから、Ｉ川さんのことわからないかも。
ゲイカは幼少の頃の話はよく覚えていると思うけれどね。
会ってもがっかりするだけだよ。

472 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 12:28:10 ID:RdeZGBJH (4 回発言)

>>470
アゴン宗側で会わさないでしょう。ゲイカ本人ももう会いたくないはず。
Ｉ川さんには残念だがもう会うのは無理と思います。
Ｉ川さんに残された道は『暴露』でしょう。
いろんなレベルの暴露がある。ゲイカ本人についてもレベル１〜レベル５くらいに内容を分類し
アゴン側に圧力を掛ければよい。じわじわと貴方の嫌いなＷ田女史にも。
その場合、ある程度信者の耳にも入る配慮が必要です。つまり公開です。でないとアゴン宗側も無視しますから。
勿論、週刊誌に記事を売るのも一つの手です。暴露本もいいでしょう。
どちらにしてもこのまま泣き寝入りはしない方がよい。徹底的に戦う姿勢を見せないと舐められますよ。

473 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 12:36:18 ID:RdeZGBJH (4 回発言)

>>470
それとこのスレを荒らしている暇があるならもっとＷ田女狐を引き摺り下ろす方策を考えなさい。
貴方はこんな所で道草をくっている暇はないはずです。
牙を向ける相手が違うでしょ。牙を向ける相手は貴方を捨てたゲイカであり、そしてそれを手助けしているＷ田局長のはず。
しっかり目を見開きなさい。

474 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:37:19 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>かくいう私にも、実に立派な女性の神が守護役として居られる。

自己責任さんにはこの件は昨年も申し上げたことだが、
アゴン宗の教義でないことはここでは議論の対象外です。
去年、あなたがアゴン宗から守護神をもらったのかと思ったら、
そうではなく、自前でしたよね？
隼シュダオンさんのデンパ受信もそうだが、
こういう無料での抜け駆けはアゴン宗では絶対に許さない。
桐山さんは信者に最初から守護神がついているなんて言っていない。
基本料金の４００万円を払い、さらには追加料金を払った人が守護神をもらえる。
守護霊にいたっては「時価」で、私が聞いた話では１５００万円分の
冥徳供養と、授与式にまた多額の費用がかかったようです。
授与式に必要な金額を聞いて、断った信者すらいると聞いています。
このようにアゴン宗にタダはありません。
だから、ここで何かを書くなら、あなたも勝手な教義を言うのではなく、
正式に、桐山ゲイカから守護神を購入することです。
ただの妄想にこれだけの金額を払うのはあなたの自由です。

475 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:41:08 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>かくいう私にも、実に立派な女性の神が守護役として居られる。

私の霊視によれば、あなたの女神様は茶髪にガングロで、ゴテゴテした
安っぽい装身具をつけて、服装の趣味が悪い・・・あ、やはりシッポがついていますね。
これはアゴン宗の守護神、守護霊の特徴で、みんなシッポがついている。
その代表が応供の如来様で、写真をごらんになってわかるように、
裾の後ろから見事な白くて長いシッポが延びている。
桐山ゲイカは、割れ鍋に綴じ蓋、あるいは、因縁相応という言葉を用いて、
その人のレベルに合った者が周囲に集まると言っていた。
あなたのレベルを見ると、なるほどこういガン黒女神がつくのもわかるような気がする。
その女神様はあなたと同じで嘘がなんともないから、
アゴン宗のような嘘でできた教団が大好きなのです。
あなたと同じで自己顕示欲など欲望ばかり強いから、
自分を霊格の高い女神だなどと詐称している。
だが、あなたの女神様はアゴン宗でいう不成仏霊であり、世間でいう動物霊です。

476 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:45:34 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>かくいう私にも、実に立派な女性の神が守護役として居られる。

こういう動物霊が信者に取り憑くから、アゴン宗の先達は出世すれば
するほど顔つきがさもしくなる。
私は信者時代、それがとても不思議だった。
先達と呼ばれる人たちの顔がおおよそ清らかさなどとはほど遠い。
在家最高峰のＷ田さんを清らかだとは信者でさえ言わない。
だが、彼女は桐山ゲイカの直属の部下であり、愛弟子であり、戦友です。
その彼女の顔には清らかさどころか、強欲と慢心が満ちあふれている。
先達の顔も、ものすごい意地悪さがそのまま出ている猪八戒タイプとか、
他人の手柄を平気で盗るカッパのような御指導部員とか、
まるで動物園というよりも、バケモノ屋敷状態なのが不思議だった。
因縁切りで霊格が高い人たちなはずなのに、どうしてあんなモノノケのような顔をしているのか。
顔だけでなく、していることも、ガツガツと成績をあげて、
桐山ゲイカにおもねて、なんとかアゴン宗の中でエラクなろうとしている。
だから、自己責任さんや隼シュダオンさんみたいに
力もないのに威張り腐っている信者を見ても驚かない。
妄想空想の中ですっかりエラクなっているあなた方のような信者を
私は何人も知っています。
自分がどれほど霊格が高く、瞑想の技法や、チャクラ開発や、
霊的な事に精通し体験しているかを得々としてしゃべる。
自惚ればかりで謙虚さのカケラもなく、知性と道徳心を疑わせる。

478 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:48:48 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>かくいう私にも、実に立派な女性の神が守護役として居られる。

あなた方の共通点は、現実世界での実力がないのに、本当は自分は
物凄いと自惚れており、そのギャップを霊的な話で埋め合わせている。
脳内スーパーマンです。
その点は桐山さんが模範と手本を見せている。
桐山さんも現実世界では何の実力もない。
芥川賞候補だという彼の小説は凡庸で、ただの自己満足でできている。
名誉はすべて金で買い取ったもので、実力や実績を評価されたことは一度もない。
人々を騙して得た金で買った勲章で飾り立てているだけで、
実力とは彼の詐欺能力だけです。
桐山さんのすごい所は、霊能力が皆無なのに、あるかのように人を騙している点です。
この一点だけでも、彼は宗教詐欺の天才です。
この点だけは大作さんに勝っている。
元信者ですら、桐山さんに何らかの霊能力や超能力があると信じている人がいた。
十八人の霊障武士を霊視して成仏させたというこの一件だけでも、
桐山さんに霊能力などないことはあまりに明瞭です。

480 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:52:24 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>かくいう私にも、実に立派な女性の神が守護役として居られる。

桐山さんもあなたも現実世界では勝負できない。
一年前、「数ヶ月以内にゲイカの指導体制は変わる」と自己責任さんは予言した。
だが、数ヶ月どころか、一年たった今でも何も変わらない。
つまり、あなたの霊能力や守護神様の御霊示はまったく現実では通用しなかった。
驚くのはその後のあなたの態度です。
普通なら、自分の予知が外れたのだから、それを恥じて沈黙し、
自分の予知能力について疑問を持ち、検証する。
いわゆる反省です。
だが、あなたには、桐山さんと同じで、反省という文字が辞書にない。
懲りずに、また守護神様などという霊的な話を持ち出す。
他に自慢することがない気の毒な状態なのはわかるが、
その懲りなさが、まるでゾンビです。
一年にわたり、教義の議論でことごとく撃ち返され、あなたの予言は外れて
いるのに、なんの反省も修正もなく、またガン黒女神様の守護を自慢する。
学習効果がほとんどない。
あなたも隼シュダオンさんと同じで、一週間もすると、自分が書いた内容
忘れてしまうような状態なのだろうか。
あなたの女神様に、どうして昨年の予言が外れたのか質問してみなさい。
女神様に>>174-175,>>180について説明してもらいなさい。
あなたの女神様はアッパラパーすぎて、アゴン宗の教義も知らないようだ。

481 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 12:59:54 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>深山達よ教えよう　いま私の極く近しい会員は大変な利益を得ている。

ほら、あなたも隼シュダオンさんと同じで、こんなレベルですよね。
昨年、すでにあなたのこういう信仰のあり方をあれほど私から批判され、
小馬鹿にされても、まったく記憶していない。
あなたが上記に書いたことはゴミ箱から高級弁当の残り物を発見して
自慢しているようなものです。
信仰とは御利益を得ることだと信じている。
だが、釈尊の説いた仏教とは、その御利益を望む心を捨てるところから始まるのです。
仏教徒が御利益を自慢するのは、生き物を殺して自慢していると同じです。
どちらも仏教では減らすことを求められているって、知ってましたか。
仏教では御利益はゲロなのです。
根本仏教を自称しながら、ゲロを自慢するあなた方を見ると、いつも半分あきれ、
半分驚かされる。

482 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 13:07:14 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>深山達よ教えよう　いま私の極く近しい会員は大変な利益を得ている。

私がこのスレに来てから、しばしば驚かされるのが、
あなたみたいな堂々と御利益を掲げる信者がいることです。
十年前の最初からそうだった。
ここに出てくる信者や擁護派の二人に一人はあなたと同じで、
御利益を主張するのが恥ずかしいことではなく、立派な事だと信じている。
私も信者時代、因縁切りという御利益を望む愚かな人間だったから、
あなたの愚かさだけを批判するつもりはない。
だが、御利益を望むことは恥ずかしいことだということくらいは知っていた。
護摩木祈願することもとても後ろめたかった。
釈尊が欲望に抑制を説いたことくらい仏教の入門書にいくらでも書いてあります。
だから、あなたみたいに恥じることもなく御利益を説く人を見ると驚く。
まるで人前でパンツを下ろしているようで、あなたは恥ずかしくなくても、
私は恥ずかしい。
公衆の迷惑だから、こんな所でパンツを下ろさないでほしい。

483 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/22(月) 13:10:26 ID:VE+u7oTP (8 回発言)

>>462 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 03:18:20 ID:MPOwZG0z
>深山達よ教えよう　いま私の極く近しい会員は大変な利益を得ている。

創価学会をあなたはバカにしているが、彼らもまったく同じ事を言う。
板本尊は御利益製造器だという。
桐山さんは仏舎利はアラディンの魔法のランプだという。
両者は同じ事を言っている。
仏教を信じるのに御利益を願うとか、御利益を誇るということが
どれほど恥ずかしいことか、桐山さんもあなたも大作さんも理解していないのです。
隼シュダオンさんにいたっては御利益がないなら、仏教なんて興味ないと
まで言い切った。
仏教の基本を理解していない。
仏教では、あなた方のような人たちを「餓鬼」というのです。

485 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 13:57:22 ID:bnOIZYTB (6 回発言)

そうだったのか阿含宗
阿含宗って、守護仏より守護神のほうがカネが高くて、守護霊はもっとずっと高いんだよね。なんだか変じゃね？

486 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 14:11:01 ID:pvD+RC61 (2 回発言)

>>463 側近だった、霊能者さんなんていましたっけ。残されたご遺族が悲惨なことに。検証が必要な事例ですね。

487 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 14:37:19 ID:pvD+RC61 (2 回発言)

>>485 守護仏 3万円位(年会費 2万4千円 別)、家の守護仏 200万円、守護神 500万〜1000万円？目安 拝受時、別途30万お礼が必要な模様。先祖の守護菩薩？様30万円が新登場。一昔前、守護霊神というのがあったが、1000万を超過して、お礼もほんとか嘘か、同額位？との話。

488 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 14:55:18 ID:bnOIZYTB (6 回発言)

ありがとうございます。…神棚担いで、「や〜れ〜、めでたやな〜、エイホウ」っていうのを思い出しました。

490 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 15:57:39 ID:vF4qDFZb (1 回発言)

>>487>>488
其処まで行くと茶番ですネ！！今のお気持ちは痛いほど分かりますよ。
経験しなくても。
させるやつもさせるやつだが、踊る方も踊るほう。
たぶん、それ以降、よいことばかりは何もなく、可も無し不可もなしでしょう？
おそらく、ひみちゅみたいな男妾や囲われ女が音頭とってたのでしょう？！！
アッカンベ−しながらネ

497 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 17:14:25 ID:bnOIZYTB (6 回発言)

そうだったのか阿含宗
ゲイカと和○さんの霊感商法も、雑になったというかなりふり構わずというか。もうわけワカメ。守護菩薩と守護神と守護霊神て、どう違うのかな？

500 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 18:06:38 ID:RdeZGBJH (4 回発言)

>>495
>ゲイカと和○さんの霊感商法も、雑になったというかなりふり構わずというか。もうわけワカメ。
>守護菩薩と守護神と守護霊神て、どう違うのかな？

信者時代にはとてもそんなのに手を出す余裕などありませんよね。
お金に余裕のある信者が拝受したのでしょうが、その後どうなっているのかな？　ま〜「押して知るべし」だろうが。

501 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/22(月) 18:11:27 ID:RdeZGBJH (4 回発言)

>>500
訂正
誤）「押して知るべし」
正）「推して知るべし」

502 ：峠の茶屋 ◆8Xc1LMHXG. ：2010/11/23(火) 09:24:05 ID:ReDle14V (1 回発言)

>>500
何の効き目も効果もない事では同列でしょう。
目先のニンジンをジャガイモにするかサツマイモにするかだけでしょう。
ただ、
鼻先にぶら下げられた・永久に追いつけないものを追いかける信者さん達の
我利我利だけは同じ、
この我利がある限り、目先のニンジンは何にでも置き換わる！！
そしてたどり着けないままに命を終える。飢えたままでネ。
飢えた人間が死後行き着く先は飢餓の世界
常に飢えのどが渇いてひたすらさまようが
シンキロウを常に見せられて追いかけ回す
シンキロウと気づくことは無い。
この世でしか気づきはないからです。
この世で無駄に過ごした方は輪廻六道を繰り返す
人間界の時だけです
気づくチャンスがあるのは！！
深山氏や批判側の言葉が聞けるのはみれるのは今生だけです。
後にはチャンスはない。
サラバともよ！！我らは君たちのために泣こう

503 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/23(火) 09:26:12 ID:Ty6+BuLT (2 回発言)

阿含宗の【仏舎利宝珠尊宝塔】が２基もオークションに出品されています。
５,０００円〜１０,０００円で買が入ってます。

504 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/23(火) 09:57:34 ID:Ty6+BuLT (2 回発言)

そのうち阿含宗の総本山、総本殿も売りに出されるでしょうね。
いくらぐらいかな〜？
誰か値段を付けてあげてください。

505 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/23(火) 10:59:06 ID:421wC40h (2 回発言)

>>504
改造すればロッカー式の墓地に転用できると思うが、交通の便が悪いしな・・・。

506 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/23(火) 11:04:21 ID:421wC40h (2 回発言)

創価学会が大石寺に建てた正本堂は、設計理論上一万年保つというものだったが、
三十年ほどで跡形もなく消えた。

創価学会より阿漕なカネで建てた総本殿は間もなく十年になるが、
さてさて、何年保つやら。

509 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2010/11/23(火) 17:53:38 ID:INA6MOJX (2 回発言)

オーラの祭典で祈ったら北朝鮮が韓国の島に砲弾を撃ち、韓国も応酬しましたな。

510 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2010/11/23(火) 18:31:26 ID:INA6MOJX (2 回発言)

桐「しまった。オーラの祭典で人類は絶滅しないと思うと言ってしまったしな。
でも絶滅まで行かなくていいんだから、壊滅的打撃は残しているとみなして
ちょうど２０１０年の末にかかるからこれからまた水を得た魚のように喜んで脅すかな」

511 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/24(水) 06:50:10 ID:g5UBGPK6 (2 回発言)

>>509>>510アゴンには餌をやらないでください！！
のぼせてモットくださいとあなたにつきまといますから
アゴンと北は同じ体質ですから共鳴共振するかもネ
なにせものの道理をわきまえぬ国であり集団ですから

512 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/24(水) 12:18:03 ID:fL4IqMY4 (1 回発言)

アゴンが世界平和の護摩焚くと、何故か不幸が起きる。
イスラエルでは紛争。
ガダルカナルでは直前に大地震。
そして今回、延坪島砲撃。

『地に不浄はびこる時、天怒って天譴（てんけん）を下す』
と言っているが、地に不浄を作り出しているのはアゴンと違うか。

人心を惑わすニセ仏教を広めることへ、
天が怒ってアゴンへ天譴（てんけん）を下しているのではないか。
あまりにもおかしな出来事が連続する。

アゴンの人らよ、仏法を守護する神々が、あなた方の欺瞞に対して
怒っていらっしゃるぞ。

513 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/24(水) 17:33:53 ID:g5UBGPK6 (2 回発言)

>>512
お言葉ですが、
アゴンが何をしようとも世界にも国内にも何ら影響を与えるものでは、
ありません。詐欺等を含む犯罪においては他の詐欺宗教の模範としては
リッパな影響を与えてはいますけれど、
信者さん達が考えるべきは、
アゴンの様々な行事や祈りなど屁のツッパリにもなってない現実です。
何時まで、こういうまやかし宗教モドキにおぼれて、喜んでいるのですか？

514 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2010/11/24(水) 18:11:56 ID:kPIMe28b (1 回発言)

>>513
まあまあ。こういった現会員目線の指摘も大切だと思いますよ。
思考停止してる脳には、常識論だけでは届かないものがあります。

515 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2010/11/24(水) 22:14:03 ID:p97xxyCa (1 回発言)

>>513:神も仏も名無しさん :2010/11/24(水) 17:33:53 ID:g5UBGPK6
>お言葉ですが、
>アゴンが何をしようとも世界にも国内にも何ら影響を与えるものでは、
>ありません。

その通りです。既に皆さんお気付きでしょうが、私も実はそれを言いたかった。
今回の北朝鮮の砲撃とアゴン宗など何の関係もありません。
アゴン宗がどこで焚き火しようが、それで北朝鮮が砲弾を飛ばしたわけではない。
焚き火はただの焚き火に過ぎない。
しかし桐山さんは祈りによって天地を動かして世界平和を実現するなんて説いている。
しかしいくら焚き火に祈ったところで、それを嘲笑うかのように世界各地で
惨事が起こるのを抑止できない。
関係ないと言えば関係ないと開き直ればよいのだが、逆に何か少しよいことがあると
すぐに焚き火の功徳と結び付けたがるおめでたい頭が丸見えだから、それを否定
する為にも、都合の悪いことには目を瞑るなよと言いたいのです。
焚き火で祈ってどうなった？
自己満足以外の何も得られない。
それよりも平和平和と叫ぶなら、もっと現実的に平和に働きかける勇気はないのか？
自慢の名誉学位とかも平和に際してアゴン宗管長なんてローカルな肩書きよりも
こちらの方が国際的に幅がきくとか言っていたんでしょ？
幅をきかせて北朝鮮に意見申してみなさいよ。
釈尊は釈迦族殲滅に向かうコーサラ国王のヴィドゥーダバの前に三度も身を現して
訴えたのですよ。これでシャカは社会的に動かなかったなんて、よくそんな罰当たりな
ことが言えるな。

516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG (1 回発言)

深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。
だからとんでもない古い資料を山のように抱えて仕事でさ【そうらこれを見ろよ
お前の以前言った記録はこうだ今はこうだと書き込むさ】って五月蝿い薄ら禿げ四十男よ。
それが一人前の男のやる仕事か？
　　せっかくだから在り難いことに一つお告げを洩らすか。
　＜＜昨日○の撃った大砲の発射数は命令の○○を超えている。＞＞
一般人には此処までだな、これ以上を知りたいならお布施２００万円ももっておいで〜〜合掌〜〜

517 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/25(木) 00:38:40 ID:eV1l+e5C (1 回発言)

>>516
そうやってこのスレを妨害しても、アゴン宗の悪事はバレてますよｗ
それから、よくここで暴れている桐山さんの元愛人の事をどう思ってるんですか？
貴方が出したお金で、過去は贅沢をしてきて、今はおかしくなってます。
それには、まったく何も思わないのですか？

521 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/25(木) 09:26:18 ID:1ptUkEeo (1 回発言)

桐山ゲイカ５５歳以降３０年の発言及び行動を時系列で見てみればいい。
何を発言・行動しその結果がどうなったのか、どう変わり結果はどうなのかを。
馬鹿でない限りそれを見れば全てが分かるはず。結論を言えば無駄で無意味で全てを失った３０年だった。

522 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:30:23 ID:64EbhULG (3 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

あなたの霊能力や守護神様からの御霊示では私はどこの教団の回し者なのだ？
教団名を出してくれれば、私が知っている範囲で彼らを批判しましょう。
私はどこの教団とも関係ないから、いくらでも批判できる。
どこかの教団に属しているとか、あるいはそこから金をもらっているなら、
あなたのような批判にもひるむだろうが、私はどこにも所属していないから、
どんな教団を出されても痛くもかゆくもない。
逆に、あなたのような根拠のない誹謗中傷を続ける信者の
知性の低さと下劣さをあざ笑うだけです。
抽象的な話はいいから、具体的に○○教団と名前を出しなさい。
「判ってんだぜ」というなら、あなたのガン黒の守護神様と、そのインチキ霊能力で
私が所属している教団とやらを指摘しなさい。
それともあなたはやはりハッタリで言うほどの度胸もないコソドロか。

523 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:34:15 ID:64EbhULG (3 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

自己責任さんて本当に懲りない人ですね。
一年前、最初はっきりと創価の回し者だと言っていた。
あなたの守護神様や御霊示が本物ならそれを言い続ければいいではないか。
だが、私が創価も日蓮宗も頭から否定して小馬鹿にしたから、
言えなくなったのでしょう？
あなたの守護神様からの御霊示が外れてしまったではないか。
つまり守護神も御霊示も嘘です。
あなたの思い込みと作り話にすぎない。
だが、あなたは桐山さんと同じで、自分の間違いなど絶対に振り返ることはない。
桐山さんと同じで、実は御霊示でも何でもなく、あなた自身の好悪や思い込みです。
それを権威付けるために守護神や御霊示などと額縁を付けてみせたにすぎない。
あいにく、そういうハッタリはさんざん桐山さんから見せられたので、
あなた程度のハッタリでは元信者は誰も騙されない。
鼻先で笑っている。
御霊示や守護神ではなく、あなたの知性の低さと強烈な自己顕示欲と
薄汚い根性が表れているにすぎない。

524 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:40:42 ID:64EbhULG (3 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

あなたの知性とは、桐山さんから創価への敵愾心を植え付けられ、
それを未だに鵜呑みにして程度です。
これを見ただけでも、あなたの頭の程度が知れる。
頭の程度とは学歴や肩書きのことではありません。
ご立派な学歴や肩書きを持っていても、知性の低い人はいます。
桐山さんの話を無批判に信じ込み、その話を否定するような現実に
直面しても、現実に相対するのではなく、妄想の世界に逃げ込むような
人たちは知性が低い。
桐山さんやあなたみたいな人のことです。
何度も書くが、私は信者時代すら、他教団からの攻撃という桐山さんの主張を
信じていなかった。
具体的な証拠がないからです。
大作さんに先に攻撃を仕掛けたのは桐山さんです。
それで反撃されたのを、危機感を持った他教団からの攻撃というのはおかしい。
自分から手を出しておきながら、相手が攻撃しているというのは、
オウムがよく使っていた手法です。
だから、あなたみたいに桐山節を頭から信じ込んでいる人を見ると驚き、あきれる。

525 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:44:27 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

あなたは前に、私がまるで信仰心もない唯物主義者であるかのような
書き方をしたことがありますね。
それなのにどこかの宗教団体の専従員？
人を誹謗中傷するにしてももう少し一貫した悪口を書いたらどうか。
霊能力で威張る前に、話に一貫性を持たせる程度の知性を磨いたらどうだ。
あなたは品性も下劣です。
だから、「勝手に守護神」で桐山ゲイカを裏切っている。
桐山さんは無料で守護神を付けたことはない。
基本料金は４００万円で、これだけではもらえない。
あなたは信者にはすべて守護神が付いているなどと嘘を書き、
自分がタダで守護神を持っているという主張の言い訳に使おうとした。
アゴン宗の教義では、あなたに今ついているのは不成仏霊であって、守護神ではない。
桐山ゲイカすら裏切るその薄汚い根性。
便所臭いどころか、あなたのその根性は汚物そのものですよね。

526 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:53:59 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>　＜＜昨日○の撃った大砲の発射数は命令の○○を超えている。＞＞

桐山さんもそうだが、霊能力や予知能力のない連中がさもあるかのように
予言ゴッコをするとき、必ずするのが、曖昧な内容と後出しヂャンケンです。
上記のように何の意味もないことをぼかして書いて、さも何か背景の
いろいろな情報を知っているかのように「見せかける」。
ハッタリです。
あなたに何の霊能力も予知能力もないことはこの一年で十分に証明された。
私を他教団の回しと書いただけでも十分です。
あるのは桐山さんと同じ強烈な自己顕示欲です。
だから、「数ヶ月以内に桐山ゲイカは指導を変える」なんて去年予言して外れても、
あなたは恥とも思っていない。
これをすればするほど、あなたが桐山さんと同じで何の力もないのに、
あるかのように装う「ハッタリ男」だとわかるだけです。
アゴン宗と自分の信仰を擁護するならまだいい。
あなたは性格が卑しく、アゴン宗そのものを信じているのではなく、
アゴン宗にコバンザメして、卑小な自分を大きく見せたいという自己顕示欲が
押さえられない情けない男です。

527 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 12:59:21 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>だからとんでもない古い資料を山のように抱えて仕事でさ【そうらこれを見ろよ
>お前の以前言った記録はこうだ今はこうだと書き込むさ】って五月蝿い薄ら禿げ四十男よ。
>それが一人前の男のやる仕事か？

この反応もあなたの知性をよく表している。
私はきちんと古い資料もそろえてアゴン宗信仰を主張する信者を尊敬する。
だが、あなたは逆で、上記のように軽蔑するらしい。
軽蔑するというよりも、あなたの知性では教義が理解できないのでしょう？
密教や仏教の教義をあれこれ示されても、理解できない。
教義を知らないことをわかってしまい、自分が劣っていると認めるのが
悔しいから、きちんと教義を理解する者を上記のように侮蔑し、
御霊示ゴッコでごまかしているのです。
だから、>>174-175, >>180について反論してみろ、などと言われても、
あなたは何もできない。
反論できないというよりも、何を批判されたのかさえも理解していませんよね？
>>174-175, >>180はアゴン宗の基本的な教義くらい理解していないと、
何を批判されているのかわからない。
だから、あなたは絶対に>>174-175, >>180に手を出さない。
あなたは隼シュダオンさんと同じで、アゴン宗の教義をろくに知らない。
ただ、そこから先が違っていて、隼シュダオンさんは教義に勝手な解釈を
加えて我田引水の隼シュダオン教を作り上げているが、
あなたは自己責任教を作るほどの知性もない。
だから、全部、守護神様からの御霊示のハッタリで「済ませている」。

528 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 13:04:44 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>それが一人前の男のやる仕事か？

これも桐山さんの口まねですよね？
と、前に指摘され、反論されたのを覚えていませんか・・・やはり覚えていない。
桐山さんはアゴン宗の批判をするジャーナリストなどを
「他人の批判をすることが男子一生の仕事か」などとあざ笑っていた。
とんでもない。
批判は男子一生の仕事です。
ありとあらゆる分野に批判があり、誰もがこれと戦いながら仕事をしているのです。
まともな仕事で批判のない分野などありません。
「Ａメーカーに比べ、当社の商品はこれだけすばらしく、しかも安い」
と他社を批判して自社の商品を売るのです。
ましてや、アゴン宗批判は、詐欺宗教の批判です。
宗教犯罪に騙されないようにと批判しているのだから、社会人がすべき善行です。
批判が間違っているというなら、反論すればいいだけです。
>>174-175, >>180に反論してみればいい。
だが、できないから、悔し紛れに、男子一生の仕事か、などと腐す。
桐山さんにとってはインチキ宗教で人を騙し、金と人を集めて、
勲章を買い集め、箱物を誇り、愛人を囲うことが男子一生の仕事らしい。

529 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 13:10:07 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>それが一人前の男のやる仕事か？

ありもしない御霊示を垂れ流して、自己顕示欲というゲロをスレに吐くのが
「それが一人前の男のやる仕事か？」
何度否定されても、私を他教団の回し者と言い続けるのが、
「それが一人前の男のやる仕事か？」
死者成仏とか焚き火で世界平和をするなんて嘘を垂れ流すのが
「それが一人前の男のやる仕事か？」
釈尊が因縁解脱を説いたなどと嘘を垂れ流すのが、
「それが一人前の男のやる仕事か？」
愛人のいた仏陀様のために、金と人を貢ぐのが、
「それが一人前の男のやる仕事か？」

530 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 13:15:16 ID:/Vxr1vUx (6 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>それが一人前の男のやる仕事か？

信者さんたちは>>174-175, >>180に答えられないアゴン宗はおかしいと思いませんか。
516さんのように最初から教義のわからない人はもちろん、
職員やアゴン宗の先達もこれにまともに反論できる人はいません。
516さんのように教義など無視して、御霊示ゴッコをするとか、
隼シュダオンさんのように屁理屈を付けて、ついには
アゴン宗の教義から離れ、隼シュダオン教になってしまう。
こんな程度です。
これは彼らのレベルが低いからだけではありません。
>>174-175, >>180では事実を指摘しているから、桐山さんも反論できない。
桐山さんの作ったアゴン宗は妄想や嘘だから、現実と比較すると、
たちまち雲散霧消で、夢や幻のように消えてしまう。
お金の力で何かあるかのように見せかけているだけで、実力は何もない。
何度も質問するが、桐山さんがお金を使わないで現実世界に示した力って、
信者さんたちは見たことがありますか。
成仏リキでも成仏ホーでも何でもいいから、お金を使わなくても示した力です。
なんにもありません。
そこをよおく着目してほしい。
桐山さんは現実世界で通用したことは何一つないのです。

531 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/25(木) 13:21:31 ID:Ihk2ZmKv (1 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>それが一人前の男のやる仕事か？

桐山さんは、>>174-175, >>180で批判されているような妄想と嘘で信者を騙し、
集めた金で世界中で焚き火をして、位階や勲章をもらい、
何事か力を示したかのように錯覚させているだけです。
だから、台湾護摩の後に台湾大地震が起き、イスラエル護摩の後で戦争が起き、
ニューヨーク護摩の後でテロが起き、オーラの祭典の後で北朝鮮の砲撃が始まった。
これは護摩によってそうなったのでも、護摩によって小さく抑えられたのでもない。
「無関係」なのです。
晴れることをいくら祈っても、天気とは関係がないように、護摩は焚き火であって、
世間に対しては二酸化炭素を増やした以外には何の影響も与えていない。
だから、護摩とその後に戦争やテロや大地震が起きても、別に不思議なことではない。
両者の間には何の関係もない。
護摩が災害を引き起こすことも、災害を小さくすることもありません。
516さんや隼シュダオンさんのような信者は別として、他の信者さんたちは
焚き火で人災、天災が防げると思う子供っぽい考えを捨てたほうがいい。

543 ：綬尉　老師　ｗ ：2010/11/26(金) 05:49:35 ID:nOZUol1e (2 回発言)

>>516
> それが一人前の男のやる仕事か？

誹謗中傷と批判の違いは事実に基づくか否かですが、きちんと批判するには事実関係の
確認、法律上の問題点、法律に違背しなくとも社会通念上どうなのか、倫理道徳上のものも
加味した上　それを社会に問うなり、上申するなりの作業があります、きちんとした批判ができて
この社会に参加する資格があるといえるでしょう、無論批判するからには批判を返されるのは
覚悟しなくてはいけない。　どちらにしろきちんと批判ができるのは一人前の証です。

企業ではこれを　コンプライアンス　と呼びこれをおろそかにするならば由紀印丹生業その他の
企業同様会社の屋台骨まで逝かれる結果となる。
これはおろかな経営陣が　批判を隠蔽しようとするから反って信用を失う。
コンプライアンスは　経費で見る方が多いですがこれは　信用という資産に変化しますから
資産　(のれん)　になるわけです。

以前余興に話をした　○ルズ　回転ドアに関しては開業前から批判して上申していたのです。
開業前から　痛い声が聞こえてましたからね、かくいう私も指を挟んだ。
そういう声を聴いていたなら　犠牲者の方はもとより　常務が一億近いお金を払ったり、前科がついたり
会社の看板に傷がつくようなことはなかったのです。
きちんとした批判がどれだけ大事なのかという見本です。

アゴンにいると貴方のようなオカシナ人間になるのかと思うとぞっとします。

544 ：綬尉　老師　ｗ ：2010/11/26(金) 06:05:23 ID:nOZUol1e (2 回発言)

>>516
> それが一人前の男のやる仕事か？

追記
批判というのは　できて一人前ですが、　人でも法人、企業でも根拠のある批判ならば
対処　対応できて一人前です。

アゴン広報がきちんと　ここに出てきて反論したことはありません。
ずっとほっカムリであり、荒らす方が沸いただけ。
三宝偽の批判に対して、別な意味で対処したかもしれないが　きちんとした
対応というのはない。　これが何を意味するかは賢明な方はお解りになることでしょう。

545 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/26(金) 07:39:20 ID:wNDnaMnY (1 回発言)

阿含宗の広報にしろ、誰にしろ、にここで指摘されてる批判に答えることはできない。
批判内容が正しいということ。
批判に反論できないから黙っている、無視している。
一切触れようともしない。
このように沈黙を通しているのは、ここの批判内容が正しいから。
嘘と妄想の教義を改めようともしないで、無知な信者を騙し続けている。
教団を存続させるために、無知な信者を無知なままにして騙している。
気付いている職員、先達、信者も知らん顔。
誰もまともに反論しないし、知らん顔で、教団の維持に務めている。

546 ：孔孔富隼 ◆D2KHk1/Emc ：2010/11/26(金) 10:21:18 ID:RcSqTK9E (1 回発言)

>>545
問題なのは批判内容が正しいだけでなく
アゴン関係者が職員も含めて、
批判が当たってるということを自覚している・認めているということです。
認めていない・自覚してない・知らないならば、
職員から何らかの反応があるはずです。
アゴン関係者の問題点は此処にあります。
知っていて、信者会員には言わない・沈黙する。さも嘘の羅列が真実のごとく吹聴する。
この不作為は詐欺教祖と同罪だと言うことになります。

548 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 12:35:42 ID:jRpHU0W2 (3 回発言)

>>542 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/26(金) 02:29:01 ID:FRCkI/tY
>薄ら禿の深山は、三行の書き込みに１００倍で返事を返す。

あなたは悔しくて百倍にして返したいのだが、言葉が出てこないのでしょう？
言葉が出てこないのは、御霊示ゴッコばかりして、論理的に物事を
考えるという癖をつけていないからです。
御霊示とは理屈の否定だから、だんだん脳が劣化して、
今のあなたみたいに低劣な罵りの言葉しか出てこなくなる。
>>174-175,>>180は理屈理論だから、御霊示ゴッコしかしたことのない
あなたは何も反論できないのは当然です。
私はあなたなんか相手にしていない。
自己責任さんにレスをつけているのは、アゴン宗の信者の知性や良識のレベルが
どれほど低いかを示すためです。
信者は自分の信仰の間違いを直接指摘されると腹を立てるが、
他人であるあなたの間違いを指摘され、コケにされても、痛みは少なく、
アゴン宗信者の姿がどれほどミジメなものか客観的に見られる。
あなたは信者という観客が観ているドツキ漫才の相方にすぎない。
あなたみたいに御霊示だから信じろなんて書いたら、私が対象としている知性と
良識のある信者は読んでくれない。
だから、釈尊の言葉どおり、初めも、中も、終わりも理にかなった言葉をもちいて、
道理を説くように努力している。
あなたと違い、罵りや御霊示ではなく、理屈を説けば読んで理解する信者はいます。

549 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 12:38:55 ID:jRpHU0W2 (3 回発言)

>>542 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/26(金) 02:29:01 ID:FRCkI/tY
>薄ら禿の深山は、三行の書き込みに１００倍で返事を返す。

信者にも上根と下根とがあって、自己責任さんは下根です。
私のいう下根とは、人間として尊重できないようなレベルという意味です。
その一つが、上記の記述です。
私は小さい頃、「デブ、チビ、ハゲ、ブスといった身体的な欠点で相手を
罵るのは良くない」と教えられた。
相手がデブやチビかどうかではなく、それを罵りのネタに使う人の品性こそが卑しい。
しかも、私の実際の姿を見て、これを言っているならともかく、
見たことも聞いたこともないのに、罵っている。
おおよそ、良識ある大人なら絶対にしないことです。
期待に応えられず申し訳ないが、私の頭には髪の毛がある。
つまり、他人を罵ったつもりで、あなたには透視能力もなく、
守護神様の御霊示もインチキだと証明してしまった。
あなたは自分が見えなければ何をしてもかまわないという下根の人間です。
上根の人は、自分が姿が見えなくも自らを律して、悪質なことはしない。
上根の人は、誰も見ていなくても神仏は見ている、神仏は見ていなくても、
自分は見ていると自分を律する。
あなたはこういう自分を律するという基本的なことすらできない。
今出ている信者や擁護派はみんなそうです。
スレの趣旨を無視して居間でオシッコを繰り返すヨハネさん。
誰が自分を一番傷つけているのかいくら説明されても理解できない元愛人。

550 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 12:44:01 ID:jRpHU0W2 (3 回発言)

>>542 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/26(金) 02:29:01 ID:FRCkI/tY
>まあ何中華ね、それも職業なんだから仕方が無いんだがいっそ年末に転職したくてもさぁ

何度でも書くが、私は批判を書いてるのは雇われているからではありません。
これは私の仕事ではない。
あなたがここに書くのが仕事ではないように、私も仕事ではない。
空いた時間を利用した片手間であり、趣味です。
だから、私は書き込みでいかなる金品を受け取ったこともない。
あなたの霊視や御霊示によれば、私の批判が仕事だというから、
>>522で、どこの教団の回し者か指摘しなさいと書いた。
返事はどうなった？
あなたの霊感でもいいし、ガン黒守護神様からの御霊示でもいい。
その教団の名前を指摘してみなさい。
北朝鮮についての曖昧な、誰でも言えるようなことを書いても、御霊示でも何でもなく、
こんな薄ぼんやりした脳味噌の持ち主であることを示しているにすぎない。
それよりも、ズバリ、私を雇っているという教団の名前を出しなさい。
出せないのでしょう？
御霊示も霊能力もただのハッタリだから、出せるはずがない。

551 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 12:50:21 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

信者さんたちは542(自己責任)さんの反応を良く見てほしい。
516ではっきりと私を他教団の回し者だと彼は書いた。
自己責任さんはいかにも何かわかっているかのように、御霊示を並べてみせる。
しかし、全部ハッタリにすぎない証拠に、彼は具体的なことは何も書けない。
私を雇っている教団を出してみろと言われたとたん無視するしかない。
信者さんたちは516の書き込みを読んで、自己責任さんが霊能力を持ち、
守護神まで持っているのだから、何かそういう霊能力で私を霊視して、
他教団の回し者だと指摘したと思いませんでしたか。
ぼんやりとでも思った信者さんもいたはずだ。
そこを思い出して、自分の心を確認してほしい。
だが、522で私からあれだけ煽られても、542の書き込みには一言もない。
自己責任さんのハッタリであり、「判ってんだぜ」なんて嘘なのです。
信者さんたちは教団の中でもこういう霊能先達を知っているはずだし、
その人から霊能力指導を受けたいと思っているはずです。
念のために言うが、私は霊能力は否定しない。
だが、霊能力や御霊示を自慢気に並べる連中はこんな程度の連中が
ほとんどだということに信者さんたち気がついてほしいのです。

552 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 12:53:24 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

信者さんたちに516を読んだ時、信じそうになった自分を思い出しほしい。
なぜなら、それこそが桐山さんを信じている理由の一つだからです。
信者さんたちは神秘が好きで、霊能力による指導を欲しがり、
御霊示と言われると、無批判に信じそうになる「癖」があるのです。
占いが好きでしょう？
神仏とか超能力とか、そういう神秘的なことが基本的に好きですよね？
それを桐山さんや自己責任さんたちは巧みに利用する。
彼らはハッタリで言ってみて、自分を大きく見せ、相手を圧倒しようとするのです。
だが、結果を見てください。
自己責任さんは私を他教団の回し者だと断定しながら、
その教団名を出せと言われても出せない。
前はそれを創価だと言っていたが、私から大作さんや法華経への
手厳しい批判と否定を並べられて、創価の回し者だとは言えなくなった。
つまり、彼のは霊視でも霊能力でも御霊示もでもない。
自己責任さんは、その場しのぎに自分の感性で適当なことを言っているだけなのが、
これを見てもわかります。
信者さんたちは、まずこの自己責任さんのハッタリをよく見てほしい。
なぜなら、桐山さんはまさに同じ事をしているからです。

553 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 13:02:01 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

桐山さんは三十年前に、オシャカからの「御霊示」で世紀末に
地球壊滅があると大予言した。
桐山さんははっきりと１９９９年と名指しにしていたのです。
だが、何も起きないと、その本の中で、この三十年が危ないと書いたのを
取り上げて、２０１０年まで危ないと始まった。
１９９９年の時も、サヘトマヘトでの仏様から「御霊示」であると権威付けをした。
自己責任さんと同じパターンだと気がつきませんか。
１９８０年のサヘトマヘトでの御霊示とは、桐山さんの脳障害にすぎない。
美食飽食を続けた結果、当時５９歳だった桐山さんは、旅の疲れと
汗をかいて血液濃度が高くなったことから初期的な脳梗塞を起こした。
ガーンと斜め前方から殴られたように衝撃とか、過去のフラッシュバックが起きるとか、
手が震えるなど、いずれも脳梗塞の初期症状にそっくりです。
桐山さんの御霊示とは、彼の不摂生から来る病気だったのです。
ただの病気に二十年間踊らされ、金と時間を浪費した。
さらに懲りずに、また十年間同じパターンで騙され続けている。
信者さんたちもそろそろ自分の心癖に気がつくべき時に来ているのではありませんか。

554 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 13:08:25 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>516 ：判ってんだぜ ：2010/11/25(木) 00:12:39 ID:3Acfj9BG
>深山なんてのはねどこか他所の便所臭い哀れな宗教団体の専従職員なのさ。

信者さんたちは自己責任さんの御霊示ゴッコを馬鹿馬鹿しいと思ったはずです。
アゴン宗の教義から見ても、勝手に守護神を持つなどありえない。
だが、自己責任さんは桐山さんとそっくり同じ事をしている。
自分の欲望や好悪の感情やただの思いつきを御霊示という権威付けをして、
人々を騙しているという点はそっくりです。
信者さんたちは516を読んだ時も、自己責任さんの御霊示を信じそうになったはずです。
この自分の心の反応をよく自覚することです。
信者さんたちの神秘大好きと、神仏からの御霊示を頭から信じ込んで従おうと
する心癖を自覚しないと、同じような宗教詐欺師に騙され続けます。
これを防ぐ方法を釈尊とは説いている。
それが「比丘たちよ、初めも善く、中ごろも善く、ただしき道理と表現とを兼ね備えた法を説くがよい」
という言葉です。
キメツケでもなく、御霊示でもなく、占いでもなく、物事を理路整然と自分で
考えることをしなさいと説いている。
釈尊は、桐山さんの話を仏陀の智慧なのだから絶対正しいと信じ込む
今の信者さんたちの態度を否定しています。

555 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 13:16:44 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>541 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/25(木) 22:10:12 ID:iHZQVuKJ
>管長は色○と結婚したがってたのは確かに事実

なるほど、桐山ゲイカは結婚詐欺もしていたのですね。
Ｅ川さんは桐山ゲイカの結婚詐欺にひっかかったのだ。
あらまあ、気の毒に。
そうとは気がつかず、すみませんでした。
そう言えば、「千景がいないとさびチい」などと言って、Ｅ川さんが
結婚しようとするのを妨げた。
あれは、Ｅ川さんへのプロポーズの一場面だったのですね？
桐山さんてやはりひどい人です。
Ｅ川さんは３５歳で、マル高になりつつあったから、
結婚しようとしているのに、それを桐山さんは止めた。
結婚するのを思い留まらせたのだから、それなりの見返りがあったはずです。
それが結婚を臭わせる言葉だったのですね。
夫人は死んで、空き席になっているのだから、Ｅ川さんはいずれ桐山さんと
結婚できると思ったから、婚活をやめたのだ。
だが、桐山さんは裏切った。
というよりも、最初からＥ川さんと結婚する気などないのに、
結婚を臭わせて、Ｅ川さんを留めたのでしょう。
エゴ丸出しのとんでもない男です。

557 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 13:23:28 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>541 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/25(木) 22:10:12 ID:iHZQVuKJ
>管長は色○と結婚したがってたのは確かに事実

Ｅ川さんは計算高い人だから、脳梗塞を患ったただの８０歳の老人のために
人生を棒に振るなどありえない。
有名人や金持ちのプロポーズも断っていたと書いていましたね。
こういう人たちと結婚するよりももっと見返りが期待できたからこそ、
親子どころか、祖父と孫ほども違う、ヨレヨレの桐山さんと結婚しようとした。
若い女性が大金持ちのジイサンと結婚するのは遺産目当てが相場です。
桐山さんがただの老人ではなく、宗教牧場のオーナーであり、
その夫人になれば、尊敬もお金も名誉も思うがままだと期待したからこそ、
Ｅ川さんは他を断り、桐山さんのプロポーズを受けたのだ。
なのに、桐山さんは約束を守らなかったばかりか、五年後には使い捨ての
テッシュみたいに、Ｅ川さんに除名という屈辱まで与えて捨てた。
本当にひどい男ですね。
桐山さんは元信者の人生をメチャメチャして、Ｅ川さんもその犠牲者だったのだ。
宗教詐欺師だけでなく結婚詐欺師だったのだ。
偽ビールの私文書偽造から始まり、ついには結婚詐欺まで到達したとはすごい。
桐山さんは詐欺と入我我入であり、感応道交しているのですね。

559 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/26(金) 13:25:09 ID:J7MEmtYH (7 回発言)

>>541 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/25(木) 22:10:12 ID:iHZQVuKJ
>管長は色○と結婚したがってたのは確かに事実

では、桐山ゲイカの結婚詐欺を記念して、今回は沢田知可子の「会いたい」で
女心を一曲唄わせていただきます。

♪　いないと寂しいと言って
お願い除名にしないで
お金　振り込んで
私を早く妻にして　♪
♪　今年もゴルフに行くって
いっぱい　マツケンも観るって
約束したじゃない
あなた　約束したじゃない
うそつき・・　♪

568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh (1 回発言)

薄ら禿げ深山が納得できないのは皆様良く判るよなあ。
随分以前になるが桐山ゲイカがご本尊様から頂いた
正月の御霊示で【今年の花山は満山が人でうまる】というのがあった
御山は土地を新規造成中でサイトウゴマの行事は確定していた訳である。
実際にはその御示しのままに何万人もの参拝者が来て行事ができた記憶がある。
　では最新のお告げだ。
○○党はこの日本から跡形も無く消滅する。
新聞、マスコミ、出版のイワユル進歩的思想者なる者達もご一緒である。
有難い事にこれは２年くらい前から言われている。
そもそも大手のスポンサー様が逃げてしまう様な記事を書くからである。

569 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 06:41:55 ID:EXraYBG8 (1 回発言)

>>568以前、実行委員長という信者が
上記と同様な当たらぬ妄想を予言とて、
塗りたくってたが何一つ当たらぬままに消え去りました！！
この信者も同じでしょう。
アゴンを未だ信じる朦朧とした意識の下では
何一つうまくいくことはあるまいに
今何をしてるかしゃべっているか自覚がないのでしょう！！お大事に！！
官長やＩ川姉妹弟と同じ病院でアゴンごっこをしてればいい。
マ−お気の毒！！

571 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 14:23:27 ID:VlDclcfQ (1 回発言)

阿含宗の信者の書き込みにロクなものがない。
世間一般から納得され感心されるようなことが書けないのかな。
>>568を見て、こいつも・・・か。とため息が出てしまった。
スレは乱立するし、ここまで阿含宗の恥を世間にさらさなくてもいいのに。

575 ：無関係な人間です ◆/r5j5C8KiI ：2010/11/27(土) 16:15:37 ID:nXolBI3b (1 回発言)

>>572

>管長は色○と結婚したがってたのは確かに事実

　その根拠を具体的に言って下さい。宜しくお願いします。

576 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 06:16:59 ID:0eAAvadZ (3 回発言)

>>575　音沙汰なしですか〜？！！
事実ではなく思いこみ妄想の産物だっったようで、
弁護士にも妄想だけで相談したのでしょうネ
これじゃ弁護士もドウ仕様もないわいな！！
婚約不履行で訴えようにも証拠はなし？
門前払いもいいところ！！

577 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 11:34:22 ID:XFvXFCOU (2 回発言)

妾に訴えられるようじゃね、それだけで桐山ゲイカも聖職者失格。
なんで聖者に妾がいるの？
それも今まで隠してたなんて、お笑いにもなりません。
それもぬけぬけと信者のまえに出てきて、否定する訳でもなく、恥ずかしくないのかね〜？
こんな奴、宗教者の風上にも置けんわ。

580 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 13:45:18 ID:0eAAvadZ (3 回発言)

>>577
もっと、事実を見つめた方がいいと思いますよ！！
聖者・聖職者・宗教者では無くて、詐欺師としたほうが実体に符号してますし、
Ｉ人も詐欺師の情婦としたほうが、実体に即していると思いますがネ−

582 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 15:39:50 ID:XFvXFCOU (2 回発言)

>>580
なるほど。
それでは、もう一度書き直しましょう。

I川情婦に訴えられるようじゃ、それだけで桐山ゲイカの詐欺師確定で聖職者モドキのキモジジイよ。
キモジジイなんだから情婦がいても驚かないが
世間に暴露されるような脇の甘さじゃ、お笑いにもなりませんな〜。
それにしても否定する訳でもなく、ぬけぬけと信者のまえに出てダンマリを決め込むとは、こいつの頭にゃ「恥」という言葉がないのかい？
こんな奴、詐欺師の風上にも置けんわ。

583 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 15:55:14 ID:0eAAvadZ (3 回発言)

>>582フムフム納得!!
よく分かる
こういうやつを風上に置いたら、加齢宗とションベン宗と狐狸宗・便所宗が一緒になった臭いが
辺り一面に漂い居続けられないのだが、
同じ臭いの信者さん達には同化して芳香にになるのでしょうね？！！
一度きれいなおね−さんの側に行くといい、素敵な香りがしまっせ。

584 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 16:01:39 ID:5t4r9q7G (2 回発言)

今日は例祭だ、これから御法話であろう。
たまには諸君も取材に行かれたらもっと濃い記事が書けようて
手抜きは遺憾よ。

585 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:27:36 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>正月の御霊示で【今年の花山は満山が人でうまる】というのがあった
>御山は土地を新規造成中でサイトウゴマの行事は確定していた訳である。
>実際にはその御示しのままに何万人もの参拝者が来て行事ができた記憶がある。

あらら、これが記憶にあるとは自己責任さんて行歴が三十年を超しているのですね。
あなたは「今年の」というのだから、御霊示のあった年の柴燈護摩に
何万人も来ていたと記憶しているのですね。
爆笑です。
信者さんたちのために、三十年を越えて、御霊示の大予言をのたまる大先達様の
記憶がいかにいい加減で、デタラメを書き殴っているか、説明しましょう。

586 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:31:49 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>正月の御霊示で【今年の花山は満山が人でうまる】というのがあった
>御山は土地を新規造成中でサイトウゴマの行事は確定していた訳である。
>実際にはその御示しのままに何万人もの参拝者が来て行事ができた記憶がある。

「満山ひとで埋まるぞ」の話は『一九九九年カルマと霊障からの脱出』(１９８１年)
の２７７頁に載っています。
話は２６８頁の花山で梵字の石が出たところから始まります。
花山を買うと決心した場面を、桐山さんはこの本で昭和五十二年と書いていますが、
実際は昭和五十年(１９７５年)のことです。
求聞持脳を持つはずの桐山ゲイカが、わずか五〜六年前の話すら記憶していないのです。
昭和五十年に今の花山の売り物を見に行って、そこで梵字の入った石を
見つけて、仏様の御意志を感じて購入を決心したというホラ話が書いてあります。
ところが、桐山さんは資金に不安を感じて、翌年の初護摩で仏様にお伺いを立てた。
そこで降りたのが、「満山ひとで埋まるぞ」という御霊示です。
自己責任さんはこの桐山さんの御霊示話を聞いて、翌年の星まつりで
それを確認したというのです。
では、どこが爆笑か見てみましょう。

587 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:35:40 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>正月の御霊示で【今年の花山は満山が人でうまる】というのがあった

「大本堂竣工後、半年たたぬうちに、満山、ひとで埋まるぞ」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』２７７頁)

自己責任(=568)さんの記憶と本の御霊示が違うのがおわかりでしょうか。
「今年の花山」とは言っていない。
「大本堂竣工後」なのです。
昭和五十一年の御霊示だから、自己責任さんはその年だと勝手に思いこんだらしい。
だが、仏様の御霊示は「大本堂竣工後」ですから、その年の話ではありません。
大本堂とは今の総本殿のことでしょう。
総本殿の着工は昭和６３年、１９８８年ですから、御霊示は、１９８８年に
人で埋まると言っているのであって、１９７６年などとは言っていない。
だが自己責任さんは桐山さんの法話を聞いても、その年だと聞こえたらしい。
どうやら、彼は当時から国語力衰退の因縁が強く、読解力皆無の因縁があったらしい。
御霊示ゴッコばかりして国語力を養わないからこんなふうになるのです。

588 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:39:54 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>実際にはその御示しのままに何万人もの参拝者が来て行事ができた記憶がある。

御霊示はどうあれ、自己責任さんの目撃によれば、花山を購入して初めて
行われた１９７６年の柴燈護摩で、「何万人もの参拝者」を目撃したという。
だが、アゴン宗の記録とは違います。

「参拝者３０００人・・」(『オウム真理教と阿含宗』の「アゴン宗の歩み」)

あら？自己責任さんは数万人で、アゴン宗側の発表が三千人と桁が違う。
三千人で満山ひとで埋まるとは言いません。
だが、自己責任さんの霊眼には三千人ではなく、数万人に見えたらしい。
法螺吹きのアゴン宗が三千人というのに、自己責任さんは数万人と
いうのだから、彼は大法螺吹きらしい。
桐山さんは『一九九九年カルマと霊障からの脱出』で昭和５４年(１９７９年)の
柴燈護摩に５万人が集まったと書いていますが、
『オウム真理教と阿含宗』の記録では２万人です。
教祖からしてこれだけデタラメなのだから、信者の自己責任さんが
大法螺吹きでも不思議ではありません。

589 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:43:24 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>正月の御霊示で【今年の花山は満山が人でうまる】というのがあった

「大本堂竣工後、半年たたぬうちに、満山、ひとで埋まるぞ」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』２７７頁)

御霊示のままに理解するなら、総本殿が竣工された１９８８年に
花山は人で埋まることになる。
だが、この時期、アゴン宗はピークをすぎて、信者は減り、参拝者も減り始めていた。
信者数も参拝者数もピークは１９８０年代前半です。
１９８８年当時、今ほどには閑古鳥は鳴いていなかったが、それでも１９８０年
前半の桟敷席の大混乱は嘘のようで、減り始めているのが素人目にもわかりました。
満山ひとで埋まるという御霊示は外れた。
そして今では閑古鳥です。
こういう現実を信者さんたちは見ようともしない。
アゴン宗側は参拝者６０万人などというとんでもない数字まで出した。
今でも４２万人などという大法螺を吹いている。
信者さんたちに毎回申し上げることだが、４２万人をどうやって運ぶのですか。
バスの運行台数や、桟敷席の通過人数を考えたら、絶対にありえない。
４２万人が十段の桟敷席を通過するには、小走りで走り抜けてもらうしか方法がない。
たった５０台のバスで４２万人を運べないことは計算してみるまでもない。
信者とは国語力が低いとか、簡単な算数すらできないなど言われて
悔しいなら、アゴン宗側のこういう荒唐無稽な数字に少しは疑問を持ってください。
そして、仏教では「嘘をつく仏陀」など存在しません。

590 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:48:46 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>○○党はこの日本から跡形も無く消滅する。

これが行歴三十年を越える先達様の大預言です。
○○党に当てはまるのは民主党、自民党、共産党、公明党など
いくつもあり、どうにでも解釈できる。
しかも、消滅するという時期も書いていない。
どの政党もいずれは消滅するから必ず当たります。
これは予言でも御霊示でもなく、「いずれ雨が降るだろう」と言っているのと同じで、
ただのタワゴトです。

＜＜隣国で大発展している様子の、沿岸部の大都市○○は工業化の(>>581)

隣国と言っても、日本は島国だから、カナダやアメリカすらも隣国です。
この人は○○などと伏せ字にする必要もない所で伏せ字にする。
具体的に書くと、外れたことがはっきりしてしまうからです。
桐山さんが世紀末や１９９９年とはっきりと時期を示しながらも、
「後三十年」などと期間をのばすズルをしたのと同じです。
こうやって人を脅かしながら、自分のありもしない力自慢をする。
本当に卑怯、卑劣な連中です。

591 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:54:28 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>○○党はこの日本から跡形も無く消滅する。

自分の好き嫌いや、どこからか聞いた話をさも何か御霊示をもらったかのように話すのは、
自己責任さんのオリジナルではなく、桐山さんが大得意だった。
１９９０年頃も円高で企業が苦しんでいる時、
朔日護摩で「円は安くなる」と予言した直後から、円が再び上がり始めた。
私は信者だったから、明瞭に覚えています。
桐山さんもあの当時、経済予測に人気のあった長谷川慶太郎さんあたりからの
ネタを仕入れて、まるで世界のトップの情報と高い知性で
経済予測をしているかのような言い方をしていた。
だが、為替の予想が示すように、ただの素人です。
桐山ゲイカの大予言は当たったためしがない。
自己責任さんのこの一年での予想も外れっぱなしです。
驚くのは、外れても、全然恥じる様子もなく、また予言を始めることです。
桐山さんと自己責任さんのこの恥知らで、図々しく、厚かましい様子に
私はいつも驚かされる。

592 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 17:57:59 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　（桐山師は数ヵ月後に今後の指導を一変させる）とだけ言っておきます
>268 ：自己責任です ：2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
>　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。

これが568(=自己責任)さんが一年前に書いた内容です。
年末には元愛人が裁判に訴えて、週刊誌に売ったのだから、
これを指導を一変させたと言われればそんな気がしないでもない。
だが、信者さんたちしてみれば、特に今までと指導が変わったという印象はないはずです。
焚き火をして金と人を集める宗教興業こそが桐山さんのしていることで、
この点では一貫している。

>106 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
>私もね仏様の信者だからホラや嘘は言わない　きさくな人だよ。

法螺だらけの、嘘だらけの自己責任さんが、ホラや嘘を言わないというのだから、
さすがは大嘘つきの桐山ゲイカの信者だけのことはある。
自己責任さんの人間としても下劣なひどい状態を示すのは、
信者さんたちに他人事だと思わずに、良く見てほしいからです。

593 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 18:06:12 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>実際にはその御示しのままに何万人もの参拝者が来て行事ができた記憶がある。

人数の多さを確認したというのですから、自己責任さんは
昭和５１年(１９７６年)には信者だったことになります。
つまり、彼の行歴は３４年にも及ぶのです。
二十歳に入信したとしても、すでに五十台半ばです。
それなのに、書いていることはまるで小学生の悪ガキです。
アゴン宗の前の慈恵会時代から、３４年に及ぶ因縁切りと積徳行の
修行をして来たナレノハテが自己責任さん(568=581=584)さんです。
これが「アゴン宗の使用後」なのです。
三十年以上も修行しても、他人から侮蔑を買っているともわからずに、
愚かな予言を自慢して、正面からは議論一つできないのに、
根拠ない内容で他人を腐す、こんな程度なのですよ。
これって、普通の人たちよりもはるかにレベルが低い。
これで霊性が高い？！霊的に清まった？！
信者さんたちは自己責任さんや準シュダオンさんなどひどい信者は例外だと
言いたいかもしれない。
だが、道場に行き周囲を見渡してください。
この二人が例外でない証拠だらけです。

594 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 18:09:56 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>薄ら禿げ深山が納得できないのは皆様良く判るよなあ。
>>581 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/28(日) 14:06:05 ID:5t4r9q7G
>深山さん男40代頭の薄ら禿隠しにはミネラルとビタミンと浅からぬ智慧が必要ですぞ。

桐山ゲイカの元内弟子がここで暴れ回っている。
彼女は桐山ゲイカから心の使い方をご指導いただいたそうです。
その内弟子が自分の素性がばれてもどこ吹く風で、
意味不明の決めつけをコピペして、荒れ狂っている。
自己責任さんのような三十年にも及ぶ信者の発言が上記です。
信者さんたちは議論に勝てないからといって相手を「薄ら禿」などと罵るか。
身体的な欠点を罵るのは良識ある大人ならしないと注意されると、
わざとまた上記のように書いた。
まるで、注意されるともっと悪さをする子供みたいです。
桐山ゲイカの元内弟子もＹ橋さんをデブと罵っている。
たしかに本人は太っているから、デブと呼ばれてもしかたないかもしれない。
だが、自己責任さんは私の頭髪を見たことも聞いたこともない。
信者さんたちに、自己責任さん、隼シュダオンさん、元内弟子を
他人事だと思わず、アゴン宗で信仰しているとこんなふうになるという
事例としてしっかりと見てほしいのです。
そして、信者さんたちに質問したいのが「あなたは彼らのようになりたいのか」です。

595 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 18:13:44 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>568 ：神も仏も名無しさん ：2010/11/27(土) 01:37:10 ID:y5tjAszh
>薄ら禿げ深山が納得できないのは皆様良く判るよなあ。

他人を罵り、注意されるともっと同じ罵りを繰り返す、行歴３０年をこす自己責任さん。
当たりもしない予言を曖昧にぼかして書いて、自慢して、
それで他人が尊敬してくれると思いこんでいる自己責任さん。
いい年をして恥ずかしくなるような悪口しかかけない自己責任さん。
桐山さんに捨てられたのに、未だにそれが理解できない元愛人。
桐山さんこそ彼女を除名にして、排除して、一番傷つけているのに、
批判側に八つ当たりをする、道理のわからない元愛人。
反論されたことはきれいに忘れて、また同じ主張を繰り返す隼シュダオンさん。
自分の無知と無能を棚に上げて、批判側を小馬鹿にする隼シュダオンさん。
これがアゴン宗の作品であり、修行結果なのです。
桐山さん自身が大嘘をつき、力自慢のための大予言を次々と出して、
外れても責任はとらず、愛人を囲い、自分で雪駄もはけないくせに
世界を救うのだと自惚れている。
こういう桐山さんの元で信仰をしていれば、自己責任さん、Ｅ川さん、
隼シュダオンさんの今の姿は当然の結果なのです。
桐山さんが恥知らずだから、この三人が恥知らずなのは仕方ない。
だが、信者さんたちも今のままでは彼らのように恥知らずになってしまいますよ。

596 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2010/11/28(日) 18:16:21 ID:/QfIcVqt (12 回発言)

>>572 ：Ｗ田の奴隷＝山橋職員＝深山 ：2010/11/27(土) 15:09:11 ID:CsDABMet
>深山深田は、管長の結婚の話題をそらすように和田さんから命令されているのですねｗ

自己責任さんからは私が創価の回し者だと言われ、
Ｅ川さんからはＦ田さんだと言われる。
お二人とも妄想癖があるようです。
管長の結婚の話題をそらしているのは私ではなくＥ川さんですよね？
私がその話題を>>555などでふって、>>559で歌までうたって話題を提供しても、
その間、あなたはゴキブリの絵を貼り付けるなどの嫌がらせをし続けた。
これまでも私は何度も結婚の話題をふってきたが、
そのたびにＥ川さんは>>560-566のようなコピペをして嫌がらせと妨害をした。
どう見ても、結婚の話題を妨害しようとしているのはＷ田さんではなくＥ川さんです。
桐山さんとＥ川さんの結婚の話題を出されては何か困るのですか？
>>575の無関係さんがまさにその結婚の話題をふっているのに完全無視。
私は桐山さんはＥ川さんにプロポーズに相当することを何か言ったと推測している。
自分の言葉に無責任で他人の人生を浪費させることを何とも思わない桐山さんなら、
Ｅ川さんを引き留めるためにその場しのぎにあなたが喜ぶような事を言ったはずです。
読者はその場面を知りたいのです。
それはＥ川さんの正当性を示すことにもなるのですよ。
桐山さんがＥ川さんと結婚したがっていたという具体的な内容について書いてみてください。
Ｗ田さんがどう言おうが、大いに桐山ゲイカとＥ川さんの結婚を話題にしましょう。

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